2017, ಜುಲೈ 10 - ಜುಲೈ 16, ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಚಿವಾಲಯ

ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ಸಂಪತ್ತು - ನಿಮ್ಮ ವಾಗ್ದಾನಗಳನ್ನು ನೀವು ಪಾಲಿಸುತ್ತೀರಾ?

ಎ z ೆಕಿಯೆಲ್ 17: 18,19 - ಸಿಡ್ಕೀಯನು ತನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಯೆಹೋವನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದನು (w12 10 / 15 ಪುಟ 30 ಪ್ಯಾರಾ 11, W88 9 / 15 ಪುಟ 17 ಪ್ಯಾರಾ 8)

W88 ಗಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖವು ಮೂರನೇ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ಸಿಡ್ಕೀಯನು ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು ಯೆಹೋವನ ಮೇಲೆ ನಿಂದೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿತು" ಇಲ್ಲಿ ನಾವು spec ಹಾಪೋಹಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, 'if' ಅನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ ಅದನ್ನು ಓದುವವರು 'if' ಅನ್ನು ಮರೆತು ಅದನ್ನು ನಿಜವೆಂದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಉಲ್ಲೇಖವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕಳಪೆ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಂದರ್ಭವಾಗಿದೆ. 2 ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ 36: 13 ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಸಿಡೆಕಿಯಾ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, “ಮತ್ತು ರಾಜ ನೆಬುಕಡ್ನಿಜರ್ ವಿರುದ್ಧವೂ ಅವನು ದಂಗೆ ಎದ್ದನು, ದೇವರ ಮೂಲಕ ಆಣೆ ಮಾಡಿದವನು". ಆದ್ದರಿಂದ ನೆಬುಕಡ್ನಿಜರ್ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಏಳುವ ಮೂಲಕ ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಯೆಹೋವ ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ನಿಂದೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರತ್ನಗಳಿಗಾಗಿ ಅಗೆಯುವುದು

ಎ z ೆಕಿಯೆಲ್ 16: 60 - “ಶಾಶ್ವತ ಒಡಂಬಡಿಕೆ” ಎಂದರೇನು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ? (w88 9 / 15 17 para7)

ಉಲ್ಲೇಖವು ಜೆರೆಮಿಯ 31: 31-34 ನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಜೆರೆಮಿಯ 31 ಅನ್ನು 4 ನಂತರ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ^th ವರ್ಷ ಮತ್ತು 10 ಮೊದಲು^th ಸಿಡ್ಕೀಯನ ವರ್ಷ. ಎ z ೆಕಿಯೆಲ್ 16 ಅನ್ನು 6 ನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ^th ಅಥವಾ ಆರಂಭಿಕ 7^th ಯೆಹೋಯಾಕಿನ್‌ನ ಗಡಿಪಾರು ವರ್ಷ (ಇದು ಸಿಡ್ಕೀಯನ ವರ್ಷಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ). ಯೆರೆಮಿಾಯನಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವಿವರಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ ಅವರು ಎ z ೆಕಿಯೆಲ್ ನಂತರ ಇದನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಗಲಾತ್ಯ 6:16 ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ ಉಲ್ಲೇಖವು ಲೂಕ 22:20 ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಸೀಮಿತ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಾ ನಿಜವಾದ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಜುದಾಸ್ ಇಸ್ಕರಿಯೊಟ್ ಯೇಸುವಿನ ಕೊನೆಯ ಸಂಜೆಯ meal ಟದಲ್ಲಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಲ್ಯೂಕ್ 22:21 ತೋರಿಸಿರುವಂತೆ meal ಟದ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡನು. ಯೇಸು ತನ್ನ 11 ನಂಬಿಗಸ್ತ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಜುದಾಸ್ ತನ್ನ ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ನಂತರ ಅವನ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು.

ನಿಮ್ಮ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮ ಮದುವೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು. (g14 / 3 pp. 14-15)

ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಪರೂಪದ ಲೇಖನ, ಅಲ್ಲಿ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಕ್ಕೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದರೆ.

ಯೆಹೋವನ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗು - ಸತ್ಯವಾಗಿರಿ (ವಿಡಿಯೋ)

ಥೀಮ್ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಕೊಲೊಸ್ಸಿಯನ್ಸ್ 3: 9 “ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಬೇಡಿ. ಹಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅದರ ಅಭ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ”. ಈ ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಗಮನವಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಕೆಲವು ಬ್ಲೋಬಿ ಅಸಹ್ಯಗಳಿಗೆ. ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಅವು ಸುಳ್ಳು ಅಥವಾ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇದು ಯಾವುದು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಸ್ವಲ್ಪ ಗೊಂದಲದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಒಬ್ಬರನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುವುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ಯಾಲೆಬ್‌ನ ತಂದೆ ಕೇಳಿದಾಗ “ಯೇಸು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಾನೆಯೇ?”, ಮತ್ತು ಎರಡು ಬ್ಲೋಬ್‌ಗಳು ಕ್ಯಾಲೆಬ್‌ನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೀರಿಸುವ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಬೆಳಕನ್ನು ನುಂಗುವ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಆಕೃತಿ ಏನು? ಯಾವ ಸಂದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ?

ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಶವು ಲ್ಯೂಕ್ 4: 23 ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ಗಾದೆ ಮಾತನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ "'ವೈದ್ಯ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿ;"

ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳದಂತೆ ಕಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಂಸ್ಥೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾದರೂ, ಅವರು ಉದಾಹರಣೆ ನೀಡಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಎರಡು ಇತ್ತೀಚಿನ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಭೇಟಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನು ತನ್ನ ಐಟಂ ಅನ್ನು 'ನಾವು ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ' ಎಂದು ತೆರೆಯಿತು. ಈ ಹಕ್ಕು ಏನು ಆಧರಿಸಿದೆ? ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ನೀಡದ ಕಾರಣ, ಅದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಸದಸ್ಯರ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು 'ಈ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು (ಜಿಬಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ) ಹಾದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು sur ಹಿಸಬಹುದು. ಅವರು ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಅವರು ತಮ್ಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಸತ್ಯವೆಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ವರ್ತಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಸುಳ್ಳಿನ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಪ್ಪಾಗಿದ್ದರೆ-ಅವರು ಹಿಂದೆ ಇದ್ದಂತೆ-ಅವರು ತಮ್ಮ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಬಹುದು-ಅವರು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದಂತೆ?

ಸೀಸರ್‌ನ ನಿಯಮಗಳು ದೇವರ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೋಗದಿರುವವರೆಗೂ ಅದನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಅವರು ಮಕ್ಕಳ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಕಾನೂನು ಆದೇಶಿಸಿದಾಗಲೂ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹೀಗಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುವ ನೈತಿಕ ಕರ್ತವ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾಗುತ್ತಾರೆ ಸಹ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಸದಸ್ಯರು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಪಾವಿತ್ರ್ಯದ under ತ್ರಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸವಲತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಘಟನೆಯೊಳಗೆ ಯಾವುದೇ ಪಾದ್ರಿಗಳು / ಲೌಕಿಕ ಭೇದವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸುಳ್ಳಿನ ಒಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಅಸತ್ಯ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರ ಅನೈತಿಕ ಅಥವಾ ದುಷ್ಟ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಈ ಅಸತ್ಯವು ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ದೇವರ ರಾಜ್ಯ ನಿಯಮಗಳು (kr chp. 15 ಪಾರ್. 1-8) - ಪೂಜೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವುದು

ಪೂಜೆಯು ಒಬ್ಬರು ನಂಬುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನಿಜ. ಆದರೆ ಪೂಜೆಗೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಂಸ್ಥೆ ಹೋರಾಡಿದ ವಿಷಯಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ? ಈ ವಾರ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರದೇಶವು ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಸಭಾಂಗಣಗಳು ಮತ್ತು ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ವಿತರಿಸುವ ಹಕ್ಕಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಕೇಳಬೇಕಾಗಿರುವುದು, ಈ ವಿಷಯಗಳು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜೆಯ ಅಗತ್ಯ ಭಾಗವೇ ಅಥವಾ ಅದು ಮತ್ತೆ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಅಗತ್ಯವೇ?

ಈ ಪ್ಯಾರಾಗಳಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುವ ಒಂದು ಅಂಶವೆಂದರೆ ಬೈಬಲ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಬೈಬಲ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಇದು ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದು ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಲಭ್ಯವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅವರು ಹೀಬ್ರೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಪೌಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಹಾಗಾದರೆ ಇಂದಿನ ಅವಶ್ಯಕತೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಡೀ ಬೈಬಲ್ ಸುಲಭವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿರುವಾಗ? ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿನ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ತೂಕವನ್ನು ನೀಡಬಹುದೇ? ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆರಂಭಿಕ ಶಿಷ್ಯರು ಇಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಬೋಧಿಸಿದ ಸರಳ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ? ಬೈಬಲ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ವಿತರಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಗ್ರಂಥಗಳಿಲ್ಲ.

ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಹಾಲ್ ಮತ್ತು ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಹಾಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸಭೆ ನಡೆಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಮತ್ತೆ ಇವುಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿಜ, ನಮ್ಮನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸದ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. (ಇಬ್ರಿಯರು 10: 24,25) ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಭೆಯ ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಈ ಗ್ರಂಥವು ಕಡ್ಡಾಯಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಖಾಸಗಿ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಹಕ್ಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಮತ್ತೆ, ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, 'ಸಂಸ್ಥೆ' ಎಂಬ ಪದವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. 'ಸಹೋದರರ ಒಡನಾಟ' ಬಳಕೆಯು ಸಂಘಟಿತ ಅಧಿಕೃತ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ​​ಎಂಬ ಪದದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಳಕೆಯು 'ಜನರು ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕ ಅಥವಾ ಸಹಕಾರಿ ಸಂಪರ್ಕವಾಗಿದೆ.' ಅವರು ಸಹೋದರರಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅವರ ನಡುವೆ ಸಹಕಾರಿ ಸಂಬಂಧವಿತ್ತು. ಸಂಘಟನೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ​​ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದು. 1 ಪೀಟರ್ 2: 17 ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಗ್ರೀಕ್ ಪದ ಅಡೆಲ್‌ಫೋಟ್‌ಗಳು ಇದರರ್ಥ 'ಸಹೋದರತ್ವ', 'ಸಹೋದರರ ತಂಡ', ಇದು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅಥವಾ ಒಂದೇ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಸಹೋದರರ ಗುಂಪನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಸಹೋದರರು ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳೇ ಹೊರತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಲ್ಲ.

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಈ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಈ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮುಸ್ಲಿಂ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆದಿಲ್ಲ. ಈ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಇತರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ, ಹೋರಾಟ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಗತ್ಯವೇ? ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇದು 'ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಭೂಮಿಗೆ' ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಅದು ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಭೂಮಿಗೆ ಸಹ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ. ಯೆಹೋವನ ಕೈ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಅವನಿಗೆ ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳು ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲವೇ?

ನಾವು 8 ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಅನ್ನು ಓದಿದಾಗ, 2017 ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತೆ ನಿಷೇಧಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಬಹುದು. ನಾವು ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಪರಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅದು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಉಂಟಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಭಾಗಶಃ ಅವರು ಜಾರಿಗೆ ತರುವ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಲ್ಲದ ನಿಯಮಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ತ್ಯಜಿಸುವ ನೀತಿಯಂತಹ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆ ನಡೆಯುವವರೆಗೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟವರನ್ನು.

ತಡುವಾ

ತಡುವಾ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.