ಸ್ವತಂತ್ರ ವರ್ಸಸ್ ಕ್ರಿಟಿಕಲ್ ಥಿಂಕಿಂಗ್

ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆಗೆ ತುತ್ತಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ,

ಅಹಂಕಾರವು ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆಯ ಬಲೆಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
(w06 7 / 15 p. 22 par. 14)

ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಯಿಂದಾಗಿ, ಕೆಲವನ್ನು ಇತರರಿಗಿಂತ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವ-ಇಚ್ to ೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನೀಡಬಹುದು.
(w87 2 / 1 p. 19 par. 13)

ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇತ್ತೀಚಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲ.

ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಕೋರ್ಸ್ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
(w64 5 / 1 p. 278 par. 8 ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ದೃ Foundation ವಾದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು)

ಅವನಿಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆಲೋಚನೆಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿರಬೇಕು.
(w62 9 / 1 p. 524 par. 22 ಹೆಚ್ಚಿದ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದು)

ಜಗತ್ತು, ಅದರ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವರನ್ನು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅವನ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.
(w61 2 / 1 p. 93 ಸುರಕ್ಷಿತ ಸಚಿವಾಲಯದ ಆಲೋಚನಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ)

ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆಯೇ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ದುರಂತ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಆಡಮ್ ಯೆಹೋವನಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು. ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಎರಡು ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ತೆರೆದಿವೆ. ಅದು ಯೆಹೋವನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾದ ಆಲೋಚನೆ. ಎರಡನೆಯದು ಪುರುಷರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಸ್ವತಃ ಅಥವಾ ಇತರರು. ಯೋಚಿಸುವುದು, ದೇವರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ - ಒಳ್ಳೆಯದು! ಆಲೋಚನೆ, ದೇವರಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರ - ಕೆಟ್ಟದು!
ಸರಳ, ಅಲ್ಲವೇ?
ಆದರೆ ಪುರುಷರು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ ಏನು? ಅಂತಹ ಸರಳ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಅವರು ಹೇಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬಹುದು? ಅವರು ದೇವರ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆಂದು ನಂಬುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ. ನಾವು ಅದನ್ನು ನಂಬಿದರೆ, ಆ ಪುರುಷರಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆ ಕೆಟ್ಟದು ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. ಅಧರ್ಮದ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ದೇವರನ್ನು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. (2 Th 2: 4) ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದು ಪಾಪ. ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುವುದರಿಂದ, ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆಂದು ಅವರು ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಡಬಹುದು.
ಇದನ್ನು ಹೇಳಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಬೇಸರದ ಸಂಗತಿ, ಆದರೆ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ದಶಕಗಳಿಂದ ಬಳಸಿದ ತಂತ್ರ ಇದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಅವರ ಮಾತಿನಿಂದಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಿಗಣಿಸಿ:

ಆದರೆ ಒಂದು ಚೇತನ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆ ದೇವರ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಉತ್ತಮ ಕಾರಣಗಳಿವೆ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸ ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಮುನ್ನಡೆ ಸಾಧಿಸುತ್ತಿದೆ.
(w89 9 / 15 p. 23 par. 13 ಮುನ್ನಡೆ ಸಾಧಿಸುವವರಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿರಿ)

ಆದರೆ ಒಳಗೆ ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಹೆಮ್ಮೆಯ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಯೆಹೋವನ ಬಗ್ಗೆ, ಆತನ ಪವಿತ್ರ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಕಲಿತದ್ದನ್ನೆಲ್ಲ ಅವರು ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ. ಬೈಬಲ್ ಸತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಕಲಿತದ್ದೆಲ್ಲ-ರಾಜ್ಯದ ಅದ್ಭುತವಾದ ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗ ಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಟ್ರಿನಿಟಿ, ಅಮರ ಮಾನವ ಆತ್ಮ, ಶಾಶ್ವತ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಣದಂತಹ ಸುಳ್ಳು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದು-ಹೌದು, ಇವೆಲ್ಲವೂ "ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮರ" ಮೂಲಕ ಅವರಿಗೆ ಬಂದವು.
(w87 11 / 1 pp. 19-20 par. 15 ಪ್ರತಿ ಗೌರವದಲ್ಲೂ ನೀವು ಸ್ವಚ್ Clean ವಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದೀರಾ?)

²⁰ ತನ್ನ ದಂಗೆಯ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಸೈತಾನನು ದೇವರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು. ಅವರು ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು. 'ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೀವೇ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು' ಎಂದು ಸೈತಾನನು ಈವ್‌ಗೆ ಹೇಳಿದನು. 'ನೀವು ದೇವರ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಮಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ' (ಆದಿಕಾಂಡ 3: 1-5) ದೇವರ ಜನರಿಗೆ ಈ ರೀತಿಯ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಸೋಂಕು ತಗುಲಿಸುವುದು ಸೈತಾನನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಿನ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. - 2 ತಿಮೊಥೆಯ 3: 1, 13.
²¹ ಅಂತಹ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆ ಹೇಗೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ? ದೇವರ ಗೋಚರ ಸಂಘಟನೆಯು ಒದಗಿಸುವ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
(w83 1 / 15 p. 22 ಪಾರ್ಸ್. 20-21 ದೆವ್ವದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು)

ಇಂದು ಸಹ, ತಮ್ಮ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ, ಅಪರಿಪೂರ್ಣ ಮಾನವರ ವಿಶೇಷ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ಬಳಸುವ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವವರು ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ “ವಸ್ತುಗಳನ್ನು” ಒಪ್ಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. (ಮ್ಯಾಟ್. 24: 45-47) ಅಂತಹ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತಕರು ಬೈಬಲ್ ಆಧಾರಿತ ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಅವರು ಆಲೋಚನೆಗೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ, 'ಇದು ಮಾಂಸಭರಿತ ಪುರುಷರಿಂದ ಮಾತ್ರ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಬೇಡವೇ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ನನ್ನ ಮೇಲಿದೆ . '
(w66 6 / 1 p. 324 ಬೌದ್ಧಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ?)

ದೇವರಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾದ ಆಲೋಚನೆ ಕೆಟ್ಟದು ಎಂದು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಭದ್ರ ಬುನಾದಿ ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ನಂತರ ನಾವು ಆ ಸತ್ಯದಿಂದ ಮನಬಂದಂತೆ ಜಾರುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ / ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಗುಲಾಮ / ಮುನ್ನಡೆಸುವವರಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾದ ಆಲೋಚನೆ ಅಷ್ಟೇ ಕೆಟ್ಟದು. ಇದು ಕೆಲವು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ದೇವರ ಗೆಳೆಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ವಂಚನೆ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದು ಕೊನೆಯ (1966) ಉಲ್ಲೇಖದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪಾರದರ್ಶಕವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಿ ಒಂದು 10 ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾಥನ್ ನಾರ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡ್ ಫ್ರಾಂಜ್ ಅವರು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರು.
ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ತತ್ತ್ವದ ಈ ದುರುಪಯೋಗ ಎಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಿದರೆ, ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಏಕೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಪೀಟರ್ ಹೇಳಿದ ತತ್ವದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ವಿಭಿನ್ನ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದರೂ, ಎಲ್ಲಾ ತತ್ವಗಳಂತೆ ಇದು ವಿಶಾಲವಾದ ಅನ್ವಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

“. . .ಫೋರ್, ಅವರ ಇಚ್ .ೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಅಂಶವು ಅವರ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. . . ” (2 ಪೆ 3: 5)

ಆ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರು ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಿಜವೆಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಅವರು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯಾಕೆ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ? ನಮ್ಮ ದಿನಕ್ಕೆ ತತ್ವವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿ, ನಾವು ಕೇಳಬಹುದು: “ಸತ್ಯದಲ್ಲಿದೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನರು, ಸತ್ಯವನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಿಂದ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದಾಗ ಅದನ್ನು ಏಕೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ? ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು 1914 ರ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ವಿವಿಧ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಎರಡು ಹಂತದ ಮೋಕ್ಷದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತರಲು ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ತಳ್ಳಿದರೆ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೋಪಗೊಂಡ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು ತಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇರುವ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನಂಬಲು ಏಕೆ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ?
ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ನಾನು ಎಂಬ ಟಿವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೆ ಗ್ರಹಿಕೆ. ಇದು ಈ ಆಕರ್ಷಕ ಸ್ವಗತದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

“ಸುಳ್ಳುಗಾರನಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದ್ದೇನೂ ಇಲ್ಲ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಹಾಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಯಾಕೆ? ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೇಲೆ ಉಣ್ಣೆಯನ್ನು ಎಳೆಯುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ನಾವು ಯಾಕೆ ಅಂತಹ ಅಪವಾದವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ? 'ಇದು ಅಸಹ್ಯಕರವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ ...ಅಕ್ಷರಶಃ. ಲಿಂಬಿಕ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಿಂಗ್ಯುಲೇಟ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದ ಇನ್ಸುಲಾದಿಂದ ಅಪನಂಬಿಕೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ನೋವು ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯತೆಯಂತಹ ಒಳಾಂಗಗಳ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುವ ಮೆದುಳಿನ ಅದೇ ಭಾಗಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಸುಳ್ಳುಗಾರರನ್ನು ಏಕೆ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಮಾನವರಾಗಿ ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ನಂಬಬೇಕೆಂದು ಏಕೆ ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಸಾಂಟಾ ಕ್ಲಾಸ್ ಆಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯಂತಹ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಗತಿಯಾಗಿರಲಿ, ನಾವು ನಂಬಿದಾಗ ನಮ್ಮ ಮಿದುಳುಗಳು ನಮಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುತ್ತವೆ. ನಂಬುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು; ಸಾಂತ್ವನ ಅನುಭವಿಸಲು. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಮಿದುಳುಗಳು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕಿಕ್‌ಬ್ಯಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿರುವಾಗ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ನಂಬಬಹುದು? ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ; ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ… ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕು. “ಡಾ. ಡೇನಿಯಲ್ ಪಿಯರ್ಸ್, ಟಿವಿ ಶೋ ಗ್ರಹಿಕೆ [ಬೋಲ್ಡ್ಫೇಸ್ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ]

ಯಾರಾದರೂ ನಮಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರವಾಗಿ. ಯೆಹೋವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಆ ರೀತಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದನು. ಅಂತೆಯೇ, ನಾವು ಹೊಸ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಯುವಾಗ, ಅದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಾಗಲಿ ಅಥವಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಲಿ, ನಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪ ರಾಸಾಯನಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಚೋದಿತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಆ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ನಂಬಿದಾಗ, ನಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗುತ್ತದೆ, ನಮಗೆ ಸಮಾಧಾನವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅಪಾಯವಿದೆ.

“. . .ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಬೋಧನೆಗೆ ಒಳಪಡದ ಅವಧಿ ಇರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಸೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಕೆರಳಿಸಲು ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತಾರೆ; ⁴ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಸತ್ಯದಿಂದ ದೂರವಿಡುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಕಥೆಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ⁵ ಆದರೂ, ನೀವು ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲೂ ನಿಮ್ಮ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. . . ” (2 ತಿ 4: 3-5)

ಮಾದಕ ವ್ಯಸನಿಯಂತೆ ನಮಗೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಸೆಗಳು ಸುಳ್ಳು ಕಥೆಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವು ನಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕಿಕ್‌ಬ್ಯಾಕ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನಂಬಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮೆದುಳು ನಮಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರಹೋಗುವುದು (ನಾವು ಕೇವಲ ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ), ಎಲ್ಲಾ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿ, ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿರಿ (ಹೊಸ 30- ಗಂಟೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸುಲಭಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ನೋಡಿ), ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ , ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ; ಮತ್ತು ನಾವು ಯುವ ಮಾನವರಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಜೀವಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಡಾ. ಪಿಯರ್ಸ್ ಅವರ ಪಾತ್ರವು ಕೇಳಿದಂತೆ, "ನಮ್ಮ ಮಿದುಳುಗಳು ನಮಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕಿಕ್‌ಬ್ಯಾಕ್ ನೀಡುತ್ತಿರುವಾಗ ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಂಬಬಹುದು?" ಉತ್ತರ, "ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ."

ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆ ಎಂದರೇನು?

1950 ರಿಂದ, ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಪದವನ್ನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಮೂರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.[ನಾನು]
ಎನ್‌ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿ ಈ ಪದವನ್ನು ಬಳಸದಿದ್ದರೂ, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು “ಆಲೋಚನಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ” ಎಂಬ ಪದದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು.

“ಅನನುಭವಿಗಳಿಗೆ ಚಾಣಾಕ್ಷತೆಯನ್ನು ನೀಡಲು; ಯುವಕನಿಗೆ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲು. ”(Pr 1: 4)

“ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನಿಗಾ ಇಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಿವೇಚನೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ, ¹² ಕೆಟ್ಟ ಕೋರ್ಸ್‌ನಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ವಿಕೃತ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಮನುಷ್ಯನಿಂದ, ”(Pr 2: 11, 12)

“ನನ್ನ ಮಗ, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿ; ²² ಅವರು ನಿಮಗೆ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಅಲಂಕರಣವಾಗುತ್ತಾರೆ; ”(Pr 3: 21, 22)

"ವಿವೇಚನೆ" ಮತ್ತು "ಒಳನೋಟ" ಪದಗಳು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಸಹ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ.
ಅದು ಪಡೆಯುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕಿಕ್‌ಬ್ಯಾಕ್‌ಗಾಗಿ ನಾವು ನಂಬುವ ಮನಸ್ಸಿನ ಇಚ್ ness ೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಹೋದರೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಇದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
"ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆ" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ of ದ ಒಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವೆಂದರೆ "ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಚಿಂತನೆಯ ಅಧ್ಯಯನ. ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ (ಇದು ಚಿಂತನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ).^[1]
ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಫಾರ್ ಎಕ್ಸಲೆನ್ಸ್ ಇನ್ ಕ್ರಿಟಿಕಲ್ ಥಿಂಕಿಂಗ್ (ಯುಎಸ್ ಮೂಲದ ಲಾಭರಹಿತ ಸಂಸ್ಥೆ)^[2] ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ ವೀಕ್ಷಣೆ, ಅನುಭವ, ಪ್ರತಿಬಿಂಬ, ತಾರ್ಕಿಕತೆ ಅಥವಾ ಸಂವಹನದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಅಥವಾ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮಾಡುವುದು, ಅನ್ವಯಿಸುವುದು, ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು, ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು / ಅಥವಾ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದು. .^[3]
ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ: ಪದದ ಒಂದು ಅರ್ಥ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಇದರರ್ಥ “ನಿರ್ಣಾಯಕ” ಅಥವಾ “ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯ”; ಎರಡನೆಯ ಅರ್ಥವು from (ಕೃತಿಕೋಸ್), ಇದರರ್ಥ “ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ”.
ನಾವು ತಪ್ಪು ರೀತಿಯ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ (ದೇವರಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾದ ಆಲೋಚನೆ) ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ನಿಂದ ಈ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು:

ಸರಿಯಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ದೇವರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಐರಿಶ್ ಜನರು ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಯದ ಬಲಿಪಶುಗಳು; ಆದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿದೆ.
(w58 8 / 1 p. 460 ಐರಿಶ್‌ಗಾಗಿ ಹೊಸ ಯುಗವನ್ನು ಡಾನ್ಸ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ)

ಈ ಆಯ್ದ ಭಾಗದ ವ್ಯಂಗ್ಯವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ. ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಚರ್ಚ್ ಜನರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ will ೆಯನ್ನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಹೇರುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜನರನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿಡಿತು. ಐರಿಶ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಹೊಸ ಯುಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇದೇ ರೀತಿಯಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಸಮಾನ ಪಾದ್ರಿ ವರ್ಗದಿಂದ ನಮ್ಮ ಸಂಘಟನೆ ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಪದೇ ಪದೇ ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಸದಸ್ಯತ್ವ ರವಾನೆಯ ಭಯವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ.

ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ಗಳಿಂದ ಪಾಠ

ಎಲ್ಲಾ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸರಳವಾದದ್ದು ಎಲ್ಲಾ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ನಿಮಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಬಹುದು. ಫ್ಲಿಪ್-ಫ್ಲಾಪ್ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಕೇವಲ ಎರಡು ಟ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಟರ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಯಾವುದೇ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಎರಡು ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿರಬಹುದು: ಆನ್ ಅಥವಾ ಆಫ್; ಒಂದು ಅಥವಾ ಶೂನ್ಯ. ಇದನ್ನು ಬೈನರಿ ಲಾಜಿಕ್ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಅನ್ನು ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತೇವೆ-ಸರಳತೆಯಿಂದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ.
ಜೀವನವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹಾಗೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಮಾನವ ಸಂವಹನಗಳ ಅಗಾಧವಾದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವುದರಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಂದು ಸರಳ ಬೈನರಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಕುದಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ಒಂದೋ ನಾವು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ, ಅಥವಾ ನಾವು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಬಳಲುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಅದು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ನ ಫ್ಲಿಪ್-ಫ್ಲಾಪ್ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್‌ನಂತೆ, ಇದು 1 ಅಥವಾ 0. ದೇವರ ಮಾರ್ಗ ಅಥವಾ ಮನುಷ್ಯನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
ನಾವು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಬೇಕೆಂದು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಆಲೋಚನಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ವಿವೇಚನೆ, ಒಳನೋಟ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಸೃಷ್ಟಿ ಈ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆಲೋಚನಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಳಸದಂತೆ ಯಾರಾದರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನು ದೇವರಿಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಆ ಯಾರಾದರೂ ನೀವೇ ಆಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. ನಿಮಗಾಗಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾವು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತೇವೆ, ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದರಿಂದ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಮೆದುಳಿನ ಕೆಲವು ಕರಾಳ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಇಳಿಯುವುದರಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಧ್ವನಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗದಂತೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ವಾಸ್ತವವು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ.
ಇದು ಈ ರೂಪಕ ಫ್ಲಿಪ್-ಫ್ಲಾಪ್ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಳುತ್ತಾನೋ ಅಥವಾ ನಾವೇ ಆಳುತ್ತೇವೆಯೇ? ಬೈನರಿ ಆಯ್ಕೆ-ಆದರೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವು.

ಧ್ಯಾನಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಯವನ್ನು ಮಾಡಿ

1957 ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಈಗ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಸುಂದರವಾಗಿ ಬರೆದ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

ಯೇಸುವಿನಂತೆ ಜನಸಮೂಹದಿಂದ ಬೇಡಿಕೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಇಂದು ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಧ್ಯಾನಕ್ಕಾಗಿ ಏಕಾಂತತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಆಧುನಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ಕಠಿಣ ಒತ್ತಡ. ಪ್ರಪಂಚದ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸರಳತೆಯ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ಜೀವನದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ, ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ಸಮಯವು ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಿಕ್ಕಿರಿದಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇಂದು ಜನರು ಆಲೋಚನೆಗೆ ಒಲವು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರಲು ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ಜನರು ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಟೆಲಿವಿಷನ್, ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, ಲಘು ಓದುವ ವಿಷಯದಿಂದ ಅನೂರ್ಜಿತತೆಯನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಅವರು ಬೀಚ್‌ಗೆ ಹೋದರೆ ಅಥವಾ ನಿಲುಗಡೆ ಮಾಡಿದರೆ ಪೋರ್ಟಬಲ್ ರೇಡಿಯೊ ತುಂಬಾ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರಚಾರಕಾರರು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಇದು ಸೈತಾನನ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸಾಮೂಹಿಕ ಮನಸ್ಸನ್ನು ದೇವರ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರೊಂದಿಗೆ ಭ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೈವಿಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಮಾಡದಂತೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸೈತಾನನು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಅಥವಾ ಅನಾಚಾರದ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಇದು ತಕ್ಕಂತೆ ನಿರ್ಮಿತ ಚಿಂತನೆ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದೆವ್ವ. ಮನಸ್ಸು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕುದುರೆಯೊಂದನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆ ಕಷ್ಟ, ಜನಪ್ರಿಯವಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಶಂಕಿತ. ಚಿಂತನೆಯ ಅನುಸರಣೆ ನಮ್ಮ ದಿನದ ಕ್ರಮ. ಧ್ಯಾನಕ್ಕಾಗಿ ಏಕಾಂತತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಸಮಾಜವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ನರರೋಗ ಎಂದು ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿದೆ. - ರೆವ್. 16: 13, 14.

⁸ ಯೆಹೋವನ ಸೇವಕರಾದ ನಾವು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಘಟನೆಗಳ ವಿಪರೀತವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನದಿಯ ಚಿಪ್ನಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಗುಡಿಸುತ್ತದೆ, ನಾವು ಪ್ರವಾಹದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ವಿರಾಮ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲನಕ್ಕಾಗಿ ಪಕ್ಕದ ಎಡ್ಡಿ ಅಥವಾ ಶಾಂತ ಕೊಳಕ್ಕೆ ಹೋಗದಿದ್ದರೆ ನಮ್ಮ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿಗಳಂತೆ, ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ದೈನಂದಿನ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ, ಸುತ್ತಲು ಮತ್ತು ಸುತ್ತುವರಿಯಲು ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಲು ಗಾಳಿಯ ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಶಾಂತ ಕಣ್ಣಿಗೆ ನಾವು ಹೋರಾಡದಿದ್ದರೆ. ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಲು ನಾವು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿರಬೇಕು, ಕಿವಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುವ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯುವ ದೃಶ್ಯಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕುರುಡಾಗಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಹಿತಗೊಳಿಸಬೇಕು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಹೀಗಾಗಿ ಇತರ ವಿಷಯಗಳು, ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳು, ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹೊರಗಿನಿಂದ ತಡೆಯೊಡ್ಡುವ ಬದಲು ತನ್ನೊಳಗೆ ತನಿಖೆ ನಡೆಸಲು ಅದನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಕೋಣೆ ತುಂಬಿದ್ದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮನಸ್ಸು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವಾಗ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಾವು ಜಾಗವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನಾವು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಆಧುನಿಕ ಜೀವನದ ದೈನಂದಿನ ಜಂಬಲ್ ಅನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ದೈನಂದಿನ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಏಕಾಂತತೆ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಮನಸ್ಸು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ಮೂಲಕ ಮೇಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀರಿನಿಂದ ಹಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಧ್ಯಾನವು ನಿಮಗೆ ಅನೇಕ ತಾಜಾ, ರುಚಿಕರವಾದ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ; ಇದನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ನವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುನಃ ತುಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಆಗ ನೀವು ಯೆಹೋವನ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಬಹುದು: “ಆತನು ನನ್ನನ್ನು ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಲ್ಲಿ ಮಲಗಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಇನ್ನೂ ನೀರಿನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ”ಅಥವಾ,“ ಆತನು ನನಗೆ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ”- ಕೀರ್ತ. 23: 2, 3, ಆರ್ಎಸ್; ಎಟಿ.
(w57 8 / 1 p. 469 ಪಾರ್ಸ್. 7-8 ನೀವು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವಿರಾ?)

ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಾನದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ಈ ವಾಕ್ಯವೃಂದದ ವ್ಯಂಗ್ಯವು ಆಘಾತಕಾರಿ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಧ್ಯಯನ, ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅವರು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಹೋದರರು ದೂರುವುದನ್ನು ನೀವು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ? ಬೆಥೆಲೈಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಈ ದೂರು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಉಳಿದವರಲ್ಲಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ಕರ್ತವ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಭೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದು ದೇವರಿಂದ ಬಂದದ್ದಲ್ಲ. ಯೆಹೋವನ ಮಗನು ತನ್ನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಕೇವಲ 3½ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಆದರೂ ಅವನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಏಕಾಂತ ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಲು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರಲು ಒಂದು ತಿಂಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ರಜೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ತನ್ನ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಕೆಲಸವನ್ನು ತನ್ನ ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯಯಿಸಲು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಮತಿಸದಿರುವಲ್ಲಿ ಅವನು ನಮಗೆ ಉದಾಹರಣೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. ಚಿಂತನಶೀಲ ಧ್ಯಾನಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಯೆಹೋವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.
'ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಚಾನೆಲ್ ಮಾಡುವವರು' ಈಗ ಯಾರು? 'ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಶಂಕಿತ' ಎಂದು ಯಾರು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ? "ಚಿಂತನೆಯ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ನಮ್ಮ ದಿನದ ಕ್ರಮ" ವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವವರು ಯಾರು?[ii]
ಇದು ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಬೈನರಿ ಆಯ್ಕೆ. ನಾವು ಆತನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಬೇಕೆಂದು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. (ಫಿಲ್ 1: 10; 1 Th 5: 21; 2 Th 2: 2; 1 ಜಾನ್ 4: 1; 1 Co 2: 14, 15) ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಪ್ರಶ್ನಾತೀತವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಸೃಷ್ಟಿ ಬಯಸುತ್ತದೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಲು.
1 ಅಥವಾ 0.
ಇದು ನಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆ.
________________________________________
[ನಾನು] w02 12 / 1 ಪು. 3 ಇದು ನೋವುಂಟು ಮಾಡುವವರೆಗೆ ಕೊಡುವುದು; g99 1 / 8 ಪು. 11 ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು - ಹೇಗೆ?; g92 9 / 22 ಪು. 28 ವಿಶ್ವವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದೆ
[ii] “ನಾವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಎಚ್ಚರ ವಹಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಪದ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ, ಯೆಹೋವನು ಇಂದು ಬಳಸುತ್ತಿರುವ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಸವಾಲು ಮಾಡಬಾರದು. “(W09 11 / 15 p. 14 par. 5 ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿಧಿ)
“ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಲು”, ನಮ್ಮ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ (ಸಿಎ-ಟಿಕೆ 13-ಇ ಸಂಖ್ಯೆ 8 1/12)

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.