ಬಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಶಾಖೆಗಳ ರೂಪಕದ ಪರಿಗಣನೆ ಜಾನ್ 15: 1-8
“ನಾನು ಬಳ್ಳಿ; ನೀವು ಇವೆ ಶಾಖೆಗಳು. ದಿ ಒಂದು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದೇನೆ, ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ನನ್ನ ಹೊರತಾಗಿ ನೀವು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ” - ಜಾನ್ 15: 5 ಬೆರಿಯನ್ ಲಿಟರಲ್ ಬೈಬಲ್
ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಿಗೆ “ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವನು” ಎಂದರೇನು?
ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಹಿಂದೆ, ನಿಕೋಡೆಮಸ್ ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ಪರಿಗಣಿತ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಲು ನಾನು ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ಇಲ್ಲಿ 'ಅಬೈಡ್' ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾದ ಪದ ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ರಿಯಾಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ನಾನಿಲ್ಲ, ಇದು ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ನ ಸಮಗ್ರ ಕಾನ್ಕಾರ್ಡನ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ:
"ಬದ್ಧರಾಗಿರಿ, ಮುಂದುವರಿಸಿ, ವಾಸಿಸು, ಉಳಿಯಿರಿ"
“ಒಂದು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕ್ರಿಯಾಪದ; ಉಳಿಯಲು (ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯ, ಸಂಬಂಧ ಅಥವಾ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ) - ಬದ್ಧರಾಗಿರಿ, ಮುಂದುವರಿಯಿರಿ, ವಾಸಿಸಿ, ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಇರಲಿ, ಉಳಿಯಿರಿ, ನಿಂತುಕೊಳ್ಳಿ, ತಂಗಿರಿ (ಫಾರ್), ಎಕ್ಸ್ ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ.
ಪದದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಳಕೆ ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಕಾಯಿದೆಗಳು 21: 7-8
"ನಾವು ಟೈರ್ನಿಂದ ಸಮುದ್ರಯಾನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಟೋಲ್ಮೇಮಿಸ್ಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಸಹೋದರರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದೆವು ಉಳಿದರು [ಎಮಿನಾಮೆನ್ ನಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ನಾನಿಲ್ಲ] ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ದಿನ. 8 ಮರುದಿನ ನಾವು ಹೊರಟು ಕೈಸೇರಿಯಾಕ್ಕೆ ಬಂದೆವು, ಮತ್ತು ನಾವು ಏಳು ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕನಾದ ಫಿಲಿಪ್ಪನ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆವು, ಮತ್ತು ನಾವು ಉಳಿದರು [ಎಮಿನಾಮೆನ್] ಅವನ ಜೊತೆ." (Ac 21: 7, 8)
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯೇಸು ಅದನ್ನು ರೂಪಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಜಾನ್ 15: 5 ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಯೇಸುವಿನೊಳಗೆ ಉಳಿಯಲು ಅಥವಾ ವಾಸಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಅಕ್ಷರಶಃ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ.
ಯೇಸುವಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿನ ತೊಂದರೆ 'ಯಾರೊಬ್ಬರಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯುವುದು' ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಿವಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಕೇಳುಗರಿಗೂ ಅದು ಹಾಗೆ ಇರಬಹುದು. ಏನೇ ಇರಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಬಂದ ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಯೇಸು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದಗಳನ್ನು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ್ದಾನೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 'ಸಾವು' ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ 'ನಿದ್ರೆ'. (ಜಾನ್ 11: 11) ಅವರು ಬಳಕೆಗೆ ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಅಗಾಪೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಗ್ರೀಕ್ ಪದ, ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಯೇಸು ಆಗಾಗ್ಗೆ 'ಬದ್ಧವಾಗಿ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ ಅವನ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸವಾಲಿನ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ ಜಾನ್ 10: 38:
“ಆದರೆ ನಾನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ನಂಬದಿದ್ದರೂ, ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಂಬಿರಿ: ನೀವು ತಂದೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ ಮತ್ತು ನಂಬುವಿರಿ is ನನ್ನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. " (ಜಾನ್ 10: 38 ಕೆಜೆವಿ)
ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ತರಬೇತಿಯು "ಬದ್ಧರಾಗಿ" ಅನ್ನು "ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ" ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಬಹುದೆಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಪುರುಷರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಎಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಹೊರಗಿನ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಮರಳಲು ನಾನು ಅಸಹ್ಯಪಡುತ್ತೇನೆ. . (ನೋಡಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು) ಹಾಗಾಗಿ ನನ್ನ ದೈನಂದಿನ ಬೈಬಲ್ ಓದುವಿಕೆ ನನ್ನನ್ನು ಜಾನ್ 15 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ತರುವ ತನಕ ನಾನು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಒಂದೆರಡು ವಾರಗಳ ಕಾಲ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಬಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಕೊಂಬೆಗಳ ದೃಷ್ಟಾಂತವನ್ನು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಜಾರಿಗೆ ಬಂದವು. [ನಾನು]
ಇದನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪರಿಗಣಿಸೋಣ:
“ನಾನು ನಿಜವಾದ ಬಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಂದೆ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸ. 2ನನ್ನಲ್ಲಿ ಫಲ ಕೊಡದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶಾಖೆಯೂ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವಂತೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. 3ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದ ಪದದ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ನೀವು ಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದೀರಿ. 4ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರಿ, ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. ಬಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯದ ಹೊರತು ಶಾಖೆಯು ತನ್ನ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸದ ಹೊರತು ನೀವೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
5ನಾನು ಬಳ್ಳಿ; ನೀವು ಇವೆ ಶಾಖೆಗಳು. ದಿ ಒಂದು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದೇನೆ, ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ನನ್ನ ಹೊರತಾಗಿ ನೀವು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. 6ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸದಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ಕೊಂಬೆಯಂತೆ ಹೊರಗೆ ಎಸೆದು ಒಣಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ ಅವರು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸುಡಲಾಗುತ್ತದೆ. 7ನೀವು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಾತುಗಳು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಕೇಳಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮಗೆ ಆಗುತ್ತದೆ. 8ಇದರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಂದೆಯು ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವಿರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಾಗುವಿರಿ. (ಜಾನ್ 15: 1-8 ಬೆರಿಯನ್ ಸ್ಟಡಿ ಬೈಬಲ್)
ಒಂದು ಶಾಖೆಯು ಬಳ್ಳಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಲಗತ್ತಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಬಳ್ಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು. ಅದು ಬಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ, ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಅದರ ಪೋಷಕಾಂಶಗಳನ್ನು ಅದರಿಂದ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಯೇಸುವಿನಿಂದ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಬಳ್ಳಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಶಾಖೆಗಳು, ಯೇಸು, ಮತ್ತು ದೇವರು ಕೃಷಿಕ ಅಥವಾ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸ. ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಮರುವಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಚ್ ans ಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಆರೋಗ್ಯಕರ, ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಫಲಪ್ರದವಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಬಳ್ಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವವರೆಗೂ ಮಾತ್ರ.
ನಾವು ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನು ತಂದೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಬಂಧವು ಅವನೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಉಪಕ್ರಮದಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಂದೆಯು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ದೇವರ ಚಿತ್ರಣ, ಅವನ ಪಾತ್ರದ ನಿಖರವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ. ಮಗನನ್ನು ನೋಡುವುದು, ತಂದೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದು. (ಜಾನ್ 8: 28; 2 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 4: 4; ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 1: 3; ಜಾನ್ 14: 6-9)
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ 'ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿರುವುದು' ಅವನನ್ನು ಯೇಸುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇದು ಯೇಸುವನ್ನು ತಂದೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ನಾವು ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಗುರಿಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾನು ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಅಥವಾ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅದೇ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತೀರಿಕೊಂಡರೆ, ನಾನು ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ ಅದೇ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಪ್ರೇರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು. ನಾನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತನಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ನಮ್ಮ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಬಳ್ಳಿಯ ಮೇಲಿನ ಕೊಂಬೆಯಂತೆ, ನಾವು ಅವನಿಂದ ಸೆಳೆಯುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ನೀಡುವ ಚೈತನ್ಯವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿರಿಸುತ್ತದೆ.
ಯೇಸು ತಂದೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕಾರಣ, ಯೇಸುವನ್ನು ನೋಡುವುದು ತಂದೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದು. (ಜಾನ್ 14: 9) ನಾವು ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುವುದು ಆತನನ್ನು ನೋಡುವುದು. ಜನರು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಬೇಕು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳು, ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಯೇಸುವನ್ನು ನೋಡಬೇಕು. ನಾವು ಬಳ್ಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸಾಧ್ಯ.
ಯೇಸು ದೇವರ ಪ್ರತಿರೂಪವಾದಂತೆಯೇ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಯೇಸುವಿನ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿರಬೇಕು.
“. . ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಯಾರಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ ತನ್ನ ಮಗನ ಚಿತ್ರದ ನಂತರ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ, ಅವನು ಅನೇಕ ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಚೊಚ್ಚಲ ಮಗನಾಗಿರಬಹುದು. ”(ರೋ 8: 29)
ದೇವರು ಪ್ರೀತಿ. ಯೇಸು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯೇಸು ಪ್ರೀತಿ. ಪ್ರೀತಿಯೇ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಬಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಕೊಂಬೆಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ನಂತರ ಯೇಸು ಮತ್ತೆ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ ನಾನಿಲ್ಲ ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ:
“ತಂದೆಯು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದಂತೆ, ನಾನು ಕೂಡ ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದೆ. ಬದ್ಧವಾಗಿರಲು (ನಾನಿಲ್ಲ) ಮೈ ಲವ್ನಲ್ಲಿ. 10ನೀವು ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದರೆ, ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದಂತೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವಂತೆ ನೀವು ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವಿರಿ. 11ನನ್ನ ಸಂತೋಷವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇರಲಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂತೋಷವು ತುಂಬಿರಲಿ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇನೆ. ” (ಜಾನ್ 15: 9-11)
ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಬದ್ಧರಾಗಿರುವ ಅಥವಾ ಬದುಕುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಆತನನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಜಾನ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದಲೂ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.
“ನೀವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೀಡುವ ಹೊಸ ಆಜ್ಞೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದಂತೆ, ನೀವೂ ಸಹ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು. 35ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ನೀವು ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯರು ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ತಿಳಿಯುವರು. ” (ಜಾನ್ 13: 34-35)
ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರೀತಿಯೇ ನಮ್ಮನ್ನು ಆತನ ಶಿಷ್ಯರೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದೇವೆ.
ನೀವು ಅದನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು, ಆದರೆ ನನಗೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನಲ್ಲಿರುವುದು ಎಂದರೆ ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗುತ್ತೇನೆ. ಕಳಪೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವು ಖಚಿತವಾಗಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ಬಹಳ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಒಂದು ಚಿತ್ರ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಆತನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಆತನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು
ವಿಶಿಷ್ಟ ರೆಂಡರಿಂಗ್
ಈ ಸೈಟ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅಥವಾ ಅವರು ಎನ್ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿ ನಿರೂಪಿಸುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ ನಾನಿಲ್ಲ ಅದು ಕಂಡುಬರುವ, ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರುವ ಆದರೆ ಸೂಚಿಸಲಾದ 106 ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ. ಹೀಗೆ ಜಾನ್ 15: 5 ಆಗುತ್ತದೆ:
“ನಾನು ಬಳ್ಳಿ; ನೀವು ಶಾಖೆಗಳು. ಯಾರು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿದೆ (ಮೆನ್ ಎನ್ ಎಮೊಯಿ, 'ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ') ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ (ಕಾಗೆ ಎನ್ ಕಾರು, 'ನಾನು ಅವನಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ'), ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ನನ್ನ ಹೊರತಾಗಿ ನೀವು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ” (ಜೊಹ್ 15: 5)
"ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸು" ಅಥವಾ "ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ" ಬದಲಿಸಲು "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೊತೆಗೂಡಿ" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದರಿಂದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸದೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ಒಡನಾಟ ಹೊಂದಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಅನೇಕ 'ಯೂನಿಯನ್ಗಳನ್ನು' ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.
- ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್
- ಕಾರ್ಮಿಕ ಒಕ್ಕೂಟ
- ಕ್ರೆಡಿಟ್ ಯೂನಿಯನ್
- ಯೂರೋಪಿನ ಒಕ್ಕೂಟ
ಎಲ್ಲರೂ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಂದ ಜೀವನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶದ ಮೇಲೆ ಉಳಿಯುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಯೇಸು ನೀಡುತ್ತಿರುವ ಸಂದೇಶವಲ್ಲ ಜಾನ್ 15: 1-8.
NWT ಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು
ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೆಂಡರಿಂಗ್ಗೆ ಎರಡು ಕಾರಣಗಳಿವೆ, ಒಂದು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ತಿಳಿಯದೆ.
ಮೊದಲನೆಯದು, ಟ್ರಿನಿಟಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಸಂಸ್ಥೆಯು ವಿಪರೀತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳು ಯೆಹೋವ ಮತ್ತು ಅವನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನ ನಡುವಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಸಮರ್ಥನೆ ಇಲ್ಲ, ಆ ನಂಬಿಕೆ ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಮೂಲತಃ ಬರೆದಂತೆ ಬೈಬಲ್ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. (2 ತಿಮೋತಿ 3: 16-17; ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 4: 12) ಯಾವುದೇ ಅನುವಾದವು ಮೂಲ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು ಆದ್ದರಿಂದ ಅರ್ಥದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮುಖ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಕಳೆದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಎರಡನೆಯ ಕಾರಣವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದಾಗಿರಬಾರದು-ಆದರೂ ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿರಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ 99% ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಅನುವಾದಕನಿಗೆ ರೆಂಡರಿಂಗ್ ಸಹಜವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ. 'ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವುದು' ಮತ್ತು 'ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ' ಇರುವುದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಹೋದರರೆಂದು ನಂಬಲಾಗದವರನ್ನು, ಅಂದರೆ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಅದರ್ ಕುರಿಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಆ ಹಾದಿಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಓದುವುದು ಕಷ್ಟ-ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ 106 ಇವೆ-ಮತ್ತು ಇತರ ಕುರಿಗಳು ದೇವರು ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿರಬೇಕಾದ ಸಂಬಂಧ-ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಸಹೋದರರಲ್ಲದೆ-ಸ್ನೇಹಿತರು-ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಕಷ್ಟು ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಎಲ್ಲ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ “ಒಕ್ಕೂಟ” ವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಹೆಚ್ಚು ಪಾದಚಾರಿ ಸಂಬಂಧದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದು ಸುಲಭ, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಬೇರೆಲ್ಲ.
ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದಾಗುವುದರ ಬಗ್ಗೆ, ಅಂದರೆ ಉನ್ನತ ಸೂಚನೆಗಳಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿರಬೇಕು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಯೇಸುವನ್ನು ನಮ್ಮ ಉದಾಹರಣೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ರೋಲ್ ಮಾಡೆಲ್ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮೊಣಕಾಲು ಯಾರಿಗೆ ಬಾಗಬೇಕು ಎಂಬ ಅವರ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿರುವುದು ಆ ಮನಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಡೊವೆಟೈಲ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
____________________________________________
[ನಾನು] ಜಾಗೃತಗೊಂಡ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯುಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾಡುವ ಕಾಮೆಂಟ್ ಎಂದರೆ, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಭವಿಸದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಅವರು ಈಗ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಚೈತನ್ಯಕ್ಕೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ನೇರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಪುರುಷರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ, ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ, ಆತ್ಮವು ತನ್ನ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಮುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ತೆರೆದ ನಂತರ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸತ್ಯ. ಇದು ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಗೆ ಏನೂ ಅಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಮ್ಮ ಕೆಲಸವಲ್ಲ. ಇಚ್ will ಾಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ದೇವರಿಂದ ಉಚಿತ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿದೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ತನಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. (ಜಾನ್ 8: 32; ಕಾಯಿದೆಗಳು 2: 38; 2 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 3: 17)
ವೈನ್ ತಯಾರಿಸುವ ದ್ರಾಕ್ಷಿ ಬಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಸಮರುವಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಯೂಟ್ಯೂಬ್ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. ಇದು ಈ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ನನಗೆ ನೆನಪಿಸಿತು.
https://www.youtube.com/watch?v=xNlZS4sW7Wc
ಮೇಲಿನ ಲಿಂಕ್ ಪೂರ್ಣ ವಾರ್ಷಿಕ .ತುವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅನೇಕ 'asons ತುಗಳನ್ನು' ಹೊಂದಿದ್ದು, ಬಳ್ಳಿಯಿಂದ ಮಾಧುರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ಪ್ರಬುದ್ಧಗೊಳಿಸಲು ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತೇವೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಿದರೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಹಣ್ಣು ಮುಖ್ಯ ಬಳ್ಳಿಗೆ (ಕಾಂಡ) ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಶಾಖೆಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಕ್ಕರೆಯನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು!
“ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಆತ್ಮದ ಬೆಂಬಲ”, (ಫಿಲಿ 1:19) “ನನ್ನ ಹೊರತಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ” ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ (ಯೋಹಾನ 15: 5)
ಇದು ನನ್ನನ್ನು ವಿನಮ್ರವಾಗಿರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಹಾಯ್ ಮೆಲೆತಿ. “ಪ್ರಾರ್ಥನೆ”, “ಮಾತನಾಡುವುದು” ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುವುದು ”ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು? ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವುದರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು? ಒಂದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಉದ್ದೇಶ ಅಥವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ / ಮಾತನಾಡುವವನು ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು. ಅವರು ಪೂಜೆಯ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ದೇವರು ಅಥವಾ ಯೇಸುವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಉದ್ದೇಶ ಏನು ಎಂದು ಯಾರಿಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ? … ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ / ಮಾತನಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ. ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಾರದು ಅಥವಾ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಾರದು. ಬಹುಶಃ ಯಾರಾದರೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಬೆರಳು ತೋರಿಸಿ ನೀವು ಯೇಸುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
>> “ಪ್ರಾರ್ಥನೆ”, “ಮಾತನಾಡುವುದು” ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುವುದು ”ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು?
ವಿವರಿಸಲು, ನಾನು ಅನೇಕ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ದೇವರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಕ್ಕೂ ತಂದೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದಕ್ಕೂ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ.
ಪೂಜೆಯ ವಿಷಯವು ಯೇಸುವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟಂತೆ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಕಳೆದ ವರ್ಷ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ನೋಡಿ http://www.meletivivlon.com ಮುಖಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವರ್ಗ: ಪೂಜೆ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ
ಇದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ಮಾತನಾಡುವುದರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು? ನಾನು ಕೂಡ ಅನೇಕ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ದೂರವಾಣಿ ಮೂಲಕ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ. ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದು ವಿಷಯವಿದೆ, ಭೌತಿಕ ದೇಹ. ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ ನೀವು ಆತ್ಮದೊಡನೆ 'ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ' ಇದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ 'ಮಾತನಾಡಬೇಕು'? ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬೋಧಿಸುವುದು ತಾರ್ಕಿಕವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಯೇಸು ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಅಧಿಕಾರದ ಮೂಲಕ ತಂದೆಗೆ. ಇದು ಸಮಸ್ಯೆಯಾ? ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಸ್ಟೀಫನ್ ಕಲ್ಲು ಹೊಡೆದಿದ್ದಾನೆ.... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಯೇಸುವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ತೋರಿಸಿದವರು ದೃಷ್ಟಿ ಅಥವಾ ಪವಾಡದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ನಾನು ಆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಕಲೆಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪೂಜ್ಯ ಆರಾಧನೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲ proskuneo, ಎಚ್ಚರವಿರಲಿ. ಹಾಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮಾನವನಿಂದ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂವಹನ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು ಮಾನ್ಯವಾದುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಯಾರಾದರೂ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನನಗೆ ಬೈಬಲ್ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
DiscussTheTruth.com ನಲ್ಲಿ ಇದು ಉತ್ತಮ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಕುರಿತು ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದು ವಿಷಯ ಇರಬಹುದು, ನಾನು ಈಗ ಧಾವಿಸಿದ್ದರೂ, ಒಂದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಎಂತಹ ಸುಂದರ ಲೇಖನ ಮೆಲೆಟಿ. ಇದು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರಮೇಳವನ್ನು ಅಂಟಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಒಂದು ದಿನ ರಜೆ ಇರುವುದರಿಂದ, ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು (ಕ್ಷಮಿಸಿ 🙁) ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಾನು “ಜಾಗೃತಗೊಂಡಾಗ”, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಆಕರ್ಷಿತವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮತ್ತು ಅವನಂತೆಯೇ ಇರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಬಯಕೆ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಆಗಿ ಇತ್ತು, ಆದರೆ ಅದು ನನ್ನ ಜಾಗೃತಿಯ ನಂತರ ಬದಲಾಯಿತು, ವೈಯಕ್ತೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು. ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಾನು ಮಾಡದೆ ನಡೆದ ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಈ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದವರು ಎಚ್ಎಸ್ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬಬಲ್ಲೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅಲ್ಲ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಯೆಹೋರಕಂ. ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಂತಾಗುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅಥವಾ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ “ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ” ಇರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾವು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವಾಗ, ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿ ಆತನ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಉಳಿಸಬೇಕಾದ ಮಾಂಸವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಆದರೂ ನಮ್ಮ ಹೃದಯವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡುವ ಕೇವಲ ಕಾರ್ಯವು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಷಯ! ಯೇಸುವಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ, ನಾನು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಯೆಹೋರಕಕಂ ಮತ್ತು ಮೆಲೆತಿ ನೀವು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರೆ ನೀವು ಉತ್ತಮ ಬೈಬಲ್ನ ಕಂಪನಿಗೆ ಸೇರುತ್ತೀರಿ. ಅವನು ಸಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಸ್ಟೀಫನ್ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು, ಕಾಯಿದೆಗಳು 7:59, ಮತ್ತು ಪೌಲನು 2 ಕೊರಿಂಥ 12: 7-10ರಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದನು. 1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 1: 2 "ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆಯುವ ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ ಇದ್ದರು-ಅವರ ಕರ್ತನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮವರು" ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ “ಕರೆ” ಎಂಬ ಗ್ರೀಕ್ ಪದ ಎಪಿಕಲಿಯೊಮೈ ಎಂದರೆ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಮನವಿ ಮಾಡಿ. ಕಾಯಿದೆಗಳು 25:11, 21, 25 ರಲ್ಲಿ “ಮನವಿ” ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಿದ ಅದೇ ಪದವು ಪೌಲನು ಸೀಸರ್ಗೆ ಮಾಡಿದ ಮನವಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ನನಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಮಾತನಾಡುವುದು, ಮನವಿ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ವಿನಂತಿಸುವುದು ಒಂದೇ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ಯೆಹೋರಕಮ್, ನಿಮ್ಮ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಓದುವುದರಿಂದ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಹೊರಹೋಗುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸುಂದರವಾದ ಜಗತ್ತು ಇದೆ ಎಂಬ ನನ್ನ ಅನಿಸಿಕೆಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಕಲ್ಪನೆ ಬಂದಿದೆ. ದೇವರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಜಗತ್ತು. ಆ ಪ್ರಪಂಚವು ನನ್ನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೋಗುವುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಅಥವಾ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ನಿಧಾನಗತಿಯ ಪ್ರಗತಿಯಿಂದ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ದೇವರು ಇದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ದಶಕಗಳಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ವರ್ಷಗಳೇ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿವೆ.... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಹಾಯ್ ಟೈಹಿಕ್, ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವ ಪದ್ಯ ರೆವ್ 3:20 ಇಗೋ, ನಾನು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತು ತಟ್ಟುತ್ತೇನೆ. ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದರೆ, ನಾನು ಒಳಗೆ ಬಂದು ಅವನೊಂದಿಗೆ ine ಟ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ಅವನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಬೇಕು. ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ದಯವಿಟ್ಟು. ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಪಾಪಿ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರನನ್ನು ನೀವು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಸಾಯಲು ಮತ್ತು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಏರಲು, ನಾನು ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ದಯವಿಟ್ಟು... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅಮೋರೊಮಿಯಾರಾ ಮತ್ತು ಮೈಕೆನ್. ಕ್ಷಮಿಸಿ ಮತ್ತು ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನನಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಕಾಶವಿದೆ.
ನಾನು ಮ್ಯಾಟ್ 7: 7-8 ಅನ್ನು ನನ್ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಪದ್ಯಗಳಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಯಾರು ಬಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾರು ತೆರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವರು ರೆವ್ 3:20 ಕ್ಕೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಟೈಹಿಕ್ ಜೀಸಸ್ ದಾರಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನ. ಆತನ ಮೂಲಕ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ (ಯೋಹಾನ 14: 6). ಹೇಗಾದರೂ ನಾವು ತಂದೆಯಿಂದ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಹೊರತು ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಳಿಗೆ "ಬರಲು" ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ತಂದೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ (ಯೋಹಾನ 6:44, 6; 1 ಕೊರಿಂ 1: 9) ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ ((ಯೋಹಾನ 6:37) ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ “ಬರುವ” ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ (ಕಾಯಿದೆಗಳು 4:12; ಯೋಹಾನ 5) : 39, 40; 6:35, 37, 44, 45, 65), ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿ (ಯೋಹಾನ 3: 3-7) ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು (ಕಾಯಿದೆಗಳು 2:38) ನಾವು ಹೊಂದಬಹುದು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಅವಕಾಶ (ರೋಮ 6:23). ನಾವು... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
”ಮತ್ತು ಅವನಲ್ಲಿ (ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ) ನೀವೂ ಸಹ ಒಟ್ಟಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ದೇವರು ತನ್ನ ಆತ್ಮದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ”. ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2:22, ಎನ್ಐವಿ “ಇನ್” ಅಥವಾ “ಒಕ್ಕೂಟ” ಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಯೋಹಾನನು “ಇನ್” ಎನ್ನುವುದಕ್ಕಿಂತ “ಒಕ್ಕೂಟ” ವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರೆ ಅವನು ಬಳಸಬಹುದಾದ ಉತ್ತಮವಾದ ಗ್ರೀಕ್ ಪದವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಈ ಪದವು ಸೂರ್ಯ, ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ಸ್ ರೆಫ್ 4862 “ಯೂನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಒಟ್ಟಿಗೆ ”“ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವಂತೆ ಆತನು ತನ್ನ ಅದ್ಭುತವಾದ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ ”. ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 3:16,... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
“ಯೂನಿಯನ್” ಗಾಗಿ ಗ್ರೀಕ್ ಪದಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಯೇಸು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಬರಹಗಾರರು “ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ” ಇರುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಸರಳವಾದ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಅದು ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಉತ್ತಮ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು. ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಅಲ್ಲದೆ - ನಾವು ಅಕ್ಷರಶಃ 'ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ' ಅವರ 'ದೇಹದ' ಸದಸ್ಯರಾಗಿರುವುದಕ್ಕೆ ಏನಾದರೂ ಇದೆಯೇ? ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥವೂ ಇದೆ: 9 ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೇವರ ಆತ್ಮವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ನೀವು ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರದವನು ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ. 10 ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ದೇಹವು ಪಾಪದಿಂದಾಗಿ ಸತ್ತರೂ, ಆತ್ಮವು ನೀತಿಯಿಂದಾಗಿ ಜೀವವಾಗಿದೆ. 11 ಯೇಸುವನ್ನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿದವನ ಆತ್ಮವು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಉತ್ತಮ ಲೇಖನ ಮೆಲೆಟಿ! ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗಿನ ನಿಕಟ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುವ ಚರ್ಚೆ.
ಫ್ಲಿಪ್ ಸೈಡ್ನಲ್ಲಿ ನೀವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ:
2 ಕಾರ್ 13: 5