ಘಟನೆಗಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಓದುತ್ತಿದ್ದೆ ರೋಮನ್ನರು 8 ಇಂದು ನನ್ನ ದೈನಂದಿನ ಬೈಬಲ್ ಓದುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮೆನ್ರೋವ್ ಅವರ ಚಿಂತನ-ಪ್ರಚೋದಕ ಕಾಮೆಂಟ್ ನಿನ್ನೆ ನೆನಪಿಗೆ ಬಂದಿತು-ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಈ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್:
ಡಬ್ಲ್ಯುಬಿಟಿಎಸ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಅನ್ನು "ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ" ಎಂದು ಭಾವಿಸುವಂತಹ ಅಧ್ಯಯನ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ವಚನಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವರನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ದೇವರಿಗೆ “ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ” ವಾಗಿರಲು ಈ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕರೆಯುವ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ, ಆ ಅನುಮೋದನೆ ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ? ಅಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬರು ಆ ಅನುಮೋದನೆ ಪಡೆಯುವವರೆಗೂ, ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಅವನ ನಿಲುವು ಏನು? ”
ನಂತರ, ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಲಾಗ್ ಇನ್ ಮಾಡುವಾಗ, ನಾನು ಇದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಮನವಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿ:
“ಸೇವಾ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸವಲತ್ತುಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯುವ ನಡುವೆ ಸಂಸ್ಥೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಾನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಯಾರಾದರೂ (ಅತ್ತೆ) ಇದರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಕಾನೂನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವಾರ್ವಿಕ್‌ಗೆ ಹೋಗಲು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಕ್ರಿಯ ಹಿರಿಯರಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಕಾನೂನಿನ ಸೇವೆಯ ಸಮಯ ಕಡಿಮೆ. ”
ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು 21 ನ ಫರಿಸಾಯರಾಗಲಿst ಶತಮಾನ, ಕೃತಿಗಳಿಂದ ನೀತಿವಂತನೆಂದು ಘೋಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?
ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ಮೊದಲು, ಏಕೆ ಎಂದು ಚರ್ಚಿಸೋಣ ರೋಮನ್ನರು 8 ಈ ಚರ್ಚೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬಹುದು.
“ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಒಡನಾಟದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಖಂಡನೆ ಇಲ್ಲ. 2 ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡುವ ಆತ್ಮದ ನಿಯಮವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಮರಣದ ನಿಯಮದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದೆ. 3 ಮಾಂಸದ ಮೂಲಕ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಕಾನೂನು ಮಾಡಲು ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿತ್ತು, ದೇವರು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಪಾಪ ಮಾಂಸದ ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕಳುಹಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಪಾಪವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿ, 4 ಆದುದರಿಂದ ಮಾಂಸದ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ನಡೆಯುವ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯದ ನ್ಯಾಯಯುತ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಈಡೇರಲಿದೆ. 5 ಮಾಂಸದ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವಿಸುವವರು ಮಾಂಸದ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಚೇತನದ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವಿಸುವವರು ಆತ್ಮದ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಇರುತ್ತಾರೆ. 6 ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮಾಂಸದ ಮೇಲೆ ಇಡುವುದು ಎಂದರೆ ಸಾವು, ಆದರೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಚೇತನದ ಮೇಲೆ ಇಡುವುದು ಎಂದರೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ; 7 ಏಕೆಂದರೆ ಮಾಂಸದ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಇಡುವುದು ಎಂದರೆ ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ದ್ವೇಷ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ದೇವರ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಅಧೀನವಾಗಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅದು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. 8 ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾಂಸದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯ ಹೊಂದಿರುವವರು ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. 9 ಹೇಗಾದರೂ, ದೇವರ ಆತ್ಮವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ನೀವು ಮಾಂಸದೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ. ”(ರೋಮನ್ನರು 8: 1-9)
ಹಿಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ನಾನು ಓದದಿದ್ದರೆ ಇದರ ಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಾನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಿತ್ತು. "ಮಾಂಸದ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು" ಹೊಂದಿಸುವುದರಿಂದ ಮಾಂಸದ ಆಸೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಮಾಂಸದ ಕೃತಿಗಳಂತಹ ತಪ್ಪು ಆಸೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಂಬಿದ್ದೆ. ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ 5: 19-21. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದು ಚೈತನ್ಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಇಲ್ಲಿ ಪೌಲನ ವಿಷಯವಲ್ಲ. 'ಮಾಂಸದ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಇದರಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು' ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ಅದನ್ನು ತಡೆಯಬಹುದು? ಪೌಲನು ಹಿಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕಳೆದಿದ್ದು, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. (ರೋಮನ್ನರು 7: 13-25)
ಪೌಲನು ಇಲ್ಲಿ ಮಾಂಸವನ್ನು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅವನು ಮೋಶೆಯ ನಿಯಮವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಆ ಕಾನೂನಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಸಮರ್ಥನೆಯ ಕಲ್ಪನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾಂಸವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರೆ ಶ್ರಮಿಸುವುದು ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಮೋಕ್ಷ. ಇದು ವ್ಯರ್ಥವಾದ ಪ್ರಯತ್ನ, ವಿಫಲಗೊಳ್ಳಲು ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ ಹೇಳುವಂತೆ, “ಕಾನೂನಿನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಮಾಂಸವನ್ನು ನೀತಿವಂತನೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.” (ಗಾ 2: 15, 16)
ಆದ್ದರಿಂದ ಪಾಲ್ 8 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ವಾದವನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ಹೊರಟಿದ್ದಾನೆ.
"ಆತ್ಮದ ನಿಯಮ" ವನ್ನು ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಕಾನೂನು, "ಪಾಪ ಮತ್ತು ಮರಣದ ನಿಯಮ" (ವರ್ಸಸ್ 2) ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನಂತರ ಅವನು ಮಾಂಸದೊಂದಿಗೆ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಕಾನೂನು ಏನು ಮಾಡಲು ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮಾಂಸದ ಮೂಲಕ ದುರ್ಬಲವಾಗಿತ್ತು…” (ವರ್ಸಸ್ 3). ಮಾಂಸವು ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಕಾನೂನು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಈ ಹಂತದವರೆಗಿನ ಅವರ ವಾದವೆಂದರೆ, ಯಹೂದಿ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಕಾನೂನಿನ ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಸಮರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಮಾಂಸವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಆತ್ಮವಲ್ಲ.
“ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮಾಂಸದ ಮೇಲೆ ಇಡುವುದರಿಂದ ಸಾವು ಎಂದರ್ಥ, ಆದರೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಇಡುವುದು ಎಂದರೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ;” (ರೋಮನ್ನರು 8: 6)
ಮಾಂಸವು ನಮ್ಮದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಆದರೆ ಆತ್ಮವು ದೇವರಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಮಾಂಸದಿಂದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ನಾವೇ ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ-ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಕೆಲಸ. ಚೇತನದ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಏಕೈಕ ಅವಕಾಶ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪೌಲನು ಮಾಂಸವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅವನು “ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಮೋಕ್ಷ” ಕ್ಕೆ ಶ್ರಮಿಸುವುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರೆ “ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮೋಕ್ಷ”.
ಇದನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಒತ್ತಿಹೇಳಲು, “ಮಾಂಸದ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವಿಸುವವರು ಮಾಂಸದ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ” ಎಂದು ಪೌಲನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ಪಾಪ ಆಸೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾಂಸದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುವವರನ್ನು ಅವನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಇದು ಈಗ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಎಷ್ಟು ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ. ಮೋಕ್ಷವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಎಂದು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಕಲಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಮೌಖಿಕ ಕಾನೂನನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಮೇಲಿನಿಂದ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಒಳನುಸುಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಫಾರಿಸಿಕಲ್ ಮನಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಯೆಹೂದ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವಾಗಿದ್ದು, “ಜೂಡೋ” ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಸ್ರೇಲ್ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಆಧುನಿಕ-ದಿನದಂತೆ ನೋಡಲು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ವಿಧೇಯತೆ ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಪ್ರಮುಖವಾದುದು. ಅದರ ಹೊರಗೆ ಇರುವುದು ಸಾಯುವುದು. (w89 9 /1 ಪು. 19 ಪಾರ್. 7 “ಮಿಲೇನಿಯಂನಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿಯಲು ಉಳಿದಿದೆ”)
ಇದರರ್ಥ ನಾವು ಸಂಘಟನೆಯ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಅನುಸರಿಸಲು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯತ್ವ ರವಾನೆಯಾಗುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಿ ಅಂದರೆ ಜೀವನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು.
ಈ ವರ್ಷದ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ, ಕೆವಿನ್ ಎಂಬ ಸಹೋದರನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ, ಅವರು ವಿಶೇಷ ಖಂಡನೆ ಸಾರುವ ಅಭಿಯಾನದಲ್ಲಿ (ತೀರ್ಪು ಸಂದೇಶ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ಕೆಲವು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ಅಂತ್ಯ ಬಂದಾಗ “ಯೆಹೋವನ ಸಂಘಟನೆ” ಯೊಳಗಿರುವ ಜೀವ ಉಳಿಸುವ ನಿಬಂಧನೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಉಳಿಸಲು, ನಾವು ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿರಬೇಕು, ನಾವು ಕ್ಷೇತ್ರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರಟು ನಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಬೇಕು. ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಘಟನೆಯ ಸದಸ್ಯರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಕರೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ “ರಹಸ್ಯ ನಾಕ್” ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಅದು ಅಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಇತರ ಎಲ್ಲ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು, ಸಣ್ಣದಾಗಿ ತೋರುವಂತೆಯೂ (ಸಬ್ಬಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಜೀರಿಗೆಯ ಹತ್ತನೇ). ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ, ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ, ಗಂಟೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹಾಕದಿದ್ದರೆ, ದೇವರಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಸೇವೆಯ “ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು” ನಾವು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾವು ಸಭೆಯ ಸರಾಸರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರೆ ಯೆಹೋವನು ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಸೇವೆಯನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಯಾವುದೇ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕರನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸರಾಸರಿ ಇರಬೇಕಾದರೆ, ಕೆಲವರು ಅದರ ಕೆಳಗೆ ಇರಬೇಕು. (ಅದು ಕೇವಲ ಸರಳ ಗಣಿತ.) ನಮ್ಮ ಸಮಯವು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಇರುವುದರಿಂದ ಕೆಲವು ನಿರ್ಮಾಣ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಸೇವೆಯನ್ನು ದೇವರು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಹೊಸ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬದುಕಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಹೇಗೆ ಬಯಸುತ್ತಾನೆ?
ನಮ್ಮ ಉಡುಗೆ ಮತ್ತು ಅಂದಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಮೋಕ್ಷದ ವಿಷಯವಾಗಬಹುದು. ಜೀನ್ಸ್ ಧರಿಸಿದ ಸಹೋದರ, ಅಥವಾ ಪ್ಯಾಂಟ್ ಸೂಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸಹೋದರಿ, ಕ್ಷೇತ್ರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಕ್ಷೇತ್ರ ಸೇವೆ ಎಂದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಂದರೆ ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಉಡುಗೆ, ಅಂದಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಸಂಘ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಮನರಂಜನೆ, ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕಾರ-ಪಟ್ಟಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ-ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ, ಸಾಕ್ಷಿಗೆ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮೋಕ್ಷವು ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.
ಇದು “ಜೂಡೋ” ಭಾಗ-ಫರಿಸಾಯನು ತನ್ನ ಮೌಖಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಬಹುಮತವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವಾಗ ಕೆಲವನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸಿದೆ. (ಮೌಂಟ್ 23: 23-24; ಜಾನ್ 7: 49)
ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ರೋಮಿನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಪೌಲನು ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಗಮನಹರಿಸಲು ವಿಫಲವಾದ ಸಲಹೆಯಾಗಿದೆ. ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಮೋಕ್ಷ "ಮಾಂಸವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು". ಮೋಶೆಯ ಮೂಲಕ ನೀಡಲಾದ ದೇವರ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ಸಂಘಟನೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಯೆಹೋವನು ನೀತಿವಂತನೆಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ?
ಜೂಡೋ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ - ನಿಜಕ್ಕೂ; 60 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾನು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಪ್ರತಿಭಟನಾ ಬೋಧಕ ನಮ್ಮನ್ನು "ಸುಧಾರಿತ ಯಹೂದಿ ಚಳುವಳಿ" ಎಂದು ಕರೆದನು. ಆಗ ಅವನು ಏನು ಹೇಳಿದನೆಂದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಈಗ ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಇದ್ದಿರಬೇಕು.
ನೀವು 7 ನೇ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಓದಿದಾಗ ಮಾಂಸದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮೋಶೆಯ ಕಾನೂನಿನ ಮನಸ್ಸಿನ ಅರ್ಥವೆಂದು ಅರ್ಥೈಸುವ ನಿಮ್ಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಪಠ್ಯವು ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ..7 ಏಕೆಂದರೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮಾಂಸದ ಮೇಲೆ ಇಡುವುದು ಎಂದರೆ ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ದ್ವೇಷ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ದೇವರ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಅಧೀನವಾಗಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅದು ನಿಜವಾಗಿರಬಹುದು. ಸಣ್ಣ ಪದವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಫ್ಲೆಶ್‌ನ ಮನಸ್ಸು… ನೀವು ಹೇಳುವ ಪ್ರಕಾರ ಮೋಶೆಯ ನಿಯಮವನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ… ..ಆದರೆ ನೀವು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಮೋಶೆಯ ಕಾನೂನಿನ ಮನಸ್ಸು... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, pquin7. ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಒಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಪೌಲನು ಈಗ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮನಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಮೋಶೆಯ ಕಾನೂನು ಸತ್ತುಹೋಯಿತು; ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಯಮ ಎಂಬ ಹೊಸ ಕಾನೂನಿನೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಹಳೆಯ ಕಾನೂನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವವರು ಮಾಂಸವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮೋಶೆಯ ನಿಯಮವು ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈಗ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಬಂದಿರುವ ಮೋಕ್ಷದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸುವವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ. ಅವರು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಾಂಸವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೇಳಿದರು ಮೆಲೆತಿ!
ನನ್ನ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀವು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಪೌಲ್ ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ “ಅದು” ಮೋಶೆಯ ಕಾನೂನು… ನಾನು ನಂಬುವವನು ಇದನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾನೆ… ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ: ಪಾಲ್ ಇಲ್ಲಿ ಮಾಂಸವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಅವನು ಮೋಶೆಯ ನಿಯಮವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಆ ಕಾನೂನಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಸಮರ್ಥನೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು. ಮಾಂಸದ ಮನಸ್ಸಿನ ಹೇಳಿಕೆಯಿಂದ ನೀವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಂಸಭರಿತ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪಾಪವನ್ನು 1 ಜಾನ್ 3: 4-9 ಎಂದು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಮಾಂಸವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನೀವು ಹೇಳಿದಂತೆ “ಮಾಂಸಭರಿತ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪಾಪವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದು” ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ನಾವು ಪೌಲನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆ ರೀತಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನಾವು ತಪ್ಪಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ಈ ನಿದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಗಮನವು "ಮಾಂಸವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ" ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ ಇದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. (ಮತ್ತೆ, ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧವಾಗಿದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನ.) ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಕಾರಣ, ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅನ್ವಯಿಸುವುದಾಗಿ ನೋಡುವುದು... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಚಿಂತನೆಗೆ ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಆಹಾರ. “ನಮ್ಮ” ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳು ಅಥವಾ ಸ್ಥಾನಗಳು ಒಬ್ಬರನ್ನು ಉಳಿದವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನೀತಿವಂತರೆಂದು ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ನಿಜ. ನಾನು ಇದೀಗ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದೇನೆ, ಪಯೋನೀರ್ ಸೇವಾ ಶಾಲೆಯ 6 ನೇ ದಿನ. ಪಯೋನಿಯರ್‌ಗಳು “ಪ್ರಕಾಶಕ” ಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗದಿದ್ದರೂ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾನು ಮುಂದುವರಿಯಬಹುದು.
ಮತ್ತೊಂದು ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಲೇಖನಕ್ಕಾಗಿ ಮೆಲೆಟಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ... ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಅಪರಾಧ ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಈಗ ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದರೂ, ನಾವು ಎಷ್ಟು ಗಂಟೆಗಳ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ…. ನಾನು ಹೇಳಲು ಮಾತ್ರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಹತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭಾವಿಸಿದೆವು… .'ಆದರೆ, ಮತ್ತೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿ '' ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮೋಕ್ಷ'ಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕಲಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಮಾಡುವ ಕಾಮೆಂಟ್ ಡಬ್ಲ್ಯುಟಿ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ನಿಯಮ ನಮಗೆ… ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಬದಲಾಗಿ ಗಡಿಯಾರದ ಗಂಟೆಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಆಳ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮೆಲೆಟಿ, ಬಹಳ ಸಮಯೋಚಿತ ಲೇಖನ. ನಾನು ಇತರ ದಿನ ಕೀರ್ತನೆ 33:11 ರ ಬಗ್ಗೆ ಮುಳುಗುತ್ತಿದ್ದೆ, ಅದು ಕಾನೂನು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಾನೂನಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಹಳೆಯ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ 'ತತ್ವಗಳು' ಎಂದು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವವರ ಇಚ್ at ೆಯಂತೆ ಚೆರ್ರಿ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಗೋಡ್ಗಳಾಗಿ ಬಳಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಕಾನೂನಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಬೀಜದ ರೇಖೆಯನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದು... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಮಾರ್ಥಾ ಮಾರ್ಥಾ
ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಕಾನೂನಿನ ಕೆಲವು ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ನೀವು ಚೆರ್ರಿ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ತುಂಬಾ ಸರಿ.
ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಿಚ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲು ಲೆವಿಟಿಕಸ್ 5: 1 ಅನ್ನು ಬಳಸುವುದು ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತೊಂದರೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳು ಪರಸ್ಪರ ದೂರವಿರಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಿರಿಯರು, ಇದು ಕೆಲವರೊಂದಿಗೆ ಸಹ ರಹಸ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಸಭೆಯ ಸಭೆಗಳ ಹೊರಗೆ ಇರುವ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಜನರನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ.
ಅಂತರ್ಗತ ಬದಲು ವಿಶೇಷ.
ಸುಂದರ ಲೇಖನ ಮೆಲೆತಿ. ಈ ಲೇಖನದ ಬಲಶಾಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಆ ಸಹೋದರನ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು ನನಗೆ ಕಣ್ಣೀರು ತಂದವು.
ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 25: 40) ದೇವರ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಪುರುಷರು ತನ್ನ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕುರಿಗಳನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನೋಡುವುದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಹೃದಯ ವಿದ್ರಾವಕವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಏನು? ಯಾರ ವೈಭವಕ್ಕಾಗಿ ??
ಅಗಾಪೆ,
ಜಿಡಬ್ಲ್ಯುಐಟಿ
ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಜಿಡಬ್ಲ್ಯುಐಟಿ. ನಿಮ್ಮಿಂದ ಕೇಳಲು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ.