2017, ಮಾರ್ಚ್ 27- ಏಪ್ರಿಲ್ 2 - ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಚಿವಾಲಯ

ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ಸಂಪತ್ತು

ವಾರದ ಥೀಮ್: “ಇಸ್ರೇಲ್ ಯೆಹೋವನನ್ನು ಮರೆತಿದೆ”(ಯೆರೆಮಿಾಯ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 12 - 16)

ಜೆರೇಮಿಃ 13: 1-11

ಯೆರೆಮಿಾಯನ ಈ ಪರಿಗಣನೆಯ ಮೊದಲ ಎರಡು ಭಾಗಗಳು, ಉಲ್ಲೇಖಗಳೊಂದಿಗೆ, ಉಲ್ಲೇಖ ಯೆರೆಮಿಾಯನ ಮೂಲಕ ನಮಗೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯ (ಜೂನಿಯರ್) ಯೆರೆಮೀಯನು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್‌ಗೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಲಿನಿನ್ ಬೆಲ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನು ಯೆಹೋವನ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಾಲಿಸಿದನೆಂದು ತಿಳಿಸುವ ಪುಸ್ತಕ. ಇದು ನಮಗೆ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸೂಚನೆಗಳು ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಬದಲು ಯೆಹೋವನಿಂದ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅವನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿವೆ.

ಮೂರನೇ ಭಾಗ (ಜೆರ್ 13: 8-11) ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಜೂನಿಯರ್ ಪು. 52 ಪಾರ್ಸ್. 19-20, ಮತ್ತು ಈ ಪದ್ಯಗಳ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಓರೆಯು 20 ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ: “ಇದು ನಿಮ್ಮ ಉಡುಗೆ ಮತ್ತು ಅಂದಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆ, ವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ನೀವು ಏನು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ ಅಥವಾ ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತ ಪಾನೀಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಯೆರೆಮಿಾಯನಂತೆ ದೇವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನೀವು ದೃ determined ನಿಶ್ಚಯಿಸುವಿರಾ? ”

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ನಾವು ಮುಂದೆ ಹೇಳೋಣ, ಯೆರೆಮಿಾಯನಂತೆಯೇ ದೇವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ದೃ be ನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ದೇವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನೆಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಾಳಜಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವು ಈ ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರುವುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ.

ಹಾಗಾದರೆ ಉಡುಗೆ ಮತ್ತು ಅಂದಗೊಳಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವಿದೆ?

1 ತಿಮೋತಿ 2: 9, 10 ಇದನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ: “… ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಉಡುಗೆ, ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ .. ಎಲ್ಲ ದುಬಾರಿ ಉಡುಪಿನೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ .. ಆದರೆ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವಂತೆ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ”.

ಪ್ರಮುಖ ತತ್ವವೆಂದರೆ, ನಮ್ಮ ಉಡುಪಿನಿಂದ ನಾವು ದೇವರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಗೌರವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಯ್ಕೆ ಬಟ್ಟೆ, ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಅಲಂಕರಣವು ದೇವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ನಮಗಿಂತ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಕಿರಿದಾದ ಸಮುದಾಯದ ಸಹವರ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆ ಗೌರವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಇರಬಹುದು.

ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 22: 5, 1 ಕೊರಿಂಥ 10:31 ಮತ್ತು 13: 4, 5 ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 2: 4 ಸಹ ಉತ್ತಮ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಈ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಮತ್ತು ಗಡ್ಡದಂತಹ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಹಾಕುವುದು ಎಂದರೆ ಬರೆದದ್ದನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುವುದು. ಕೇವಲ ವಿರಾಮಗೊಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಯೋಚಿಸಿ, ಯೇಸು ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಇಂದು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ ಮತ್ತು ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಮಾವೇಶಕ್ಕೆ ಕಾಲಿಟ್ಟರೆ, ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ಒಂದು ಭಾಷಣವನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಒಂದು ಕಡೆ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಯುಎಸ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಗಡ್ಡಗಳ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಷೇಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು 1970-1984 ನಡುವಿನ ವಿರಾಮವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದೆ. ಮಾರ್ಮನ್ಸ್ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಕ್ಷೌರ ಮಾಡಲು ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಿಷನರಿಗಳಿಗೆ ಇದು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಮನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಅಥವಾ ಹಾಜರಾಗುವವರು. ನಾವು ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸಬೇಕೇ?).

ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಆಯ್ಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವಿದೆ?

ಸಣ್ಣ ಉತ್ತರವು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವಲ್ಲ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಖರ್ಚನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲು ಲ್ಯೂಕ್ 14: 28 ನಂತಹ ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು, ರೋಮನ್ನರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು 14: 10, “ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನನ್ನು ಏಕೆ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತೀರಿ? ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನನ್ನು ಸಹ ನೀವು ಏಕೆ ಕೀಳಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೀರಿ? ನಾವೆಲ್ಲರೂ ದೇವರ ತೀರ್ಪಿನ ಆಸನದ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತೇವೆ ”.

ಹೌದು, ನಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳಿಗೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಈ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಲು ನಮಗೆ ಏಕೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವಿಲ್ಲ? ಆ ನಿರ್ದೇಶನಗಳಿಗೆ ನಾವು ಏಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಬರೆದದ್ದನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಿ ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಬೆದರಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ?

ಯೆರೆಮಿಾಯ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ 20 ನೇ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಮುಂದುವರಿದಂತೆ ಅಧಿಕಾರದ ಹಕ್ಕು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ: “ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯನಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಗುಲಾಮ ವರ್ಗದ ಮೂಲಕ ನೀಡಿದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ನಿಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ.” ಸಹಜವಾಗಿ, 2012 ರಿಂದ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡ “ಗುಲಾಮ ವರ್ಗ” ಎಂದಿಗೂ ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಗುಲಾಮನು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಎಂದು ಈಗ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಈಗ ನಿರಾಕರಿಸಿದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ? ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಗುಲಾಮರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಈ ಪುರುಷರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಒಂದು ವರ್ಗವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುವ ಅಸಂಗತತೆಯನ್ನು ಸಹ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ 'ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಒಳ್ಳೆಯದು' ಎಂದು ನಾವು ಹೇಗೆ ನಂಬಬಹುದು?

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರತ್ನಗಳಿಗಾಗಿ ಅಗೆಯುವುದು

ಜೆರೇಮಿಃ 15: 17

“ಸಂಘಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೆರೆಮಿಾಯನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವೇನು, ಮತ್ತು ನಾವು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುಕರಿಸಬಹುದು? (w04 5 / 1 12 ಪ್ಯಾರಾ 16) ”

 ನಮ್ಮ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಉಲ್ಲೇಖ ಭಾಗಶಃ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕೆಟ್ಟ ಸಹಚರರಿಂದ ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯೆರೆಮಿಾಯನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಇಂದು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ”

ಅದು ಪಾಯಿಂಟ್ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ. ಮೆರ್ರಿ ತಯಾರಕರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಯೆರೆಮೀಯನ ಸಮಕಾಲೀನರನ್ನು ಇಸ್ರೇಲ್ ಸಮಕಾಲೀನರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಓದುವುದು ಸನ್ನಿವೇಶ ಈ ವಚನದಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನು ಯೆರೆಮೀಯನಿಗೆ ತನ್ನ ಕಾಲದ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಿಗೆ ತಲುಪಿಸಲು ಬಲವಾದ ಮಾತುಗಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ; ಅವರು ತುರ್ತಾಗಿ ಗಮನಹರಿಸಬೇಕಾದ ಒಂದು. ಇದು ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿತು. 13 ಮತ್ತು 14 ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಯೆಹೋವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:

“ನಿಮ್ಮ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನಾನು ಲೂಟಿ ಎಂದು ನೀಡುತ್ತೇನೆ… ¹⁴ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಕೊಡುವೆನು. ”(ಜೆರ್ 15: 13, 14)

ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಬಹಳ ಗಂಭೀರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ. ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ವಿನಾಶವನ್ನು ರವಾನಿಸಲು ಈ ಆಯೋಗವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಯೆರೆಮಿಾಯನು ಮೆರ್ರಿ ತಯಾರಕರೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತು ಸಂತೋಷಪಡುವುದು ಹೇಗೆ? ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಹಳ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ ಅವರು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯುತ್ತಿರುವ ಪದಗಳನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದು ಅವರ ಸಂದೇಶದ ಗಂಭೀರತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರವು ದುಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇದ್ದರು, ಆದರೆ ಯೆರೆಮಿಾಯನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಹೇಳುವುದು ತಪ್ಪು ಅನ್ವಯವಾಗಿದೆ "ಕೆಟ್ಟ ಸಹಚರರಿಂದ ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯೆರೆಮಿಾಯನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ."

 

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರತ್ನಗಳಿಗಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಆಳವಾಗಿ ಅಗೆಯುವುದು

ಜೆರೆಮಿಯ 16 ನ ಸಾರಾಂಶ

ಸಮಯದ ಅವಧಿ: ಬಹುಶಃ ಜೋಶಿಯಾ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತಡವಾಗಿ

ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳು:

• (1-8) ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದೆಂದು ಯೆರೆಮೀಯನು ಹೇಳಿದನು. ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ಶಿಶುಗಳಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಅನಾಹುತಗಳು. ಯೆಹೋವನು ಜನರಿಂದ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವನು.
• (9) 'ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಈ ಸ್ಥಳದಿಂದ (ಜೆರುಸಲೆಮ್) ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ… ನಾನು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಶಬ್ದಗಳು, ಮದುಮಗನ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ವಧುವಿನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ. '
• (10-13) ಈ ವಿಪತ್ತುಗಳು ಏಕೆ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪಿತೃಗಳು ಇತರ ದೇವರುಗಳ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಯೆಹೋವನ ಅನುಗ್ರಹವಿಲ್ಲದೆ ಅವರನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ದೇಶಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲಾಗುವುದು.
• (14-15) ಯೆಹೋವನು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಿಂದ ಹೊರಹೋಗುವ ಕುಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಮೀರಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಯಹೂದಿಗಳು ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಿದ್ದರು.
• (16-21) ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಅವರು ಯೆಹೋವನು ಕೊಟ್ಟ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಲುಷಿತಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೀರಿಸಲು ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಬೇರೂರಿದ್ದಾರೆ.

ಕ್ಷೇತ್ರ ಸಚಿವಾಲಯಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿ

ಚರ್ಚೆ: (6 ನಿಮಿಷ.) W16.03 29-31 - ಥೀಮ್: ಯಾವಾಗ ದೇವರ ಜನರು ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನಿಂದ ಬಂಧಿಯಾಗಿದ್ದರು?

ಪ್ರಶ್ನೆ: ನೀವು ಬೋಧನೆಯ ಮೇಲಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ? ಹಂಚಿಕೆಯಾಗದ “ಓದುಗರಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು” ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದೇ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಅದು ಸರಿ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸರಿ, ಉತ್ತರ ಈಗ ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆಯೇ? ತನಿಖೆ ಮಾಡೋಣ.

ಮೊದಲು, ಪ್ರಶ್ನೆ, “ಈ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?”ಪದವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ“ನೋಟ". ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಬೋಧನೆಗಳು ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು, ಇದು ಅವುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ವೀಕ್ಷಿಸಿ ಪರಿಣಾಮವಿಲ್ಲದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ನೀವು ಅಥವಾ ನಾನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರೆ ಹೇಳಿದರು ನೋಟ, ಅದು ತಕ್ಷಣ a ಆಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಬೋಧನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಜಿಬಿಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡಬಾರದು.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 2 ಹಕ್ಕು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ "1914 ನಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರ ಜನರನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು" ಮಲಾಚಿ 3: 1-4 ಮತ್ತು ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಜುಲೈ 15, 2013 pp. 10-12, ಪಾರ್ಸ್. 5-8, 12 - ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಅನೇಕ ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಅಥವಾ ಮಾಜಿ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ.

ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸಂದೇಶವಾಹಕನ ಚರ್ಚೆಗಾಗಿ, ಮಲಾಚಿ 3 ನ ಸರಿಯಾದ ಅನ್ವಯಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶೆ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್, ನೋಡಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 3-9, 2016 ನ CLAM ವಿಮರ್ಶೆ.

ಜುಲೈ 8, 10 ನ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 12 (ಪುಟಗಳು 15-2013) ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ವಿವರವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ:

"1914 ನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗದ ಕಾರಣ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡರು. ”

ಏಕೆ? ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ 1914 ನಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಅವರನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುವುದು ಎಂಬ ಅತೃಪ್ತ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳ ಕಾರಣ.

"1915 ಮತ್ತು 1916 ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಸ್ಥೆಯ ಹೊರಗಿನ ವಿರೋಧವು ಉಪದೇಶದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಿತು. ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1916 ನಲ್ಲಿ ಸಹೋದರ ರಸ್ಸೆಲ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಸಂಘಟನೆಯ ಒಳಗಿನಿಂದ ವಿರೋಧವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ವಾಚ್ ಟವರ್ ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಏಳು ನಿರ್ದೇಶಕರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ವರು ಸಹೋದರ ರುದರ್ಫೋರ್ಡ್ ಮುನ್ನಡೆಸುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ”

ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸತ್ಯಗಳು ಯಾವುವು? (1) ಜನವರಿ 1917 ವಿಶೇಷ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ರುದರ್‌ಫೋರ್ಡ್ ಅವರನ್ನು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. (2) ಕೆಲವೇ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ನಿರ್ದೇಶಕರು ಹೃದಯದ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅಂದಿನ ಸಂಘಟನೆಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಿಂದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದರು. ಅವರು ಅವನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ರುದರ್‌ಫೋರ್ಡ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಬೈಲಾಗಳಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ತಾಂತ್ರಿಕತೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅವರನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದರು. ಅದರ ನಂತರ, ಅವರು ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವ ನಾಲ್ಕು ನಿರ್ದೇಶಕರೊಂದಿಗೆ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದರು. (ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕಾದ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ರುದರ್‌ಫೋರ್ಡ್ ಪೂರೈಸಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂಬ ವಿಮರ್ಶೆಗಾಗಿ, ನೋಡಿ ದೇವರ ಸಂವಹನ ಚಾನೆಲ್ ಆಗಲು ಅರ್ಹತೆಗಳು.)

"ಅವರು ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಆಗಸ್ಟ್ 1917 ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬೆತೆಲ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದರು-ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಶುದ್ಧೀಕರಣ! “

"ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿಜೇತರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ." - ವಾಲ್ಟರ್ ಬೆಂಜಮಿನ್.

ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಕಷ್ಟು ಇತ್ತೀಚಿನದು ಮತ್ತು ಮುದ್ರಿತ ವಸ್ತುವು ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವಷ್ಟು ಗಂಭೀರ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಯಬಹುದು. ಉಚ್ ed ಾಟನೆಗೊಂಡ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಮತ್ತು ರುದರ್‌ಫೋರ್ಡ್ ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಆರಂಭಿಕ ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಪರಸ್ಪರರ ವಿರುದ್ಧ ವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಆರೋಪಗಳು. ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರು ವಿಭಜನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನೂರಾರು ಜನರು ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ತೊರೆದು ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದರು. 1917-1919ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕತ್ವದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನೂರಾರು ಎಡಪಂಥೀಯರು ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡರು. ಯಾವುದೇ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಇದ್ದದ್ದನ್ನು ದಂಗೆ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.

ಅಲ್ಲದೆ, ಕೆಲವು ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮನುಷ್ಯನ ಭಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟರು. ಆದರೂ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಅವರು ಯೇಸುವಿನ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸ್ವಇಚ್ ingly ೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

"ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ"? 1947 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಪ್ರಕರಣವೊಂದರಲ್ಲಿ, 1920 ರ ದಶಕದಿಂದ 1940 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದಿ ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮುರಿದ 56,000 ದಲ್ಲಿ 75,000 ಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ತಮ್ಮ ಚಳವಳಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಬೇರೆಯಾದ ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಂಘವು ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿತು. 1942 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಇನ್ನೂ 100,000 ತಲುಪಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ “ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ” ಅವರು ಸ್ವಇಚ್ ingly ೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದು “ಪರ್ಯಾಯ ಸಂಗತಿಗಳಲ್ಲಿ” ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಯೇಸು ಅವರಿಗೆ ಯಾವ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು? ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ರುದರ್‌ಫೋರ್ಡ್ ಅವರ “ಮಿಲಿಯನ್ಸ್ ನೌ ಲಿವಿಂಗ್ ವಿಲ್ ನೆವರ್ ಡೈ” ಅಭಿಯಾನದ ಆಳವಾಗಿತ್ತು. 1925 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಯೋಗ್ಯತೆಗಳು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರವಾದ ಇಸ್ರೇಲ್ ಅನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದ ಅಭಿಯಾನ ಇದು. ಈ ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕೆ ನಾವು ಈಗ ಯೇಸುವನ್ನು ದೂಷಿಸಬೇಕೇ? ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೌದು, ಈ "ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಕೆಲಸ" ಕ್ಕೆ ಅವನು ಕಾರಣ ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದರೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಯೇಸು ಅವರನ್ನು ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಗೋಧಿ ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚದ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಕರಣೆ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಅವನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನು. (ಮಾಲ್. 3: 5; 2 ಟಿಮ್. 2: 19)

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಲಿಖಿತ ಅಥವಾ ಮಾತನಾಡುವ ಪದಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತನು ಈ ತೀರ್ಪನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದನೆಂದು ನಾವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ಮೋಶೆಯ ಆಸನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ದೇವರ ನಿಯೋಜಿತ ಚಾನಲ್‌ನಂತೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡವರು ಯೇಸು ನಿಜವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ಸಂವಹನವು ನಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದೆ.

ಯೇಸು ಗೋಧಿ ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಿರುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಘಟನೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ನಿಜ, ಯೇಸು ತಾನು ಬಿತ್ತಿದ ಬೀಜವು “ರಾಜ್ಯದ ಮಕ್ಕಳು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥೈಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬೀಜಗಳು ಸಂಘಟನೆ, ಮತ್ತು ಕಳೆಗಳು ಇತರ ಕೆಟ್ಟ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥೈಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಗೋಧಿಯಂತೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಉಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಉಳಿಸಲು ನಾವು ಗೋಧಿ ತರಹದ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿರಬೇಕು. ತಮ್ಮನ್ನು “ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮ” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡವರಿಂದಲೂ ಇದು ನಮಗೆ ಉತ್ತಮ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

8 ರಿಂದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೆರೆಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ “ಓದುಗರಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು” ನ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 2^nd ಶತಮಾನದ ನಂತರ, ಭಾಗಶಃ ಹೇಳುತ್ತದೆ:

"ಪಾದ್ರಿಗಳು ಕಲಿಸಿದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಕಠಿಣವಾಗಿ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಸತ್ಯದ ಬೆಳಕನ್ನು ಹರಡುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ".

ಸಹಜವಾಗಿ, ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚದ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವಿನಾಯಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಂಘಟನೆಯು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದೆ. ಒಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರೆ, ಒಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಘಟನೆಯ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಕಲಿಸುವ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಬೈಬಲ್ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದರೆ, ಅವನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಎದುರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಸ್ಥಾಪಿತ ಸತ್ಯ" ದೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವ ಯಾವುದೇ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಭಯದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ.

ಅಂತಿಮ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದಂತೆ ಹೇಳುವುದು ನಿಖರವಾಗಿರಬಹುದು “2 ನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಜನರು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ^nd ಸಿಇ ಶತಮಾನ ”  ಹೇಗಾದರೂ, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಂತೆ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ

ಸಭೆ ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನ

ದೇವರ ರಾಜ್ಯ ನಿಯಮಗಳು (ಅಧ್ಯಾಯ 10 ಪ್ಯಾರಾ 8-11 pp.101-103)

ಥೀಮ್: "ರಾಜನು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪರಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ"

ಈ ವಾರದ ಭಾಗವು ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಸಂಸ್ಥೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಿತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 8 ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಂತೆ, ದಿ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಡಿಸೆಂಬರ್ 1881 ರಲ್ಲಿ "ಪೇಗನ್ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲಾಯಿತು - ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಈ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ". 1919 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ನ ಪೇಗನ್ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು 1927 ರವರೆಗೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು. ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಪ್ಯೂರಿಟನ್ ವಸಾಹತುಗಾರರ ಪ್ಲೈಮೌತ್ ವಸಾಹತು 1659 ಮತ್ತು 1681 ರ ನಡುವೆ ಬೋಸ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಅನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಾಗ ಮತ್ತು ಬೋಸ್ಟನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇದು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಲು ಇನ್ನೂ 200 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಆ ಕಾಲದ ಇತರ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಸಹ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಅನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದವು.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 11 ನಮಗೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಸುಳಿವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಬಹುಶಃ ಕೆಲವು ಆರಂಭಿಕ ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಅದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಏನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದೇಶನವಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ “ನಾನು ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೇನೆ [ಅಥವಾ ನಿರ್ದೇಶನದ ಕೊರತೆ!] ನಾವು ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ? ನಾನು ಅದನ್ನು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಕಲಿತದ್ದನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತೇನೆಯೇ? ”

ಇದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ "ನಮ್ಮ ಇಚ್ willing ೆಯ ವಿಧೇಯತೆಯು ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ರಾಜನಿಗೆ ನಮ್ಮ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಸಮಯೋಚಿತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಹಾರವನ್ನು ವಿತರಿಸಲು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ."  ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ, ಅವರು ನಂಬಿಕೆಯಂತೆ ನಡೆದುಕೊಂಡು ವಿವೇಚನೆಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವರ ಹಕ್ಕಿನ ಅಳತೆ ಇರಬಾರದು? ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಸುಮಾರು 268 ವರ್ಷಗಳ ತಡವಾಗಿದ್ದರು! ಪದದ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಇಷ್ಟು ತಡವಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ತಲುಪಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅಂತಹ ಗುಲಾಮನನ್ನು ವಜಾ ಮಾಡಲಾಗುವುದು. ನಾವು ಸಹ ಕೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ, ಪ್ಯೂರಿಟನ್ನರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಇದನ್ನು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆಯೇ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಈ ಪೇಗನ್ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಮುಳುಗಿರುವ ಗುಂಪನ್ನು ಯೇಸು ಏಕೆ ಆರಿಸುತ್ತಾನೆ?