2016, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 3-9 - ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಚಿವಾಲಯದ ವಿಮರ್ಶೆ

ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನ - ಅಧ್ಯಾಯ 2 ಪಾರ್. 1-12

ಈ ವಾರದ ಅಧ್ಯಯನದ ಆರಂಭಿಕ ಎರಡು ಪ್ಯಾರಾಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳುತ್ತದೆ: “ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇದುವರೆಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಘಟನೆ ಯಾವುದು…?” ಇದು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಕ್ಷಮಿಸಿ: ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಬರುವಿಕೆ!

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಉತ್ತರ ಅದು ಅಲ್ಲ. ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರವೆಂದರೆ 1914 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅಗೋಚರವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು.

ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಯೋಚಿಸೋಣ. ಕ್ರಿ.ಶ 33 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನು ರಾಜನಾಗಿ ಆಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನೆಂದು ಕಳೆದ ವಾರ ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಂಡೆವು, ದೇವರ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ತನ್ನ ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು. (Ps 110: 1-2; ಅವನು 10: 12-13) ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೊಸೈಟಿಯ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಆ ನಿಯಮವು ಸಭೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಇತ್ತು. ನಂತರ, 1914 ರಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ "ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು" ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಆಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ “ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇದುವರೆಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಘಟನೆಯ” ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಸುಳ್ಳು ಧರ್ಮವು ಇನ್ನೂ ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಳುತ್ತದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಹಿಂದೆಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿವೆ, ಈಗ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಗಳನ್ನು ಕೆಲವೇ ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ.

ಒಬ್ಬರು ಕೇಳಬಹುದು, “ಕ್ರಿ.ಶ 33 ರಿಂದ ಏನು ಬದಲಾಗಿದೆ? ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಧಿಸಲಾಗದ “ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು” ಎಂದು ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯುವ 1914 ರಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಿದನು? "ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಘಟನೆಯ" ಗೋಚರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಎಲ್ಲಿವೆ? ಇದು ಚಂಚಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ!

ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು 1914 ರ ಬಗ್ಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು "ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ" ವರ್ಷ ಎಂದು ಮಾತನಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತವೆ. "ಸ್ಥಾಪಿಸು" ಎಂಬ ಪದದ ಮೊದಲ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವೆಂದರೆ "ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅಥವಾ ಶಾಶ್ವತ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ (ಸಂಸ್ಥೆ, ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಅಥವಾ ನಿಯಮಗಳ ಸೆಟ್) ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು." ಯಾವುದರಿಂದ ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 10: 12-13 ಕ್ರಿ.ಶ 33 ರಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, 1914 ರಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೃ established ವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಘಟನೆ, ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಅಥವಾ ನಿಯಮಗಳ ಗುಂಪು ಇದೆಯೇ? ಇದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ: ದೇವರ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಎಲ್ಲ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವಿದೆಯೇ? ದೇವರ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ರಾಜನಿಗಿಂತ ಯಾವುದೇ ರಾಜ, ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಅಥವಾ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದೇ? ಅದು ಯೇಸುವಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದು ಕ್ರಿ.ಶ 33 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು

ಹಾಗಾದರೆ ಯೇಸು ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗಿ ಆಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಸಮಂಜಸ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಲ್ಲವೇ? ಅವನ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾಲಕ್ಕೆ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಗುವುದು ಎಂದು ದೃ is ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 10: 13.

ಇದರ ಅನುಕ್ರಮ ಹೀಗಿದೆ: 1) ನಮ್ಮ ರಾಜನು ದೇವರ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು 2) ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತುಂಬಲು ಅವನ ಶತ್ರುಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಧೀನರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕೇವಲ ಎರಡು ಹಂತಗಳು ಅಥವಾ ಹಂತಗಳಿವೆ. ಇದನ್ನು ಡೇನಿಯಲ್ ಪ್ರವಾದಿ ದೃ confirmed ಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

“ಕೈಯಿಂದಲ್ಲ, ಕಲ್ಲು ಕತ್ತರಿಸುವ ತನಕ ನೀವು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ಅದು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅದರ ಕಬ್ಬಿಣ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದು ಪುಡಿಮಾಡಿತು. ³⁵ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣ, ಜೇಡಿಮಣ್ಣು, ತಾಮ್ರ, ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನ ಎಲ್ಲವೂ ಸೇರಿ ಪುಡಿಮಾಡಿ ಬೇಸಿಗೆಯ ಹೊಲದಿಂದ ಕೊಯ್ಲಿನಂತೆ ಆಯಿತು, ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯುವಂತಿಲ್ಲ ಕಂಡು. ಆದರೆ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಹೊಡೆದ ಕಲ್ಲು ದೊಡ್ಡ ಪರ್ವತವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದು ಇಡೀ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತುಂಬಿತು. ”(ಡಾ 2: 34, 35)

ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಮೊದಲ ಎರಡು ಪದ್ಯಗಳು ನೆಬುಕಡ್ನಿಜರ್ ಅವರ ಕನಸನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹತ್ವದ ಎರಡು ಘಟನೆಗಳಿವೆ: 1) ಪರ್ವತದಿಂದ ಕಲ್ಲು ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು 2) ಇದು ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

“ಆ ರಾಜರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದ ದೇವರು ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವನು. ಮತ್ತು ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬೇರೆ ಜನರಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಈ ಎಲ್ಲ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಮಾತ್ರ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ⁴⁵ ಪರ್ವತದಿಂದ ಕಲ್ಲನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ಕಬ್ಬಿಣ, ತಾಮ್ರ, ಜೇಡಿಮಣ್ಣು, ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನವನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡಿದಂತೆಯೇ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಏನಾಗಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗ್ರಾಂಡ್ ದೇವರು ರಾಜನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಕನಸು ನಿಜ, ಮತ್ತು ಅದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ”(ಡಾ 2: 44, 45)

ಈ ಮುಂದಿನ ಎರಡು ವಚನಗಳು 34 ಮತ್ತು 35: 1 ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಕನಸಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನಮಗೆ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ) ಪ್ರತಿಮೆಯ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜರು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು 2) ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಆ ಎಲ್ಲ ರಾಜರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ ಅಥವಾ “ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ” ನಂತರ ಕೆಲವು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

In ಕೀರ್ತನ 110, ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 10, ಮತ್ತು ಡೇನಿಯಲ್ 2, ಕೇವಲ ಎರಡು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂರನೇ ಈವೆಂಟ್‌ಗೆ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅಂತಿಮ ಯುದ್ಧದ ನಡುವೆ, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಮೂರನೆಯ ಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾಂಡ್‌ವಿಚ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ-ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪನೆ. ಆಧುನಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ 2.0.

“ನನ್ನ ಮೆಸೆಂಜರ್. . . ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ”

3-5 ಪ್ಯಾರಾಗಳಿಗಾಗಿ, ಉತ್ತರಿಸಬೇಕಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಹೀಗಿವೆ:

• “ಯಾರು“ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸಂದೇಶವಾಹಕ ”ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಮಲಾಚಿ 3: 1? "
• ““ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ದೂತ ”ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಬರುವ ಮೊದಲು ಏನಾಗಬಹುದು?”

ಈಗ ನೀವು ನಿಜವಾದ ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಲು NWT ಮತ್ತು ಇತರ ಬೈಬಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅಡ್ಡ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ನೀವು ಬಳಸುತ್ತೀರಿ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 11: 10. ಅಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, “ಇದು ಯಾರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: 'ನೋಡಿ! ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮೆಸೆಂಜರ್ ಅನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ನಿಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ! '”

ಯೇಸು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮಲಾಚಿ 3: 1, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು “ಜಾನ್ ದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್” ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ (ಬಿ) ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಬಹುದು. ಅಯ್ಯೋ, ಕಂಡಕ್ಟರ್ ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ, ಕನಿಷ್ಠ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಾರವಲ್ಲ ದೇವರ ರಾಜ್ಯ ನಿಯಮಗಳು.

ಎಂದು ಗಮನಿಸಿ ಮಲಾಚಿ 3: 1, ಯೆಹೋವನು ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ: 1) ಮೆಸೆಂಜರ್ 2 ಗೋಚರಿಸುವ ಮೊದಲು ದಾರಿ ತೆರವುಗೊಳಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ) ದಿ ನಿಜವಾದ ಲಾರ್ಡ್, ಮತ್ತು 3) ದಿ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸಂದೇಶವಾಹಕ. ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಿದ ಸಂದೇಶವಾಹಕ ಎಂದು ಯೇಸು ನಮಗೆ ಹೇಳುವುದರಿಂದ, ಯೇಸು ನಿಜವಾದ ಕರ್ತನೆಂದು ಅದು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. (ಮರು 17: 14; 1Co 8: 6) ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸಂದೇಶವಾಹಕನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಯೇಸು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. (ಲ್ಯೂಕ್ 1: 68-73; 1Co 11: 25) ಆದ್ದರಿಂದ ಯೇಸು ಮಲಾಚಿ ಮುನ್ಸೂಚಿಸಿದ ಎರಡನೆಯ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾನೆ.

ಮಲಾಚಿಯ ಉಳಿದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ನಾವು ನೋಡುವಾಗ, ಯೇಸು ತನ್ನ 3½ ವರ್ಷಗಳ ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸಗಳಿಂದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನೆಂದು ಬೈಬಲ್ ಇತಿಹಾಸದ ಯಾವುದೇ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬಂದನು - ಅಕ್ಷರಶಃ ದೇವಾಲಯ, ಕೆಲವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ “ಐಹಿಕ ಪ್ರಾಂಗಣ” ಅಲ್ಲ - ಮತ್ತು ಮಲಾಚಿ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದಂತೆ, ಅವನು ನಿಜಕ್ಕೂ ಲೇವಿಯ ಪುತ್ರರ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಅವರು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ತಂದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಕೆಲಸದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹೊಸ ಪುರೋಹಿತ ವರ್ಗವನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ತರಲಾಯಿತು, ಲೆವಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುತ್ರರು ಅಥವಾ ಪೌಲನು ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ “ದೇವರ ಇಸ್ರೇಲ್” ಎಂದು ಹೇಳಿದಂತೆ. (ಗಾ 6: 16)

ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ, ಈ ಯಾವುದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ 'ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರ'ಕ್ಕಾಗಿ ಬೈಬಲ್ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. (ಜಾನ್ 11: 48) ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ದ್ವಿತೀಯಕ ನೆರವೇರಿಕೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ-ಈಗ ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆಂಟಿಟೈಪಿಕಲ್ ನೆರವೇರಿಕೆ-ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.[ನಾನು]  ಈ ನೆರವೇರಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೇವಾಲಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸದ ಒಂದು ಭಾಗವಾದ “ಐಹಿಕ ಪ್ರಾಂಗಣ”. ಅಲ್ಲದೆ, ಯೆಹೋವನು ನಿಜವಾದ ಕರ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಯೇಸುವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯೇಸುವನ್ನು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸಂದೇಶವಾಹಕನಾಗಿ ಬಿಡಲಾಗಿದೆ, ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ತನ್ನ “ನಿಜವಾದ ಲಾರ್ಡ್” ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಬದಲಾಗಿ, ದಾರಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಮೆಸೆಂಜರ್ ಸಿಟಿ ರಸ್ಸೆಲ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರು ಎಂದು ನಾವು ನಂಬಬೇಕು.

ರಸ್ಸೆಲ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಪ್ತರು ದಾರಿಯನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುವ ಮೆಸೆಂಜರ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಲಾಚಿಯ ಮಾತುಗಳ ದ್ವಿತೀಯಕ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು "ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು" ಉಳಿದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿದೆ. ಟ್ರಿನಿಟಿಯಲ್ಲಿನ ಸುಳ್ಳು ನಂಬಿಕೆ, ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಅಮರತ್ವ ಮತ್ತು ನರಕದ ಬೆಂಕಿಯ ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಈ ಪುರುಷರು ನಿಜವಾದ ಭಗವಂತ, ಯೆಹೋವ ಮತ್ತು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸಂದೇಶವಾಹಕನಿಗೆ ದಾರಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಇದು ಆಧರಿಸಿದೆ. , ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, 1914 ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ದೇವಾಲಯದ ಐಹಿಕ ಪ್ರಾಂಗಣವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು.

ಇದನ್ನು ಓದುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಸರಳವಾದ ಅಂತರ್ಜಾಲ ಹುಡುಕಾಟವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಈ ಕೆಲವು ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಸುಳ್ಳು ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದು ಒಂದು ನೆರವೇರಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಮೇಯವನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದರೆ ಅದು ಇರಲಿ ಮಲಾಚಿ 3: 1, ನಂತರ ರಸ್ಸೆಲ್ ನಮ್ಮ ಮನುಷ್ಯನಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಯೇಸುವಿನ ಮಾತಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜಾನ್ ದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿ ದಾರಿ ತೆರವುಗೊಳಿಸಿದ ಸಂದೇಶವಾಹಕ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 11: 10. ಅವರು ತಮ್ಮ ವಯಸ್ಸಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೂಡ. (ಮೌಂಟ್ 11: 11) ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್‌ಗೆ ರಸ್ಸೆಲ್ ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾಗಿದೆ, ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಯುವಕನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಮಂತ್ರಿಗಳಾದ ಜಾರ್ಜ್ ಸ್ಟೋರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜ್ ಸ್ಟೆಟ್ಸನ್ ಅವರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಿತ ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ, ಅವರು ತ್ರಿಕೋನ ದೇವರು, ನರಕದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಅಮರ ಮಾನವನಂತಹ ಸುಳ್ಳು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದರು. ಆತ್ಮ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಯ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವನು ಆ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶ ಏನು ಎಂದು ಯಾರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಸತ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಕೋರ್ಸ್ ದ್ವಿತೀಯಕ ನೆರವೇರಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಮಲಾಚಿ 3: 1 ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದ್ದರೂ, ರಸ್ಸೆಲ್ ಮತ್ತು ಸಹವರ್ತಿಗಳು ಮಸೂದೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ನಾವು ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಹೇಳಬಹುದು? ಏಕೆಂದರೆ ಇತಿಹಾಸದ ದಾಖಲೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿದೆ.

ನ 1910 ಆವೃತ್ತಿಯ ಉಲ್ಲೇಖ ಇಲ್ಲಿದೆ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸಂಪುಟ 3. ರಸ್ಸೆಲ್ "ಬೈಬಲ್ ಇನ್ ಸ್ಟೋನ್" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಗಿಜಾದ ಪಿರಮಿಡ್ ಬಗ್ಗೆ, ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ:

“ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು“ ಪ್ರವೇಶ ಆರೋಹಣ ”ದೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಜಂಕ್ಷನ್‌ಗೆ“ ಮೊದಲ ಆರೋಹಣ ಮಾರ್ಗ ”ವನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಅಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಕೆಳಮುಖವಾದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಮಗೆ ನಿಗದಿತ ದಿನಾಂಕವಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಅಳತೆ 1542 ಆಗಿದೆ ಇಂಚುಗಳು, ಮತ್ತು BC 1542 ವರ್ಷವನ್ನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಿನಾಂಕದಂತೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಹಂತದಿಂದ “ಪ್ರವೇಶ ಮಾರ್ಗ” ವನ್ನು ಅಳೆಯುವುದು, “ಪಿಟ್” ನ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಅಂತರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು, ಈ ಯುಗವು ಮುಚ್ಚಬೇಕಾದ ದೊಡ್ಡ ತೊಂದರೆ ಮತ್ತು ವಿನಾಶವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಯಾವಾಗ ದುಷ್ಟವನ್ನು ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಉರುಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ 3457 ಇಂಚುಗಳಾಗಿರಬೇಕು, ಮೇಲಿನ ದಿನಾಂಕದಿಂದ 3457 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, BC 1542. ಈ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವು ಕ್ರಿ.ಶ. 1915 ತೊಂದರೆಯ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ; 1542 ವರ್ಷಗಳ BC ಮತ್ತು 1915 ವರ್ಷಗಳ AD. 3457 ವರ್ಷಗಳಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪಿರಮಿಡ್ 1914 ನ ಮುಚ್ಚುವಿಕೆಯು ತೊಂದರೆಯ ಸಮಯದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವಿರಲಿಲ್ಲ - ಇಲ್ಲ, ಅಥವಾ ನಂತರವೂ ಇರಬಾರದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ "ಸಾಕ್ಷಿ" ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೃ ro ೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬಹುದು.

ದೇವರು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪಿರಮಿಡ್‌ನ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ಎನ್ಕೋಡ್ ಮಾಡಿದ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಹೊರತಾಗಿ, ಪೇಗನಿಸಂನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರವು ದೈವಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಮೂಲವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಅತಿರೇಕದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಆಧುನಿಕ ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಎಂದು ರಸ್ಸೆಲ್ ಅವರ ವಿಫಲವಾದ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತು ಸಹವರ್ತಿಗಳನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿ ಮಾಡಲು ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವೂ ಉಳಿದಿದ್ದರೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವರು ಪೇಗನಿಸಂಗೆ ಇಳಿಯುವುದು-ಸೂರ್ಯ-ದೇವರು ಹೋರಸ್ ಚಿಹ್ನೆ ಮುಖಪುಟವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳು-ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೋಡಲು ನಮಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಇರಬೇಕು ಮಲಾಚಿ 3: 1 ಬಂಕ್ ಆಗಿದೆ.

ಸ್ವತಃ ಖಚಿತವಾಗಿ, ಪುಸ್ತಕವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ:

"ಅದರ ಪೂರ್ಣ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ, ಜರ್ನಲ್ ಜಿಯಾನ್ಸ್ ವಾಚ್ ಟವರ್ ಮತ್ತು ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಪತ್ರಿಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಬರಹಗಾರರು “ಏಳು ಬಾರಿ” ಕುರಿತಾದ ಡೇನಿಯಲ್ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಮಯದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಿದರು. 1870 ನಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ, ಅವರು ಸೂಚಿಸಿದರು 1914 ಗೆ ಆ ಏಳು ಬಾರಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ವರ್ಷದಂತೆ. (ಡಾನ್. 4: 25; ಲ್ಯೂಕ್ 21: 24) ಆ ಯುಗದ ನಮ್ಮ ಸಹೋದರರು ಆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವರ್ಷದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಗ್ರಹಿಸದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ದೂರದ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಪರಿಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಘೋಷಿಸಿದರು. ” - ಪಾರ್. 10

ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲರೂ ಈ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಅನ್ನು ಓದಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಜಿಯಾನ್ಸ್ ವಾಚ್ ಟವರ್ ಮತ್ತು ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ 1914 ರ ಅದೃಶ್ಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪತ್ರಿಕೆ 1874 ರಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ್ದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಲೇಖನ, ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ 1914, ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬಹುಪಾಲು ಆಧಾರಿತವಾದ ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಬೈಬಲ್ ಆಧಾರಿತ ಕಾಲಗಣನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಿಕೆಯು ವಿಫಲವಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವಿವರಣೆಯ ದೀರ್ಘ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಹೇಳುವಂತೆ, “ಆ ಯುಗದ ನಮ್ಮ ಸಹೋದರರು ಆ ಗುರುತಿಸಲಾದ ವರ್ಷದ ಪೂರ್ಣ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಗ್ರಹಿಸಲಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಮಧ್ಯಮ ವಯಸ್ಸಿನ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅವರ ಬೋಧನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಗ್ರಹಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವಂತಿದೆ. ಭೂಮಿಯು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ನಿಜಕ್ಕೂ, 1914 ರಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಹತ್ವವು ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆಧಾರವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಈಗ ಹೇಳಬಹುದು.

ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾಡುವ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಯೆಹೋವ ದೇವರು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಕಾರಣ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

"ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವನು [ರಸ್ಸೆಲ್] ಯೆಹೋವ ದೇವರಿಗೆ ಮನ್ನಣೆ ಕೊಟ್ಟನು, ಅವನು ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕಾದಾಗ ಅವರು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ." - ಪಾರ್. 11

1874 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದನೆಂದು ನಾವು ನಂಬಬೇಕೇ? 1914 ರ ಮಹಾ ಸಂಕಟದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಲಿದೆ ಎಂಬ ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಯಿಂದ ಅವನು ಅವರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬಬೇಕೇ-ಇದು 1969 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಬೋಧನೆ-ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಆ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ? ಸರ್ವಶಕ್ತನು ತನ್ನ ಪುಟ್ಟ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಾನೆಯೇ?

11 ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಹೇಳುವದನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದರೆ ನಾವು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಷ್ಟು ಭಯಾನಕ ವಿಷಯ.

ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸಬೇಕು? ಅಪರಿಪೂರ್ಣ ಪುರುಷರ ವೈಫಲ್ಯಗಳೆಂದು ನಾವು ಅದನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬೇಕೇ? ನಾವು "ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ದೊಡ್ಡದನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು"? ಪೌಲನು, “ಯಾರು ಎಡವಿ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಈ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬೇಕು. ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪುರುಷರು ದಾರಿ ತಪ್ಪುತ್ತಾರೆ! ವಂಚನೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಕೆಲವರು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? ಅನೇಕರು ದೇವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ; ಎಡವಿ. ಇದು .ಹಾಪೋಹಗಳಲ್ಲ. ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಫೋರಮ್‌ಗಳ ತ್ವರಿತ ಸ್ಕ್ಯಾನ್‌ನಿಂದಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಜೀವನಪರ್ಯಂತ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅರಿವಿನಿಂದಾಗಿ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಹಾದಿ ತಪ್ಪಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇವರು ದೇವರನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ದೂಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ದೇವರು ಕಾರಣ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲವೇ?

ಕಳೆದ ಎರಡು ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ತುದಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮುಂದಿನ ವಾರ ನಮಗೆ ಏನನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

_______________________________________________

[ನಾನು] ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಆಂಟಿಟೈಪ್‌ಗಳ ಬಳಕೆಯ ಕುರಿತು ನಮ್ಮ ಹೊಸ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವಾಗ, ಡೇವಿಡ್ ಸ್ಪ್ಲೇನ್ ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ 2014 ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ:

“ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳದಿದ್ದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಘಟನೆಯು ಒಂದು ಪ್ರಕಾರವೇ ಎಂದು ಯಾರು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು? ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಯಾರು ಅರ್ಹರು? ನಮ್ಮ ಉತ್ತರ? ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಹೋದರ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಶ್ರೋಡರ್ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಾವು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಾರೆವು, “ಹೀಬ್ರೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಖಾತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರವಾದಿಯ ಮಾದರಿಗಳಾಗಿ ಅಥವಾ ವಿಧಗಳಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುವಾಗ ನಾವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ವಹಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಈ ಖಾತೆಗಳನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸದಿದ್ದರೆ.” ಅದು ಸುಂದರವಾದ ಹೇಳಿಕೆ? ನಾವು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇವೆ. ”(2: 13 ವೀಡಿಯೊದ ಗುರುತು ನೋಡಿ)

ನಂತರ, 2: 18 ಮಾರ್ಕ್ ಸುತ್ತಲೂ, ಪ್ಲೆಮಿಡ್‌ಗಳ ಮಹತ್ವದಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಮ್ಮೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರ ಆರ್ಚ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸ್ಮಿತ್‌ನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಸ್ಪ್ಲೇನ್ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಂತರ 1928 ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಆ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದ ಅವರು, ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಪ್ಲೇನ್ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು, "ಅವರು ಭಾವನೆಯ ಮೇಲೆ ಗೆಲ್ಲಲು ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡಿದರು." ನಂತರ ಸ್ಪ್ಲೇನ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, “ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಘಟನೆಗಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನ್ವಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸದ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ನಾವು ಬರೆದದ್ದನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ."