ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಂಘಟನೆಯು ಆಂಥೋನಿ ಮೋರಿಸ್ III ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದ್ವೇಷದ ಪುಟ್ಟ ಪ್ರಚಾರ.

ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವೀಕ್ಷಕರಿಂದ ಈ ಸಣ್ಣ ತುಣುಕಿನ ವಿಮರ್ಶೆ ಮಾಡಲು ನಾನು ಹಲವಾರು ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನಿಜ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಟೀಕಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ. ವಿನ್ಸ್ಟನ್ ಚರ್ಚ್‌ಹಿಲ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ: "ನೀವು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಬೊಗಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಾಯಿಯ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಎಸೆದರೆ ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ನಿಮ್ಮ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ."

ನನ್ನ ಗಮನವು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪುರುಷರ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಸಂಸ್ಥೆಯೊಳಗಿನ ಕಳೆಗಳ ನಡುವೆ ಇನ್ನೂ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಗೋಧಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು.

ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ನಿರೂಪಕನು ಯೆಶಾಯ 66: 5 ಅನ್ನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡಾಗ ಈ ಮೋರಿಸ್ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. ಈಗ ಅದು ಏಕೆ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ನಾನು ನಿನಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪ ಆನಂದಿಸೋಣ, ನಾವು?

ಸುಮಾರು ಐವತ್ತು ಸೆಕೆಂಡ್ ಮಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ, ಮೋರಿಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

"ನಾವು ದೇವರ ಶತ್ರುಗಳ ಅಂತಿಮ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ತುಂಬಾ ಉತ್ತೇಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, 37 ರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಇದೆth ಕೀರ್ತನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, 37 ಅನ್ನು ಹುಡುಕಿth ಕೀರ್ತನೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸುಂದರವಾದ ಪದ್ಯವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಲು ಎಷ್ಟು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ, 20 ನೇ ಶ್ಲೋಕ: ”

“ಆದರೆ ದುಷ್ಟರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಯೆಹೋವನ ಶತ್ರುಗಳು ಅದ್ಭುತವಾದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಂತೆ ಮಾಯವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಅವು ಹೊಗೆಯಂತೆ ಮಾಯವಾಗುತ್ತವೆ. ” (ಕೀರ್ತನೆ 37:20)

ಅದು ಕೀರ್ತನೆ 37:20 ರಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವೀಡಿಯೊ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೇರಿಸುವ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ದೃಶ್ಯ ಮೆಮೊರಿ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

ಹೇಗಾದರೂ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು, ಅವರು ಮೊದಲು ಈ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ:

"ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಯೆಹೋವನ ಶತ್ರುಗಳು ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನ ನಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳು ಎಂದರ್ಥ."

ಮೋರಿಸ್ ಈ ಹಂತದಿಂದ ಹೇಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಈ ಪ್ರಮೇಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಅವರ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಈಗಾಗಲೇ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಇದು ನಿಜವೇ? ನಾನು ಯೆಹೋವನನ್ನು ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುವುದೇನು?

ಆ ದಿನ ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಅನೇಕರು ಆತನನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಂದು ಯೇಸು ನಮಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸಲಿಲ್ಲ, “ಕರ್ತನೇ, ಕರ್ತನೇ, ನಾವು ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಉತ್ತರ ಹೀಗಿರುತ್ತದೆ: "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ."

"ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ."

ಯೆಹೋವನ ಶತ್ರುಗಳು ಹೊಗೆಯಂತೆ ಮಾಯವಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಮೋರಿಸ್ ಜೊತೆ ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಆ ಶತ್ರುಗಳು ನಿಜವಾಗಿ ಯಾರೆಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

2:37 ಅಂಕದಲ್ಲಿ, ಮೋರಿಸ್ ಯೆಶಾಯ 66:24 ರಿಂದ ಓದುತ್ತಾನೆ

“ಈಗ ಇದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ… ಯೆಶಾಯ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಪುಸ್ತಕವು ಕೆಲವು ಗಂಭೀರವಾದ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ದಯವಿಟ್ಟು ಯೆಶಾಯನ ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಯೆಶಾಯನ ಕೊನೆಯ ಪದ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ. ಯೆಶಾಯ 66, ಮತ್ತು ನಾವು 24 ನೇ ಪದ್ಯವನ್ನು ಓದಲಿದ್ದೇವೆ: ”

“ಮತ್ತು ಅವರು ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ ನನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಎದ್ದ ಮನುಷ್ಯರ ಶವಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ; ಯಾಕಂದರೆ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಹುಳುಗಳು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬೆಂಕಿ ನಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವು ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುವಂತಾಗುತ್ತದೆ. ””

ಮೋರಿಸ್ ಈ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತೋರುತ್ತಾನೆ. 6:30 ಅಂಕದಲ್ಲಿ, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾನೆ:

“ಮತ್ತು ನಾನೂ, ಯೆಹೋವ ದೇವರ ಗೆಳೆಯರಿಗಾಗಿ, ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೋಗಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಎಷ್ಟು ಧೈರ್ಯ ತುಂಬುತ್ತಾರೆ, ಯೆಹೋವನ ಹೆಸರನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದ, ನಾಶವಾದ, ಎಂದಿಗೂ, ಎಂದಿಗೂ ಮತ್ತೆ ಜೀವಿಸದ ಈ ಶೋಚನೀಯ ಶತ್ರುಗಳೆಲ್ಲರೂ. ಈಗ ನಾವು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಸಾವಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರ ಶತ್ರುಗಳ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ… ಅಂತಿಮವಾಗಿ… ಅವರು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ತಿರಸ್ಕಾರದ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರು ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಮುಖ್ಯ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ಸೈತಾನನಾದ ಸೈತಾನನೊಂದಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ.

ನಂತರ ಅವರು ಈ ದೃಶ್ಯ ಮೆಮೊರಿ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

“ಆದರೆ ದುಷ್ಟರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಯೆಹೋವನ ಶತ್ರುಗಳು ಅದ್ಭುತವಾದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಂತೆ ಮಾಯವಾಗುತ್ತಾರೆ”, ವಿಶೇಷವಾಗಿ, “ಅವರು ಹೊಗೆಯಂತೆ ಮಾಯವಾಗುತ್ತಾರೆ”. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಪದ್ಯವು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಇದು ಉತ್ತಮವಾದ ಮೆಮೊರಿ ಸಹಾಯ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ. ಯೆಹೋವನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಇಲ್ಲಿದೆ. ಅದು ಯೆಹೋವನ ಶತ್ರುಗಳು. ಅವರು ಹೊಗೆಯಂತೆ ಮಾಯವಾಗಲಿದ್ದಾರೆ. ”

ಇಲ್ಲಿ ಮೋರಿಸ್ ಅವರ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ, ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಐಸೆಜೆಸಿಸ್. ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಆಲೋಚನೆ ಇದೆ, ಒಂದು ಪದವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ನಾವು ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯೆಶಾಯ ಪುಸ್ತಕದ ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದ ಕೊನೆಯ ಪದ್ಯವಾದ ಯೆಶಾಯ 66:24 ಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ ಬದಲು, ನಾವು ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಓದುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆಂದು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ.

ನಾನು ಹೊಸ ಜೀವಂತ ಅನುವಾದದಿಂದ ಓದಲು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ಅನುವಾದದಿಂದ ಈ ಭಾಗವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಟಿಲ್ಟೆಡ್ ರೆಂಡರಿಂಗ್‌ಗಿಂತ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭ, ಆದರೆ ನೀವು ಬಯಸಿದಲ್ಲಿ NWT ಯಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯಬೇಡಿ. (ನಾನು ಮಾಡಿದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಬದಲಾವಣೆಯಿದೆ. ನಾನು “ಭಗವಂತನನ್ನು” “ಯೆಹೋವ” ಎಂದು ಬದಲಿಸಿದ್ದೇನೆಂದರೆ ನಿಖರತೆಗಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಮಂಡಿಸಿದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ.)

“ಯೆಹೋವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:

“ಸ್ವರ್ಗ ನನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನ,
ಭೂಮಿಯು ನನ್ನ ಪಾದರಕ್ಷೆ.
ನೀವು ನನಗೆ ಉತ್ತಮವಾದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದೇ?
ಅಂತಹ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೀವು ನನಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದೇ?
ನನ್ನ ಕೈಗಳು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದೆ;
ಅವರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ನನ್ನದು.
ನಾನು, ಯೆಹೋವನೇ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇನೆ! ”” (ಯೆಶಾಯ 66: 1, 2 ಎ)

ಇಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನು ಗಂಭೀರವಾದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯೆಶಾಯನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ಸ್ವಯಂ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದನು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಸಂಹಿತೆಯ ನೀತಿವಂತರು.

ಆದರೆ ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗಗಳಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಸಂತಸವಾದದ್ದನ್ನು ಉಳಿದ ಎರಡು ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ:

“ಇವುಗಳನ್ನು ನಾನು ಪರವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ:
“ವಿನಮ್ರ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯ ಹೃದಯ ಹೊಂದಿರುವವರನ್ನು ನಾನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತೇನೆ,
ಅವರು ನನ್ನ ಮಾತಿಗೆ ನಡುಗುತ್ತಾರೆ. ” (ಯೆಶಾಯ 66: 2 ಬಿ)

“ವಿನಮ್ರ ಮತ್ತು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಹೃದಯಗಳು”, ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರಿಗಳಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾತಿಗೆ ನಡುಗುವುದು ಅವನಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗುವ ಇಚ್ ness ೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸುವ ಭಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಈಗ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲದ ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.

“ಆದರೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರು-
ಅವರ ಅಸಹ್ಯಕರ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ-
ಅವರ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಂತಹ ಜನರು ಬುಲ್ ಅನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದಾಗ,
ಇದು ಮಾನವ ತ್ಯಾಗಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ.
ಅವರು ಕುರಿಮರಿಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದಾಗ,
ಅವರು ನಾಯಿಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದಂತೆ!
ಅವರು ಧಾನ್ಯದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ತಂದಾಗ,
ಅವರು ಹಂದಿಯ ರಕ್ತವನ್ನು ಸಹ ಅರ್ಪಿಸಬಹುದು.
ಅವರು ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಸುಡುವಾಗ,
ಅವರು ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದಂತೆ. ”
(ಯೆಶಾಯ 66: 3)

ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರಿ ಅವನಿಗೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದಾಗ ಯೆಹೋವನು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ನೆನಪಿಡಿ, ಅವನು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನಾಂಗದೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಕರೆಯಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮುಂದೆ ಯೆಹೋವನ ಐಹಿಕ ಸಂಘಟನೆ.

ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಈ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲ, ಅವರು ಅವನ ಶತ್ರುಗಳು. ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:

"ನಾನು ಅವರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ತೊಂದರೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತೇನೆ-
ಅವರು ಭಯಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು.
ನಾನು ಕರೆದಾಗ ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಅವರು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ.
ಅವರು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನನ್ನ ಕಣ್ಣ ಮುಂದೆ ಪಾಪ ಮಾಡಿದರು
ಮತ್ತು ನಾನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದನ್ನು ಅವರು ತಿಳಿದಿರುವದನ್ನು ಮಾಡಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. "
(ಯೆಶಾಯ 66: 4)

ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಂಥೋನಿ ಮೋರಿಸ್ ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಕೊನೆಯ ಪದ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅವರ ದೇಹಗಳು ಹುಳುಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಅದು ಹೊರಗಿನವರ ಬಗ್ಗೆ, ಇಸ್ರೇಲ್ ಸಭೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು. ಇದು ಕೊಬ್ಬಿನ ಬೆಕ್ಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿತ್ತು, ಸುಂದರವಾಗಿ ಕುಳಿತು, ಅವರು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ, ಯೆಶಾಯನು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿದ್ದನು. ಮುಂದಿನ ಪದ್ಯ 5 ನೇ ಪದ್ಯವು ನಮಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಿಂದ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

“ಯೆಹೋವನಿಂದ ಈ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿ,
ಆತನ ಮಾತಿಗೆ ನಡುಗುವ ನೀವೆಲ್ಲರೂ:
“ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜನರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ
ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೆಸರಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವುದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊರಗೆ ಎಸೆಯಿರಿ.
'ಯೆಹೋವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಿ!' ಅವರು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
'ಅವನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಿ!'
ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ನಾಚಿಕೆಗೇಡು ಮಾಡಲಾಗುವುದು.
ನಗರದ ಎಲ್ಲ ಗದ್ದಲ ಏನು?
ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಆ ಭಯಾನಕ ಶಬ್ದ ಏನು?
ಅದು ಯೆಹೋವನ ಧ್ವನಿ
ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ”
(ಯೆಶಾಯ 66: 5, 6)

ನಾನು ಮಾಡುವ ಈ ಕೆಲಸದಿಂದಾಗಿ, ನಾನು ಯೆಹೋವ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿಗೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿ, ದೇವರ ಹೆಸರಿಗೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿರುವ ನೂರಾರು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ಅಂದರೆ ಸತ್ಯದ ದೇವರ ಗೌರವವನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುವುದು. ಮೋರಿಸ್ ಹೊಗೆಯಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು "ತಿರಸ್ಕಾರದ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರು". ಈ ಜನರು ತಮ್ಮ ಜನರಿಂದ ದ್ವೇಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಈಗ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಅವರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರನ್ನು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಪುರುಷರಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸಂಘಟನೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಆಂಥೋನಿ ಮೋರಿಸ್ III ರಂತೆ ಕೇವಲ ಪುರುಷರನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಬಹುದೆಂಬ ಭಯದಿಂದ ದೇವರ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಇವು ನಡುಗುತ್ತವೆ.

ಆಂಥೋನಿ ಮೋರಿಸ್ ಅವರಂತಹ ಪುರುಷರು ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್ ಆಟವನ್ನು ಆಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಇತರರ ಮೇಲೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ನಾನು ಇನ್ನೂ ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬ ಅಥವಾ ಅವನ ಮಾಜಿ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಅಥವಾ ಸಹವಾಸ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯೆಶಾಯನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಅವರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿ ಹೊರಗಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

“ಮತ್ತು ನಾನೂ, ಯೆಹೋವ ದೇವರ ಗೆಳೆಯರಿಗಾಗಿ, ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಎಷ್ಟು ಧೈರ್ಯ ತುಂಬುತ್ತಾರೆ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ತುಚ್ able ಶತ್ರುಗಳು… ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ಅವಹೇಳನಕಾರಿ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರು ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಸೈತಾನನ ದೆವ್ವದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಮುಖ್ಯ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ. "

ಆಂಥೋನಿ ಮೋರಿಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಈ ತಿರಸ್ಕಾರದ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಏನಾಗಬೇಕು? ಯೆಶಾಯ 66:24 ಓದಿದ ನಂತರ ಅವನು ಮಾರ್ಕ್ 9:47, 48 ಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಏನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ಕೇಳೋಣ:

“ಇದು ಇನ್ನಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸು ಈ ಪದ್ಯವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿರಬಹುದು-ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ, ಹೇಗಾದರೂ-ಮಾರ್ಕ್ 9 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ… ಮಾರ್ಕ್ 9 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿ… ಯೆಹೋವ ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿರಲು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟ ಎಚ್ಚರಿಕೆ. 47 ಮತ್ತು 48 ನೇ ಪದ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. “ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಡವಿಬಿಟ್ಟರೆ ಅದನ್ನು ಎಸೆಯಿರಿ. ಗೆಹೆನ್ನಾಗೆ ಎರಡು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಎಸೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೇವರ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಒಂದು ಕಣ್ಣು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ, ಅಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಗ್ಗೊಟ್ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ””

“ಖಂಡಿತ, ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚವು ನಮ್ಮ ಯಜಮಾನನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ಈ ಪ್ರೇರಿತ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತಿರುಚುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು 48 ನೇ ಪದ್ಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡ ಉಲ್ಲೇಖ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಯೆಶಾಯ 66:24. ಈಗ ಈ ಹಂತವು, "ಬೆಂಕಿಯು ಏನನ್ನು ಸೇವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮ್ಯಾಗ್‌ಗೋಟ್‌ಗಳು."

"ನಿಮಗೆ ಮ್ಯಾಗ್‌ಗೋಟ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿದೆಯೇ ಎಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ... ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಂಪನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ ... ಇದು ಕೇವಲ ಆಹ್ಲಾದಕರ ದೃಶ್ಯವಲ್ಲ."

“ಆದರೆ ಎಂತಹ ಸೂಕ್ತವಾದ ಚಿತ್ರ, ದೇವರ ಎಲ್ಲಾ ಶತ್ರುಗಳ ಅಂತಿಮ ಅಂತ್ಯ. ದುಃಖಕರ, ಆದರೂ ನಾವು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರು ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನ ಶತ್ರುಗಳು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದು ಭಯಂಕರವಾಗಿದೆ; ಅದು ತುಚ್ able ವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಜನರಿಗೆ ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೀವು ಕಲಿಸುತ್ತೀರಾ? ಇಲ್ಲ, ದೇವರು ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯೆಹೋವನ ದೇವರ ಗೆಳೆಯರಿಗೆ ಆತನು ಮುನ್ಸೂಚನೆ ನೀಡುತ್ತಿರುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಈ ಎಲ್ಲ ತುಚ್ සතුරಗಳು. ”

ಅವನು ಯೆಶಾಯ 66:24 ಅನ್ನು ಮಾರ್ಕ್ 9:47, 48 ರೊಂದಿಗೆ ಏಕೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾನೆ? ತಾನು ತುಂಬಾ ದ್ವೇಷಿಸುವ ಈ ತಿರಸ್ಕಾರ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರು ಗೆಹೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಅವರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಈ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಪುನರುತ್ಥಾನವಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಂಥೋನಿ ಮೋರಿಸ್ III ಮತ್ತೊಂದು ಲಿಂಕ್ ಅನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಮನೆಗೆ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ.

ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 5:22 ಅನ್ನು ಓದೋಣ:

“. . .ಆದರೆ, ತನ್ನ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಕೋಪವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನ್ಯಾಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಮತ್ತು ಯಾರು ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಹೇಳಲಾಗದ ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್‌ಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ 'ನೀಚ ಮೂರ್ಖನೇ!' ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಗೆಹೆನ್ನಾಗೆ ಹೊಣೆಗಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ” (ಮತ್ತಾಯ 5:22)

ಈಗ ಯೇಸುವಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು, ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಇಲ್ಲಿ “ತಿರಸ್ಕಾರದ ಮೂರ್ಖ” ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬನನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಸಾವಿಗೆ ಖಂಡಿಸಲು ಹೇಳಬೇಕಾದದ್ದು. ಯೇಸು ಸ್ವತಃ ಫರಿಸಾಯರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ದ್ವೇಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹೃದಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಒಬ್ಬರ ಸಹೋದರನನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಖಂಡಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಹಕ್ಕು ಯೇಸುವಿಗೆ ಇದೆ; ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ದೇವರು ಅವನನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಮತ್ತು ಆಂಥೋನಿ ಮೋರಿಸ್… ಅಷ್ಟಿಷ್ಟಲ್ಲ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಆಂಥೋನಿ ಮೋರಿಸ್ "ತಿರಸ್ಕಾರದ ಮೂರ್ಖರು" ಆದರೆ "ತಿರಸ್ಕಾರದ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರು" ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಅವನನ್ನು ಕೊಕ್ಕಿನಿಂದ ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆಯೇ?

ಕೀರ್ತನೆ 35: 16 ರಲ್ಲಿರುವ ಇನ್ನೊಂದು ಪದ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು “ಕೇಕ್ಗಾಗಿ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವವರಲ್ಲಿ”. ಅದು ಅಸಹ್ಯಕರವೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಫ್ರೆಡ್ ಫ್ರಾಂಜ್ ಅವರು ಅನುವಾದ ಮಾಡುವಾಗ ಹೀಬ್ರೂ ವಿದ್ವಾಂಸರಲ್ಲ ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೀಗಿದೆ: “ಅನಾಚಾರದ ಬಫೂನ್‌ಗಳು”.

ಆದ್ದರಿಂದ, “ಕೇಕ್ಗಾಗಿ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವವನು” “ದೇವರಿಲ್ಲದ ಬಫೂನ್” ಅಥವಾ “ದೇವರಿಲ್ಲದ ಮೂರ್ಖ”; ದೇವರಿಂದ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿ ಹೋಗುವವನು ನಿಜಕ್ಕೂ ಮೂರ್ಖ. "ಮೂರ್ಖನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ದೇವರು ಇಲ್ಲ." (ಕೀರ್ತನೆ 14: 1)

“ತಿರಸ್ಕಾರದ ಮೂರ್ಖ” ಅಥವಾ “ತಿರಸ್ಕಾರದ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ” - ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಒಂದೇ ವಿಷಯ. ಆಂಥೋನಿ ಮೋರಿಸ್ III ಯಾರನ್ನಾದರೂ ತುಚ್ able ವಾಗಿ ಕರೆಯುವ ಮೊದಲು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ, ಕಠಿಣ ನೋಟವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಈ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ನಾವು ಏನು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ? ನಾನು ನೋಡುವಂತೆ ಎರಡು ವಿಷಯಗಳು:

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ತಮ್ಮನ್ನು ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತರೆಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡ ಆದರೆ ಯೆಹೋವನು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಅದೇ ಭಾವನೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಯೇ ಎಂದು ಪರೀಕ್ಷಿಸದ ಪುರುಷರ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ನಾವು ಭಯಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು “ತಿರಸ್ಕಾರದ ಮೂರ್ಖ” ಅಥವಾ “ತಿರಸ್ಕಾರದ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ” ಎಂದು ಕರೆಯುವಾಗ ಮತ್ತು ಯೆಶಾಯ 66: 5 ರಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ದೂರವಿಡುವಾಗ ನಾವು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.

ಯೆಹೋವನು ವಿನಮ್ರ ಮತ್ತು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಿವೇಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಆತನ ಮಾತಿಗೆ ನಡುಗುವವರಿಗೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ.

ನಾವು ಕಲಿಯುವ ಎರಡನೆಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಈ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವ ಆಂಥೋನಿ ಮೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ನಾವು ಅನುಸರಿಸದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬಾರದು. ನಾವು ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಬಾರದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 5: 43-48 ನಾವು “ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು” ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಆದುದರಿಂದ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಹೋದರರನ್ನು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರೆಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ತೀರ್ಪು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಬಿಟ್ಟಿದೆ. ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅಥವಾ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ಸರಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಆತ್ಮವಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸಹ ಮನುಷ್ಯನ ತೀರ್ಪನ್ನು ಯೇಸುವಿಗೆ ಬಿಡೋಣ, ಸರಿ? ನಾವು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುವಷ್ಟು ಲಜ್ಜೆಗೆಟ್ಟ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಲು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ:

"ಹಾಗಾಗಿ ಇದು ಉತ್ತಮ ಮೆಮೊರಿ ನೆರವು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆವು ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಪದ್ಯವು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಯೆಹೋವನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಇಲ್ಲಿದೆ. ಅದು ಯೆಹೋವನ ಶತ್ರುಗಳು. ಅವರು ಹೊಗೆಯಂತೆ ಮಾಯವಾಗಲಿದ್ದಾರೆ. ”

ನಿಮ್ಮ ಬೆಂಬಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ದೇಣಿಗೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.
    18
    0
    ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಾ, ದಯವಿಟ್ಟು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿ.x