2017, ಡಿಸೆಂಬರ್ 18 - ಡಿಸೆಂಬರ್ 24, ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಚಿವಾಲಯ

ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರತ್ನಗಳಿಗಾಗಿ ಅಗೆಯುವುದು -

ಜೆಕರಾಯಾ 14: 3, 4 - ಯೆಹೋವನ ರಕ್ಷಣೆಯ ಕಣಿವೆಯ ಹೊರಗಿನವರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ (w13 2 / 15 p19 par. 10)

ಆಲಿವ್ ಮರಗಳ ಪರ್ವತದ ವಿಭಜನೆ “1914 ನಲ್ಲಿ ಜೆಂಟೈಲ್ ಟೈಮ್ಸ್ನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ”. ಅದು ನಿಜವೇ? ಜೆಕರಿಯಾ 14: 3, 4 ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ಓದೋಣ. “ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಯುದ್ಧದ ದಿನದಂದು ಯುದ್ಧದ ದಿನದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ ಆ ಜನಾಂಗಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ”. ಇದು ಯಾವಾಗ ಸಂಭವಿಸಿತು? ನಾವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಏನು ಹೇಳಬಹುದು ಎಂದರೆ ಯೆಹೋವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹಾಗೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ “ಹೊರಟು ಆ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ ” 1914 ನಲ್ಲಿ. ಯೆಹೋವ ದೇವರ ಪರವಾಗಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನು “ಹೊರಟು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ” (ಪ್ರಕಟನೆ 16: 14). ಆದುದರಿಂದ ಯೆಹೋವನು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಆಲಿವ್ ಪರ್ವತವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿ ರಕ್ಷಣೆಯ ಕಣಿವೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ.

 ಜೆಕರಿಯಾ 14: 5 (w13 2 / 15 p20 par. 13)

ಈ ಉಲ್ಲೇಖವು ನಂತರ ಹೇಳುತ್ತದೆ "ನಾವು ರಕ್ಷಣೆಯ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ" ನಮ್ಮ ಇಂದಿನ ದಿನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ವರ್ಸಸ್ 3 ಮತ್ತು 4 ನಿಂದ ನಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ತಪ್ಪಾಗಿರಬೇಕು.

 ಜೆಕರಿಯಾ 14: 6, 7, 12, 15 (w13 2 / 15 p20 par. 15)

ಜೆಕರಾಯಾದಲ್ಲಿ ಈ ವಚನಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ತನಕ ಈ ಮೂರನೇ ಉಲ್ಲೇಖವು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಅದು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಭೂಮಿಯ ಯಾವುದೇ ಭಾಗವು ವಿನಾಶದಿಂದ ಪಾರಾಗುವುದಿಲ್ಲ ”. ಹೇಗಾದರೂ, ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಓದುವಾಗ, ಮುಂದಿನ ಪದ್ಯ (ವರ್ಸಸ್ 16) "ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಭವಿಸಬೇಕು, ಜೆರುಸಲೆಮ್ ವಿರುದ್ಧ ಬರುವ ಎಲ್ಲ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಂದ ಉಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ". ಆದ್ದರಿಂದ ಯೆಹೋವನ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಬಯಸದವರು ಬದುಕುಳಿದವರು ಇರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಇಲ್ಲಿರುವ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಅನ್ಯಾಯದವರು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅದೇ ಪದ್ಯವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಲು "ಅವರು ಸೈನ್ಯಗಳ ಯೆಹೋವನಾದ ರಾಜನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಬೂತ್ಗಳ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ವರ್ಷದಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ವಿಮೋಚನೆ, ಯಹೂದಿಗಳು ಈಜಿಪ್ಟಿನಿಂದ ತಮ್ಮ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿದಂತೆಯೇ. ಮುಂದಿನ ಪದ್ಯ (17) ಅವರು ಬೂತ್‌ಗಳ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಬರದಿದ್ದರೆ “ಅವರ ಮೇಲೆ ಸಹ ಸುರಿಯುವ ಮಳೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ” ಅವರು ಯೆಹೋವನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. (ಯೆಶಾಯ 45: 3 ಸಹ ನೋಡಿ)

ಉಲ್ಲೇಖದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಜೆರೆಮಿಯ 25: 32, 33 ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಧ್ಯಾಯದ ಆರಂಭಿಕ ಭಾಗವನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದರಿಂದ ಓದುಗರಿಗೆ ಈ ವಚನಗಳು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಜುದಾ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಯೆಹೋವನ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆ ಅನುಭವಿಸು. ವಿರೋಧಿ ಪ್ರಕಾರವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲು ಇಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬೇರೆಡೆ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೊದಲು ಐದನೇ ಮತ್ತು ಆರನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಏಕೈಕ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಜೆಕರಿಯಾ 12: 3, 7 (w07 7 / 15 p22-23 par. 9; w07 7 / 15 p25 par. 13)

ಜೆಕರಾಯಾ 12:10 ಮತ್ತು ಜೆಕರಾಯಾ 13: 7 ರಂತಹ ಈ ವಚನಗಳ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಯೇಸು ಮೆಸ್ಸೀಯನಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪದ್ಯಗಳು ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಅದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ವರ್ತಮಾನದ (ವಿರೋಧಿ) ನೆರವೇರಿಕೆಯ ಯಾವುದೇ ಸೂಚನೆಯಿಲ್ಲ. ಎರಡು ಉಲ್ಲೇಖಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ನಿಖರವಾಗಿ, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಇಂದು ದೇವರ ಆಯ್ಕೆ ಜನರು ಎಂಬ ಹಕ್ಕಿಗೆ ಭಾರವನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಒಂದು ಆಶಾದಾಯಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ.

ಆರಂಭಿಕ ಕರೆ (g17 / 6 p14-15)

ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನ ಹೆಸರನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇತ್ತೀಚಿನ ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಬೈಬಲ್ 4 ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ 'ಭಗವಂತನನ್ನು' ದೊಡ್ಡಕ್ಷರಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ (ಕೀರ್ತನೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 110: 1) 'ಕೈರಿಯೊಸ್' ಅಥವಾ ಲಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಯೆಹೋವ 237 ಬಾರಿ ಬದಲಾಯಿಸುವುದನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಬಳಸಲಾಯಿತು. (NWT ಉಲ್ಲೇಖ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿನ ಅನುಬಂಧ 1d ಮತ್ತು NWT 5 ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿನ ಅನುಬಂಧ A2013 ಅನ್ನು ನೋಡಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನದ ದೋಷಪೂರಿತ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ.[ನಾನು])

ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನ (ji ಪಾಠ 5) - ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಏನು ಅನುಭವಿಸುವಿರಿ?

"ಅನೇಕ ಜನರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಅಥವಾ ಸಾಂತ್ವನವಿಲ್ಲ ” ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ನಿಜವಾದ ಪದವನ್ನು ಮಾತನಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ! ನೀವು ಸರಿಯಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಅಥವಾ ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯದ ಕಾರಣ ನೀವು ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದೀರಾ? ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಲ್ಲ.

ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಕುರಿತು, “ಅವರು ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಲು, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಸಭೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು”. ಹೌದು, ಅವರು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಆದರೆ ಇಂದಿನಂತೆ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕ formal ಪಚಾರಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಹೌದು, ಅವರು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು (ನಿರಾಕರಿಸಿದ) ಆಂಟಿಟೈಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಲ್ಲ. ಹೌದು, ಅವರು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವರಿಗೆ ಸಮಯವಿತ್ತು. ಇಂದು ನಿಗದಿತ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಸುದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ದಣಿದ formal ಪಚಾರಿಕ ಸಭೆಯ ನಂತರ, ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ತಮ್ಮ ಸಹ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಉಳಿಯಬೇಕೆಂದು ಅನಿಸುತ್ತದೆ? ಹೆಚ್ಚಿನವರು ತಕ್ಷಣ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲವೇ?

"ಬೈಬಲ್ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಕಲಿಯುವುದರ ಪ್ರಯೋಜನ. ” ಚೇತನದ ಫಲವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಸಭೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ನಾವು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ಯಾವಾಗ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ? ಅದು ಏನು, ಮತ್ತು ಯಾವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಅದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಸಬಹುದು?

ಈ ಅಂಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಹಾಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಭೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಬಯಸುವಿರಾ?

ಜೀಸಸ್, ದ ವೇ (ಪು. 6, 7) - ದಾರಿ, ಸತ್ಯ, ಜೀವನ

ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಟಟಿಯನ್‌ನ ಡಯಾಟಾಸರನ್‌ಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವಿಲ್ಲ. ಅದು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಡಯಾಟಾಸರನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಪ್ರಸಾರವು ಉತ್ತಮವಾದ, ವಿವರವಾದ ಸಾರಾಂಶವಾಗಿದೆ ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು.

____________________________________________________

[ನಾನು] ಬರಹಗಾರನು ಅವರ ಕೆಲವು ತಾರ್ಕಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಈ ಅನೇಕ 'ಬದಲಿಗಳ' ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಓದುವಾಗ ಅವರು ಯೆಹೋವನ ಹೆಸರನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿಯುವ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಅತಿರೇಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು "ಲಾರ್ಡ್" ಅನ್ನು "ಯೆಹೋವ" ನಿಂದ ಬದಲಿಸಲು ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಲೇಖಕನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಲಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸೆಪ್ಟವಾಜಿಂಟ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ ಬಳಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಯೇಸುವಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದನು. ಇಂದಿಗೂ, ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮೂಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಸರನ್ನು (ಅಥವಾ ಒಂದು ಪದ) ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಬೇರೆ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ (ಅಥವಾ ಪದ) ಬದಲಿಸುತ್ತೇವೆ?

ತಡುವಾ

ತಡುವಾ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.