ನಾವು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕೇ?

ನಮ್ಮ ಓದುಗರೊಬ್ಬರು ನನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಎ ಬ್ಲಾಗ್ ಲೇಖನ ಇದು ಯೆಹೋವನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಲೇಖನವು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸ್ವಯಂ-ಘೋಷಿತ 'ಪ್ರೇರಿತವಲ್ಲದ, ತಪ್ಪಾಗಬಲ್ಲ' ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಮತ್ತು "ಪ್ರೇರಿತ ಅಥವಾ ದೋಷರಹಿತ" ಇತರ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವೆ ಸಮಾನಾಂತರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ನಂತರ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ "ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು 'ಪ್ರೇರಿತ ಅಥವಾ ದೋಷರಹಿತ' ಅಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅವರಿಂದ ಬರುವ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿರೋಧಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೂ, ಅದೇ ಜನರು “ಪ್ರೇರಿತ ಅಥವಾ ದೋಷರಹಿತ” ಸರ್ಕಾರ ರಚಿಸಿದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ ingly ೆಯಿಂದ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ. (sic)

ಇದು ಧ್ವನಿ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯೇ? ಇಲ್ಲ, ಇದು ಎರಡು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ದೋಷಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲ ನ್ಯೂನತೆ: ನಾವು ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಯೆಹೋವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಭೆಯನ್ನು ಆಳಲು ಪುರುಷರ ದೇಹಕ್ಕೆ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ.

“ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಅಧೀನನಾಗಿರಲಿ, ಯಾಕೆಂದರೆ ದೇವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲ; ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ದೇವರಿಂದ ತಮ್ಮ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ² ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವವನು ದೇವರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಿಲುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ನಿಲುವು ತೆಗೆದುಕೊಂಡವರು ತಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ತೀರ್ಪು ತರುತ್ತಾರೆ… .ಅದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಇದು ನಿಮಗೆ ದೇವರ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಭಯಭೀತರಾಗಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲ. ಇದು ದೇವರ ಮಂತ್ರಿ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವವರ ವಿರುದ್ಧ ಕೋಪವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಪ್ರತೀಕಾರ. ”(ರೋ 13: 1, 2, 4)

ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ನಮ್ಮನ್ನು ಆಳಲು, ನಮ್ಮ ನಾಯಕನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಗ್ರಂಥವಿಲ್ಲ. ಈ ಪುರುಷರು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24: 45-47ರ ಕಡೆಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಅವರಿಗೆ ಅಂತಹ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆ ತೀರ್ಮಾನದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿವೆ.

1. ಈ ಪುರುಷರು ನಂಬಿಗಸ್ತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತಾವೇ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೂ ಯೇಸು ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಆ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ-ಇದು ಇನ್ನೂ ಭವಿಷ್ಯದ ಘಟನೆ.
2. ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮರ ಪಾತ್ರವು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು, ಆಡಳಿತ ಅಥವಾ ಆಡಳಿತವಲ್ಲ. ಲ್ಯೂಕ್ 12: 41-48 ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಗುಲಾಮನು ಎಂದಿಗೂ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆ ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇತರರ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಏಕೈಕ ಗುಲಾಮ ದುಷ್ಟ ಗುಲಾಮ.

“ಆದರೆ ಆ ಗುಲಾಮನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ 'ನನ್ನ ಯಜಮಾನ ಬರುವುದನ್ನು ವಿಳಂಬ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ ಮತ್ತು ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಸೇವಕರನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಿನ್ನಲು ಮತ್ತು ಕುಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಕುಡಿದು ಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ಆ ಗುಲಾಮನ ಮಾಸ್ಟರ್ 46 ಅವನು ಬರುವ ದಿನದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾನೆ ಅವನನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅವನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ”(ಲು 12: 45, 46)

ಎರಡನೇ ನ್ಯೂನತೆ ಈ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ನಾವು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ನೀಡುವ ವಿಧೇಯತೆಯು ಸಾಪೇಕ್ಷವಾಗಿದೆ. ಸಾಪೇಕ್ಷ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಪೊಸ್ತಲರು ಇಸ್ರೇಲ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಧಿಕಾರದ ಮುಂದೆ ನಿಂತರು, ಅದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಾಗಿ ಆ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯೂ ಆಗಿತ್ತು-ದೇವರು, ಅವನ ಜನರು ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ರಾಷ್ಟ್ರ. ಆದರೂ ಅವರು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹೀಗೆ ಘೋಷಿಸಿದರು: “ನಾವು ಮನುಷ್ಯರಿಗಿಂತ ದೇವರನ್ನು ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿ ಪಾಲಿಸಬೇಕು.”

ನೀವು ಯಾರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೀರಿ?

ಅನಾಮಧೇಯ ಬರಹಗಾರನ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ನಿಜವಾದ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದರೆ ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ಪ್ರಮೇಯವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಲ್ಲ. ಇದು ಇಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ:

"ಪ್ರೇರಿತ ಅಥವಾ ದೋಷರಹಿತ" ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀವು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕೇ? ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಅಥವಾ ದೋಷರಹಿತವಾದ ಬೇರೊಬ್ಬರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮಾತ್ರ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆ. "

ಸಮಸ್ಯೆ ಏನೆಂದರೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾದ ನಾವು ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾದದ್ದು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನೇ. ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯ ಅಥವಾ ಪುರುಷರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅವರು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮವರಾಗಿರಲಿ, ನಮ್ಮ ಅಮೂಲ್ಯ ಜೀವನಾಡಿಯೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ ನಮ್ಮ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಕೇವಲ ತಪ್ಪು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿ.

ಮುನ್ನಡೆಸುವವರಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆ

ನಾವು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ “ಪಾಲಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಪಾಲಿಸುವುದು ಅಲ್ಲ”, ಆದರೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಹೀಬ್ರೂ 13: 17 ರಲ್ಲಿ“ ವಿಧೇಯರಾಗಿರಿ ”ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾದ ಪದವು ಅಪೊಸ್ತಲರು ಸಂಹಿತೆಯ 5:29 ರಲ್ಲಿ ಸಂಹೆಡ್ರಿನ್‌ಗೆ ಮೊದಲು ಬಳಸಿದ ಪದವಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಒಂದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪದಕ್ಕೆ “ಪಾಲಿಸು” ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಎರಡು ಗ್ರೀಕ್ ಪದಗಳಿವೆ. ಕಾಯಿದೆಗಳು 5:29 ರಲ್ಲಿ, ವಿಧೇಯತೆ ಬೇಷರತ್ತಾಗಿರುತ್ತದೆ. ದೇವರು ಮತ್ತು ಯೇಸು ಮಾತ್ರ ಬೇಷರತ್ತಾದ ವಿಧೇಯತೆಗೆ ಅರ್ಹರು. ಇಬ್ರಿಯ 13: 17 ರಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾದ ಅನುವಾದವನ್ನು “ಮನವೊಲಿಸಲಾಗುವುದು”. ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ನಾವು ವಿಧೇಯತೆ ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದರ ಮೇಲೆ? ಅವರು ದೇವರ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತಾರೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ.

ಯೇಸು ನೇಮಕ ಮಾಡಿದವರು

ಬರಹಗಾರ ಈಗ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24: 45 ಅನ್ನು ಆರ್ಗ್ಯುಮೆಂಟ್ ಕ್ಲಿಂಚರ್ ಆಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ಅದು ಯೇಸು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿದನು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಲು ನಾವು ಯಾರು?  ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ ಮಾನ್ಯ ತಾರ್ಕಿಕ ಕ್ರಿಯೆ. ಆದರೆ ಅದು?

ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಯೇಸುವಿನಿಂದ ನೇಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಈ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ಬರಹಗಾರ ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ:

"ನಮ್ಮ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಪ್ರಕಾರ 7 ರಲ್ಲಿ ಡೇನಿಯಲ್ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ 4 ಬಾರಿ (ಡೇನಿಯಲ್ 13: 27-1914) ಕೊನೆಗೊಂಡಾಗ, ಮಹಾ ಯುದ್ಧವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ..."

ಆ ಹೈಪರ್ಲಿಂಕ್ನ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು 1914 ನ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ಏಳು ಬಾರಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ, ಆ ವರ್ಷದ ಜುಲೈನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಯುದ್ಧವು ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿತ್ತು.

“… ಆಗ ನಾವು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದಂತೆ, (ಲ್ಯೂಕ್ 9 ಮತ್ತು 10) ಅಂದಿನ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯವರೆಗೆ ಮನೆ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬೋಧಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು…”

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಮನೆ ಮನೆಗೆ ತೆರಳಿ ಬೋಧಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಕೆಲವು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದುದು, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಮನೆ-ಮನೆಗೆ ಬೋಧಿಸಲು ನಿರ್ದೇಶನ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಲ್ಯೂಕ್ 9 ಮತ್ತು 10 ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಓದಿದಾಗ ಅವರು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಿನಗಾಗ್ನಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ ಮಾಡಿದಂತೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ; ನಂತರ ಅವರು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ, ಅವರು ಆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಮನೆಯಿಂದ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಬಾರದು, ಆದರೆ ಆ ನೆಲೆಯಿಂದ ಬೋಧಿಸಬೇಕು.

ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಸುಳ್ಳು ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯಿರಿ, ನಾವು ಈ ವಿಷಯದ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ. ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ನಂಬಿಗಸ್ತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಇದ್ದರೆ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಯಾವ ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ?

ಲ್ಯೂಕ್ 12: 41-48ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಗುಲಾಮನ ಯೇಸುವಿನ ನೀತಿಕಥೆಯ ಪೂರ್ಣ ವಿವರವನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ನಾಲ್ಕು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ನಿಷ್ಠಾವಂತನಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಒಂದು, ಹಿಂಡಿನ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ, ಮೂರನೆಯದು ಭಗವಂತನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯದನ್ನು ಸಹ ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದಾಗಿ ಅವನ ಅಸಹಕಾರವು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದಾಗಿ-ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾಲ್ಕು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಮೊದಲು ಲಾರ್ಡ್ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಕೆಲವರೊಂದಿಗೆ ಹೊಡೆದ ಗುಲಾಮ ಯಾರು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ದುಷ್ಟ ಗುಲಾಮನು ಯೇಸುವಿನ ಮರಳುವ ಮೊದಲು ಒಬ್ಬನೇ ನಿಜವಾದ ಗುಲಾಮನೆಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಕರ್ತನ ಸೇವಕರನ್ನು ಹೊಡೆದು ತಾನೇ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಕಠಿಣ ತೀರ್ಪು ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಗುಲಾಮನು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಅವನನ್ನು “ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ” ಎಂದು ಹುಡುಕಲು ಹಿಂದಿರುಗುವವರೆಗೆ ಕಾಯುತ್ತಾನೆ. (ಜಾನ್ 5: 31)

ಮೂರನೆಯ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯ ಗುಲಾಮರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಆಳಲು ಅವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕೆಲವು ಪುರುಷರ ಗುಂಪನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸದೆ ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ್ದರೆ ಅವಿಧೇಯತೆಗಾಗಿ ಯೇಸು ಅವರನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ? ಕಷ್ಟ.

ತನ್ನ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಆಳಲು ಅಥವಾ ಆಳಲು ಯೇಸು ಮನುಷ್ಯರ ಗುಂಪನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆಯೇ? ನೀತಿಕಥೆಯು ಆಹಾರವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಡೇವಿಡ್ ಸ್ಪ್ಲೇನ್ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಗುಲಾಮನನ್ನು ನಿಮಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ತರುವ ಮಾಣಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಏನು ತಿನ್ನಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ತಿನ್ನಬೇಕು ಎಂದು ಮಾಣಿ ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮಗೆ ಆಹಾರ ಇಷ್ಟವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಮಾಣಿ ಅದನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮಾಣಿ ಆಹಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಆಹಾರವು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಇದು ಪುರುಷರಿಂದ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.

ಅವರಿಗಾಗಿ ಭಗವಂತನ ಚಿತ್ತ ಏನೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧನಗಳನ್ನು ನೀಡದಿದ್ದರೆ ಅವಿಧೇಯತೆಗಾಗಿ ಇಬ್ಬರು ಅಂತಿಮ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಅವರಿಗೆ ಸಾಧನಗಳಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮ ಬೆರಳ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪದವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಓದಬೇಕು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾರಾಂಶದಲ್ಲಿ:

• ಭಗವಂತ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮೊದಲು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಗುಲಾಮನ ಗುರುತನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
• ತನ್ನ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಗುಲಾಮನಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
• ತನ್ನ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಆಳಲು ಅಥವಾ ಆಳಲು ಗುಲಾಮನಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶನವಿಲ್ಲ.
• ಈ ಸಹ ಗುಲಾಮರ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುವ ಗುಲಾಮ ದುಷ್ಟ ಗುಲಾಮ.

ಈ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ ಲೇಖನದ ಲೇಖಕನು ಪ್ರಮುಖ ಬೈಬಲ್ ಭಾಗವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಓದುತ್ತಾನೆ: “ಒಮ್ಮೆ ಗುಲಾಮರ ಸ್ಥಿತಿಯಂತೆ ದೋಷರಹಿತತೆ ಅಥವಾ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಯೇಸು ಆ ಗುಲಾಮನಿಗೆ ಅವಿಧೇಯತೆ ತೋರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆಯ ದಂಡದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24: 48-51) ”

ಹಾಗಲ್ಲ. ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಓದೋಣ:

“ಆದರೆ ಆ ದುಷ್ಟ ಗುಲಾಮನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, 'ನನ್ನ ಯಜಮಾನ ವಿಳಂಬ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ ⁴⁹ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಸಹ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೃ confirmed ಪಡಿಸಿದ ಕುಡುಕರೊಂದಿಗೆ ತಿನ್ನಲು ಮತ್ತು ಕುಡಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ”(ಮೌಂಟ್ 24: 48, 49)

ಬರಹಗಾರ ಅದನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ದುಷ್ಟ ಗುಲಾಮನು ತನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅದನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದು, ಅವರನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಅವನು ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿಗಳನ್ನು ಅವಿಧೇಯಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸೋಲಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಬರಹಗಾರನ ನಿಷ್ಕಪಟತೆಯು ಈ ವಾಕ್ಯವೃಂದದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ:

“ಇದರರ್ಥ ನಾವು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾದ ಕಾಳಜಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದಲ್ಲ. ನಾವು ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಹಿರಿಯರೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಎರಡೂ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಸಭೆಯ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು "ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ". ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಪರಿಹರಿಸದಿದ್ದರೆ, ಯಾರೂ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ದೈವಿಕ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನಿಮಗೆ ತಲುಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದಲ್ಲ. ಯೆಹೋವನ ಮೇಲೆ ಕಾಯಿರಿ (ಮೀಕ 7: 7) ಮತ್ತು ನೀವು ಯಾರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ. (ಯೋಹಾನ 6:68) ”

ಅವನು ಎಂದಾದರೂ "ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿರುವ ಇತರರನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ - ಮತ್ತು ಅದು ತುಂಬಾ “ಮುಖಭಂಗ” ವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಮಾಡಿದರೆ. “ಸಭೆಯ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುವಾಗ… ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿ ಸೇವಕರನ್ನು ನೇಮಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ, ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರಿಗೆ ನೇಮಕ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅಳಿಸಲು ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ, ಅವರ ಹಿರಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಂದ ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಹಿರಿಯರು ಸಿಒ ಭೇಟಿಗೆ ವಾರಗಳ ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಈ ಬರಹಗಾರ ಹೇಳುವಂತೆ “ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾದ ಕಾಳಜಿಗಳು” ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಬರೆಯುವ ಇತಿಹಾಸವಿದೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡಲು ಅವರ ಫೈಲ್‌ಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಶಾಖಾ ಕಚೇರಿಗೆ ಸಮಯವನ್ನು ನೀಡುವುದು. ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಫೈಲ್ ಅನ್ನು ಅವರು ನೋಡಿದರೆ, ಸಹೋದರನನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವಿಪರ್ಯಾಸ, ಏಕೆಂದರೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಗ್ರಂಥವು ಉತ್ತರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. "ನೀವು ಯಾರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ?" ಯಾಕೆಂದರೆ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಯೋಹಾನ 6:68 ಹೇಳಿದಂತೆ. ಅವನೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ನಾಯಕನಾಗಿ, ನಮಗೆ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದಾಮನ ಅಥವಾ ಅರಸನಿಗಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಪಾಪವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ. (1 ಸಮು 8:19)

ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿ

ಈ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ಕಾರಣಗಳು: “… ಇತಿಹಾಸವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರು ಎಷ್ಟು ಭ್ರಷ್ಟ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಆಗಿರಬಹುದು. ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ತನ್ನ ದೋಷಗಳ ಪಾಲನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಆ ಕೆಟ್ಟ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದು ತಪ್ಪಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕೆ? ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ: ”

ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ನಂತರ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಾಯಿಂಟ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ.

• ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ.

ನಿಜವಲ್ಲ. ಅವರು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಸೇರಿದರು 1992 ನಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರೇತರ ಸಂಸ್ಥೆ (ಎನ್‌ಜಿಒ) ಆಗಿ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಯ ಲೇಖನವೊಂದರಲ್ಲಿ ಅವರು 2001 ನಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಸದಸ್ಯರಾಗಿರಬಹುದು.

• ಅವರು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅವರು ವಿರಳವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. “ಕೆಲವು ಆಲೋಚನೆ” ಅಥವಾ “ಇದನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಯೋಚಿಸಲಾಗಿತ್ತು” ಅಥವಾ “ಕಲಿಸಿದ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು” ಮುಂತಾದ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ರೂ are ಿಯಾಗಿವೆ. ಕೆಟ್ಟದ್ದೇನೆಂದರೆ, ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂತಹವುಗಳು ದೊಡ್ಡ ಹಾನಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಹಾನಿ ಉಂಟುಮಾಡಿದರೂ ಸಹ.

ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ "ಹೊಂದಾಣಿಕೆ" ಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಫ್ಲಿಪ್-ಫ್ಲಾಪಿಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಪದದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಂದಿಸುವುದು.

ಬಹುಶಃ ಅವರ ಬರಹಗಾರ ಹೇಳುವ ಅತ್ಯಂತ ಅತೀವವಾದ ಹೇಳಿಕೆ ಅದು "ಅವರು ಕುರುಡು ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ". ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಅದನ್ನು ಇಟಲೈಸ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ! ಅವರ “ಹೊಂದಾಣಿಕೆ” ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ.

• ಅವರು ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ದೇವರನ್ನು ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ದೇಶಾದ್ಯಂತ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಹಗರಣಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಅಂದರೆ ನಾವು ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾದ 1,006 ಶಿಶುಕಾಮದ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೂ ಸಹ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಅಪರಾಧವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿಲ್ಲ.

ಈ ಸಾರಾಂಶದೊಂದಿಗೆ ಲೇಖನವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ:

“ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಮೂಲಕ ನೀಡಿದ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ನಂಬಲು ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸಲು ನಮಗೆ ಕಾರಣಗಳಿವೆ. ಅವರ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ವಿಫಲವಾದ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಬೈಬಲ್ನ ಆಧಾರಗಳಿಲ್ಲ. ಏಕೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಾರದು (sic) ಅವರ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವಿನಮ್ರ, ದೇವಭಯ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದುವ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದೇ? ”

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದದ್ದು: ಅವರ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಬೈಬಲ್ನ ಆಧಾರವೂ ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಬೈಬಲ್ನ ಆಧಾರವಿಲ್ಲ.