“ನಾವು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ”!

“ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಕೈಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.” - 2 ಕೊರಿಂಥ 4:16.

 [Ws 8/19 p.20 ಅಧ್ಯಯನ ಲೇಖನ 31: ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 30 - ಅಕ್ಟೋಬರ್ 6, 2019]

ಇದು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಥೀಮ್‌ನ ಮತ್ತೊಂದು ಲೇಖನವಾಗಿದೆ, ಇವೆಲ್ಲವುಗಳ ಹಿಂದಿನ ಥೀಮ್ “ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬೇಡಿ”. ಈ ವರ್ಷದ ಇತರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ:

• ವಿಶ್ವದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮೋಸಹೋಗಬೇಡಿ
• ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡಿ
• ನಿಮ್ಮ ಸಚಿವಾಲಯವನ್ನು ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?
• ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವ ಯಾವುದು?
• ನಿಮ್ಮ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ
• ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಹಾಜರಾತಿ ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ
• ನಾನು ನಿಮ್ಮ ದೇವರು ಎಂದು ಆತಂಕಪಡಬೇಡ
• ನಾನು ನಿನ್ನ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತೇನೆ
• ನೀವು ಯೆಹೋವನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮದಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಾ?
• ಸತ್ಯವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬೇಡಿ
• ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಯಾರು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ?

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಲೇಖನಗಳು ಯಾವ ಲಿಂಕ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲೇ ನಿಮಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳ ಹಿಂದೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಲೇಖನಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಿಷಯವಿದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಲೇಖನಗಳ ಮೂಲಕ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯ ಹೀಗಿದೆ:

• ಅನುಮಾನವಿರುವವರನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು,
• ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದರೆ, ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬಾರದು,
• ನೀವು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬೇಕೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೂ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಲು,
• ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಒದಗಿಸದ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ,
• ಸಂಸ್ಥೆ ಕಲಿಸುವದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು.

ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಗುಣಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸರಿಯಾದ ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಈ ರೀತಿಯ ಲೇಖನಗಳ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಏಕೆ? ಅನೇಕರು ಕೈಬಿಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವಯಸ್ಕರು ಸಹ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಈ ಸ್ಪಷ್ಟ ಹವಾಮಾನದ ಮೂಲ ಕಾರಣ (ಗಳು) ಯಾವುದು? ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಿಂದ ಅನೇಕರು ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಆಗಿರಬಹುದೇ?

• ಸಂಸ್ಥೆಯೊಳಗಿನ ಶಿಶುಕಾಮಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಪ್ರಕರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಂತರ ಸುದ್ದಿ ವಸ್ತುಗಳು,
• ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ದಿನಾಂಕದ ನಿರಂತರ ಚಲನೆ,
• ಸಂಸ್ಥೆಯ ವಿವಿಧ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಅರಿವು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ.
• 1914 ನಿಜವೇ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನಗಳು,
• ಸದಸ್ಯತ್ವ ರವಾನೆ ನೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನಗಳು,
• ಸಂಪೂರ್ಣ ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ, ಆದರೆ ರಕ್ತದ ಭಿನ್ನರಾಶಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅನುಮಾನಗಳು
• ದೇಣಿಗೆಗಾಗಿ ನಿರಂತರ ಕರೆಗಳಿಂದಾಗಿ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ವ-ಹಣ ಮತ್ತು ಪಾವತಿಸಿದ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್ ಹಾಲ್‌ಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ದೂರ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ?

ಪರಿಚಯದ ನಂತರ, ಪ್ಯಾರಾಗಳು 4-7 ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನ ಉದಾಹರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗ, ಅವರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆ ಎಂಬುದು ನಿಜ; ಆದರೆ ಅವನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಫರಿಸಾಯರಲ್ಲಿ ಅವನ ಪ್ರಗತಿಯಿಂದ ಸಾಬೀತಾದಂತೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಚಾಲಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಬಹುಪಾಲು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಪಾಲ್ನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಚಾಲನೆ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ನಡೆಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ನಾವು ಆಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅದರ ಹತ್ತಿರ ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ.

ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ನಾನು ಮಾಡಲು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಬೇಕೆಂಬ ಬಲವಾದ ಇಚ್ will ಾಶಕ್ತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಪೌಲನ ಮಾದರಿಯನ್ನು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸಮೀಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ನಡೆಸಲು ಮತ್ತು ದೇವರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾದ ಏಕೈಕ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಈ ಮಹೋನ್ನತ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೊಂದುವುದು ಸಹ ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಗುಲಾಮರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾದರು. ಅವರಿಗೆ ಸುವಾರ್ತೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು, ಮಿಷನರಿ ಪ್ರವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು, ಅಥವಾ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಪದೇಶ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕಲಿತ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಹ ಗುಲಾಮರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸೀಮಿತವಾಗಿರಬಹುದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ರೋಮನ್ ಪೂರ್ವ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ 20% ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರು, ಇಟಲಿ, ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್‌ನಲ್ಲಿ 25% + ಗೆ ಏರಿತು ಮತ್ತು ರೋಮ್ ಸ್ವತಃ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 30% ಗುಲಾಮರಾಗಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿಯಬಹುದು.[ನಾನು] ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ತನ್ನ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಅವರನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದ್ದಾನೆಯೇ? ಇಲ್ಲ, ಅವರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮಾತ್ರ.

ಪ್ಯಾರಾಗಳು 9 ಮತ್ತು 10 “ಮುಂದೂಡಲ್ಪಟ್ಟ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ”. ಈ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಇದು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಎರಡು ಪ್ಯಾರಾಗಳು ಅವರು ಏನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಹ ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿವೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 9 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಕ್ರೈಸ್ತರು ತಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು 1914 ನಲ್ಲಿ ಪಡೆಯುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿತ್ತು. ಅದು ಸಂಭವಿಸದಿದ್ದಾಗ, ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ತಮ್ಮ ವಿಳಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸಿದರು ”.

• ಇದು ವಿಫಲವಾದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ ನಿಜವಾದ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ “ಅದು ಸಂಭವಿಸದಿದ್ದಾಗ"
• ಆದರೆ ಈ ವಿಫಲ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಯಾರು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ದೂಷಿಸುತ್ತಾರೆ? “ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಹೇಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದರು ಅವರ ವಿಳಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ” (ದಪ್ಪ ನಮ್ಮ). ಹೌದು, ಅವರ ಮೇಲೆ ಆಪಾದನೆಯನ್ನು ಹೊರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಿಟಿ ರಸ್ಸೆಲ್ ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಾಯಕತ್ವವು ಇಂದಿನ ದಶಕಗಳವರೆಗೆ ನೀಡುತ್ತಿರುವ ತಪ್ಪು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
• ಏನು ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ? ವಿಳಂಬವಾದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ ಈಡೇರಿಕೆಯನ್ನು ಅವರು ಯಾವಾಗ ಪಡೆದರು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕು ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 11 ಅಂತಹ ದಂಪತಿಗಳ ಅನುಭವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅವರು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಅವರ “ಹಲವು ದಶಕಗಳ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಐಹಿಕ ಹಾದಿಯನ್ನು ಮುಗಿಸುವವರೆಗೆ. ” ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪ್ರತಿಫಲ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲ. ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗೆ ಸಂಸ್ಥೆ ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದೆಯೇ? ನಾನು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹುಡುಕಿದೆ ಮತ್ತು ಅಭಿಷೇಕ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಬರುವ ತನಕ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ತಕ್ಷಣದ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೇಲೆ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ ಒಂದೇ ಒಂದು ಲೇಖನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕಿವುಡಗೊಳಿಸುವ ಮೌನವಿದೆ.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 11 ನಲ್ಲಿನ ಎರಡನೇ ಅನುಭವವು ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಇಷ್ಟು ದಿನ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ದಾದಿಯಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ "ಆದರೆ ನಾವು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಆ ಲೆಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಾವು ಇಲ್ಲಿಂದ ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ”. ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಲ್ಲದ ಮನೋಭಾವವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ 'ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀವು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ನೀವು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ' ಎಂಬ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ನೀಡಲು ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೀಬ್ರೂ 6: 10 (ಇದನ್ನು ಮುಂದಿನ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ) ಹೇಳುತ್ತದೆ "ದೇವರು ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಆತನ ಹೆಸರಿಗಾಗಿ ನೀವು ತೋರಿಸಿದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಲು ಅನ್ಯಾಯದವನಲ್ಲ, ಅದರಲ್ಲಿ ನೀವು ಪವಿತ್ರರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಸೇವೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದ್ದೀರಿ". ಆದುದರಿಂದ, ಸಹೋದರನು ಏನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ಹೇಳಲು, 'ನಾನು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದದ್ದೆಲ್ಲವೂ ಅಪ್ರಸ್ತುತ, ನನ್ನ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ', ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, “ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮತ್ತು ಆತನ ಹೆಸರಿಗಾಗಿ ನೀವು ತೋರಿಸಿದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮರೆಯಲು ದೇವರು ಅಧರ್ಮಿಯಲ್ಲ ”. ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯಿಂದ, ಸಹೋದರನು ಅನ್ಯಾಯದವನೆಂದು ಸಹೋದರನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ನೀವು ಅದೇ ದರದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಭರವಸೆಯ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ವಿಫಲರಾಗುತ್ತೀರಿ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಈ ತಪ್ಪಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 12 ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ "ಯೆಹೋವನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಎಷ್ಟು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ಆ ಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಳೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ". ಯೆಹೋವ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಆ ರೀತಿ ಅಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನಿಜ, ಆದರೆ ಸಂಸ್ಥೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕ್ಷೇತ್ರ ಸೇವಾ ವರದಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡುವುದನ್ನು ನೀವು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಹಿರಿಯ ಅಥವಾ ಮಂತ್ರಿ ಸೇವಕರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ ಅದರ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ದೇವರಿಗೆ ನೀವು ಮಾಡಿದ ಸೇವೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕುಚಿತ ಮನಸ್ಸಿನ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರೂ ಹೌದು. ರಿಟರ್ನ್ ಭೇಟಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ಸಹೋದರರು ಅಥವಾ ಸಹೋದರಿಯರು ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ದೈಹಿಕ ಅಥವಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಮಯ ಕಳೆಯಲು ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ. ಉಪದೇಶದ ಎಣಿಕೆಗಳು ಮಾತ್ರ.

ನಾನು ಈ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಡೋರಿಯನ್ ಚಂಡಮಾರುತದಿಂದ ಉಂಟಾದ ವಿನಾಶದೊಂದಿಗೆ ಬಹಾಮಾಸ್ ಸುದ್ದಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಬಹಾಮಾಸ್ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಹಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯವಿರುತ್ತದೆ. ಏಕೆ? ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯು ಜೀವನದ ಮೂಲಭೂತ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು, ಶುದ್ಧ ನೀರು, ಸುರಕ್ಷಿತ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಆಶ್ರಯಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಸುದ್ದಿಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ವಾಚ್‌ಟವರ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಆರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಹಾಮಾಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಹೇಗೆ ಉಪದೇಶ ಮಾಡಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಯೆಹೋವನು ನಾವು ಎಷ್ಟು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಮಾಡುವ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ತನ್ನದು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಂಸ್ಥೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಒಬ್ಬರ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಳೆಯುತ್ತದೆ. ನಾವು ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಚೈತನ್ಯದ ಫಲವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಬದಲು, ಅದರ ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಅದರ ನೇಮಕಾತಿ ಚಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಒಬ್ಬರು ಎಷ್ಟು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಇದು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ದಶಕಗಳ ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರ ನಿಲುವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುವ ಏಕೈಕ ಸಮಸ್ಯೆ ಏನೆಂದರೆ, ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇದು (ಎ) ತಪ್ಪಿಸಬಹುದಾದ, ಕಡಿಮೆ ಮುಖಾಮುಖಿ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ, ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಗುಣಗಳಿಗೆ ಧಕ್ಕೆಯಾಗದಂತೆ ಮತ್ತು (ಬಿ) ಅದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಾಗ್ದಾನಗಳಲ್ಲಿನ ನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಸಂಘಟನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಂತಿರುವ ಕಾರಣ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಕಿರುಕುಳವೇ ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ. ಕಿರುಕುಳವು ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನಮಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆ ಮೂಲಕ ಸಂಸ್ಥೆ ದೇವರ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪೂರ್ಣ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರೆ ನಾವು ವಿರಳವಾಗಿರುತ್ತೇವೆ. ಎರಿಟ್ರಿಯಾ ಮತ್ತು ಚೀನಾ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಂತಹ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಸಹ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನಾವು ಸಂಘಟನೆಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತೇವೆ.

ಈ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವಾರದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಹಿರಿಯರು ಸಭೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಫ್ಲ್ಯಾಟ್‌ಗಳ ಬ್ಲಾಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಲು ವಿರೋಧವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕರೆ ಮಾಡುವವರ ಮೇಲೆ ನಿಷೇಧವಿತ್ತು. ಈ ಮುಖಾಮುಖಿ ವಿಧಾನವು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿರೋಧವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಈ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ತರುವವರಿಗೆ ಅನಗತ್ಯ ತೊಂದರೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಕೇಳುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಬಹುದೇ? ಒಬ್ಬರ ಪಾದದಿಂದ ಧೂಳನ್ನು ಹಿಸುಕಲು ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯರು ತಂದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಜನರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಸಿದಾಗ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಯೇಸು ಸ್ಪಷ್ಟ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಚೋದಿಸುವಂತೆ ಅಥವಾ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಬ್ಯಾಡ್ಜ್ನಂತೆ ಬಂಧನವನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 10: 14, ಇಬ್ರಿಯರು 12: 14).

ಅಂತಿಮ ಪ್ಯಾರಾಗಳು 14-17 ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ “ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಭರವಸೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ”.

ಅಂತಿಮ ಎರಡು ಪ್ಯಾರಾಗಳು ಜೀವನ ಓಟವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ, ನಾವು ತಪ್ಪು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಮ್ಮ ಸುತ್ತ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಯಾವುದನ್ನೂ ನಾವು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಸೂಚನೆಯೊಂದಿಗೆ!

----------------

[ನಾನು] ನೋಡಿ https://byustudies.byu.edu/charts/6-4-estimated-distribution-citizenship-roman-empire

ತಡುವಾ

ತಡುವಾ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.