ವಿಕ್ಟಿಮ್ ನುಡಿಸುವಿಕೆ

"... ಈ ಮನುಷ್ಯನ ರಕ್ತವನ್ನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತರಲು ನೀವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೀರಿ." (ಕಾಯಿದೆಗಳು 5:28)

 
ಪ್ರಧಾನ ಯಾಜಕರು, ಫರಿಸಾಯರು ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ದೇವರ ಮಗನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವಲ್ಲಿ ಸಂಚು ರೂಪಿಸಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ರಕ್ತದ ಅಪರಾಧಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೂ ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಆಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಿರಪರಾಧಿ ನಾಯಕರು ಎಂದು ಬಿಂಬಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಜನರು ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನದ ನಿಯೋಜಿತ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲವೇ? ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ದೂಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಈ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನತೆಗೆ ಎಷ್ಟು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ. ಯೇಸು ಅದನ್ನೆಲ್ಲ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ತಂದುಕೊಟ್ಟನು. ಯಹೂದಿ ಮುಖಂಡರಿಗೆ ಅದು ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಈಗ ಈ ಶಿಷ್ಯರು ತಮ್ಮ ಹಿಂಡುಗಳ ಮೇಲೆ ಯೆಹೋವನು ನೇಮಿಸಿದ ನಾಯಕರ ಮೇಲಿನ ಜನರ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದ್ದರೆ, ಈ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಯೆಹೋವನ ಮೇಲೆ ಕಾಯಬೇಕು. ಅವರು ಮುಂದೆ ಓಡಬಾರದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈ ಯಹೂದಿ ನಾಯಕರು ತುಂಬಾ ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಭವ್ಯವಾದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಅದ್ಭುತ. ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರನ್ನು ಆಳಿದರು, ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಇತರ ಜನರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಆಶೀರ್ವಾದ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ರೋಮನ್ನರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಈ ನಾಯಕರು ದೇವರ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವರು. ಮತ್ತು ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು.
ಮೆಸ್ಸೀಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಶಿಷ್ಯರು ಅವರನ್ನು ಕೆಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಅನ್ಯಾಯ, ಎಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದು.
ಹಾಗಾದರೆ ಈ ಬಡವರು, ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು, ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸೇವಕರು ಶಿಷ್ಯರು ಮಂಡಿಸಿದ ಪುರಾವೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಏನು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು? ಈ ಚಾಲೆಂಜರ್‌ಗಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಬಳಸುವ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಇಲ್ಲ, ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಕಿವಿಗೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪವಾಡದ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಮತ್ತೆ ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅಂತಹ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ದೃಷ್ಟಿಹಾಯಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಆರಾಮದಾಯಕವಾದ ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂತೋಷದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುವ ಯಾವುದೇ ವಾದಕ್ಕೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕಾಲು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವರು ಈ ಜನರನ್ನು ಹೊಡೆದರು, ಮತ್ತು ಅದು ಅವರನ್ನು ತಡೆಯದಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಕೊಂದು ನಂತರ ಅವರ ಮೇಲೆ ಕೆಟ್ಟ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. (Acts 5:40; 7:54-60; 8:1)
ಈ ಶಬ್ದವು ಯಾವುದಾದರೂ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆಯೇ?

ಕೆಟ್ಟ, ಅಶಿಸ್ತಿನ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬೀಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಮೌಖಿಕ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಲಿಪಶು ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಈ ಹಂತದ ವಿವರಣೆಯು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸುಮಾರು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಈ ರೀತಿ ವರ್ತಿಸುವ ಗುಂಪುಗಳು ಇದ್ದವು, ಜಿಲ್ಲಾ ಸಮಾವೇಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬೆತೆಲ್ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ಪಿಕೆಟಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ವಿಟ್ನೆಸ್ ಬ್ಯಾಶಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಅನೇಕ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗಳಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಸ್ಥೆಯು ಅಂತಹವರಿಂದ ಭಯಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಉತ್ತಮರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ದಾಳಿಕೋರರು ನಾವು ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾಗುವುದು ಎಂದರೆ ನಮಗೆ ದೇವರ ಅನುಮೋದನೆ ಇದೆ. ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಆಡಲು ಇದು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

“. . . “ಜನರು ನಿನ್ನನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ನನ್ನ ನಿಮಿತ್ತವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ದುಷ್ಟ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದಾಗ ನೀವು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತೀರಿ. 12 ಆನಂದಿಸಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಹಾರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಫಲವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ; ಯಾಕಂದರೆ ಅವರು ನಿಮಗೆ ಮೊದಲು ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದರು. ”(ಮೌಂಟ್ 5: 11, 12)

ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ನಾವು ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಮಗೆ ಯೆಹೋವನ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಅನುಮೋದನೆ ಇದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹಿಂಸಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ನಮಗೆ ಅಸಹ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸುಳ್ಳು ಧರ್ಮವು ನಿಜವಾದ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸುಳ್ಳು ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗ ಅದು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಇತರರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂದರೆ, ಅದು ನಾವು ಕೀಳಾಗಿ ಕಾಣುವ ಧರ್ಮಗಳಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಆಡಬೇಕು ಮತ್ತು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಕಪಟ, ಹಾವು-ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕು, ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಶೋಚನೀಯವಾಗಿಸಲು, ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪದಿದ್ದರೆ, ಉತ್ತಮವಾದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಆಧಾರದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಆ ಕೋಪಗೊಂಡ ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಬ್ಬನಂತೆ ನಾವು ಅವನನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಷರತ್ತು ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆತನು ಕಿರುಕುಳ ನೀಡುವವನು, ನಮ್ಮಲ್ಲ.
ಹೇಗಾದರೂ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಸ್ವ-ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುವ ವಾಸ್ತವವು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ.
ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಶಾಂತ ಕಿರುಕುಳ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದಿಂದ ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಬರುವ ವರದಿಗಳಿಂದ ಮಾತನಾಡಬಲ್ಲೆ. ಜುಲೈ, 2014 ರ ವಾಚ್‌ಟವರ್‌ನ ಅಧ್ಯಯನ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದಂತಹ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ, ತಾರ್ಸಸ್‌ನ ಸೌಲನು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವ ಉತ್ತಮ-ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಹಿರಿಯರು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಯಾರನ್ನೂ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಏನು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಹಿರಿಯನಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ನಂತರ ಶಾಖಾ ಕಚೇರಿಯಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಹಿಂದೆ ನೀವು ಪತ್ರ ಅಥವಾ ಎರಡನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದೀರಿ ಏಕೆಂದರೆ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ಬೋಧನೆಯ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಆಧಾರದಲ್ಲಿ ನೀವು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಯಾವುದೇ ನೇಮಕಾತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮೊದಲು, ಅವರು ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ಫೈಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. (ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದರೂ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.)
ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಕೆಲವು ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿದ್ದ ಖಾಸಗಿ ಚರ್ಚೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿಯನ್ನು ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸವಲತ್ತುಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ “ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆ” ಅಥವಾ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಇಬ್ಬರು ಹಿರಿಯರು ವಿಚಾರಣೆಗೊಳಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಹಿರಿಯರು ಓದಲು ಮತ್ತು ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ನಿಮ್ಮ ತರ್ಕ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ, ಹಿರಿಯರು ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಧ್ವನಿ ವಾದಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಪುರುಷರು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ಬಳಸಲು ಹೇಗೆ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದರು, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು?
ಇದು ಸಂಭವಿಸುವ ಕಾರಣ-ವರದಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ-ನಾವು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಯಾವುದೇ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ ನಿಯಮಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಸರಳ ಕ್ರಿಯೆ ಒಂದು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ. ಆದ್ದರಿಂದ ಒಬ್ಬರ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಕಳಂಕವಿದೆ.  ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಬಾರದೆಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಹಿರಿಯರು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ತರ್ಕಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.
ಬೋಧನೆ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ತೋರಿಸಬಹುದಾದರೂ, ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನಾವು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಗಾಗಿ ಕಾಯಬೇಕು ಎಂದು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸ್ನೇಹಿತರು ಹೇಳಿದ್ದರು. ಅಂತಹ ಸಮಯದವರೆಗೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ, ನಾವು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ದೋಷರಹಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅನಧಿಕೃತವಾಗಿ, ಅವರು ಅಪರಿಪೂರ್ಣರು ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅವರನ್ನು ದೋಷರಹಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಬಹುದು: “ಅವರು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ ದೇವರ ಸ್ವಂತ ಸತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ-ಮುಂದಿನ ಸೂಚನೆ ಬರುವವರೆಗೆ.”
ಸವಾಲು ಹಾಕಿದಾಗ, ಅವರು ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಆಡುತ್ತಾರೆ, ಬಡವರು ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಿರುಕುಳ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ? ಕಿತ್ ಮತ್ತು ರಕ್ತಸಂಬಂಧಿಗಳಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಡುವ ಮೂಲಕ ಮಾತಿನಿಂದ ಹೊಡೆದ, ನಿಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ರೂಪಕವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟವರು ಯಾರು?
ಸಂಸ್ಥೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸಹ್ಯ, ಹೆಸರು ಕರೆಯುವ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅವರನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅನುಮೋದನೆಯ ಭ್ರಾಂತಿಯ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಮನುಷ್ಯನಿಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವ ನಿಜವಾದ ಕ್ರೈಸ್ತರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಸ್ಥೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದ, ಬೆದರಿಸುವ ಅಥವಾ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕದ, ಆದರೆ ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಆಯುಧವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ-ಇದೇ ರೀತಿಯ ಇತರ ವಿರೋಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿರೋಧಕಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವಾಗ ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನ ಬಳಸಿದ ಆಯುಧ: ದೇವರ ವಾಕ್ಯ.
ಈ ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ವಾದಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಹಿರಿಯರು ಅಸಮರ್ಥರು ಎಂದು ತೋರಿಸುವ ವರದಿಗಳು ನಮಗೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸಿಗುತ್ತವೆ. ಅವರ ಏಕೈಕ ರಕ್ಷಣೆಯೆಂದರೆ, ಅವರ ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಸಹವರ್ತಿಗಳು ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಧ್ಯೆ ಮೌನಗೊಳಿಸಲು ಬಳಸಿದ ತಂತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸೋಲನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಇದೇ ರೀತಿಯ ತೀರ್ಪು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.