ಸತ್ಯವು "ಶಾಂತಿಯಲ್ಲ ಆದರೆ ಕತ್ತಿಯಾಗಿದೆ"

[Ws17 / 10 p ನಿಂದ. 12 –December 4-10]

“ನಾನು ಭೂಮಿಗೆ ಶಾಂತಿ ತರಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಬೇಡಿ; ನಾನು ತರಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಶಾಂತಿಯಲ್ಲ, ಕತ್ತಿಯನ್ನು. ”TMt 10: 34

ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ಆರಂಭಿಕ (ಬಿ) ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳುತ್ತದೆ: "ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ? (ಆರಂಭಿಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿ.)

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 2 ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಉತ್ತರವು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ವ್ಯಂಗ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗುವವರ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಅಧ್ಯಯನ:

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾದ ನಾವು ಸೈತಾನನ ವಿರುದ್ಧ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅವನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. (2 Cor. 10: 4, 5) ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಶಾಂತಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಬೆದರಿಕೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಂದ ಬರಬಹುದು. ಕೆಲವರು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಬಹುದು, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ವಿಭಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ನಾವು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡದ ಹೊರತು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಬಹುದು. ಕುಟುಂಬದ ವಿರೋಧವನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ನೋಡಬೇಕು? ಅದು ತರುವ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಎದುರಿಸಬಹುದು? - ಪಾರ್. 2

ಕೆಲವರು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಬಹುದು? ಕುಟುಂಬವನ್ನು ವಿಭಜಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಆರೋಪ ಮಾಡಬಹುದು ?? ನಾವು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡದ ಹೊರತು ಕೆಲವರು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಬಹುದು ???

ಆದ್ದರಿಂದ ತುಂಬಾ ನಿಜ, ಆದರೆ ಶೂ ಅನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ಪಾದದ ಮೇಲೆ ಇಡೋಣ. ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಇದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲವೇ? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಕೆಟ್ಟ ಅಪರಾಧಿಗಳಲ್ಲವೇ? ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿ ಮತಾಂತರಗೊಂಡಾಗ, ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ಎಲ್ಲ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಅವನನ್ನು ಒಬ್ಬ ಪರಿಚಾರಕನಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆಯೇ? ಪಾದ್ರಿ ಪಲ್ಪಿಟ್ನಲ್ಲಿ ಎದ್ದುನಿಂತು, “ಹಾಗಾದರೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಅಲ್ಲ” - ಆ ಧರ್ಮದ ಎಲ್ಲ ಸದಸ್ಯರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಂಕೇತ, 'ನೀವು ಅವನನ್ನು ಹಾದು ಹೋದರೆ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ "ಹಲೋ" ಎಂದು ಕೂಡ ಹೇಳಬೇಡಿ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ'?

ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಈ ದ್ವಂದ್ವವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಅದನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬಹುದು, "ಅದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ನಿಜವಾದ ಧರ್ಮ."

ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಈ ಸೈಟ್‌ಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ. "ನಾವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು [ಸೈತಾನನ ವಿರುದ್ಧ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಗಳು" ಎಂಬ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದು ಸುರಕ್ಷಿತ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಅನೇಕ ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ನಾವು JW.org ನ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. (ನೋಡಿ ಬೆರೋಯನ್ ಪಿಕೆಟ್ಸ್ ಆರ್ಕೈವ್ ಒಂದು ಪಟ್ಟಿಗಾಗಿ.) ನಾವು ಇವುಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ಗಮನಕ್ಕೆ ತಂದಾಗ, ನಾವು ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತೇವೆ, ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸಭೆಯ ಐಕ್ಯತೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಆರೋಪವಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಮ್ಮ ಬೈಬಲ್ ಆಧಾರಿತ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ನಾವು ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದರೆ, “ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಗಿಂತ ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ?” ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ಸವಾಲು ಎದುರಾಗುತ್ತದೆ. ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, “ನೀವು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲವೇ?” ನಮ್ಮನ್ನು ಸಹ ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ಸಹೋದರಿಯಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಆದೇಶಗಳಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಕೆ ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ನಮ್ಮ ಸಹೋದರರು ಈಗ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯ ಒಂದು ರೂಪ, ಪುರುಷರ ಆರಾಧನೆ. ಒಬ್ಬರು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅಥವಾ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ಅದು ಪೂಜೆ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದಂತೆ. ನಾವು ಅವರ ಹೊಸ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಪೂಜಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ದೂರವಿರುತ್ತೇವೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೇವೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ತಿಳಿಯದೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿದ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಯೇಸುವಿನ ಉದ್ದೇಶವು ದೇವರ ಸತ್ಯದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸಾರುವುದೇ ಹೊರತು ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ. (ಯೋಹಾನ 18:37) ಆದರೂ, ಒಬ್ಬರ ಆಪ್ತರು ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸವಾಲಿನ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ”

ಯೇಸು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಸಂಕಟದ ಭಾಗವಾಗಿ ಕುಟುಂಬ ವಿರೋಧದ ನೋವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದನು. (ಮತ್ತಾ. 10:38) ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯನೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು, ಆತನ ಶಿಷ್ಯರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಅಥವಾ ದೂರವಾಗುವುದನ್ನು ಸಹಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಆದರೂ, ಅವರು ಕಳೆದುಕೊಂಡದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. Mark ಮಾರ್ಕ್ 10:29, 30 ಓದಿ. ”

ಇದು ಎಷ್ಟು ನಿಜ! ನಾವು ಕ್ರೂರ ವಿರೋಧ, ಮೌಖಿಕ ನಿಂದನೆ ಮತ್ತು ಅಪಪ್ರಚಾರದ ಗಾಸಿಪ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ತಿರುಗುವ ಎಲ್ಲೆಡೆ ದೂರವಿರುತ್ತೇವೆ. ಕೆಲವರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ನಮ್ಮನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಕೇಳುವ ಕಿವಿ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರು ದೂರವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭಾಗವಿದೆ; ನಾನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ದೃ can ೀಕರಿಸಬಹುದು. ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 5 ರಲ್ಲಿನ “ಓದಿ” ಗ್ರಂಥವು ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಆರಿಸುವುದರಿಂದ ನಾವು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ನಾವು ನೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು-ತಾಯಂದಿರು, ತಂದೆ, ಸಹೋದರರು, ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ, ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ .

ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳು ನಿಜವಾಗಲು ವಿಫಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದುದರಿಂದ ನಾವು ಅವರ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಡೋಣ, ಯಾವುದೇ ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲ.

ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಸಂಗಾತಿ

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ವ್ಯಂಗ್ಯದಿಂದ ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ದುಃಖಕರವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಗು ತರುತ್ತದೆ.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 7 ನಿಂದ: “ನೀವು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ದಾಂಪತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಆತಂಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನೀವು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ನಿಮ್ಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಯೆಹೋವನಂತೆ ನೋಡುವುದು ನಿಮಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಅಥವಾ ವಿಚ್ .ೇದನಕ್ಕೆ ಮಾನ್ಯ ಕಾರಣವಲ್ಲ. (1 ಕೊರಿಂ. 7: 12-16) ”

ಆ ಕೊನೆಯ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿನ ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ನಂಬಿಕೆ ಆಧಾರಿತ ನಿಲುವಿನಿಂದಾಗಿ ಅವರನ್ನು ತೊರೆದವರ ಗಮನದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲ. ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ಅವರ ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಜನರನ್ನು ನಾನು ಈಗ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ನಂಬಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಬದಲಿಗೆ ಸಂಘಟನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ನಂತರ ಇತರರು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಿದರು (ಅಳಿಯಂದಿರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ) ​​ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ “ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು” ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವಂತೆ ಮನವೊಲಿಸಿದರು. ನನ್ನ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ, ಈ ನಿಲುವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಥಳೀಯ ಹಿರಿಯರ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದೆ.

ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಹಿರಿಯರಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾದ ಈ ಸ್ಥಾನವು ಬೈಬಲ್ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ:

ಯಾವುದೇ ಸಹೋದರನಿಗೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಹೆಂಡತಿ ಇದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಒಪ್ಪಿದರೆ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಬಿಡಬಾರದು; ¹³ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಗಂಡನನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಬಿಡಬಾರದು. ¹⁴ಯಾಕಂದರೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಗಂಡನು [ಅವನ] ಹೆಂಡತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪವಿತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸಹೋದರನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈಗ ಅವರು ಪವಿತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. (1 Co 7: 12-14)

ಈಗ ಪೌಲನು ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ ಇದನ್ನು ಬರೆದಾಗ, ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಸಂಗಾತಿಯು ಪೇಗನ್-ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ಪೇಗನ್ ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆದರೂ, ನಂಬಿಕೆಯು ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಬಾರದೆಂದು ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು, ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವನಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಮಕ್ಕಳ ಸಲುವಾಗಿ. ಆದರೂ ಇಂದು, ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ಸಹೋದರಿ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ನಂಬುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೂ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನೂ, ಸಂಘಟನೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು, ವಿಚ್ .ೇದನವನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ. ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಪೌಲನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದುದು ಅಷ್ಟೇನೂ ಅಲ್ಲ.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯು ನಿಮ್ಮ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಏನು? ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ವಾರದ ಕೆಲವು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಪತಿ ಹೇಳಿದ್ದಳು. ನೀವು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ: 'ನಾನು ನನ್ನ ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕೆಂದು ನನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನಾ? ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ವಿನಂತಿಯನ್ನು ನೀಡಬಹುದೇ? ' ಸಮಂಜಸವಾಗಿರುವುದು ಅನಗತ್ಯ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. -ಫಿಲ್. 4: 5. ”

ಧ್ವನಿ ಸಲಹೆ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅದು ಕೇವಲ ಒಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಸತ್ಯವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿದ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಸಂಗಾತಿಗೆ-ಇನ್ನೂ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ-ಅವರು ಕ್ಷೇತ್ರ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸದ ಹೊರತು ಅಥವಾ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸದ ಹೊರತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಅಥವಾ ವಿಚ್ orce ೇದನದೊಂದಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದ್ದಾರೆ. . ಹೇಗಾದರೂ, ನೀವು ಶೂ ಅನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ಪಾದದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿದಾಗ, ಚಿತ್ರವು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿಲ್ಲ. ಲೇಖನವು ಅನುಭವವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ನಾನು ಒಂದನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರಿಯು ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದು, ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ವಿಚ್ orce ೇದನ ಮಾಡಲು ಹೊರಟಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಹಾಜರಾತಿಯ ಕೊರತೆಯು ಅವನನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡಿತು.

ನೀವು 9 ಮತ್ತು 10 ಪ್ಯಾರಾಗಳನ್ನು ಓದುವಾಗ, ನೀವು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಜನ್ಮದಿನಗಳು ಅಥವಾ ತಾಯಿಯ ದಿನದಂತಹ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಖಂಡಿಸದ ಯಾವುದೇ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ವಂಚಿಸಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಇನ್ನೂ ಗೌರವದಿಂದ ಇರಬೇಕು ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಸಾಕ್ಷಿ ಸಂಗಾತಿಯ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ. ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿರಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಆರ್ಗ್ ಉಪದೇಶವು ಇತರರಲ್ಲಿ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗಬಲ್ಲ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಬಿಡಬೇಡಿ, ನೀವು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಂತೆ ಮರಳಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೇಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ನಾನು ಲೇಖನದ ಮುಂದಿನ ಪ್ಯಾರಾಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಿದ್ದೇನೆ:

¹¹At ಮೊದಲಿಗೆ, [ನಿಜವಾದ ಆರಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ] ನಿಮ್ಮ ಒಡನಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ [ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ] ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ [ನೀವು] ಹೇಳದೇ ಇರಬಹುದು. [ನಿಮ್ಮ] ನಂಬಿಕೆ ಬೆಳೆದಂತೆ, [ನಿಮ್ಮ] ನಂಬಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ. (ಮಾರ್ಕ್ 8: 38) ನಿಮ್ಮ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ನಿಲುವು ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ [ಸಾಕ್ಷಿ] ಸಂಬಂಧಿಕರ ನಡುವೆ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದರೆ, ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೆಲವು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ.

¹²ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ [ಸಾಕ್ಷಿ] ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಅನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿರಿ. ನಾವು ಕಲಿತ ಬೈಬಲ್ ಸತ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷಪಡಬಹುದಾದರೂ, ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ನಂಬಬಹುದು [ಅವರು ಆರಾಧನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ]. ನಾವು [ಅವರು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸದ ಕಾರಣ ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಬಹುದು. ಅವರು ನಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಭಯಪಡಬಹುದು. ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವರ ನೈಜ ಕಾಳಜಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಆಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಪರಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು. (Prov. 20: 5) ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು “ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಜನರನ್ನು” ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಿಧಾನವು ನಮಗೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. 1: 9-19.

¹³ಸೌಮ್ಯತೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಿ. “ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳು ಸದಾ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಇರಲಿ” ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. (ಕೊಲೊ. 4: 6) ನಾವು ನಮ್ಮ [ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ] ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ನಾವು ಯೆಹೋವನ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳಬಹುದು. ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸುಳ್ಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಾರದು. ಅವರ ಮಾತು ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಯಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸಬಹುದು. ಪೌಲನು ಹೀಗೆ ಬರೆದನು: “ಅವಮಾನಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತೇವೆ; ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದಾಗ, ನಾವು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ; ಅಪಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದಾಗ, ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇವೆ. ”—1 ಕೊರ್. 4: 12, 13.

¹⁴ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಎದುರಾಳಿ ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಸೌಮ್ಯವಾದ ಮಾತು ಸಹಕಾರಿಯಾದರೂ, ನಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಯು ಇನ್ನೂ ಜೋರಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬಲ್ಲದು. (1 ಪೀಟರ್ 3: 1, 2, 16 ಓದಿ.) ನಿಮ್ಮ ಉದಾಹರಣೆಯ ಮೂಲಕ, [ಯೆಹೋವನಲ್ಲದ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು] ಸಂತೋಷದ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಬಹುದು, ಅವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ ,, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಪೂರೈಸುವ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರು ನೋಡಲಿ. ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಎಂದಿಗೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ, ನಮ್ಮ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಕ್ರಮದಿಂದ ಯೆಹೋವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವುದರಿಂದ ನಾವು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. 

¹⁵ಮುಂದೆ ಯೋಜನೆ ಮಾಡಿ. ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ. (Prov. 12: 16, 23) ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಸಹೋದರಿಯೊಬ್ಬರು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ನನ್ನ ಮಾವ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಅವನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಕರೆಯುವ ಮೊದಲು, ಕೋಪಗೊಂಡ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ದಯೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸದಿರಲು ಯೆಹೋವನು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನನ್ನ ಗಂಡ ಮತ್ತು ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಸ್ನೇಹಪರವಾಗಿಡಲು ಚರ್ಚಿಸಲು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಬಿಸಿ ಚರ್ಚೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ದೀರ್ಘ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ನಾವು ಭೇಟಿಗೆ ಸಮಯ ಮಿತಿಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ. ”

ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಈ ಸಹೋದರಿಯ ಸಲಹೆಯು ನಿಮ್ಮ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಸಂಬಂಧಿ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ದುಃಖಕರ ಸಂಗತಿಯಲ್ಲ. ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೂರವಿಟ್ಟರೆ ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸುದೀರ್ಘ ಉಪದೇಶದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ನಾವು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಸೇವೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. (ಯೋಹಾನ 16: 2)

¹⁶ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ [ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ] ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನೀವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಸಂಘರ್ಷವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಭಾವಿಸಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಈ ರೀತಿ ಭಾವಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲಿನ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಗಿಂತ ಯೆಹೋವನಿಗೆ [ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಪ್ರೀತಿ] ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಇಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಅಂತಹ ನಿಲುವು ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಬೈಬಲ್ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವುದು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ವಿಷಯ ಎಂದು ನೋಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನೀವು ಇತರರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಬದಲಾಗಿ, ಯೆಹೋವನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಅವರು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೋಡಲಿ. ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರು ಅವರು ನಮಗೆ ಮಾಡುವಂತೆಯೇ, ಅವರು ಅನುಸರಿಸುವ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. - ಇಸಾ. 48: 17, 18.

ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯನು ಯೆಹೋವನನ್ನು ತೊರೆದರೆ

ಈ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು “ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ತೊರೆದರೆ”. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಇಬ್ಬರನ್ನು ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 17 ಓದುತ್ತದೆ: “ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸದಸ್ಯತ್ವದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದಾಗ ಅಥವಾ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಸಭೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಕತ್ತಿಯ ಇರಿತದಂತೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ತರುವ ನೋವನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ನಿಭಾಯಿಸಬಹುದು? ”

ರಿವರ್ಸ್ ಸಹ ನಿಜ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು. ಬೈಬಲ್ ಸತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನೀವು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೂರವಿಡಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇಡೀ ಸಭೆಯನ್ನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು, ಅದು ಚಾಕುವಿನಂತೆ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಬರುತ್ತದೆ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಂದ. ಕೀರ್ತನೆಗಾರ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

“ಯಾಕಂದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಕೆಣಕುವ ಶತ್ರು ಅಲ್ಲ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬಹುದು. ಇದು ನನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಎದ್ದ ವೈರಿಯಲ್ಲ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಅವನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಮರೆಮಾಡಬಹುದು. ¹³ಆದರೆ ನೀವು, ನನ್ನಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿ, ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಒಡನಾಡಿ ನನಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ¹⁴ ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು; ದೇವರ ಮನೆಯೊಳಗೆ ನಾವು ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೆವು. ” (ಕೀರ್ತ 55: 12-14)

ಒಬ್ಬ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆದ ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಒಬ್ಬನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿತ ನಂತರ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ರಾಜ್ಯ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೂ ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಯೆಹೋವನನ್ನು ಅಥವಾ ಯೇಸುವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಆ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಭೆ ಪವಿತ್ರ. (1Co 1: 2)

ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದಂತೆ ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಗಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಅವನನ್ನು ಅಥವಾ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿರಬಹುದು, ಇದು ಸಂಘಟನೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ದೂರವಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದವರು ತಲೆಯಾಡಿಸುವಷ್ಟು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಪರಾಧಿಯನ್ನು ಜೈಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುವಂತೆಯೇ ಇದನ್ನು ಶಿಸ್ತಿನ ಕ್ರಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜನರನ್ನು ಹಿಮ್ಮಡಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವರನ್ನು ಕೌಟೋವ್ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಮರಳುತ್ತದೆ. ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 19 ಇದರೊಂದಿಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ: “ಯೆಹೋವನ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ”, ಹೀಬ್ರೂ 12 ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ: 11. ಆದರೆ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಶಿಸ್ತು ಯೆಹೋವನಿಂದ ಅಥವಾ ಮನುಷ್ಯರಿಂದ?

ಅದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು, ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 19 ನಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನೋಡೋಣ:

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡದ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ “ಸಹವಾಸವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸು” ಎಂದು ಯೆಹೋವನು ನಮಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. (1 Cor. 5: 11-13)

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಈ ಸೂಚನೆಯು ಯೆಹೋವನಿಂದ ಬಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯೇಸುವಿನಿಂದ. ಯೆಹೋವನು ಯೇಸುವಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಆತನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. (ಮೌಂಟ್ 28:18) ನಿಮಗೆ ಅನುಮಾನವಿದ್ದರೆ, ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ ಬರೆದ ಅದೇ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:

"ವಿವಾಹಿತರಿಗೆ ನಾನು ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಗಂಡನಿಂದ ಹೊರಹೋಗಬಾರದು ಎಂದು ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಆದರೆ ಭಗವಂತನಲ್ಲ ...." (1 ಕೊ 7:10)

ಈ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಸಭೆಗೆ ನೀಡುವ ಸ್ವಾಮಿ ಯಾರು? ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 19 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಅದೇ ವಾಕ್ಯವೃಂದದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೇ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಎಂದು ಪೌಲ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

“ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನೀವು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿನ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಾಗ” (1 Co 5: 4)

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಭೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಲೇಖನವು ಅಂತಹ ಮೂಲಭೂತ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಯೆಹೋವನ ಶಿಸ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅದು ಹೇಳುವದನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ನಂಬಬಹುದು?

ಯೇಸು, ಪೌಲನ ಮೂಲಕ, “ಸಹವಾಸವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಕ್ಷಿಗೆ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ ಅಥವಾ ಹೊರಗುಳಿಯುವುದು ಎಂದರೆ ಅವರು “ಹಲೋ” ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲಿ. ಆದರೂ, ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ವಾಕ್ಯವೃಂದದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಆ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ಬೇರೆಲ್ಲಿಯೂ ಪೌಲನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನು ಏನು ಹೇಳಬೇಕೆಂಬುದನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಅವನು ತನ್ನ ದಾರಿಯಿಂದ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪೌಲನು ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

“ನನ್ನ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಇಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಅನೈತಿಕ ಜನರೊಂದಿಗೆ, ¹⁰ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥವಲ್ಲ ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಅನೈತಿಕ ಜನರು ಅಥವಾ ದುರಾಸೆಯ ಜನರು ಅಥವಾ ಸುಲಿಗೆ ಮಾಡುವವರು ಅಥವಾ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧಕರೊಂದಿಗೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಹೊರಬರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ”(1 Co 5: 9, 10)

ಇಲ್ಲಿ, ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ ಬರೆದ ಹಿಂದಿನ ಪತ್ರವನ್ನು ಪೌಲನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ “ಸಹಭಾಗಿತ್ವವನ್ನು” ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಹೇಳಿದನು, ಆದರೆ “ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಲ್ಲ”. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದು ಎಂದರೆ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಬರುವುದು, ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಅವರಿಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದದ್ದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅಂತಹವರೊಂದಿಗೆ "ಬೆರೆಯುವುದಿಲ್ಲ", ಅವರು ಇನ್ನೂ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ; ಇನ್ನೂ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.

ಅದನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ ನಂತರ, ಪೌಲನು ಈಗ ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯ-ಸಹೋದರನಿಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅವರನ್ನು ಇದೇ ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಗಾಗಿ ಅವರ ಮಧ್ಯದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು.

^"ಆದರೆ ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಅನೈತಿಕ ಅಥವಾ ದುರಾಸೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧಕ ಅಥವಾ ದಂಗೆಕೋರ ಅಥವಾ ಕುಡುಕ ಅಥವಾ ಸುಲಿಗೆ ಮಾಡುವವನು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಹ eating ಟ ಮಾಡಬಾರದು. ¹² ಹೊರಗಿನವರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಒಳಗೆ ಇರುವವರನ್ನು ನೀವು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ¹³ ದೇವರು ಹೊರಗಿನವರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವಾಗ? “ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ ದುಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ.” ”(1 Co 5: 11-13)

“ಆದರೆ ಈಗ” ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ, ಪೌಲನು ಈ ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ “ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರನನ್ನು ಕರೆಯುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ” ಈ ಮೇಲಿನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಇದು ಮೌಂಟ್ 18:17 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಸಲಹೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅಂತಹವರನ್ನು "ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಮನುಷ್ಯ ಅಥವಾ ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಕಾರ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಸಲಹೆಯು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ರೋಮನ್, ಅಥವಾ ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ ಅಥವಾ ಯಹೂದಿ ಅಲ್ಲದ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಬೆರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ವಿವರಿಸದ ಹೊರತು ಯೆಹೂದ್ಯೇತರರಿಗೆ ಇದು ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಸಹ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಾತನಾಡಲು ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರ, ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಯೇಸುವಿನ ಉಳಿದ ಆಜ್ಞೆಯು ಆ ಯುಗದ ಯೆಹೂದ್ಯೇತರ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಮನೆಮಾಡಿತು.

ಪೌಲನು ಯೆಹೂದ್ಯೇತರರೊಂದಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ (“ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಪುರುಷರು”) ಅಂತಹವರೊಂದಿಗೆ ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ತಿನ್ನುವುದು ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಸಹ ನೀವು ಸ್ನೇಹಪರ ಪದಗಳಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ ಎಂದರ್ಥ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ದೂರವಿಡಲು ಹೇಳಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದುಷ್ಟನನ್ನು ದೂರವಿಡಲು ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟರೆ, ಅವರು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪೌಲನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು “ನಿಜವಾಗಿ ಲೋಕದಿಂದ ಹೊರಬರಬೇಕು”. ಕೊರಿಂಥದ ಸಹೋದರನ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಧ್ಯದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು, ಅವರು ಎದುರಾಗುವ ಇತರ ಲೌಕಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅವರು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವಂತೆಯೇ ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಬೇಕು.

ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸದಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ಅವರು ಲೌಕಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸದಸ್ಯತ್ವವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ನೀತಿಯು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಅಲ್ಲದ ಸಂಬಂಧಿ ಅಥವಾ ಅನೈತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಪರಿಚಯಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಬಹುದು ಆದರೆ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಮಾಜಿ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಈ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಬೈಬಲಿನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪುರುಷರಿಂದ.

ಕೆಲವರು, “ಹೌದು, ಆದರೆ 2 ಯೋಹಾನ 6-9ರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಸದಸ್ಯತ್ವ ರಹಿತ ಅಥವಾ ಬೇರ್ಪಟ್ಟವನಿಗೆ ನಾವು ಶುಭಾಶಯವನ್ನು ಸಹ ಹೇಳಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲವೇ? ”

ಇಲ್ಲ, ಅದು ಇಲ್ಲ!

ಅದನ್ನು ಓದೋಣ:

“ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ನಾವು ಆತನ ಆಜ್ಞೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ನೀವು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಕೇಳಿದಂತೆಯೇ ನೀವು ಅದರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ಆಜ್ಞೆ ಇದು. ⁷ ಅನೇಕ ಮೋಸಗಾರರು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೊರಟಿದ್ದಾರೆ, ಆ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಮೋಸಗಾರ ಮತ್ತು ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್. ⁸ ನಾವು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀವು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಂತೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನೀವೇ ಗಮನಹರಿಸಿ. ⁹ ಮುಂದೆ ತಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ ದೇವರನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಈ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವವನು ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ ಎರಡನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ¹⁰ ಯಾರಾದರೂ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಈ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ತರದಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಡಿ ಅಥವಾ ಅವನಿಗೆ ಶುಭಾಶಯ ಹೇಳಬೇಡಿ. ¹¹ ಅವನಿಗೆ ಶುಭಾಶಯ ಹೇಳುವವನು ಅವನ ದುಷ್ಟ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರ. ”(2 Jo 6-11)

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ತೊರೆದವರಿಗೆ, ಬೇರ್ಪಟ್ಟವರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆಧಾರಗಳಿಲ್ಲ. ಜಾನ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಹೋದರರು ಅಥವಾ ಸಹೋದರಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅನೈತಿಕ, ದುರಾಸೆಯ, ಕುಡುಕರ ಅಥವಾ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧಕರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್. ಇರುವವರು ಮೋಸಗಾರರು, ಇರುವವರು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ, ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಎಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು. ಅಂತಹವರು 'ಮುಂದುವರಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಡಿ'. ಯಾರಾದರೂ ಆ ರೀತಿ ವರ್ತಿಸುವುದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? “ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂಬ ಬೋಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುವ ಜನರ ಗುಂಪು ಅಥವಾ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ನೀವು ಗುರುತಿಸಬಹುದೇ?

ನಾನು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಸಭೆಯಿಂದ ನನಗೆ ಮೊದಲಿನ ಜ್ಞಾನವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರಿ ತನ್ನ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಮಗಳನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಸಹೋದರನೊಬ್ಬ ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಹಿರಿಯರೊಬ್ಬರು ಗೌಪ್ಯತೆಯನ್ನು ಮುರಿದರು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಸಭೆಯು ದುರುಪಯೋಗದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಮಗಳಿಗೆ ಅವಮಾನವಾಯಿತು. ಇದರಿಂದಾಗಿ ತಾಯಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ದುರಂತ ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ಹಿರಿಯರ ವಿವೇಚನೆ ಮತ್ತು ವಿಘಟನೆಯ ಕುರಿತಾದ ಸಂಘಟನೆಯ ಅಸಹ್ಯ ನಿಯಮದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಭೆಯು ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಂತೆ ನೋಡಿದರೆ, ಅಪರಾಧಿಯನ್ನು ಸಹೋದರನಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

2 ಯೋಹಾನನ ಸೂಚನೆಯು ಅನ್ವಯಿಸಿದಂತೆ, ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ತೊರೆದ ದುರುಪಯೋಗಕ್ಕೊಳಗಾದವರನ್ನು ಅವರು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರಂತೆ ವರ್ತಿಸಲು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಏಕೆ ಬೇಕು?

ಅಂತೆಯೇ, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಂಘಟನೆಯ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುವುದು ಎಂದರೆ ಸುಳ್ಳು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಬೋಧಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದು ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವ ಕಾರಣ ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ಸಹೋದರಿ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ಅಂತಹವರು ರೋಮನ್ನರು 14:23 ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ : “ನಿಜಕ್ಕೂ, ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಪಾಪ.” ಮತ್ತೆ, ಅವರ ನಿಲುವು ಮುಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸಂಘಟನೆಯ ಮುಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೂ, ಅವರನ್ನೂ ಸಹ 2 ಯೋಹಾನನನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ತನ್ನನ್ನು ಸಹೋದರ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಯಾರಾದರೂ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರೆ; ಮೋಸಗಾರ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ತೊರೆದವನು; ನಂತರ, ಮತ್ತು ಆಗ ಮಾತ್ರ, ಜಾನ್‌ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಆಧಾರವಿರುತ್ತದೆ.

[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1710-p.-12-The-Truth-Brings-Not-Peace-but-a-Sword.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]