ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ

“ನಾನು ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿದೆ.” - ಕೀರ್ತನೆ 131: 2 

 [Ws 10 / 18 p.27 ನಿಂದ ಡಿಸೆಂಬರ್ 24 - 30 ನಿಂದ] 

ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಕೀರ್ತನೆ 131: 2 ನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನಾನೇ ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ನಾನು ಓದುತ್ತಿದ್ದದ್ದು ಇದಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಲಹೆಗಳು 132 ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಹಾಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕೆಳಗಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಏಕೆ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. 

ಆರಂಭಿಕ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಅನುಭವವು ನೂರಾರು ಬೆತೆಲ್ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಹಿಂಬಡಿತವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಕೇವಲ ವೇಷದ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. “ಮರು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ” ಕಳೆದ ವರ್ಷ ಅಥವಾ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ. ಮತ್ತೊಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗದ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತೆ, ಬೆಥೆಲ್ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ 25 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದ ನಂತರ, ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ರೋಲರ್-ಕೋಸ್ಟರ್ ಆಗಿದೆ "ಮರು ನಿಯೋಜನೆಆವೃತ್ತಿ ”.  

ಅದು ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸ ಎಂದು ಅವರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ವಿವರಿಸುವ ಒಂದು ಹೊಳಪು, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ (ಅವರ ಯೂಟ್ಯೂಬ್ ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ) ನಾವು ಇತರರಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಅನೇಕರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಇದು ಕನಿಷ್ಟ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುನರ್ವಿತನಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ಸೂಚನೆ ನೀಡದೆ, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಪುನರುಕ್ತಿ ಪ್ಯಾಕೇಜ್ ಅಥವಾ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 25 ವರ್ಷಗಳ ಸ್ಥಿರತೆಯ ನಂತರ ಈ ಪರಿಮಾಣದ ಹಠಾತ್ ಬದಲಾವಣೆಯು (ಈ ದಂಪತಿಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ) ಜನರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಮೇಲೆ ಅದರ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಬಾರದು.  

ಈ ರೀತಿಯ ಹಠಾತ್ ಆಘಾತಗಳು ಜನರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದಾಗ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಾನು ಯಾಕೆ? ಈಗ ಯಾಕೆ? ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಇದು ತೊಂದರೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾವು ಕೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ, ಏಕೆ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬೆಥೆಲ್ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹಠಾತ್ ಕಡಿತ ಅಗತ್ಯ? ಕಡಿತವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಯೋಜಿಸಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವ್ಯರ್ಥದಿಂದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೂಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದಿತ್ತು. ಇದು ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮರು ನಿಯೋಜಿಸಬಹುದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದ್ದವರಿಗೆ ಮರು ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಸುಲಭಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಏಕೆ ಅಗತ್ಯ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನೂ ಇದು ಕೇಳುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುವ ವಯಸ್ಕ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಬೆಥೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನೇಮಕಾತಿ ಮುಂದುವರಿದಾಗ? 

ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಹಿಂದಿನ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಏನೇ ಇರಲಿ-ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಸಿನಿಕ-ಯೋಜನೆ, ವೇಗ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನವು ತುಂಬಾ ಕಳಪೆಯಾಗಿತ್ತು. ಆದರೂ, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಯೆಹೋವ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಸಂಘಟನೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಅದು ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುವ ಕೆಲವು “ಲೌಕಿಕ” ಕಂಪನಿಗಳಂತೆ ಏಕೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಭೂಮಿಯ ಉಂಗುರಗಳ ಟೊಳ್ಳಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಸ್ಥೆ ಎಂಬ ಹಕ್ಕು. 

ದೇವರ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು (ಪರಿ. 3-5) 

ಈ ಪ್ಯಾರಾಗಳು ಜೋಸೆಫ್ ಅನುಭವಿಸಿದ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ. ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ, ಸಂಘಟನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ತಂತ್ರವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಅಂಶವನ್ನು ಹೇಳಲು: ulation ಹಾಪೋಹ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಯೆಹೋವನು ಯೋಸೇಫನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, “ಹಾಪೋಹಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಧಾರರಹಿತವಾಗಿಲ್ಲ,“ಅವನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನಿಗೆ ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಸುರಿಸಿದನು. (ಕೀರ್ತ. 145: 18) ಯೋಸೇಫನ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ “ಅವನೊಂದಿಗೆ” ಇರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಆಂತರಿಕ ಮನವಿಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು ಪ್ರಯೋಗಗಳು. ThirdX ಕಾಯಿದೆಗಳು 7: 9, 10. ” 

ಹೇಗಾದರೂ, ಯೆಹೋವನು ತನ್ನೊಂದಿಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಆಂತರಿಕ ಮನವಿಯನ್ನು ಯೆಹೋವನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೋ ಅಥವಾ ಅವನು ಯೆಹೋವನೊಂದಿಗೆ ಎಷ್ಟು ದುಃಖವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡನೋ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ದಾಖಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ulation ಹಾಪೋಹಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ನಾವು ಜೋಸೆಫ್ ಹೇಳಿದಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದರೆ, ಯೆಹೋವನು ಇಂದು ನಮಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸರಿಹೊಂದಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನೀಡುವುದು. ಆದರೆ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಳ್ಳು ಪ್ರಮೇಯ. ಯೆಹೋವನು ಯೋಸೇಫನಂತೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಅವನ ಉದ್ದೇಶವು ವಿಫಲವಾಗದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಇಂದಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಸಾಕ್ಷಿಗೆ ಯೆಹೋವನ ಉದ್ದೇಶವು ವಿಫಲವಾಗುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಹಾಯದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಬೋಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಭಯಾನಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗವೈಕಲ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಅವರ ನಿಂದನೆ ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿರುವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ದೇವರು ಭಾಗಶಃ ಅಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರು ಈ ರೀತಿಯ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. 

ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಯೆಹೋವನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ (Par.6-10) 

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 6 ಸಂಸ್ಥೆಯ ಇತ್ತೀಚಿನ ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಕೋಚನಗಳಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತೊಂದು ಅನುಭವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ರಿಯಾನ್ ಮತ್ತು ಜೂಲಿಯೆಟ್‌ಗೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವಿಶೇಷ ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿ ಅವರ ಹುದ್ದೆ ಮುಗಿದಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡರು. ”

ಅಂತಹ ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ಏನು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು? ಈ ನಿರಾಕರಣೆಯು ಸೇವೆಯ ಸವಲತ್ತುಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿದ ಪರಿಣಾಮವಲ್ಲ, ಅವುಗಳು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವೆಂದು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆ-ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ? ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, 'ಸೇವೆಯ' ಕೃತಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕಿಂತ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಆ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದಾಗ ಅದು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಆಘಾತಕಾರಿಯಾಗುತ್ತದೆ.  

ಈ ಅನುಭವವು ಸೇವೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳು ಎಷ್ಟು ಕೃತಕವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಸ್ಥೆ ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದೆ. ರಿಯಾನ್ ಮತ್ತು ಜೂಲಿಯೆಟ್‌ರ ಕೃತಕ ನಿಯೋಜನೆ ಕೊನೆಗೊಂಡ ಕಾರಣ, ಅವರು ನಿರಾಶರಾದರು. ಆದರೂ ಯಾರೂ ಬೋಧಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಬದಲಾದ ಎಲ್ಲವು ಅವರಿಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಧಿಕೃತ ಸಂಸ್ಥೆ-ರಚಿಸಿದ ಲೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಿಲ್ಲ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಇತರರಿಗೆ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದರೆ ಅವರು ಉಪದೇಶದ ಸಮಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಜಾತ್ಯತೀತವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುತ್ತದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಭತ್ಯೆ ಪಡೆಯುವ ಬದಲು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಾವತಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಅವರ ಗಮನವು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೊಸ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಂತೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ದಂಪತಿಗಳು ನಂತರ “ನಾವು ಸರಿಯಾದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡರೆ ನಾವು ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡೆವು.”(Par.7) 

ಪ್ಯಾರಾಗಳು 8-10 ಫಿಲಿಪ್ ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಎಂಬ ದಂಪತಿಗಳ ಅನುಭವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ, ಅವರು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಹಲವಾರು ಕುಟುಂಬ ಸಂತಾಪ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಹೇಗಾದರೂ, ಯೆಹೋವನು ಅವರಿಗೆ ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದರೂ, ಅದು ಸಾಧಿಸಲಾಗದ umption ಹೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಈ ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ (ಎ) ಅವರ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆ ತಲುಪಿಸಲು ಬಯಸುವ ಸಂದೇಶಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ) ಮತ್ತು (ಬಿ) ಯೆಹೋವನು ಸಹ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ಯಾರನ್ನೂ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ. ಬದಲಿಗೆ ಪ್ರಸಂಗಿ 9: 11 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ನಾನು ಸೂರ್ಯನ ಕೆಳಗೆ ನೋಡಲು ಮರಳಿದೆ, ವೇಗದ ಓಟ, ಅಥವಾ ಪ್ರಬಲರಿಗೆ ಯುದ್ಧವಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಬುದ್ಧಿವಂತರಿಗೂ ಆಹಾರವಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ತಿಳುವಳಿಕೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಸಂಪತ್ತು ಇಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೂ ಸಹ ಕೃಪೆ ಇದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಘಟನೆಗಳು ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ." 

ಲ್ಯೂಕ್ 13: 4 ನಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಾಗ ಯೇಸು ಕೂಡ ಈ ಬಯಲನ್ನು ಹೇಳಿದನು “ಅಥವಾ ಸಿಲೋವಾಮ್‌ನ ಗೋಪುರವು ಬಿದ್ದ ಹದಿನೆಂಟು ಮಂದಿ ಆ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲ ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಲಗಾರರೆಂದು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು imagine ಹಿಸುತ್ತೀರಾ?” ಹೌದು, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಘಟನೆಗಳು ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ.  

ವಿಚಾರಮಾಡಲು ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಹೀಗಿದೆ: ಈ ದಂಪತಿಗಳಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮ ಅಥವಾ ಉತ್ತಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಹೊರಹೋಗುವಂತೆ ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಬೆಥೆಲೈಟ್‌ಗಳು ಅದೇ ರೀತಿಯ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. ಸಂಸ್ಥೆ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಬಯಸುವ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುವ ಕಾರಣ ಈ ಅನುಭವವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಚಿತ್ರವು 'ನಮ್ಮಿಂದ ಬರುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ, ಅದು ಅಸಮಾಧಾನ ಅಥವಾ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಮತ್ತು ಉಪದೇಶದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ' ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.  

ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೀಡಿ (Par.11-13) 

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 13 ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ಲ್ಯಾಟಿಟ್ಯೂಡ್ ನೀಡುತ್ತದೆ. “ಹೇಗಾದರೂ, ನಾವು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ” ಈಗ ಅದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೂ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾವು ಏನನ್ನು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಯೆಹೋವನು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರುವುದನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ, ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನನಸಾಗಿಸಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ಅವನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಆ ಸುಳ್ಳು ಭರವಸೆಗಳು ಆತನ ಮಾತುಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪುರುಷರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದರಿಂದ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಮಗನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ದಾರಿತಪ್ಪಿಸಬಾರದು? ಅಂತೆಯೇ, ನಾವು ಅಸತ್ಯವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರೆ ಉಪದೇಶದಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಿಸುವುದು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಗುಣಗಳ ಬದಲು ಸಭೆಯ ನೇಮಕಾತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಇಬ್ಬರೂ ಶ್ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ. 

ನಿಮ್ಮ ಸಚಿವಾಲಯದತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಿ (ಪಾರ್. 14-18) 

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 14 ಸಾಂಸ್ಥಿಕ 'ಕ್ಯಾರೆಟ್‌'ಗಳಿಗೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ. ಫಿಲಿಪ್ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಫಿಲಿಪ್ ಸೇವೆಯ ಹೊಸ ಸವಲತ್ತು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. (ಕಾಯಿದೆಗಳು 6: 1-6) ”. ಅದು ಏಕೆ ಒಂದು ಸವಲತ್ತು? ಫಿಲಿಪ್ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಹುದ್ದೆ ನೀಡಲಾಯಿತು ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅವರು ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹ ಕ್ರೈಸ್ತರ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದು ಪುರುಷರ ಕೋರಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು (ಅಪೊಸ್ತಲರ ಆದರೂ), ದೇವಾಲಯದ ಆರಾಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ದೇವರಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಸೇವೆಯಲ್ಲ. ಫಿಲಿಪ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಈ 'ಸವಲತ್ತು'ಗಾಗಿ' ತಲುಪಲಿಲ್ಲ '.  

ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ, ಫಿಲಿಪ್ ಮತ್ತು ಇತರರು “ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ” ಮೂಲಕ ಅವರು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವವರ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಮೂಲಕ ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆದರು. ಅನುಭವ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ಅಥವಾ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಹತೆ ಇಲ್ಲದ ಅಥವಾ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸಹ ಕ್ರೈಸ್ತರ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ, ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ ಇಂದು ನೇಮಕಗೊಂಡ ಅನೇಕ ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ 'ಸೇವೆಯ ಸವಲತ್ತುಗಳು ' ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರು ತಿಳಿದಿರುವ ಕಾರಣದಿಂದ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಕನಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರ ಸೇವೆಯಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಹಾಕಿದ ಕೃತಕ ಹೂಪ್ಸ್ ಮೂಲಕ ಅವರು ಹಾರಿದ ಕಾರಣ. 

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 17 ಎಲ್ಲಾ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸಚಿವಾಲಯದ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯನ್ನು ತಳ್ಳುವ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಬೆತೆಲ್ ಅನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕಾದ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಏನೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಆಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮೂರು ತಿಂಗಳವರೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಆದಾಯವಿಲ್ಲ (ಮತ್ತು ಉಳಿತಾಯವು ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ). ಆದರೆ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಬಿಡುವಿಲ್ಲದ ಉದ್ಯೋಗ ಬೇಟೆಯ ಬದಲು ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವುದು ಅವರಿಗೆ ಚಿಂತೆ ಮಾಡದಿರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. 

ಅವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಜೀವನ ವೆಚ್ಚ ಅಗ್ಗವಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಅಥವಾ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಅಥವಾ ಲಂಡನ್ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ರಾಜಧಾನಿ ನಗರಗಳಂತಹ ದೊಡ್ಡ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅದು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಬಾಡಿಗೆ ವೆಚ್ಚವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ದೊಡ್ಡ ಸಾಲಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮನೆಯಿಲ್ಲದವರನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಯಾವುದೇ ಸಹ ಸಾಕ್ಷಿಯು ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಅಥವಾ ಮನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸ್ಥಳಾವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಕಷ್ಟು ದೂರವಿರುವುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. 

8-10 ಪ್ಯಾರಾಗಳಲ್ಲಿನ ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಈ ದಂಪತಿಗಳು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಅವರು ಸಂಘಟನೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅವರು ಯೋಗ್ಯರು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ಅನುಭವಗಳಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವುದು ತಪ್ಪು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಈ ಅನುಭವವು ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕನಿಷ್ಟ ಮೂರು ಕಠಿಣ ತಿಂಗಳುಗಳವರೆಗೆ ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿಲ್ಲ. 

ಯೆಹೋವನ ಮೇಲೆ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಕಾಯುವುದು (Par.19-22) 

ಈ ಕೊನೆಯ ವಿಭಾಗವು ಸಂದರ್ಭದಿಂದ ತೆಗೆದು ಬೋಧನೆಯಾಗಿ ಬದಲಾದ ಒಂದು ಗ್ರಂಥದ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಬೈಬಲ್ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ. 

ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸಲು ಯೆಹೋವನ ಮೇಲೆ ಕಾಯುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮೀಕಾ 7: 7 ನ ಓದುವ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂಬ ಸಲಹೆಯು “ಆದರೆ ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ನಾನು ಯೆಹೋವನಿಗಾಗಿ ಗಮನಹರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಮೋಕ್ಷದ ದೇವರಿಗಾಗಿ ಕಾಯುವ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ದೇವರು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವನು. ” 

ಮೊದಲು ನಾವು ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸೋಣ: 

ಪದ್ಯದ ಮೊದಲ ಭಾಗವು “ಆದರೆ ನನ್ನ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಯೆಹೋವನಿಗಾಗಿ ನಾನು ಗಮನಹರಿಸುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮೀಕಾ ಯೆಹೋವನ ನಿಯೋಜಿತ ಪ್ರವಾದಿ. (ಇಂದು, ನಾವು ಇಲ್ಲ.) ರಾಜ ಜೋತಮ್, ಆಹಾಜ್ ಮತ್ತು ಹಿಜ್ಕೀಯನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಯೆಹೂದದವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಿಗೆ ಯೆಹೋವನ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು (ಮಿಕಾ 1: 1). ಇದು 777 BCE ಮತ್ತು 717 BCE (WT ಡೇಟಿಂಗ್) ನಡುವೆ ಇತ್ತು. ಅತಿರೇಕದ ದುಷ್ಟತನ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಮಧ್ಯೆ ಆತನು ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದನು, ದೇವರ ಜನರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದನು “ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಒಡನಾಡಿಯ ಮೇಲೆ ಇಡಬೇಡಿ. ಗೌಪ್ಯ ಸ್ನೇಹಿತನ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಇಡಬೇಡಿ. ”(ಮೈಕಾ 7: 5)  

ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿ ಸಹ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿ ಮತ್ತು ಗೌಪ್ಯ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ ಯೆಹೋವನನ್ನು ನಂಬಲು ಹೊರಟನು. ಆದರೆ ಯೆಹೋವನು ಅಲ್ಲಿಂದ ತದನಂತರ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ಸಲಹೆಯಿಲ್ಲ. ಸಮಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ (ಆಯಾ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ) ಇಬ್ಬರ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ದೇವರ ಸಮಯ ಬರುವವರೆಗೂ ಕಾಯುವಿಕೆ ಇತ್ತು. ಏನಾಗಬಹುದು? ಮಿಕಾ 7: 13 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನಿರ್ಜನ ತ್ಯಾಜ್ಯವಾಗಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ವ್ಯವಹಾರದ ಫಲ.”  

ಈಗ, ಸಮಾರ್ಯದ ವಿನಾಶವನ್ನು ನೋಡಲು ಮೈಕಾ ಬದುಕಿದ್ದಿರಬಹುದು, ಉತ್ತಮ 20 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅಥವಾ ಅವನಿಗೆ ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು. ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಸಂಭವಿಸಿದ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಬದುಕಲಿಲ್ಲ. 

ಆದುದರಿಂದ, ಯೆಹೋವನು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ವಾಗ್ದಾನಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುವ ಮನೋಭಾವ ಮತ್ತು ಹುಡುಕಾಟವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಯೆಹೋವನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅದು ಸಂಭವಿಸಿದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಅಥವಾ ಸೂಚಿಸಲು ಸಂಸ್ಥೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ. 

ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ, “ಯೆಹೋವನನ್ನು ಕಾಯುವುದು” ಎಂಬ ಈ ದುರುಪಯೋಗದ ಕೆಟ್ಟ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ದುಷ್ಟ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಹಿರಿಯರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ನಿರಂತರ ಭತ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಈ ತತ್ತ್ವದ ತಪ್ಪಾದ ಹೊರಹರಿವಿನ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಅವರನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಯೆಹೋವನು ಕರುಣಾಮಯಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಈ ದುಷ್ಟ ಜನರಿಗೆ ಇರಬೇಕು. ಯೆಹೋವನು ಅವರನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಏಕೈಕ ಸಮಯವೆಂದರೆ ನಾವು ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ನಿಗದಿತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ನಲ್ಲಿ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಅದು ನಮಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. 

ಈ ಬೋಧನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಇತರ ಹಾನಿಕಾರಕ ಅಭ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಹಿರಿಯರು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಬಲಿಪಶುಗಳು, ಲೈಂಗಿಕ ಅಥವಾ ದೈಹಿಕ ಕಿರುಕುಳದ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಅಥವಾ ದೈಹಿಕ ಕಿರುಕುಳದ ಈ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡುವ ಬದಲು, ಯೆಹೋವನು ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿಷ್ಕಪಟ, ಆದರೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅನನುಭವಿ ಹಿರಿಯರು, (ಪುರುಷರಿಂದ ನೇಮಕಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ದೇವರಲ್ಲ) ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ನಿರ್ವಹಿಸಲು. ಇದು ದುಷ್ಟರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದೆ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ನಿಂದನೀಯ ಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬುತ್ತದೆ. 

ತೀರ್ಮಾನ 

ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ದೈವಿಕ ಉದ್ದೇಶದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ತೊಡಗಿಸದ ಹೊರತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದರರ್ಥ ಯೆಹೋವನು ನಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.  

ಬಹುಶಃ ಈ ಲೇಖನದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಪ್ರಮುಖ ಗ್ರಂಥವೆಂದರೆ (par.5) ಫಿಲಿಪ್ಪಿಯರು 4: 6-7 ಇದು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ:

“ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಆತಂಕಪಡಬೇಡ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ಕೃತಜ್ಞತೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಿ; ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ದೇವರ ಶಾಂತಿ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ಮೂಲಕ ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ ”.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಗ್ರಂಥದ ಪ್ರಕಾರ, ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರೆ, ನಾವು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ 'ದೇವರ ಶಾಂತಿ' ಪಡೆಯಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ನಮಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಶಾಂತತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಕಲಿತ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತರಬಹುದು ಇದರಿಂದ ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬಹುದು. 

ಯೆಹೋವನು ಎಲ್ಲ ಮನುಷ್ಯರಿಗೂ ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ have ಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಂತೆ, ಆತನು ಈ ರೀತಿ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅವನು ಇತರರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಇತರರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಅವನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇತರರು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವುದನ್ನು ಅವನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಯಾರಾದರೂ ನಮಗೆ ಕೆಲಸ ನೀಡಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ದುಷ್ಟ ಪುರುಷರಿಂದ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಅವನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಾವು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಲು.  

ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಇರುವಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮಿಸಲು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಇಚ್ ness ೆ ಎಂದರೆ ಅಂತಹ ಘೋರ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಯಾರಾದರೂ “ದೇವರ ಮಂತ್ರಿ” - ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬಾರದು ಎಂದಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿ ವರ್ತಿಸುವುದರಿಂದ ಸಭೆಯು ಅಂತಹ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಸಹಕಾರಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ, ಅಪರಾಧಿ ಇತರರನ್ನು ಬಲಿಪಶು ಮಾಡುವುದು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ. (ರೋಮನ್ನರು 13: 1-4)