ಡೇನಿಯಲ್ 9: 24-27ರ ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ಪ್ರೊಫೆಸಿ - ಭಾಗ 7

ಜಾತ್ಯತೀತ ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ಡೇನಿಯಲ್ 9: 24-27ರ ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಮರುಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು

ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು - ಮುಂದುವರಿದ (2)

6.      ಮೆಡೋ-ಪರ್ಷಿಯನ್ ರಾಜರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಒಂದು ಪರಿಹಾರ

 ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ತನಿಖೆ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಎಜ್ರಾ 4: 5-7.

 ಎಜ್ರಾ 4: 5 ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ "ಪರ್ಷಿಯಾದ ಅರಸನಾದ ಸೈರಸ್ನ ಎಲ್ಲಾ ದಿನಗಳಲ್ಲೂ ಪರ್ಷಿಯಾದ ಅರಸನಾದ ಡೇರಿಯಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ತನಕ ಅವರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸಲು ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಸಲಹೆಗಾರರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು."

 ಸೈರಸ್ನಿಂದ ಪರ್ಷಿಯಾದ [ಗ್ರೇಟ್] ರಾಜ ಡೇರಿಯಸ್ ವರೆಗೆ ದೇವಾಲಯದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿದ್ದವು. ಸೈರಸ್ ಮತ್ತು ಡೇರಿಯಸ್ ನಡುವೆ ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬ ರಾಜ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಇದ್ದರು ಎಂದು 5 ನೇ ಶ್ಲೋಕದ ಓದುವಿಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಬ್ರೂ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ “ಕೆಳಗೆ”, ಎಂದು ಸಹ ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು "ತನಕ", "ನನಗೆ ತಿಳಿದ ಮಟ್ಟಿಗೆ". ಈ ಎಲ್ಲಾ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಸೈರಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆ ಮತ್ತು ಡೇರಿಯಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ನಡುವಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಜಾತ್ಯತೀತ ಇತಿಹಾಸವು ಸೈರಸ್ನ ಮಗ ಕ್ಯಾಂಬಿಸೆಸ್ (II) ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ತಂದೆಯ ನಂತರ ಒಬ್ಬ ರಾಜನಾಗಿ. ಜೋಸೆಫಸ್ ಕೂಡ ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

 ಎಜ್ರಾ 4: 6 ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ “ಮತ್ತು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯೆಹೂದ ಮತ್ತು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ನಿವಾಸಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಆರೋಪವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ”

ಜೋಸೆಫಸ್ ನಂತರ ಕ್ಯಾಂಬಿಸೆಸ್‌ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ ಹೋದರು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನ ಕೆಲಸಗಳು ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡವು. (ನೋಡಿ “ಯಹೂದಿಗಳ ಪ್ರಾಚೀನತೆಗಳು ”, ಪುಸ್ತಕ XI, ಅಧ್ಯಾಯ 2, ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 2). ಆದ್ದರಿಂದ, 6 ನೇ ಪದ್ಯದ ಅಹಸ್ವೇರಸ್ ಅನ್ನು ಕ್ಯಾಂಬಿಸೆಸ್ (II) ನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲು ಇದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಕೇವಲ 8 ವರ್ಷ ಆಳಿದ ಕಾರಣ, ಅವನು ಕನಿಷ್ಟ 12 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಆಳಿದ ಎಸ್ತರ್ ಪುಸ್ತಕದ ಅಹಶೇರಸ್ ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ (ಎಸ್ತರ್ 3: 7). ಇದಲ್ಲದೆ, ಬಾರ್ಡಿಯಾ / ಸ್ಮೆರ್ಡಿಸ್ / ಮಾಗಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರಾಜನು ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯನ್ನು ಆಳಿದನು, ಅಂತಹ ಪತ್ರವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಉತ್ತರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಎಸ್ತರ್ನ ಅಹಸ್ವೇರಸ್ಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

 ಎಜ್ರಾ 4: 7 ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ “ಅಲ್ಲದೆ, ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಸೆಸ್, ಬಿಷಾಲಂ, ಮಿಥೆರೆಡಾಥ್, ತಬೀಲ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಉಳಿದ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪರ್ಷಿಯಾದ ರಾಜ ಅರಾಟೆಕ್ಸೆಕ್ಸ್‌ಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ”.

 ಎಜ್ರಾ 4: 7 ರ ಆರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಡೇರಿಯಸ್ I (ಗ್ರೇಟ್) ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದರೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಮಾಗಿ / ಬಾರ್ಡಿಯಾ / ಸ್ಮೆರ್ಡಿಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರಾಜನಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು. ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಎಜ್ರಾ 4: 24 ರಲ್ಲಿನ ಖಾತೆಯು ಈ ಪತ್ರದ ಫಲಿತಾಂಶ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಲೇ ಇದೆ “ಆಗ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿದ್ದ ದೇವರ ಮನೆಯ ಕೆಲಸವು ನಿಂತುಹೋಯಿತು; ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯಾದ ರಾಜ ಡೇರಿಯಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಎರಡನೆಯ ವರ್ಷದವರೆಗೂ ಅದು ನಿಂತುಹೋಯಿತು. ”  ಈ ಮಾತುಗಳು ಈ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡೇರಿಯಸ್ ನಡುವೆ ರಾಜನ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, 1 ರಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಡವು ಪುನರಾರಂಭಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಹಗ್ಗೈ 2 ತೋರಿಸುತ್ತದೆ^nd ಡೇರಿಯಸ್ ವರ್ಷ. ರಾಜನು ಡೇರಿಯಸ್ ಆಗಿದ್ದರೆ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಮೊದಲು ಕೊಟ್ಟ ರಾಜನ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಧೈರ್ಯಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ಬಾರ್ಡ್ಯಾದಿಂದ ಡೇರಿಯಸ್ಗೆ ರಾಜತ್ವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಯಹೂದಿಗಳು ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಇದನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗದಿದ್ದರೂ, “ಮಿತ್ರಾದಾಥ್” ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಸಹ ಗಮನಿಸಿ. ಅವನು ರಾಜನಿಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಓದುತ್ತಾನೆಂದರೆ ಅವನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಅಧಿಕಾರಿ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಎಜ್ರಾ 1: 8 ಅನ್ನು ಓದಿದಾಗ ಸೈರಸ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಖಜಾಂಚಿಯನ್ನು ಮಿತ್ರಾದಾಥ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಈಗ ಈ ಅಧಿಕಾರಿ ಇನ್ನೂ 17-18 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಡೇರಿಯಸ್‌ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಇದನ್ನು ಪರಿಹಾರವು ಎಜ್ರಾದಲ್ಲಿ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಧಿಕಾರಿಯು ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ (8 + 8 + 1 + 36 + 21) = 74 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ. (ಜಾತ್ಯತೀತ ಆರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ I ಅನ್ನು ತಲುಪಲು ಸೈರಸ್, ಕ್ಯಾಂಬಿಸೆಸ್, ಮಾಗಿ, ಡೇರಿಯಸ್, er ೆರ್ಕ್ಸ್‌ಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು).

ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ ಸುಮಾರು 400BC ಯ ಗ್ರೀಕ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಸೆಟಿಯಾಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ “ಮ್ಯಾಗಸ್ ಟ್ಯಾನ್ಯೊಸಾರ್ಕೆಸ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು ”[ನಾನು] , ಇದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್‌ಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಗಸ್ ಸಿಂಹಾಸನದ ಹೆಸರಿನ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಕ್ಸೆನೋಫೋನ್ ಮ್ಯಾಗಸ್ ಹೆಸರನ್ನು ಟಾನೊಕ್ಸರೆಸ್ ಎಂದು ಸಹ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಆರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್‌ನ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.

ನಾವು ಈ ಹಿಂದೆ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೂಡ ಎತ್ತಿದ್ದೇವೆ:

ಈ ಡೇರಿಯಸ್ ಅನ್ನು ಡೇರಿಯಸ್ I (ಹಿಸ್ಟೇಪ್ಸ್) ಅಥವಾ ನೆಹೆಮೀಯನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ / ನಂತರ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಡೇರಿಯಸ್ನಂತಹ ಡೇರಿಯಸ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಬೇಕೇ? (ನೆಹೆಮಿಯಾ 12:22). ಈ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು 5 ನೇ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಡೇರಿಯಸ್ ಅನ್ನು ಡೇರಿಯಸ್ I ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರದ ಡೇರಿಯಸ್ ಅಲ್ಲ.

ಪರಿಹಾರ: ಹೌದು

7.      ಅರ್ಚಕ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸೇವೆಯ ಉದ್ದ - ಒಂದು ಪರಿಹಾರ

ವಿವರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಪರಿಹಾರವು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಇದು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಪರ್ಷಿಯನ್ ರಾಜರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಅನುಕ್ರಮದೊಂದಿಗೆ, ಅರ್ಚಕರ ಸಮಂಜಸವಾದ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಮಾರ್ಕರ್ ಪಾಯಿಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ರಾಜ ಮತ್ತು ಕಿಂಗ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವರ್ಷ ಇರುವ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು, ಅರ್ಚಕನನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಯೆಹೋಜಾದಕ್

ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಪತನದ ಕೆಲವೇ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ನೆಬುಕಡ್ನಿಜರ್ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಾಯಾಜಕನಾದ ಸೆರಾಯನ ಎರಡನೆಯ ಮಗ ಎಜ್ರಾ ಆಗಿದ್ದರಿಂದ, ಎಜ್ರಾ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಪತನದಿಂದ ಜನಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು (2 ಅರಸುಗಳು 25:18). ಇದರರ್ಥ ಅವರ ಹಿರಿಯ ಮೊದಲ-ಜನನ ಸಹೋದರ, ಯೆಹೋಜಾದಕ್, 50 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ 60 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮೊದಲು ಮರಣ ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಕನಿಷ್ಠ 2 ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಜನಿಸಿರಬಹುದು, ಬಹುಶಃ ಹೆಚ್ಚು. ಯೆಶುವ ಅಥವಾ ಯೆಹೋಶುವನು ಯೆಹೋಜದಕ್‌ನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಯೆಹೂದಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುವಾಗ 40 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿರಬಹುದು.

ಯೆಶುವಾ / ಜೋಶುವಾ

ಈ ಪರಿಹಾರವು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುವಾಗ ಸುಮಾರು 43 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಜೆಶುವಾವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಯೆಶುವನ ಕೊನೆಯ ಉಲ್ಲೇಖವು 2 ರಲ್ಲಿದೆ^nd ಡೇರಿಯಸ್ ವರ್ಷ, ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವನು ಸುಮಾರು 61 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದನು (ಎಜ್ರಾ 5: 2). 6 ರಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ ಯೆಶುವನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ^th ಡೇರಿಯಸ್ ವರ್ಷ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಜೋಯಾಕಿಮ್ ಈಗ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು can ಹಿಸಬಹುದು.

ಜೋಯಾಕಿಮ್

ಅರ್ಚಕನಿಗೆ ಮೊದಲನೆಯ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದಲು ಕನಿಷ್ಠ 20 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸು ಎಂದು uming ಹಿಸಿ, ಯೆಶುವನ ಮಗ ಜೊಯಾಕಿಮ್‌ನನ್ನು ಸುಮಾರು 23 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ 1 ರಲ್ಲಿ ಯೆಹೂದಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ^st ಸೈರಸ್ ವರ್ಷ.

ಜೋಯಾಕಿಮ್‌ನನ್ನು ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ ಎಂದು ಜೋಸೆಫಸ್ 7 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ^th ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್‌ನ ವರ್ಷ (ಈ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಅಕಾ ಡೇರಿಯಸ್). 5 ರಲ್ಲಿ ಯೆಶುವನ ಕೊನೆಯ ಉಲ್ಲೇಖದ ನಂತರ ಕೇವಲ 7 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ದೇವಾಲಯ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ ಇದು^th ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ಅಥವಾ ಡೇರಿಯಸ್ (I) ವರ್ಷ, ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ, (ಅವನ ತಂದೆಗೆ 20 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿದ್ದರೆ ಜನಿಸಿದರೆ) ಅವನ ವಯಸ್ಸು 44-45 ವರ್ಷಗಳು. ಇದು ಜೋಯಾಕಿಮ್ ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಾಗಿರುವ ಎಜ್ರಾ ಅವರಿಗೆ ಹಿರಿತನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗಾಗಿ ನೇಮಕಾತಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮುಂದಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜೋಯಾಕಿಮ್ ಬಗ್ಗೆ ಜೋಸೆಫಸ್ ಖಾತೆಯ ಅರ್ಥವೂ ಇದೆ.

ಎಲಿಯಾಶಿಬ್

ಎಲಿಯಾಶಿಬ್ ಅವರನ್ನು 20 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ^th ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ನೆಹೆಮಿಯಾ ಬಂದಾಗ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ವರ್ಷ (ನೆಹೆಮಿಯಾ 3: 1). ಸ್ಥಿರವಾದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದಲ್ಲಿ, ಅವನ ತಂದೆ 20 ವರ್ಷದವನಾಗಿದ್ದರೆ ಜನಿಸಿದರೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ವಯಸ್ಸು ಸುಮಾರು 39 ವರ್ಷಗಳು. ಕೇವಲ ನೇಮಕಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅವರ ತಂದೆ ಜೋಯಾಕಿಮ್ 57-58 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು.

ನೆಹೆಮಿಯಾ 13: 6, 28 ಕನಿಷ್ಠ 32 ರವರೆಗಿನದು^nd ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್‌ನ ವರ್ಷ, ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷ ಅಥವಾ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮತ್ತು ಎಲಿಯಾಶಿಬ್ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕನಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಮಗ ಜೊಯಿಯಾಡಾ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಕ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಜೋಯಾಡಾ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ 34 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಎಲಿಯಾಶಿಬ್‌ಗೆ 54 ವರ್ಷ. ಜೋಯಾಡಾ ಕುರಿತ ಮಾಹಿತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವರು ಬಹುಶಃ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ 55 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.

ಜೋಯಾಡಾ

ನೆಹೆಮಿಯಾ 13:28 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ ಜೊಯಿಯಾಡಾ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅವನು ಹೋರೋನೈಟ್ನ ಸಂಬಲ್ಲತ್‌ನ ಅಳಿಯನಾದನು. ನೆಹೆಮಿಯಾ 13: 6 ರ ಸನ್ನಿವೇಶವು 32 ರಲ್ಲಿ ನೆಹೆಮಿಯಾ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ಗೆ ಮರಳಿದ ನಂತರದ ಅವಧಿ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ^nd ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ವರ್ಷ. ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದ ನಂತರ ನೆಹೆಮಿಯಾ ಮತ್ತೊಂದು ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ರಜೆ ಕೇಳಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಥಿತಿ ಪತ್ತೆಯಾದಾಗ ಮತ್ತೆ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜೊಯಿಯಾಡಾ ಸುಮಾರು 34 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ (35 ರಲ್ಲಿ) ಅರ್ಚಕನಾಗಿರಬಹುದು^th ಡೇರಿಯಸ್ / ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ವರ್ಷ), ಸುಮಾರು 66 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ.            

ಜೊನಾಥನ್ / ಜೋಹಾನನ್ / ಯೆಹೋಹಾನನ್

ಜೋಯಾಡಾ 66 ರ ಆಸುಪಾಸಿನಲ್ಲಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವನ ನಂತರ ಅವನ ಮಗ ಜೊನಾಥನ್ / ಯೆಹೋಹಾನನ್ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಬಹುದಿತ್ತು, ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸುಮಾರು 50 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು. ಅವರು 70 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೂ ಬದುಕಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಮಗ ಜಡ್ಡುವಾ ಅವರು ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರಾದಾಗ 50 ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ನಂತರ ಚರ್ಚಿಸಲಾದ ಎಲಿಫೆಂಟೈನ್ ಪಪೈರಿಯನ್ನು 14 ಕ್ಕೆ ದಿನಾಂಕ ಮಾಡಬೇಕಾದರೆ^th ಮತ್ತು 17^th ಜೋಹಾನನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಡೇರಿಯಸ್ II ರ ವರ್ಷ, ನಂತರ ಜೊಹಾನನ್ 83 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಜಡ್ಡುವಾ ಸುಮಾರು 60-62 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದಾಗ ಮರಣ ಹೊಂದಿದನು.

ಜಡ್ಡುವಾ

ಜಡ್ವಾ ಗ್ರೇಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅವರನ್ನು ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವರ 70 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿರಬಹುದು ಎಂದು ಜೋಸೆಫಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನೆಹೆಮಿಯಾ 12:22 ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಎಲಿಯಾಶಿಬ್, ಜೋಯಿಯಾಡಾ ಮತ್ತು ಜೊಹಾನನ್ ಮತ್ತು ಜಾದೂಡರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಲೇವಿಯರನ್ನು ಪಿತೃ ಮನೆಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರೆಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಯಿತು, ಅರ್ಚಕರು ಸಹ, ಡೇರಿಯಸ್ ಪರ್ಷಿಯನ್ ರಾಜತ್ವದವರೆಗೂ ”. ನಮ್ಮ ಪರಿಹಾರವು ಡೇರಿಯಸ್ III (ಪರ್ಷಿಯನ್?) ಅನ್ನು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ ಜಡ್ಡುವಾ ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ಜೋಸೆಫಸ್ನಿಂದ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ, ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಜಡ್ಡುವಾ ಸುಮಾರು 80 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ನಂತರ ಅವನ ಮಗ ಓನಿಯಾಸ್ ಬಂದನು.[ii]

ಇಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ವಯಸ್ಸಿನವರು ess ಹೆಯ ಕೆಲಸವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವು ಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕನ ಮೊದಲನೆಯ ಮಗ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೌ th ಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ಕೂಡಲೇ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಬಹುಶಃ ಸುಮಾರು 20 ವರ್ಷ. ಚೊಚ್ಚಲ ಮಗನ ಮೂಲಕ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ ಸಾಲಿನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮೊದಲನೆಯ ಮಗನು ಬೇಗನೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು.

ಪರಿಹಾರ: ಹೌದು

8.      ಜೆರುಬ್ಬಾಬೆಲ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನೆಹೆಮಿಯಾ, ಎ ಪರಿಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದವರೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಅರ್ಚಕರು ಮತ್ತು ಲೇವಿಯರ ಹೋಲಿಕೆ

 ಈ ಎರಡು ಪಟ್ಟಿಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋಲಿಕೆಗಳು (ದಯವಿಟ್ಟು ಭಾಗ 2, ಪುಟ 13-14 ಅನ್ನು ನೋಡಿ) ಪ್ರಸ್ತುತ ಜಾತ್ಯತೀತ ಕಾಲಗಣನೆಯ ಸೀಮೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಆರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್‌ನ 21 ನೇ ವರ್ಷವನ್ನು ಆರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ I ಎಂದು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಇದರರ್ಥ 16 ರಲ್ಲಿ 30, ಅಂದರೆ ಸೈರಸ್‌ನ 1 ನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದವರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜನರು ಸುಮಾರು 95 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾರೆ (ಸೈರಸ್ 9 + ಕ್ಯಾಂಬಿಸೆಸ್ 8 + ಡೇರಿಯಸ್ 36 + ಜೆರ್ಕ್ಸ್ 21 + ಆರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ 21). ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ I ನ 20 ನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಕನಿಷ್ಠ 115 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಲು ಪುರೋಹಿತರಾಗಲು ಕನಿಷ್ಠ 21 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿರಬಹುದು.

ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಇಂದಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಯುಎಸ್ಎ ಅಥವಾ ಯುಕೆ ನಂತಹ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 115 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಜನರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ನಾವು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತೇವೆ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರಗತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಮತ್ತು 20 ರ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ^th ಶತಮಾನ. [16 XNUMX] ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಗರಿಷ್ಠ ಕೆಲವು ಲಕ್ಷ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಇರುವವರು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೂಚಿಸಲಾದ ಪರಿಹಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ 95 ವರ್ಷಗಳ ಈ ಅವಧಿಯು ಸುಮಾರು 37 ವರ್ಷಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜನರ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಆ ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆಯೂ ಅವರು 70 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಬದುಕಬಹುದೆಂದು ನಾವು ಸಮಂಜಸವಾಗಿ If ಹಿಸಿದರೆ, ಇದರರ್ಥ ಅವರು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನಿಂದ ಜುದಾಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುವಾಗ ಅವರು 20 ರಿಂದ 40 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ 60 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿರಬಹುದು 70 ರಲ್ಲಿ 21 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ^st ಡೇರಿಯಸ್ I / ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ವರ್ಷ.

ಪರಿಹಾರ: ಹೌದು

9.      ಎಜ್ರಾ 57 ಮತ್ತು ಎಜ್ರಾ 6, ಎ ಪರಿಹಾರದ ನಡುವಿನ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ 7 ವರ್ಷಗಳ ಅಂತರ 

ಎಜ್ರಾ 6:15 ರಲ್ಲಿನ ಖಾತೆಯು 3 ರ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ^rd 12 ರ ದಿನ^th 6 ರ ತಿಂಗಳು (ಆದರ್)^th ದೇವಾಲಯದ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಡೇರಿಯಸ್ ವರ್ಷ.

ಎಜ್ರಾ 6:19 ರಲ್ಲಿನ ಖಾತೆಯು 14 ರ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ^th 1 ರ ದಿನ^st ತಿಂಗಳು (ನಿಸಾನ್), ಪಾಸೋವರ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು, ಮತ್ತು ಇದು 7 ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುವುದು ಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ^th ಡೇರಿಯಸ್ ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಕೇವಲ 40 ದಿನಗಳ ನಂತರ ಮತ್ತು 57 ವರ್ಷಗಳ ಅಂತರದಿಂದ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಯಹೂದಿಗಳು ಎಂದು ಎಜ್ರಾ 6: 14 ರಲ್ಲಿನ ವೃತ್ತಾಂತವು ದಾಖಲಿಸಿದೆ "ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ದೇವರ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಮತ್ತು ಸೈರಸ್ ಮತ್ತು ಡೇರಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯಾದ ರಾಜ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆಕ್ಸ್ ಅವರ ಆದೇಶದಿಂದಾಗಿ ಇದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಮುಗಿಸಿದೆ".

ಇದನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು? ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲೇ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್‌ನಿಂದ ಒಂದು ತೀರ್ಪು ಕೂಡ ಇದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಹಲವರು ಇದು ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ I ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೆಹೆಮಿಯಾ ಮತ್ತು ನೆಹೆಮಿಯಾ ಅವರ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅವನ 20 ರಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.^th ಆ ತೀರ್ಪಿನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವರ್ಷ. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾವು ಮೊದಲೇ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಂತೆ, ನೆಹೆಮಿಯಾ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ಆದೇಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಕೇಳಿದರು. ಈ ಭಾಗವನ್ನು ನಾವು ಬೇರೆ ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು?

ಹೀಬ್ರೂ ಪಠ್ಯದ ಅನುವಾದವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅಂಗೀಕಾರವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ವಿವರಣೆಯು ಸ್ವಲ್ಪ ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಗ ಅಥವಾ ಸೇರುವ ಪದವು “ವಾವ್ ”. ಡೇರಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್‌ನ ಹೀಬ್ರೂ ಪದಗಳು ಇವೆ “ವಾವ್” “ದಾರಾಯವೇಶ್” ನ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ (“ದಾವ್-ರೆಹ್-ಯಾವ್-ವೇಶ್” ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು “ಅರ್ತಾಶಾಷ್ಟ” ದ ಮುಂದೆ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (“ಅರ್-ತಖ್-ಶಶ್-ತವ್.”) ಒಂದು ಸಂಯೋಗಾತ್ಮಕ, “ವಾವ್” ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಮತ್ತು" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು "ಅಥವಾ" ಎಂದೂ ಅರ್ಥೈಸಬಲ್ಲದು. “ಅಥವಾ” ಬಳಕೆಯು ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರ್ಯಾಯ ವರ್ಷ, ಸಮಾನವಾಗಿರುವುದು. ನೀವು ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ದೂರವಾಣಿ ಕರೆ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಅವರಿಗೆ ಬರೆಯುವುದು ಅಥವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸಂವಹನದ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮಾನ್ಯ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಕ್ರಿಯೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ meal ಟದೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಒಂದು ಉಚಿತ ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತ ಪಾನೀಯವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಬಿಯರ್ ಅಥವಾ ವೈನ್ ಅನ್ನು ಆದೇಶಿಸಬಹುದು. ನೀವು ಎರಡನ್ನೂ ಉಚಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ವಾದಿಸಿದಂತೆ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಓದಲು “ಮತ್ತು” ಅನ್ನು “ಅಥವಾ” ಅಥವಾ “ಸಹ” ಅಥವಾ “ಸಹ” ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಿದರೆ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಸಂಯೋಗದಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಈ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯದ ಉತ್ತಮ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪದಸಮುಚ್ಛಯ "ಡೇರಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ” ಇದನ್ನು ಎರಡು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಇದರ ಅರ್ಥ “ಡೇರಿಯಸ್ ಅಥವಾ / ಸಹ / ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ”ಅಂದರೆ, ಡೇರಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ಒಂದೇ ಜನರು. ಎಜ್ರಾ 6 ಮತ್ತು ಎಜ್ರಾ 7 ರ ಅಂತ್ಯದ ನಡುವೆ ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ರಾಜನ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಬಳಕೆಯ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಓದುಗರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಒಟ್ಟಾರೆ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಈ ಬಳಕೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಗಾಗಿ “ವಾವ್” ನಾವು ನೆಹೆಮಿಯಾ 7: 2 ರಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದು “ನಾನು ನನ್ನ ಸಹೋದರ ಹನಾನಿಗೆ ಆವೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ,  ಅದು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಕೋಟೆಯ ನಾಯಕ ಹನನ್ಯಾ, ಅವನು ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅನೇಕರಿಗಿಂತ ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಟ್ಟನು ” ಇದರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ "ಅದು" ಹೆಚ್ಚು "ಮತ್ತು" ವಾಕ್ಯವು ಮುಂದುವರೆದಂತೆ “ಅವನು” ಬದಲಿಗೆ “ಅವರು”. ಈ ವಾಕ್ಯವೃಂದದ ಓದುವಿಕೆ ಬಳಕೆಯಿಂದ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ "ಮತ್ತು".   

ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಎಜ್ರಾ 6:14 ಪ್ರಸ್ತುತ ಎನ್‌ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಬೈಬಲ್ ಭಾಷಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಅನುವಾದಿಸಿರುವಂತೆ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ಆದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ, ಈ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಜಾತ್ಯತೀತ ಆರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ I ಎಂದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ದೇವಾಲಯವು 20 ರವರೆಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿಲ್ಲ^th ನೆಹೆಮಿಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವರ್ಷ, ಸುಮಾರು 57 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ. ಇನ್ನೂ ಎಜ್ರಾ 6 ರಲ್ಲಿರುವ ಬೈಬಲ್ನ ವೃತ್ತಾಂತವು ದೇವಾಲಯವು 6 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಗಿದಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ^th ಡೇರಿಯಸ್ ವರ್ಷ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು 7 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ^th ಡೇರಿಯಸ್ / ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ವರ್ಷ.

ಎಜ್ರಾ 7:8 ರಲ್ಲಿನ ಖಾತೆಯು 5 ರ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ^th 7 ನ ತಿಂಗಳು^th ವರ್ಷ ಆದರೆ ರಾಜನನ್ನು ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ಎಂದು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಎಜ್ರಾ 6 ರ ಡೇರಿಯಸ್ ಅನ್ನು ಎಜ್ರಾ 7 ರಲ್ಲಿ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯದಿದ್ದರೆ, ಈ ಮೊದಲು ಸಮಸ್ಯೆಯಂತೆ ಎದ್ದಿದ್ದರೆ, ನಮಗೆ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ದೊಡ್ಡ ಅಂತರವಿದೆ. ಡೇರಿಯಸ್ I ಇನ್ನೂ 30 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಆಳಿದ್ದಾನೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, (ಒಟ್ಟು 36) ನಂತರ er ೆರ್ಕ್ಸ್ 21 ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ I ಮೊದಲ 6 ವರ್ಷಗಳು. ಇದರರ್ಥ 57 ವರ್ಷಗಳ ಅಂತರವಿರುತ್ತದೆ, ಆ ಅವಧಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎಜ್ರಾ ಸುಮಾರು 130 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದ ನಂತರ ಮತ್ತು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ, ಎಜ್ರಾ ಲೇವಿಯರ ಮತ್ತೊಂದು ಮರಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಯಹೂದಿಗಳು ಯೆಹೂದಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರಿಗೆ ದೇವಾಲಯವು ಜೀವಿತಾವಧಿಯ ಹಿಂದೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದ್ದರೂ ಸಹ, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತ ತ್ಯಾಗದ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಇದು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.

6 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ^th ಡೇರಿಯಸ್ / ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್‌ನ ವರ್ಷ, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನಿನ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಲೆವಿಟಿಕಸ್ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಎಜ್ರಾ ರಾಜನಿಂದ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೋರಿದರು. ಎಜ್ರಾ, ಆ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ನಂತರ ಕೇವಲ 4 ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ಗೆ ಬಂದರು, ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 73 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, 5 ರಲ್ಲಿ^th 7 ನ ತಿಂಗಳು^th ಡೇರಿಯಸ್ / ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ವರ್ಷ.

ಪರಿಹಾರ: ಹೌದು 

10.      ಜೋಸೆಫಸ್ ದಾಖಲೆ ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ ರಾಜರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ, ಎ ಪರಿಹಾರ

ಸೈರಸ್

ಜೋಸೆಫಸ್ನಲ್ಲಿ ಯಹೂದ್ಯರ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್, ಪುಸ್ತಕ XI, ಅಧ್ಯಾಯ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಸೈರಸ್ ಯಹೂದಿಗಳು ಬಯಸಿದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ದೇಶಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ನಗರವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನದು ನಿಂತಿದ್ದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಆದೇಶ ನೀಡಿದರು ಎಂದು ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. “ನನ್ನ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅನೇಕ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ನಾನು ತಮ್ಮ ದೇಶಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ದಯವಿಟ್ಟು ರಜೆ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ ಅವರ ನಗರವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿ ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ದೇವರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಅದು ಮೊದಲು ಇದ್ದ ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ”[iii].

ಪರಿಗಣನೆಯಲ್ಲಿರುವ ತೀರ್ಪು ಸೈರಸ್ ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಇದು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಪರಿಹಾರ: ಹೌದು

ಕ್ಯಾಂಬಿಸೆಸ್

ರಲ್ಲಿ, ಅಧ್ಯಾಯ 2 ಪ್ಯಾರಾ 2,[IV] ಸೈರಸ್ನ ಮಗ ಕ್ಯಾಂಬಿಸೆಸ್ [II] ರನ್ನು ಪರ್ಷಿಯನ್ ರಾಜನು ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಮಾತು ಎಜ್ರಾ 4: 7-24 ಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ರಾಜನನ್ನು ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

"ಕ್ಯಾಂಬಿಸೆಸ್ ಈ ಪತ್ರವನ್ನು ಓದಿದಾಗ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ದುಷ್ಟನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಕ್ಕೆ ಅವನು ಕೆರಳಿದನು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಬರೆದನು: “ರಾಜನನ್ನು ಕ್ಯಾಂಬಿಸೆಸ್, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ರಥುಮಸ್ಗೆ, ಬೀಲ್ಟೆಥ್ಮಸ್ಗೆ, ಸೆಮೆಲಿಯಸ್ಗೆ ಲೇಖಕನಿಗೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದವು ಈ ರೀತಿಯ ನಂತರ ಸಮರಿಯಾ ಮತ್ತು ಫೆನಿಷಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪತ್ರವನ್ನು ನಾನು ಓದಿದ್ದೇನೆ; ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಆದೇಶಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ನಗರವು ಯಾವಾಗಲೂ ರಾಜರಿಗೆ ಶತ್ರುಗಳಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು ದೇಶದ್ರೋಹಗಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ”[ವಿ].

ಪರಿಹಾರದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ಪರ್ಷಿಯಾದ ಯಾವುದೇ ರಾಜರು ಡೇರಿಯಸ್, ಅಹಸ್ವೇರಸ್, ಅಥವಾ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್‌ನ ಯಾವುದೇ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಿಂದ ಬಳಸಬಹುದೆಂದು ಅಥವಾ ಕರೆಯಬಹುದೆಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಈ ಹೆಸರಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 7 ನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾದ ಪತ್ರವು ಬಾರ್ಡಿಯಾ / ಸ್ಮೆರ್ಡಿಸ್ / ಮಾಗಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಫಿಟ್‌ ಆಗಿರಬಹುದು, ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ರಾಜಕೀಯ ವಾತಾವರಣ.

ಜೋಸೆಫಸ್ ರಾಜನನ್ನು (ಬಹುಶಃ ಅವನ ಉಲ್ಲೇಖ ದಸ್ತಾವೇಜಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್) ಕ್ಯಾಂಬಿಸೆಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾನೆಯೇ?

ಜೋಸೆಫಸ್‌ನ ಖಾತೆಯು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ ಇದು ಜೋಸೆಫಸ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಬಾರ್ಡಿಯಾ / ಸ್ಮೆರ್ಡಿಸ್ / ದಿ ಮಾಗಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ರಾಜನು ಕೆಲವೇ ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಆಳಿದನು (ಅಂದಾಜುಗಳು ಸುಮಾರು 3 ಮತ್ತು 9 ತಿಂಗಳ ನಡುವೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ).

ಬಾರ್ಡಿಯಾ / ಸ್ಮೆರ್ಡಿಸ್ / ಮಾಗಿ

ಅಧ್ಯಾಯ 3, ಪ್ಯಾರಾ 1,[vi] ಕ್ಯಾಂಬಿಸೆಸ್‌ನ ಮರಣದ ನಂತರ ಸುಮಾರು ಒಂದು ವರ್ಷದವರೆಗೆ ಮ್ಯಾಗಿ (ನಮಗೆ ಬಾರ್ಡಿಯಾ ಅಥವಾ ಸ್ಮೆರ್ಡಿಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ತೀರ್ಪನ್ನು ಜೋಸೆಫಸ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಸೂಚಿಸಿದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತದೆ.

ಪರಿಹಾರ: ಹೌದು

ಡೇರಿಯಸ್

ನಂತರ ಅವರು ಡೇರಿಯಸ್ ಹಿಸ್ಟೇಪ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ರಾಜನನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸುವುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಪರ್ಷಿಯನ್ನರ ಏಳು ಕುಟುಂಬಗಳು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನಿಗೆ 127 ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಿವೆ ಎಂದು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಸ್ತರ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅಹಸ್ವೇರಸ್ ನೀಡಿದ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪುವ ಈ ಮೂರು ಸಂಗತಿಗಳು, ನಮ್ಮ ಪರಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಡೇರಿಯಸ್ I / ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ / ಅಹಸ್ವೇರಸ್ ಎಂದು ನಾವು ಸೂಚಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ಸೈರಸ್ ಆಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಕಾರ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ನಗರವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಡೇರಿಯಸ್ನಿಂದ ಜೆರುಬ್ಬಾಬೆಲ್ಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಜೋಸೆಫಸ್ ದೃ ms ಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಮ್ಯಾಗಿ ಹತ್ಯೆಯ ನಂತರ, ಕ್ಯಾಂಬಿಸೆಸ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಒಂದು ವರ್ಷ ಪರ್ಷಿಯನ್ನರ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಪರ್ಷಿಯನ್ನರ ಏಳು ಕುಟುಂಬಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕುಟುಂಬಗಳು ಹಿಸ್ಟಾಸ್ಪೆಸ್ನ ಮಗ ಡೇರಿಯಸ್ನನ್ನು ತಮ್ಮ ರಾಜನನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದವು. ಈಗ ಅವನು ಒಬ್ಬ ಖಾಸಗಿ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದಾಗ, ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದನು, ಅವನು ರಾಜನಾಗಲು ಬಂದರೆ, ಬಾಬಿಲೋನಿನಲ್ಲಿರುವ ದೇವರ ಎಲ್ಲಾ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವೆನು. ”[vii]

ದೇವಾಲಯ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ದಿನಾಂಕದಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಎಜ್ರಾ 6:15 ಇದನ್ನು 6 ಎಂದು ನೀಡುತ್ತದೆ^th 3 ರಂದು ಡೇರಿಯಸ್ ವರ್ಷ^rd ಅದಾರ್ನ ಆದರೆ ಜೋಸೆಫಸ್ ಖಾತೆಯು ಅದನ್ನು 9 ಎಂದು ನೀಡುತ್ತದೆ^th 23 ರಂದು ಡೇರಿಯಸ್ ವರ್ಷ^rd ಆದರ್. ಎಲ್ಲಾ ಪುಸ್ತಕಗಳು ನಕಲು ದೋಷಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಜೋಸೆಫಸ್‌ನ ಲಿಖಿತ ಖಾತೆಗಳು ಬೈಬಲ್‌ ಬಳಸಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಸಂಕಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ತಿಳಿದಿರುವ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರತಿಗಳು 9 ರಿಂದ 10 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಇವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು 11 ರಲ್ಲಿವೆ^th 16 ಗೆ^th ಶತಮಾನಗಳು.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸೀಮಿತ ವಿತರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಸೆಫಸ್ ಬರೆದ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಬೈಬಲ್ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಈ ಲೇಖಕ ಬೈಬಲ್ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಮುಂದೂಡುತ್ತಾನೆ.[viii] ವ್ಯತ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಪರ್ಯಾಯ ವಿವರಣೆಯೆಂದರೆ, ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಬೈಬಲ್ನ ದಿನಾಂಕವೆಂದರೆ ದೇವಾಲಯವು ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸುವಷ್ಟು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಜೋಸೆಫಸ್‌ನ ದಿನಾಂಕವು ಪೂರಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂಗಣ ಮತ್ತು ಗೋಡೆಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ. ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲ.

ಪರಿಹಾರ: ಹೌದು

ಜೆರ್ಕ್ಸ್

ಅಧ್ಯಾಯ 5 ರಲ್ಲಿ[ix] ತನ್ನ ತಂದೆ ಡೇರಿಯಸ್ನ ನಂತರ ಡೇರಿಯಸ್ನ ಮಗ ಜೆರ್ಕ್ಸ್ ಎಂದು ಜೋಸೆಫಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ. ನಂತರ ಅವನು ಯೆಶುವನ ಮಗನಾದ ಜೊವಾಸಿಮ್ ಮಹಾಯಾಜಕನೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದು er ೆರ್ಕ್ಸ್‌ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಜೋಕಿಮ್ 84 ವರ್ಷ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿರಬೇಕು, ಇದು ಒಂದು ತೆಳ್ಳನೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆ. ಸೂಚಿಸಿದ ಪರಿಹಾರದ ಪ್ರಕಾರ ಅವನು 50 ರ ಅವಧಿಗೆ ಡೇರಿಯಸ್‌ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 68-6 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ^th ವರ್ಷ 20 ರಿಂದ^th ಡೇರಿಯಸ್ / ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ವರ್ಷ. ಜೊವಾಕಿಮ್ನ ಈ ಉಲ್ಲೇಖವು ಪರಿಹಾರದ ಪ್ರಕಾರ ಡೇರಿಯಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಜೋಸೆಫಸ್‌ನ ವೃತ್ತಾಂತವು ಸೂಚಿಸಿದ ಪರಿಹಾರದೊಂದಿಗೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಜೆರ್ಕ್ಸ್‌ಗೆ ಡೇರಿಯಸ್‌ಗೆ ಹೇಳಲಾದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಗುರುತಿಸಿದರೆ ಅದು ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

7 ಕ್ಕೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳು^th ಜೋಸೆಫಸ್ ಅಧ್ಯಾಯ 5 ಪ್ಯಾರಾದಲ್ಲಿ ಜೆರ್ಕ್ಸ್ ವರ್ಷ. 1. 7 ರಲ್ಲಿನ ಎಜ್ರಾ 7 ರ ಬೈಬಲ್ ವೃತ್ತಾಂತಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ^th ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್‌ನ ವರ್ಷ, ಇದು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಡೇರಿಯಸ್‌ಗೆ ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂದರ್ಭದಿಂದ ಅದು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ (8) ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ^th) ಜೊವಾಸಿಮ್ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಾಯ 5, ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 5 ರಲ್ಲಿ ಜೋಸೆಫಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಎಲಿಯಾಶಿಬ್ ಅವನ ನಂತರ ಬಂದನು[ಎಕ್ಸ್]. ಇದು ಕೂಡ ಪರಿಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

25 ನಲ್ಲಿ^th ಜೆರ್ಕ್ಸ್ ವರ್ಷ ನೆಹೆಮಿಯಾ ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. (ಅಧ್ಯಾಯ 5, ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 7). ಇದು ಇರುವಂತೆ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಜೆರ್ಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ 25 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳಿದ ಯಾವುದೇ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಂದ ದೃ ested ೀಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಜೆರ್ಕ್ಸ್ ಡೇರಿಯಸ್ ಅಥವಾ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ I ಆಗಿದ್ದರೆ ಅದು ಬೈಬಲ್ನ ಖಾತೆಗೆ ಸಹ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜೋಸೆಫಸ್ನ ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ತಿಳಿದಿರುವ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಬೈಬಲ್‌ಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗದ ಕಾರಣ, ಅದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು to ಹಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಬರವಣಿಗೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಸರಣದಲ್ಲಿ. (ಅವನ ಬರಹಗಳನ್ನು ಬೈಬಲ್ ಮಾಸೊರೆಟಿಕ್ ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳಂತೆಯೇ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ).

ಅರ್ಚಕನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಸಮಯವು ನಮ್ಮ ಪರಿಹಾರದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಡೇರಿಯಸ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಜೋಸೆಫಸ್ ಅವರು er ೆರ್ಕ್ಸ್‌ಗೆ ನಿಯೋಜಿಸುವುದು ಗೊಂದಲಮಯವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಜಾತ್ಯತೀತ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ ಜೆರ್ಕ್ಸ್ 25 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಆಳಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ಜೆರ್ಕ್ಸ್‌ನ ಬಳಕೆಯು ಜೋಸೆಫಸ್‌ನ ಕಡೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು to ಹಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಪರಿಹಾರ: ಹೌದು

ಆರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್

ಅಧ್ಯಾಯ 6[xi] ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜೆರ್ಕ್ಸ್‌ನ ಮಗ ಸೈರಸ್‌ನಂತೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಜೋಸೆಫಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಅರ್ತಾಕ್ಸೆಕ್ಸ್ ಎಸ್ತರ್‌ನನ್ನು ಮದುವೆಯಾದನು, ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮೂರನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 6 ರ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ 127 ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದೆ. ಈ ಘಟನೆಗಳು ಜಾತ್ಯತೀತ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೆರ್ಕ್ಸ್‌ಗಳಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ಹೇಗಾದರೂ, ಡೇರಿಯಸ್ನನ್ನು ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಹಸ್ವೇರಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ನಾವು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಜೋಸೆಫಸ್ ಜೆರ್ಕ್ಸ್ನ ಮಗನಾದ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಎಜ್ರಾ ಪುಸ್ತಕದೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸಿದರೆ, 7 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಡೇರಿಯಸ್ I, ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಈ ಘಟನೆಗಳು ಎಸ್ತರ್ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿತ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಬಹುದು.

ಅಧ್ಯಾಯ 7[xii] ಎಲಿಯಾಶಿಬ್‌ನ ನಂತರ ಅವನ ಮಗ ಜುದಾಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ಜಾನ್, ಅವನ ಮಗ ಜಾನ್, ದೇವಾಲಯದ ಮಾಲಿನ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಬಾಗೊಸೆಸ್ ಮತ್ತೊಂದು ಆರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್‌ನ ಜನರಲ್ (ಜಾತ್ಯತೀತ ಆರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ II ನಮ್ಮ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ I ಅಥವಾ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ III?). ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ ಜಾನ್ (ಜೋಹಾನನ್) ಅವರ ನಂತರ ಅವರ ಮಗ ಜಡ್ಡುವಾ.

ಜೋಸೆಫಸ್ನ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಸ್ಲಾಟ್ನ ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಗಳು ನಾವು ಸೂಚಿಸಿದ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಆ ಪರಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಅಪರಿಚಿತ ಅರ್ಚಕರನ್ನು ನಕಲು ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಸೇರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಈ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್‌ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜೋಸೆಫಸ್ ಖಾತೆಯು ನಮ್ಮ ದ್ರಾವಣದಲ್ಲಿ ಆರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ III ಆಗಿರಬಹುದು.

ಪರಿಹಾರ: ಹೌದು

ಡೇರಿಯಸ್ (ಎರಡನೇ)

ಅಧ್ಯಾಯ 8[xiii] ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಡೇರಿಯಸ್ ರಾಜನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಅವರಿಂದ ಗಾಜಾ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ಸಂಬಲ್ಲಾಟ್ (ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಹೆಸರು) ಜೊತೆಗೆ.[xiv]

ಫಿಲಿಪ್, ಮ್ಯಾಸಿಡೋನಿಯಾದ ರಾಜ, ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ (ಗ್ರೇಟ್) ರನ್ನೂ ಜಡ್ವಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸಮಕಾಲೀನರೆಂದು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಡೇರಿಯಸ್ ಜಾತ್ಯತೀತ ಕಾಲಗಣನೆಯ ಡೇರಿಯಸ್ III ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪರಿಹಾರದ ಕೊನೆಯ ಡೇರಿಯಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೂಚಿಸಿದ ಪರಿಹಾರದ ಸಂಕುಚಿತ ಟೈಮ್‌ಲೈನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಹ, ನೆಹೆಮಿಯಾದ ಸ್ಯಾನ್‌ಬಲ್ಲಾಟ್ ಮತ್ತು ಜೋಸೆಫಸ್‌ನ ಸ್ಯಾನ್‌ಬಲ್ಲಾಟ್ ನಡುವೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸುಮಾರು 80 ವರ್ಷಗಳ ಅಂತರವಿದೆ. ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ಒಂದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕು. ಒಂದು ಸಾಧ್ಯತೆಯೆಂದರೆ, ನೆಹೆಮಿಯಾ ಕಾಲದ ಸಂಬಲ್ಲತ್‌ನ ಪುತ್ರರ ಹೆಸರುಗಳು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಎರಡನೆಯ ಸಂಬಲ್ಲತ್ ಮೊದಲ ಸಂಬಲ್ಲತ್‌ನ ಮೊಮ್ಮಗ. ಸಂಬಲ್ಲತ್‌ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒಳನೋಟಕ್ಕಾಗಿ ದಯವಿಟ್ಟು ನಮ್ಮ ಅಂತಿಮ ಭಾಗವನ್ನು ನೋಡಿ.

ಯಶಸ್ವಿ ಪರಿಹಾರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ತೀರ್ಮಾನ.

ಪರಿಹಾರ: ಹೌದು

11.      ಪರ್ಷಿಯನ್ ರಾಜರ ಅಪೋಕ್ರಿಫಾ ಹೆಸರಿಸುವಿಕೆ 1 & 2 ಎಸ್ಡ್ರಾಸ್, ಒಂದು ಪರಿಹಾರ

ಎಸ್ಡ್ರಾಸ್ 3: 1-3 ಓದುತ್ತದೆ “ಈಗ ರಾಜ ಡೇರಿಯಸ್ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮತ್ತು ಮೀಡಿಯಾ ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯಾದ ಎಲ್ಲ ರಾಜಕುಮಾರರಿಗೂ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸತ್ರಾಪ್ಗಳು ಮತ್ತು ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಪಾಲರಿಗೆ, ಭಾರತದಿಂದ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾಗೆ, ನೂರ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ”.

ಇದು ಎಸ್ತರ್ 1: 1-3ರ ಆರಂಭಿಕ ಪದ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ:ಈಗ ಅದು ಅಹಸ್ವೇರೋಸ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು, ಅಂದರೆ ಭಾರತದಿಂದ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾಗೆ ರಾಜನಾಗಿ ಆಳುತ್ತಿದ್ದ ಅಹಸ್ವೇರೋಸ್, [ನೂರ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳುಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು…. ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮೂರನೆಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ರಾಜಕುಮಾರರು ಮತ್ತು ಅವನ ಸೇವಕರು, ಪರ್ಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮದ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಡೆ, ವರಿಷ್ಠರು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ರಾಜಕುಮಾರರಿಗೆ ತಾನೇ ಮೊದಲು qu ತಣಕೂಟವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ”.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೂಚಿಸಿದ ಪರಿಹಾರದ ಪ್ರಕಾರ ನಾವು ಅಹಸ್ವೇರಸ್ ಮತ್ತು ಡೇರಿಯಸ್ ಅವರನ್ನು ಒಂದೇ ರಾಜ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದರೆ ಅದು ಈ ಎರಡು ಖಾತೆಗಳ ನಡುವಿನ ಯಾವುದೇ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ.

ಪರಿಹಾರ: ಹೌದು

ಎಸ್ತರ್ 13: 1 (ಅಪೋಕ್ರಿಫಾ) ಓದುತ್ತದೆ "ಈಗ ಇದು ಪತ್ರದ ಪ್ರತಿ: ಮಹಾನ್ ರಾಜ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಭಾರತದಿಂದ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾಗೆ ನೂರ ಏಳು ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ರಾಜಕುಮಾರರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ರಾಜ್ಯಪಾಲರಿಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ." ಎಸ್ತರ್ 16: 1 ರಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಮಾತುಗಳಿವೆ.

ಅಪೋಕ್ರಿಫಲ್ ಎಸ್ತರ್ನಲ್ಲಿನ ಈ ಹಾದಿಗಳು ಅಸ್ತಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅಹಸ್ವೇರಸ್ ಬದಲಿಗೆ ಎಸ್ತರ್ ರಾಜನಾಗಿ ಕೊಡುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಅಪೋಕ್ರಿಫಲ್ ಎಸ್ಡ್ರಾಸ್ ಕಿಂಗ್ ಡೇರಿಯಸ್ ಎಸ್ತರ್ನಲ್ಲಿರುವ ರಾಜ ಅಹಸ್ವೇರಸ್ಗೆ ಹೋಲುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೂಚಿಸಿದ ಪರಿಹಾರದ ಪ್ರಕಾರ ನಾವು ಅಹಸ್ವೇರಸ್ ಮತ್ತು ಡೇರಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಈ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ರಾಜ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದರೆ ಅದು ಈ ಎರಡು ಖಾತೆಗಳ ನಡುವಿನ ಯಾವುದೇ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ.

ಪರಿಹಾರ: ಹೌದು

12.      ದಿ ಸೆಪ್ಟವಾಜಿಂಟ್ (ಎಲ್ಎಕ್ಸ್ಎಕ್ಸ್) ಎವಿಡೆನ್ಸ್, ಎ ಪರಿಹಾರ

ಬುಕ್ ಆಫ್ ಎಸ್ತರ್ನ ಸೆಪ್ಟವಾಜಿಂಟ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಜನನ್ನು ಅಹಸ್ವೇರಸ್ ಬದಲಿಗೆ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಸ್ತರ್ 1: 1 ಓದುತ್ತದೆ “ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್‌ನ ಮಹಾ ರಾಜನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಎರಡನೆಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ನಿಸಾನ್‌ನ ಮೊದಲ ದಿನದಂದು, ಜರಿಯಸ್‌ನ ಮಗ ಮರ್ದೋಚೇಯಸ್, ”…. "ಮತ್ತು ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್‌ನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯಗಳ ನಂತರ ಅದು ಸಂಭವಿಸಿತು, (ಈ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ಭಾರತದಿಂದ ನೂರ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಆಳಿತು)".

ಎಜ್ರಾದ ಸೆಪ್ಟವಾಜಿಂಟ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಮಸೊರೆಟಿಕ್ ಪಠ್ಯದ ಅಹಸ್ವೇರಸ್ ಬದಲಿಗೆ “ಅಸ್ಸೂರಸ್” ಮತ್ತು ಮಾಸೊರೆಟಿಕ್ ಪಠ್ಯದ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್‌ಗಳ ಬದಲಿಗೆ “ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ” ಅನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಲಿಪ್ಯಂತರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸೆಪ್ಟವಾಜಿಂಟ್ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೀಬ್ರೂ ಲಿಪ್ಯಂತರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾಸೊರೆಟಿಕ್ ಪಠ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಈ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಸರಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ವಿಭಾಗವನ್ನು ನೋಡಿ H ಈ ಸರಣಿಯ 5 ನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ.

ಎಜ್ರಾ 4: 6-7ರಲ್ಲಿನ ಸೆಪ್ಟವಾಜಿಂಟ್ ಖಾತೆಯು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ “ಮತ್ತು ಅಸ್ಸುವೇರನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯೂ ಅವರು ಯೆಹೂದ ಮತ್ತು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ನಿವಾಸಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪತ್ರ ಬರೆದರು. ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ತಬೀಲ್ ಮಿತ್ರಾದೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಉಳಿದ ಸಹ ಸೇವಕರಿಗೆ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಬರೆದನು: ಗೌರವವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವವನು ಪರ್ಷಿಯನ್ನರ ಅರ್ಥಸ್ಥ ರಾಜನಿಗೆ ಸಿರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬರಹವನ್ನು ಬರೆದನು ”.

ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಪರಿಹಾರದ ಪ್ರಕಾರ ಇಲ್ಲಿರುವ ಅಹಸ್ವೇರಸ್ ಕ್ಯಾಂಬಿಸೆಸ್ (II) ಮತ್ತು ಮಸೊರೆಟಿಕ್ ಎಜ್ರಾ 4: 6-7 ರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಇಲ್ಲಿರುವ ಆರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ಬಾರ್ಡಿಯಾ / ಸ್ಮೆರ್ಡಿಸ್ / ಮಾಗಿ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.

ಪರಿಹಾರ: ಹೌದು

ಎಜ್ರಾ 7: 1 ರ ಸೆಪ್ಟವಾಜಿಂಟ್ ಮಾಸೊರೆಟಿಕ್ ಪಠ್ಯದ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ಬದಲಿಗೆ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು “ಈಗ ಈ ವಿಷಯಗಳ ನಂತರ, ಪರ್ಷಿಯರ ರಾಜನಾದ ಅರ್ಥಸ್ಥನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸರಾಯನನ ಮಗನಾದ ಎಸ್ದ್ರಾಸ್ ಬಂದನು, ”.

ಇದು ಒಂದೇ ಹೆಸರಿನ ಹೀಬ್ರೂ ಲಿಪ್ಯಂತರ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಲಿಪ್ಯಂತರದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಪರಿಹಾರದ ಪ್ರಕಾರ ಜಾತ್ಯತೀತ ಇತಿಹಾಸದ ಡೇರಿಯಸ್ (I) ಇದು ವಿವರಣೆಗೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ. ಎಸ್ಡ್ರಾಸ್ ಎಜ್ರಾಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.

ನೆಹೆಮಿಯಾ 2: 1 ರ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಇದು ನಿಜವಾಗಿದೆಅರಸಸ್ಥ ರಾಜನ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ವರ್ಷದ ನಿಸಾನ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಇತ್ತು: ”.

ಪರಿಹಾರ: ಹೌದು

ಎಜ್ರಾದ ಸೆಪ್ಟವಾಜಿಂಟ್ ಆವೃತ್ತಿಯು ಡೇರಿಯಸ್‌ನನ್ನು ಮಾಸೊರೆಟಿಕ್ ಪಠ್ಯದಂತೆಯೇ ಬಳಸುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಜ್ರಾ 4:24 ಓದುತ್ತದೆ "ನಂತರ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿರುವ ದೇವರ ಮನೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯರ ಅರಸನಾದ ಡೇರಿಯಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಎರಡನೆಯ ವರ್ಷದ ತನಕ ಅದು ನಿಂತಿತ್ತು." (ಸೆಪ್ಟವಾಜಿಂಟ್ ಆವೃತ್ತಿ).

ತೀರ್ಮಾನ:

ಎಜ್ರಾ ಮತ್ತು ನೆಹೆಮಿಯಾ ಅವರ ಸೆಪ್ಟವಾಜಿಂಟ್ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರವು ಸತತವಾಗಿ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್‌ಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ (ವಿಭಿನ್ನ ಖಾತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ವಿಭಿನ್ನ ರಾಜ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸುವೆರಸ್ ಅಹಸ್ವೇರಸ್‌ಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೆಪ್ಟವಾಜಿಂಟ್ ಎಸ್ತರ್, ಇದನ್ನು ಬಹುಶಃ ಅನುವಾದಕನಿಗೆ ಬೇರೆ ಅನುವಾದಕರಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಜ್ರಾ ಮತ್ತು ನೆಹೆಮಿಯಾ ಅವರಲ್ಲಿ, ಅಹಸ್ವೇರಸ್ ಬದಲಿಗೆ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಹೊಂದಿದೆ.ಡೇರಿಯಸ್ ಸೆಪ್ಟವಾಜಿಂಟ್ ಮತ್ತು ಮಸೊರೆಟಿಕ್ ಎರಡೂ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ಪರಿಹಾರ: ಹೌದು

13.      ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ನಿಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಶಾಸನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುವುದು, ಪರಿಹಾರ?

 ಇನ್ನು ಇಲ್ಲ.

ಭಾಗ 8 ರಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಸಲಾಗುವುದು….

[ನಾನು] ಸೆಟಿಯಾಸ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ತುಣುಕುಗಳು ನಿಕೋಲ್ಸ್ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಪುಟ 92, ಪ್ಯಾರಾ (15) https://www.academia.edu/20652164/THE_COMPLETE_FRAGMENTS_OF_CTESIAS_OF_CNIDUS_TRANSLATION_AND_COMMENTARY_WITH_AN_INTRODUCTION

[ii] ಜೋಸೆಫಸ್ - ಯಹೂದಿಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳು, ಪುಸ್ತಕ XI, ಅಧ್ಯಾಯ 8, ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 7, http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[iii] ಪುಟ 704 ಪಿಡಿಎಫ್ ಆವೃತ್ತಿ ಜೋಸೆಫಸ್ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೃತಿಗಳು. http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[IV] ಯಹೂದ್ಯರ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್, ಪುಸ್ತಕ XI

[ವಿ] ಪುಟ 705 ಪಿಡಿಎಫ್ ಆವೃತ್ತಿ ಜೋಸೆಫಸ್ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೃತಿಗಳು http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[vi] ಯಹೂದ್ಯರ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್, ಪುಸ್ತಕ XI

[vii] ಪುಟ 705 ಪಿಡಿಎಫ್ ಆವೃತ್ತಿ ಜೋಸೆಫಸ್ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೃತಿಗಳು http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[viii] ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ನೋಡಿ http://tertullian.org/rpearse/manuscripts/josephus_antiquities.htm

[ix] ಯಹೂದ್ಯರ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್, ಪುಸ್ತಕ XI

[ಎಕ್ಸ್] ಯಹೂದ್ಯರ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್, ಪುಸ್ತಕ XI

[xi] ಯಹೂದ್ಯರ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್, ಪುಸ್ತಕ XI

[xii] ಯಹೂದ್ಯರ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್, ಪುಸ್ತಕ XI

[xiii] ಯಹೂದ್ಯರ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್, ಪುಸ್ತಕ XI

[xiv] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  ಜೋಸೆಫಸ್, ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಯಹೂದಿಗಳು, ಪುಸ್ತಕ XI, ಅಧ್ಯಾಯ 8 ವಿ 4

ತಡುವಾ

ತಡುವಾ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.