ಯಾವುದೂ ನಿಮಗೆ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಿರಲಿ

[Ws17 / 11 p ನಿಂದ. 25 - ಜನವರಿ 22-28]

“ಯಾರೂ ನಿಮಗೆ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು.” - ಕೋಲ್ 2: 18.

ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾವು ಇಬ್ಬರು ವೃದ್ಧರು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕೆಂಬ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾವು ಯುವಕರು ಸ್ವರ್ಗ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ-ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿಬೈಬಲ್ ಎರಡು ಭರವಸೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆಯೇ? ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ಕೊನೆಯ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ: "ನಮ್ಮ ಮುಂದಿರುವ ಬಹುಮಾನ - ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಮರ ಜೀವನ ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ನಿತ್ಯಜೀವ-ಆಲೋಚಿಸಲು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ."  ಈ ಬೋಧನೆಯು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆಯೇ?

ನಿಜ, ಬೈಬಲ್ ಎರಡು ಪುನರುತ್ಥಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

“ಮತ್ತು ನಾನು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಈ ಪುರುಷರು ಸಹ ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ನೀತಿವಂತರು ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದವರ ಪುನರುತ್ಥಾನವಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.” (Ac 24: 15)

ಪೌಲನು “ಈ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು” ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಮರಣವನ್ನು ಕೋರಿ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದ ಯಹೂದಿ ನಾಯಕರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಈ ವಿರೋಧಿಗಳು ಸಹ ಪೌಲನಂತೆ ಎರಡು ಪುನರುತ್ಥಾನಗಳನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ನೀತಿವಂತನ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಪೌಲನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಶಯವಾಗಿತ್ತು.

"ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಮೇಲ್ಮುಖ ಕರೆಗಾಗಿ ಬಹುಮಾನದ ಗುರಿಯತ್ತ ಒತ್ತುತ್ತಿದ್ದೇನೆ." (ಪಿಎಚ್ಪಿ 3: 14)

ಹಾಗಾದರೆ ಪೌಲನು ತನಗೆ “ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಭರವಸೆಯಿದೆ… ಆ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಿದ್ದಲ್ಲಿ… ಅನ್ಯಾಯದವರ” ಪುನರುತ್ಥಾನವಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ಏಕೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ?

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರೀತಿ ಪೌಲನಲ್ಲಿತ್ತು, ಅದು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಯಾಯಿಗಳಲ್ಲೂ ಇರಬೇಕು. ದೇವರು ಯಾರನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡಲು ಬಯಸದಂತೆಯೇ, ಪೌಲನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಭರವಸೆಯಿಂದ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅನ್ಯಾಯದವರ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಸಹ ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಮೋಕ್ಷದ ಖಾತರಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಂತಹವರಿಗೆ ಇದು ಒಂದು ಅವಕಾಶವಾಗಿತ್ತು.

ಯೇಸು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಅವನನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಯಾಕಂದರೆ ನಾನು ಬಂದದ್ದು ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಅಲ್ಲ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಉಳಿಸಲು. ”(ಜೊಹ್ 12: 47) ತೀರ್ಪಿನ ದಿನವು ಇನ್ನೂ ಭವಿಷ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮರಣ ಹೊಂದಿದವರು-ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದವರು, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳದವರು-ಅಲ್ಲ ಅನರ್ಹ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಅವಕಾಶ ಜೀವನದ. ಅಂತಹ ಅನ್ಯಾಯದವರಿಗೆ ಒಂದು ಭರವಸೆ ಇದೆ. ಇವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವವರು; ಅವರು ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಬೇಡಿ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಲೇಖನದ ಆರಂಭಿಕ ವಿವರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ನೀಡುತ್ತಿರುವ ಸಂದೇಶವಲ್ಲ. ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇವೆ ಮೂರು ಪುನರುತ್ಥಾನಗಳು. ಒಬ್ಬನು ಅನ್ಯಾಯದವನು ಭೂಮಿಗೆ, ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ನೀತಿವಂತರು: ಒಬ್ಬರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಭೂಮಿಗೆ. ನೀತಿವಂತ ಆತ್ಮ-ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಯೋಹಾನ 10:16 ರ ಇತರ ಕುರಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಜೀವಿಸಲು ಇವರನ್ನು ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತರೆಂದು ನೀತಿವಂತರೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ 1,000 ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ನಂತರದ ಅನ್ಯಾಯದವರ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀತಿವಂತ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಮರಳುವ ಅನ್ಯಾಯದ ದಂಡನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಕುರಿ ಹಿರಿಯರು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೂರದಿಂದ ಆಳುವ ಅಭಿಷಿಕ್ತ ರಾಜರಿಗಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿ ಅಥವಾ ರಾಜಕುಮಾರರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. (ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಯೆಶಾಯ 32: 1, 2 ಅನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಆಳುವವರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. - ರೆ 20: 4-6)

ಸಮಸ್ಯೆ ಇಲ್ಲಿದೆ: ನೀತಿವಂತ ಇತರ ಕುರಿಗಳ ಈ ಐಹಿಕ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಬೈಬಲ್ ಕಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಅದನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಜಾನ್ 10: 16 ನ ಇತರ ಕುರಿಗಳು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾದ ಯೇಸುವಿನ ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಭಾಗವಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ.

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಆರಂಭಿಕ ವಿವರಣೆಯ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಾಗ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆ ಹುಡುಕುವಲ್ಲಿ ನಾವು ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 1

ಇತರ ಕುರಿಗಳಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಭರವಸೆ ಇದೆ. ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ನಿತ್ಯಜೀವದ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ-ಮತ್ತು ಅದು ಎಂತಹ ಸಂತೋಷದ ನಿರೀಕ್ಷೆ! -2 ಪೆಟ್. 3: 13.

2 ಪೀಟರ್ 3: 13 ಹೇಳುತ್ತದೆ:

“ಆದರೆ ಆತನ ವಾಗ್ದಾನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಾವು ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಹೊಸ ಆಕಾಶಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭೂಮಿಯಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸದಾಚಾರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು.” (2 Pe 3: 13)

ಪೀಟರ್ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾದ “ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವರಿಗೆ” ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು “ಹೊಸ ಭೂಮಿ” ಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ರಾಜ್ಯದ ಡೊಮೇನ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. (ಕಿಂಗ್‌ನ “ಡೊಮ್”ಡಾಮ್ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಡೊಮೇನ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.) ಅವನು ಇತರ ಕುರಿಗಳಿಗೆ ಭರವಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಸೂಚಿಸಲು ಅವನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಅದು ಸರಳವಾಗಿ ಬರೆದದ್ದನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 2

ಎರಡು ಬಹುಮಾನಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುವ ಈ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಮೂರು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ನಾವು ಪರಿಶೀಲಿಸೋಣ.

“ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಮೇಲಿನ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ.” (ಕೋಲ್ 3: 2)

ಬೈಬಲ್ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೂ ಆಗಿದೆ. ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಆಶಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎರಡು ತರಗತಿಗಳಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ವರ್ಗವು ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು 100 ರಿಂದ 1 ರವರೆಗೆ ಮೀರಿಸಿದರೆ, ಯೆಹೋವನು ಪೌಲನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವಂತೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಐಹಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲ?

“… ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದರಿಂದ ⁵ ಏಕೆಂದರೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಿಮಗಾಗಿ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುವಾರ್ತೆಯ ಸತ್ಯದ ಸಂದೇಶದ ಮೂಲಕ ನೀವು ಈ ಭರವಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಹಿಂದೆ ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ. ”(ಕೋಲ್ 1: 4, 5)

ಪವಿತ್ರರು ದೇವರ ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಮಕ್ಕಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಪದಗಳನ್ನು "ಭರವಸೆ ... ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ ... ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ" ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು “ಸುವಾರ್ತೆಯ ಸತ್ಯದ ಸಂದೇಶದ ಮೂಲಕ ಈ ಭರವಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದರು.” ಹಾಗಾದರೆ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಯಾವ ಭಾಗವು ಐಹಿಕ ಭರವಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ? ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತ, ಆದರೆ ಭೂಪ್ರದೇಶದ, ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಜೆಗಳ ವಿಶಾಲವಾದ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವ ನೀತಿವಂತರ ಸಣ್ಣ ಹಿಂಡಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪೌಲನು ಏಕೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ-ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ?

“ಓಟದಲ್ಲಿ ಓಡುವವರು ಎಲ್ಲರೂ ಓಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬರು ಮಾತ್ರ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ? ನೀವು ಅದನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಓಡಿ. ”(1 Co 9: 24)

ಪಾಲ್ ಬಹುಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕಲ್ಲವೇ? ಬಹುವಚನ? ಎರಡು ಇದ್ದರೆ ಅವನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಏಕೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ?

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 3

“ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಏನು ತಿನ್ನುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಕುಡಿಯುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಹಬ್ಬದ ಆಚರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಅಥವಾ ಸಬ್ಬತ್ ದಿನವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಯಾರನ್ನೂ ಬಿಡಬೇಡಿ. ¹⁷ ಆ ವಿಷಯಗಳು ಮುಂಬರುವ ವಸ್ತುಗಳ ನೆರಳು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ¹⁸ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಮಗೆ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಸುಳ್ಳು ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆಯ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವವನು, ತಾನು ನೋಡಿದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ “ತನ್ನ ನಿಲುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ”. ಅವನ ಮಾಂಸದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಸರಿಯಾದ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ”(ಕೋಲ್ 2: 16-18)

ಮತ್ತೆ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 7

“ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಮನಸ್ಸಿನ ಏಕತೆ, ಸಹ ಭಾವನೆ, ಸಹೋದರ ವಾತ್ಸಲ್ಯ, ಕೋಮಲ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆ ಇದೆ. ⁹ ಗಾಯಕ್ಕೆ ಗಾಯವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಡಿ ಅಥವಾ ಅವಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ಅವಮಾನಿಸಬೇಡಿ. ಬದಲಾಗಿ, ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಈ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ಕರೆಸಲಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ. ”(1 Pe 3: 8, 9)

ಮಕ್ಕಳು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸ್ನೇಹಿತರು ಜೀವನವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಇತರ ಕುರಿಗಳನ್ನು ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ಪೀಟರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪೇತ್ರನು ಇತರ ಕುರಿಗಳನ್ನು ಅನ್ಯಜನರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಬಂದ ಪವಿತ್ರ ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಕ್ರೈಸ್ತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 8

“ಅದರಂತೆ, ಹಾಗೆ ದೇವರ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವರು, ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ದಯೆ, ನಮ್ರತೆ, ಸೌಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯ ಮೃದುವಾದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ¹³ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ವಿರುದ್ಧ ದೂರು ನೀಡಲು ಯಾರಾದರೂ ಕಾರಣವಿದ್ದರೂ ಸಹ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಿ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ. ಯೆಹೋವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಿದಂತೆಯೇ, ನೀವೂ ಸಹ ಹಾಗೆ ಮಾಡಬೇಕು. ¹⁴ ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಗಳಲ್ಲದೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಒಕ್ಕೂಟದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಬಂಧವಾಗಿದೆ. ”(ಕೋಲ್ 3: 12-14)

ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ, “ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವರು” ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ವಚನಗಳು ಐಹಿಕ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ದ್ವಿತೀಯ ಗುಂಪು ಇದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 9

“ಅಲ್ಲದೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಾಂತಿಯು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆಳಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಒಂದೇ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಆ ಶಾಂತಿಗೆ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ. ಮತ್ತು ನೀವೇ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಿ ಎಂದು ತೋರಿಸಿ. ”(ಕೋಲ್ 3: 15)

ಅವರು ಒಂದೇ ದೇಹವನ್ನು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹವನ್ನು ರೂಪಿಸುವವರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಅಭಿಷಿಕ್ತರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತೆ, ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 11

ಇಲ್ಲಿ, ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿ ಇತರ ಕುರಿಗಳ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಸಾಲುಗಳು ಮಸುಕಾಗಿವೆ.

ಅಸೂಯೆ ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿರುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು, ನಾವು ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು, ನಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಹೀಗೆ ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಅದೇ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇಹದ ಸದಸ್ಯರು. ಪ್ರೇರಿತ ಸಲಹೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಸಹ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಇದು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ: “ಒಬ್ಬ ಸದಸ್ಯನನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದರೆ, ಇತರ ಎಲ್ಲ ಸದಸ್ಯರು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.” (1 Cor. 12: 16-18, 26)

"ಅದೇ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇಹ" ಸಂಘಟನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಅದು ಪೌಲನ ಸಂದೇಶವಲ್ಲ. ಆ ಅಧ್ಯಾಯದ 27 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಈಗ ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹ... "

ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಇತರ ಕುರಿಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹದ ಭಾಗವಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹವು ಅಭಿಷಿಕ್ತರ ಸಭೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಲೇಖನದ ಬರಹಗಾರ, 1 ಕೊರಿಂಥದವರ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, 27 ನೇ ಪದ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಕುರಿಗಳನ್ನು “ಸದಸ್ಯರು” ಎಂದು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ ಅದೇ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇಹ. "

ದೇವರ ಆಳವಾದ ವಿಷಯಗಳು

ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ಲೇಖನದ ಆರಂಭಿಕ ವಿವರಣೆಯ ಬಲಭಾಗದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಈ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಗ್ರಂಥವೂ ಇಲ್ಲ. ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ ಅದನ್ನು ನಂಬಿರಿ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಮನುಷ್ಯರ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. (ಕೀರ್ತ 146: 3)

ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಥೀಮ್ ಪಠ್ಯ ನಿಮಗಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿ ಅದು ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಅದರ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭದೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಓದೋಣ.

ಸುಳ್ಳು ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವ ಯಾರನ್ನೂ ಅವನು ಕಂಡದ್ದರ ಬಗ್ಗೆ ulation ಹಾಪೋಹಗಳಿಂದ ಅನರ್ಹಗೊಳಿಸಲು ಬಿಡಬೇಡಿ. ಅಂತಹ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಅನೈತಿಕ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆಧಾರವಿಲ್ಲದೆ ಉಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ¹⁹ಮತ್ತು ಅವನು ತಲೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವರಿಂದ ಇಡೀ ದೇಹವು ಅದರ ಕೀಲುಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರಜ್ಜುಗಳ ಮೂಲಕ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಣೆದಿದೆ, ದೇವರು ಅದನ್ನು ಬೆಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

²⁰ನೀವು ವಿಶ್ವದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಇನ್ನೂ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸೇರಿದವರಂತೆ, ಅದರ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ನೀವು ಏಕೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೀರಿ: ²¹“ನಿಭಾಯಿಸಬೇಡ, ರುಚಿ ನೋಡಬೇಡ, ಮುಟ್ಟಬೇಡ!”? ²²ಇವೆಲ್ಲವೂ ಬಳಕೆಯಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಮಾನವ ಆಜ್ಞೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ²³ಅಂತಹ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ನಿಜಕ್ಕೂ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಅವರ ಸ್ವಯಂ-ನಿಗದಿತ ಆರಾಧನೆ, ಅವರ ಸುಳ್ಳು ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಕಠಿಣ ಚಿಕಿತ್ಸೆ; ಆದರೆ ಮಾಂಸದ ಭೋಗಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅವು ಯಾವುದೇ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

¹ಆದುದರಿಂದ, ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆದಿದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ದೇವರ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಮೇಲಿನ ವಿಷಯಗಳಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿ. ²ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಐಹಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಮೇಲಿನ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ. ³ಯಾಕಂದರೆ ನೀವು ಸತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ಈಗ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ದೇವರಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ. ⁴ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ನೀವು ಸಹ ಆತನೊಂದಿಗೆ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿರಿ.
(ಕೋಲ್ 2: 18-3: 4 BSB)

ಇದು ನವೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಲೇಖನವಾಗಿದೆ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು.  ನಾನು ಇದನ್ನು ಆಗಸ್ಟ್ 16, 2017 ರಂದು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಈ ವಿಮರ್ಶೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮೇ ನಿಂದ ನವೆಂಬರ್ ಸಂಚಿಕೆಗಳವರೆಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಲೇಖನ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಅವಧಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಾನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ. (ನಾನು ಮುಂದೆ ಬರಲು ಬಯಸಿದ್ದೇನೆ-ಈ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು-ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುವ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೆಮ್ಮದಿಯ ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.) ನಾನು ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಮಾತ್ರ ನಾನು ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ತಿಂಗಳುಗಳ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು "ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ- "ನಿಭಾಯಿಸಬೇಡಿ, ರುಚಿ ನೋಡಬೇಡಿ, ಮುಟ್ಟಬೇಡಿ!" (ಕೊಲೊ 2:20, 21)

ಪೌಲನು ಹೇಳುವಂತೆ, “ಅಂತಹ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅವರ ಸ್ವ-ನಿಗದಿತ ಆರಾಧನೆ, ಅವರ ಸುಳ್ಳು ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಕಠಿಣ ವರ್ತನೆಯಿಂದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ; ಆದರೆ ಮಾಂಸದ ಭೋಗಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅವು ಯಾವುದೇ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ” (ಕೊಲೊ 2:23) ಪಾಪವು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂ ನಿರಾಕರಣೆ ಅದನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇಡಬೇಕು. (ಅವನು 11:25, 26) ಆದುದರಿಂದ ನಾವು “ಮೇಲಿನ ವಿಷಯಗಳಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನು ದೇವರ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ. ಐಹಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಮೇಲಿನ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಇರಿಸಿ… ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ನೀವೂ ಆತನೊಂದಿಗೆ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿರಿ. ”

ಆರಂಭಿಕ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿರುವಂತೆ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಐಹಿಕ ವಿಷಯಗಳತ್ತ ಗಮನಹರಿಸುವಂತೆ ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ, ಸಂಸ್ಥೆ ಈ ದೈವಿಕ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ.

“ಸುಳ್ಳು ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವ ಯಾರನ್ನೂ ಅವನು ಕಂಡದ್ದರ ಬಗ್ಗೆ ulation ಹಾಪೋಹಗಳಿಂದ ಅನರ್ಹಗೊಳಿಸಲು ಬಿಡಬೇಡಿ. ಅಂತಹ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಅನೈತಿಕ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆಧಾರವಿಲ್ಲದೆ ಉಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ¹⁹ಮತ್ತು ಅವನು ತಲೆಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ… ”(ಕೋಲ್ 2: 18, 19)

ನಿಜವಾದ ವಿನಮ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ನಮ್ರತೆಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅದನ್ನು ಘೋಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ವಿನಮ್ರ ಎಂದು ನಟಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮೋಸಗಾರನು ತನ್ನ ulations ಹಾಪೋಹಗಳಿಂದ ಇತರರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಮರುಳು ಮಾಡಬಹುದು. ಈ 'ನಮ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವುದು' "ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಬರವಣಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ದೇವದೂತರ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧ್ಯತೆ ಏನೆಂದರೆ, ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆಯಂತೆ ಪೂಜಿಸುವಂತೆ ನಟಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಣಕ ವಿನಮ್ರರನ್ನು ಪೌಲನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಾರ್ನ್ಸ್ ಕಾಮೆಂಟರಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ಉಲ್ಲೇಖವು ಆಳವಾದ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ; ದೇವದೂತರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಿದ ದೀನ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ಮನೋಭಾವ, ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂಗತಿಯು ಅದೇ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕಾರಿ. ಅವರು ಧರ್ಮದ ಮಹಾ ರಹಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದೈವತ್ವದ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಆಳವಾದ ಗೌರವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ದೇವದೂತರು “ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ” ಅವರು ಹೊಂದಿರುವ ಭೀಕರವಾದ ಪೂಜೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; 1 ಪೇತ್ರ 1:12.

ಅಂತಹ ಶಿಕ್ಷಕರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಇಂದು ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ಪಫ್ ಆಗುವವರು, ಇತರರೆಲ್ಲರನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕುವವರು? ದೇವರು ತನ್ನ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವವರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವವರು? ಪದೇ ಪದೇ spec ಹಾಪೋಹಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಅದು ವೈಫಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮತಟ್ಟಾಗಲು ಮಾತ್ರವೇ? ತಮ್ಮ ತಲೆಯಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವವರು ಮತ್ತು ಬದಲಾಗಿ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಆಶೀರ್ವದಿಸಬೇಕಾದರೆ ಕೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಧ್ವನಿಯಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ?

ಇವರು “ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನರ್ಹಗೊಳಿಸಲು” ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ NWT ಹೇಳುವಂತೆ, “ನಿಮಗೆ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.” ಪಾಲ್ ಇಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಪದ ಕಟಬ್ರಾಬ್ಯೂ.  ಇದನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು "ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಅಂಪೈರ್: ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ವಿರುದ್ಧ ಭಾಗವಹಿಸಿ, ಖಂಡಿಸಿ (ಬಹುಶಃ umption ಹೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅಧಿಕೃತತೆ)." (ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ಸ್ ಕಾನ್ಕಾರ್ಡನ್ಸ್)

ಈ ಅಣಕು ವಿನಮ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅನರ್ಹಗೊಳಿಸಲು ಯಾವ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ? ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಹುಮಾನ ಎಂದು ಪಾಲ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ತೆ, ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಸೇರಿದವರಲ್ಲ ಎಂದು ಯಾರು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? “ಮೇಲ್ಮುಖ ಕರೆ” ಗೆ ನಿಮಗೆ ಪ್ರವೇಶವಿಲ್ಲ ಎಂದು? ಮೇಲಿನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಬೇಡಿ, ಆದರೆ “ಐಹಿಕ ಸ್ವರ್ಗ” ದ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಯಾರು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ?

ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಉತ್ತರಿಸಬಹುದು.

ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು

ಪ್ಯಾರಾಗಳು 12 - 15

ನಾವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಥೀಮ್‌ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಈ ಪ್ಯಾರಾಗಳು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಬೂಟಾಟಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಗಮನಿಸಬೇಕಾದವು.

ಇಲ್ಲಿ, ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಗಾತಿಗಳಿಗೆ ಬೈಬಲ್ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ಬಂದ ಕಾರಣ ಇದು ಉತ್ತಮ ನಿರ್ದೇಶನವಾಗಿದೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ನಂಬದ ಕಾರಣ ಅವರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಾರದು. ಬೈಬಲ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸಂಗಾತಿಯು ಕ್ರೂರವಾದ ಫಾರಿಸಿಕಲ್ ಕಂಟ್ರೋಲ್ ಫ್ರೀಕ್, ಅಥವಾ ಪರವಾನಗಿ ಪೇಗನ್ ರಿವೆಲರ್, ಅಥವಾ ಮಧ್ಯೆ ಯಾವುದಾದರೂ, ಮಧ್ಯಮದಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿರಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಂಬಿಕೆಯು ಉಳಿಯಬೇಕು ಏಕೆಂದರೆ ಬೇರೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ಒಬ್ಬನು ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲಬಹುದು.

ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವನು ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು.

ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ತೊರೆಯುವುದರಿಂದ “ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವನು” ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ, ಈ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ನಡುವೆ ಅನುಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಜಾಗೃತಗೊಂಡವನು ಸಾಕ್ಷಿಗಿಂತ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಸಂಸ್ಥೆ ಅದನ್ನು ಆ ರೀತಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂಗೆ ಸ್ಪೌಸಲ್ ಸಲ್ಲಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಬೈಬಲ್ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.