ಸಭೆ ಪುಸ್ತಕ ಅಧ್ಯಯನ:

ಅಧ್ಯಾಯ 2, ಪಾರ್. 21-24
ಈ ವಾರದ ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿನ ರಸವು 24 ನೇ ಪುಟದಲ್ಲಿರುವ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ, “ಧ್ಯಾನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು”. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಆ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸೋಣ ಮತ್ತು ಈ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸೋಣ.

  • ಕೀರ್ತನೆ 15: 1-5 ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಲು ಬಯಸುವವರಿಂದ ಏನನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ?

(ಕೀರ್ತನೆ 15: 1-5) ಓ ಯೆಹೋವನೇ, ಯಾರು ಇರಬಹುದು ಒಬ್ಬ ಅತಿಥಿ ನಿಮ್ಮ ಗುಡಾರದಲ್ಲಿ? ನಿಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಯಾರು ವಾಸಿಸಬಹುದು?  2 ದೋಷರಹಿತವಾಗಿ ನಡೆಯುವವನು, ಸರಿಯಾದದ್ದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವವನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತನಾಡುವವನು.  3 ಅವನು ತನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಅಪಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ನೆರೆಯವನಿಗೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ.  4 ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ತೋರುವ ಯಾರನ್ನೂ ಅವನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಭಯಪಡುವವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿದ್ದರೂ ಅವನು ತನ್ನ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ.  5 ಅವನು ತನ್ನ ಹಣವನ್ನು ಬಡ್ಡಿಗೆ ಸಾಲ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅಮಾಯಕರ ವಿರುದ್ಧ ಲಂಚವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನು ಎಂದಿಗೂ ಅಲುಗಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಕೀರ್ತನೆಯು ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತನೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಅವರ ಅತಿಥಿಯಾಗಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಮಗನಾಗಬೇಕೆಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ದೇವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಮನುಷ್ಯನು ಹೇಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದು ನಿಗೂ ery ವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಬೈಬಲ್ "ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ಆ ರಹಸ್ಯವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು. ಇದು, ಮತ್ತು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ಎರಡು ಬುಲೆಟ್ ಪಾಯಿಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಕೀರ್ತನೆಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ ದೇವರ ಸೇವಕರು ಹೊಂದಿದ್ದ ಭರವಸೆ ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿರಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯೇಸು ಹೊಸ ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು. ಮಾಸ್ಟರ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಈಗ ಬೋಧಕರ ಬೋಧನೆಗೆ ಏಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ?

  • 2 ಕೊರಿಂಥ 6: 14-7: 1 ನಾವು ಯೆಹೋವನೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯಾವ ನಡವಳಿಕೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ?

(2 Corinthians 6:14-7:1) ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರೊಂದಿಗೆ ಅಸಮಾನವಾಗಿ ನೊಗವಾಗಬೇಡಿ. ಸದಾಚಾರ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಯಾವ ಫೆಲೋಷಿಪ್ ಇದೆ? ಅಥವಾ ಬೆಳಕು ಕತ್ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವ ಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ? 15 ಇದಲ್ಲದೆ, ಕ್ರಿಸ್ತ ಮತ್ತು ಬೆಲಿಯಾಲ್ ನಡುವೆ ಯಾವ ಸಾಮರಸ್ಯವಿದೆ? ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆಯು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವನೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ? 16 ಮತ್ತು ದೇವರ ದೇವಾಲಯವು ವಿಗ್ರಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ? ಯಾಕಂದರೆ ನಾವು ಜೀವಂತ ದೇವರ ದೇವಾಲಯ; ದೇವರು ಹೇಳಿದಂತೆ: “ನಾನು ಅವರ ನಡುವೆ ನೆಲೆಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಡುವೆ ನಡೆಯುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಅವರ ದೇವರಾಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ನನ್ನ ಜನರು.” 17 “ಆದುದರಿಂದ, ಅವರಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿರಿ” ಎಂದು ಯೆಹೋವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅಶುದ್ಧವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಮುಟ್ಟುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ. "'ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಳಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತೇನೆ." " 18 “'ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮಗೆ ತಂದೆಯಾಗುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನೀನು ನನಗೆ ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಆಗುವೆ 'ಎಂದು ಯೆಹೋವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಸರ್ವಶಕ್ತ. ”
7 ಆದುದರಿಂದ, ಪ್ರಿಯರೇ, ಈ ವಾಗ್ದಾನಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಚೇತನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಪವಿತ್ರತೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ, ದೇವರ ಭಯದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಈ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಪಾಠವು ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಸಂಗತವಾಗಿದೆ. ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು ಎಂದು ಪೌಲ್ ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾವು ಈ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ನಾವು ದೇವರ “ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಪುತ್ರಿಯರಾಗುತ್ತೇವೆ” ಎಂದು ದೇವರು ನೀಡಿದ ವಾಗ್ದಾನವಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ 2 ಸಮುವೇಲ 7: 19 ರಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನು ದಾವೀದನ ಮಗ ಸೊಲೊಮೋನನಿಗೆ ತಂದೆಯಾಗುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ; ಹೀಬ್ರೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿನ ಕೆಲವೇ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ತನ್ನ ಮಗ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಾಲ್ ಇಲ್ಲಿ ಈ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ದಾವೀದನ ಸಂತತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಎಲ್ಲ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೂ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತೆ, ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಮಗ ಅಥವಾ ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವೂ.[ನಾನು]

ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸಚಿವಾಲಯ ಶಾಲೆ

ಬೈಬಲ್ ಓದುವಿಕೆ: ಜೆನೆಸಿಸ್ 25-28  
ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ತಂದೆಯ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಮೋಸ ಮಾಡಲು ಯಾಕೋಬನ ಇಚ್ ness ೆಯಿಂದ ನೀವು ತೊಂದರೆಗೀಡಾಗಿದ್ದರೆ, ಈ ಪುರುಷರು ಕಾನೂನಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ.

(ರೋಮನ್ನರು 5: 13) 13 ಯಾಕಂದರೆ ಪಾಪವು ಕಾನೂನಿನ ಮುಂದೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕಾನೂನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಪಾಪವು ಯಾರ ಮೇಲೂ ವಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಕುಲಸಚಿವರು ಹಾಕಿದ ಕಾನೂನು ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಕುಲದೊಳಗಿನ ಅಂತಿಮ ಮಾನವ ಅಧಿಕಾರ. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವುದು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಹೋರಾಟ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರೂ ಅದರ ರಾಜನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಐಸಾಕ್ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅವನ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ರಾಜ. ಕೆಲವು ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮನುಷ್ಯನ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಅವನ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವುದು ಸರಿಯೇ, ಆದರೆ ಪುರುಷನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಮತ್ತು ರಕ್ತಪಾತ ಇರುತ್ತದೆ. (ಆದಿ. 26:10, 11) ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೊಂದಿರುವ ಹತ್ತಿರದ ಸಮಾನಾಂತರವು ನಗರ ಗ್ಯಾಂಗ್‌ಗಳೆಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅಲಿಖಿತ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರರ ಭೂಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು ಗ್ಯಾಂಗ್ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಂಖ್ಯೆ 1: ಜೆನೆಸಿಸ್ 25: 19-34
ಸಂಖ್ಯೆ 2: ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಲು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡವರು ಆತನಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತಾರೆ - rs ಪ. 335 ಪಾರ್. 4 - ಪು. 336, ಪಾರ್. 2
ಸಂಖ್ಯೆ 3: ಅಸಹ್ಯಕರ ವಿಷಯ - ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಅಸಹಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಯೆಹೋವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ -it-1 ಪು. 17

ಸೇವಾ ಸಭೆ

15 ನಿಮಿಷ: ನಾವು ಏನು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ?
ಸಮಾರ್ಯದ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಯೇಸುವಿನ ವೃತ್ತಾಂತದ ಚರ್ಚೆ. (ಯೋಹಾನ 4: 6-26)
ನಾವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಭಾಗ. ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ ಇಡೀ ವಿಷಯವು ಸಚಿವಾಲಯದ ಕಡೆಗೆ ಓರೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ನಾವು ಪ್ರಕಟಣೆಯ “ಸಹಾಯ” ಇಲ್ಲದೆ ನೇರವಾಗಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
15 ನಿಮಿಷ: “ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು-ಆಸಕ್ತಿಯ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದು.”
ಕ್ಷೇತ್ರ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಆಸಕ್ತರ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮ ಕರೆಗಳ ಉತ್ತಮ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಏನೂ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅರ್ಧ ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಬಹುಶಃ ನೂರಾರು ಬಾರಿ (ನಾನು ಹೈಪರ್ಬೋಲ್ ಬಳಸುತ್ತಿಲ್ಲ) ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ನಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ಬಳಸಲು. ಕಳಪೆ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಕೀಪರ್ ಆಗಿರುವ ಸಹೋದರರು ಈ ರೀತಿಯ ಭಾಗಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯವರು ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ. ಇದನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ವೇದಿಕೆಯಿಂದಲ್ಲ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ. ಹೌದು, ಇದರಿಂದ ಲಾಭ ಪಡೆಯುವ ಕೆಲವರು ಇದ್ದಾರೆ. ನಾನು ಉದಾರವಾಗಿದ್ದರೆ ನೂರರಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಹಾಗಾದರೆ ಇತರ 99 ರ ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡದಂತೆ ಅವರಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಏಕೆ ಕಲಿಸಬಾರದು ಮತ್ತು “ರೆಕಾರ್ಡ್ ಕೀಪಿಂಗ್ 101” ಬದಲಿಗೆ ಅಗಿಯಲು ನಿಜವಾದ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಿ?
 


[ನಾನು] ಹೀಬ್ರೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಿಂದ ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಬದಲು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬರಹಗಾರನು ಮೂಲದ ಅರ್ಥ ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿರುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು. ಅವರು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೇವರು ಇಲ್ಲಿ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಯೆಹೋವನ ಹೆಸರನ್ನು ಬಳಸದ NT ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನ ಹೆಸರನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪಠ್ಯದ ತಿದ್ದುಪಡಿಗೆ ನಮ್ಮ ದಾರಿಯ ನಿರ್ಭೀತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ OT ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.
    113
    0
    ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಾ, ದಯವಿಟ್ಟು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿ.x