ಭಾಗ 2: ಭೂಮಿಯ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನಾವು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದಾಗ ಅದು ದೇವರ ಆತ್ಮವನ್ನು ದುಃಖಿಸುತ್ತದೆಯೇ?

ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ "ಐಹಿಕ ಪರದೈಸ್‌ಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನಾವು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದಾಗ ಅದು ದೇವರ ಆತ್ಮವನ್ನು ದುಃಖಿಸುತ್ತದೆಯೇ?  ಒಬ್ಬ ನೀತಿವಂತ ಕ್ರೈಸ್ತನಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಐಹಿಕ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ? ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಅಭಿಷೇಕವು ನಮ್ಮನ್ನು ನೀತಿವಂತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಕಾರಣ ಇದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದ ತೋರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಯೆಹೋವನ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದುವ JW ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಮೋಕ್ಷದ ಭರವಸೆ ಏನೆಂದು ನಾವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಿಂದ ವಿವರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಸ್ವರ್ಗದ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದು ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಭೌತಿಕ ಸ್ಥಳದಂತೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ನೋಡುವುದು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ನಿಜವಾಗಿ ಎಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಜೀವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ದೇವರಲ್ಲಿ ನಾವು ನಂಬುವ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸಮಯದ ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಅದು ಏನಾದರು ಅಥವಾ ಹೇಗಾದರೂ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಹುಚ್ಚು ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಮುಂದೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಸತ್ತವರು ಭೂಮಿಗೆ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಅದು ಅನೀತಿವಂತರ ಪುನರುತ್ಥಾನವಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಇದುವರೆಗೆ ಜೀವಿಸಿರುವ ಬಹುಪಾಲು ಮಾನವರು ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಭೂಮಿಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಯೋಚಿಸಬೇಡಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾನು ಈ ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಈ ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಮೊದಲ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಮೊದಲ ಪುನರುತ್ಥಾನ. ನೀವು ನೋಡಿ, ಮೊದಲ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಸತ್ತವರ ಪುನರುತ್ಥಾನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕ್ರೈಸ್ತರ ಆಶಯವಾಗಿದೆ. ಅದು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ:

"ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವವನು ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದವನನ್ನು ನಂಬುವವನು ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮರಣದಿಂದ ಜೀವಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ." (ಜಾನ್ 5:24 ನ್ಯೂ ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಆವೃತ್ತಿ)

ನೀವು ನೋಡಿ, ದೇವರಿಂದ ಅಭಿಷೇಕವು ನಮ್ಮನ್ನು ಸತ್ತವರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ವರ್ಗದಿಂದ ಮತ್ತು ನಾವು ಇನ್ನೂ ಪಾಪಿಗಳಾಗಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಮರಣಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಅವರು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಚಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಈಗ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೋಕ್ಷದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ. "ಸ್ವರ್ಗ" ಮತ್ತು "ಸ್ವರ್ಗ" ಪದಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ.

ನೀವು ಸ್ವರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಾಗ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಬೆಳಗಿದ ರಾತ್ರಿ-ಆಕಾಶ, ಸಮೀಪಿಸಲಾಗದ ಬೆಳಕಿನ ಸ್ಥಳ ಅಥವಾ ದೇವರು ಹೊಳೆಯುವ ರತ್ನದ ಕಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸಿಂಹಾಸನದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಾ? ಸಹಜವಾಗಿ, ಸ್ವರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಸೀಮಿತ ಸಂವೇದನಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಭೌತಿಕ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಮತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಮೀರಿದ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, ಸಂಘಟಿತ ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಸ್ವರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪು ಊಹೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ನಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಎಕ್ಸೆಜಿಟಿಕಲ್ ವಿಧಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ.

ಗ್ರೀಕ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸ್ವರ್ಗದ ಪದವು οὐρανός (o-ra-nós) ಎಂದರೆ ವಾತಾವರಣ, ಆಕಾಶ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಕಾಣುವ ಸ್ವರ್ಗ, ಆದರೆ ಅದೃಶ್ಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವರ್ಗಗಳು, ನಾವು ಸರಳವಾಗಿ "ಸ್ವರ್ಗ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. "ಏಕವಚನ "ಸ್ವರ್ಗ" ಮತ್ತು ಬಹುವಚನ "ಸ್ವರ್ಗ" ಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಮೇಲ್ಪದರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಅವು ವಿರಳವಾಗಿದ್ದರೂ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕು" ಎಂದು Biblehub.com ನಲ್ಲಿನ Helps Word-studies ನಲ್ಲಿನ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ಕ್ರೈಸ್ತರಾದ ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ನಾವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವರ್ಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಯೇಸು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, “ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕೋಣೆಗಳಿವೆ. ಹಾಗಾಗದಿದ್ದರೆ ನಿನಗಾಗಿ ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ನಾನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೆನೇ?” (ಜಾನ್ 14:2 BSB)

ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಕೋಣೆಗಳಿರುವ ಮನೆಯಂತಹ ವಾಸ್ತವಿಕ ಸ್ಥಳದ ಯೇಸುವಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ? ದೇವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲವೇ? ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ಒಂದು ಒಳಾಂಗಣ, ಲಿವಿಂಗ್ ರೂಮ್, ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಗಳು, ಅಡುಗೆಮನೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಸ್ನಾನಗೃಹಗಳು? ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕೋಣೆಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ನಮಗಾಗಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಯೇಸು ಹೇಳಿದನು. ಅವರು ರೂಪಕವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು?

ಮತ್ತು ಪೌಲನಿಂದ ನಾವು ಸ್ವರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ? "3 ನೇ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ" ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯ ನಂತರ ಅವರು ಹೇಳಿದರು:

“ನಾನು ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದೆ ಪ್ಯಾರಡೈಸ್ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಹೇಳಲು ಅನುಮತಿಸದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದೆ. (2 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 12:4 NLT)

ಪೌಲನು "" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲವೇ?ಪ್ಯಾರಡೈಸ್," ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ παράδεισος, (pa-rá-di-sos) ಇದನ್ನು "ಉದ್ಯಾನವನ, ಉದ್ಯಾನವನ, ಸ್ವರ್ಗ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ವರ್ಗದಂತಹ ಅಮೂರ್ತ ಸ್ಥಳವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪೌಲನು ಸ್ವರ್ಗ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಏಕೆ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ? ವರ್ಣರಂಜಿತ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಜಲಪಾತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್‌ನಂತಹ ಭೌತಿಕ ಸ್ಥಳವೆಂದು ನಾವು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಅನ್ನು ಸ್ವರ್ಗ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ನೇರವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಪದವು ಕೇವಲ ಮೂರು ಬಾರಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಉದ್ಯಾನದ ಪದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಈಡನ್ ಉದ್ಯಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ಯಾನದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ ಏನು? ಇದು ಮೊದಲ ಮಾನವರಿಗಾಗಿ ದೇವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಮನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಆದುದರಿಂದ ಪ್ರಾಯಶಃ ನಾವು ಯೋಚಿಸದೆ ಪರದೈಸಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉಲ್ಲೇಖದಲ್ಲೂ ಏದೆನ್‌ ತೋಟದ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಭಾವಿಸಬಾರದು, ಬದಲಿಗೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ವಾಸಿಸಲು ದೇವರು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ವಸ್ತು ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ, ಯೇಸುವಿನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಅಪರಾಧಿ ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ "ನೀವು ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಬಂದಾಗ ನನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ರಾಜ್ಯ!" ಯೇಸು ಉತ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, “ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಇಂದು ನೀವು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೀರಿ ಪ್ಯಾರಡೈಸ್." (ಲೂಕ 23:42,43 BSB). ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ದೇವರು ತನ್ನ ಮಾನವ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೀವು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೀರಿ.

ಈ ಪದದ ಅಂತಿಮ ಸಂಭವವು ಯೇಸು ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಕ್ರೈಸ್ತರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವ ರೆವೆಲೆಶನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. “ಕಿವಿಯುಳ್ಳವನು ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಆತ್ಮನು ಹೇಳುವದನ್ನು ಕೇಳಲಿ. ಜಯಿಸುವವನಿಗೆ ನಾನು ಜೀವವೃಕ್ಷದ ಹಣ್ಣನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಪ್ಯಾರಡೈಸ್ ದೇವರ." (ಪ್ರಕಟನೆ 2:7 BSB)

ಯೇಸು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಯಾಜಕರಿಗೆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅನೀತಿವಂತ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಮಾನವರಿಂದ ವಾಸಿಸಲು ದೇವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ - ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಅಭಿಷಿಕ್ತ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಯಾಜಕರ ಪುರೋಹಿತರ ಸೇವೆಯಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯಲಿರುವವರು. ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಗ, ಮನುಕುಲದ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಬೀಳುವ ಮೊದಲು ಈಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕವು ಅತಿಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ದೇವರು ಮಾನವಕುಲದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ. ದೇವರ ಒಳ್ಳೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯು ಪರದೈಸ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಮಾನವ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಮನೆಯಾಗಿದೆ.

ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗಾಗಿ, ಆತನ ದತ್ತು ಪಡೆದ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ದೇವರು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಇನ್ನೊಂದು ಮನೆಯನ್ನು ಸಹ ಸರಿಯಾಗಿ ಪರದೈಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ನಾವು ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಬಬ್ಲಿಂಗ್ ತೊರೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಸುಂದರವಾದ ಮನೆಯಾಗಿದೆ, ಅದು ಅವನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಐಹಿಕ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು? ನಮ್ಮಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

“ಸ್ವರ್ಗದ ಭರವಸೆ” ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುವುದು ತಪ್ಪೇ? ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಸುಳ್ಳು ಭರವಸೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕ್ಯಾಚ್‌ಫ್ರೇಸ್ ಆಗದಂತೆ ನಾವು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಶಾಸ್ತ್ರಾಧಾರಿತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ. ಪೌಲನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಮಗಾಗಿ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದ ಭರವಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ - ಬಹುವಚನ. ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:

“ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರಿಗೆ ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ನಿಮಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ, ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಜನರಿಗಾಗಿ ನೀವು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿಮಗಾಗಿ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಭರವಸೆ. (ಕೊಲೊಸ್ಸಿಯನ್ಸ್ 1:3-5 NWT)

"ಹೆವೆನ್ಸ್", ಬಹುವಚನ, ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಬಾರಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಭೌತಿಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅಧಿಕಾರದ ಮೂಲ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಮೇಲಿರುವ ಸರ್ಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ. ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಅಧಿಕಾರ.

“ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯ” ಎಂಬ ಪದವು ನ್ಯೂ ವರ್ಲ್ಡ್ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಇದು ವಾಚ್ ಟವರ್ ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್‌ನ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಬಾರಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ನಾನು "ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ ನೀವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಒಂದು ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ. ಹಾಗಾಗಿ "ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ಒದಗಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ದೊಗಲೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ 33 ಬಾರಿ ಬರುವ “ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯ” (ಬಹುವಚನವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ) ಎಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳಿದರೆ, ಅವರು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಾಯಶಃ ಅದು ಅಭಿಷಿಕ್ತರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತೆ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಅದರ ಬಹುವಚನ ಬಳಕೆಯ ಕಾರಣ, ಇದು ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ದೇವರಿಂದ ಬರುವ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ ಪೌಲನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆಂದು ನಾವು ಓದೋಣ:

"ಸಹೋದರರೇ, ಈಗ ನಾನು ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತವು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕೊಳೆತವು ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ." (1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 15:50 ಬೆರಿಯನ್ ಲಿಟರಲ್ ಬೈಬಲ್).

ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಂದು ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಒಂದು ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

1 ಕೊರಿಂಥ 15 ರ ಸಂದರ್ಭದ ಪ್ರಕಾರ, ನಾವು ಆತ್ಮ ಜೀವಿಗಳಾಗಿರುತ್ತೇವೆ.

“ಸತ್ತವರ ಪುನರುತ್ಥಾನವೂ ಹಾಗೆಯೇ. ಅದನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತಲಾಗಿದೆ; ಅದು ಅವಿನಾಶಿಯಾಗಿ ಎದ್ದಿದೆ. ಇದು ಅವಮಾನದಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಅದು ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಎದ್ದಿದೆ. ಇದು ದೌರ್ಬಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಅದು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದೆ. ಇದು ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಬಿತ್ತಲಾಗಿದೆ; ಅದನ್ನು ಎತ್ತಲಾಗಿದೆ ಒಂದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೇಹ. ಭೌತಿಕ ದೇಹವಿದ್ದರೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವೂ ಇದೆ. ಆದುದರಿಂದ ಹೀಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ: “ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯನಾದ ಆದಾಮನು ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದನು.” ಕೊನೆಯ ಆಡಮ್ ಜೀವ ನೀಡುವ ಚೈತನ್ಯವಾಯಿತು." (1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 15:42-45)

ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ನೀತಿವಂತರು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡವರು ಯೇಸುವಿನಂತೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಜಾನ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:

“ಪ್ರಿಯರೇ, ನಾವು ಈಗ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಏನಾಗುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ಇನ್ನೂ ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ನಾವು ಆತನಂತೆ ಇರುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಆತನನ್ನು ಆತನಂತೆ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. (1 ಜಾನ್ 3:2 BSB)

ಫರಿಸಾಯರ ಆ ಟ್ರಿಕ್ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವಾಗ ಯೇಸು ಇದನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದನು:

“ಯೇಸು ಉತ್ತರಿಸಿದನು, “ಈ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಬರಲಿರುವ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಗ್ಯರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ಮದುವೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಮದುವೆಗೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ದೇವತೆಗಳಂತೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮಕ್ಕಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು. (ಲೂಕ 20:34-36 BSB)

ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ನೀತಿವಂತರು ಯೇಸುವಿನಂತೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಪೌಲನು ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ವಿಷಯವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ.

"ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಪೌರತ್ವವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ರಕ್ಷಕನಾದ ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ಗಾಗಿ ನಾವು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತನಗೆ ಅಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮ ದೀನ ದೇಹಗಳನ್ನು ಆತನ ಮಹಿಮೆಯ ದೇಹದಂತೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ." (ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 3:21 BSB)

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದಿಗೂ ಭೂಮಿಯ ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡದಂತೆ ಬೆಳಕಿನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಲಾಕ್ ಆಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ (ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಬೋಧನೆಗಳು ನಾವು ನಂಬುವಂತೆ).

“ನಂತರ ನಾನು ಹೊಸ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮೊದಲ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ಕಳೆದುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರವು ಇನ್ನಿಲ್ಲ. ನಾನು ಪವಿತ್ರ ನಗರ, ಹೊಸ ಜೆರುಸಲೆಮ್, ದೇವರಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿದು ಬರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ತನ್ನ ಪತಿಗಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಧುವಿನಂತೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆ: “ಇಗೋ, ದೇವರ ವಾಸಸ್ಥಾನವು ಮನುಷ್ಯರೊಂದಿಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುವನು. ಅವರು ಆತನ ಜನರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವರ ದೇವರಂತೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇರುವರು. (ಪ್ರಕಟನೆ 21:1-3 BSB)

ಮತ್ತು ನೀವು ಅವರನ್ನು ನಮ್ಮ ದೇವರ ಪುರೋಹಿತರ ರಾಜ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ. ಮತ್ತು ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಆಳುವರು. (ಪ್ರಕಟನೆ 5:10 NLT)

ರಾಜರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಾಯದ ಮಾನವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಯೇಸು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ನಂತರ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದಂತೆ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಮಾಂಸದ ದೇಹವನ್ನು (ಅಗತ್ಯವಿರುವಷ್ಟು) ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನೆನಪಿಡಿ, ಯೇಸು ತನ್ನ ಆರೋಹಣಕ್ಕೆ 40 ದಿನಗಳ ಮೊದಲು ಪದೇ ಪದೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು, ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ದೇವದೂತರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್-ಪೂರ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದಾಗ, ಅವರು ಮಾನವ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪುರುಷರಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ, ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಾವು ಊಹೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದೇವೆ. ಸಾಕಷ್ಟು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ. ಆದರೆ ನಾವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದು ನೆನಪಿದೆಯೇ? ಪರವಾಗಿಲ್ಲ. ವಿವರಗಳು ಇದೀಗ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ದೇವರು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯು ಅಳತೆಗೆ ಮೀರಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಮಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಕೊಡುಗೆಯು ಪ್ರತಿ ಅಪಾಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅನುಮಾನಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಆದಾಮನ ಮಕ್ಕಳಾಗಿ ನಾವು ಉಳಿಸಲು ಅರ್ಹರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ನಾವು ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮೋಕ್ಷದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಹ ಅರ್ಹರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ("ಯಾಕಂದರೆ ಪಾಪದ ವೇತನವು ಮರಣವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆಯು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವಾಗಿದೆ." ರೋಮನ್ನರು 6:23) ಇದು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಮಾತ್ರ (ಜಾನ್ 1:12 ನೋಡಿ. , 13) ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಮೋಕ್ಷದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆತ್ಮದಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ದಯವಿಟ್ಟು, ಆಡಮ್‌ನಂತೆಯೇ ಅದೇ ತಪ್ಪನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಿಯಮಗಳ ಮೇಲೆ ನಾವು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು ಎಂದು ಯೋಚಿಸೋಣ. ನಾವು ಯೇಸುವಿನ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೋ ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. "ನನಗೆ 'ಕರ್ತನೇ, ಕರ್ತನೇ' ಎಂದು ಹೇಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುವವರು ಮಾತ್ರ." (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 7:21 BSB)

ಆದ್ದರಿಂದ ಈಗ ಬೈಬಲ್ ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷದ ಭರವಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸೋಣ:

ಪ್ರಥಮ, ನಾವು ದೇವರಿಂದ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ (ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ) ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. “ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಾಗಿ, ಕರುಣೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ದೇವರು, ನಾವು ನಮ್ಮ ಅಪರಾಧಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ತಾಗಲೂ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಿದನು. ಕೃಪೆಯಿಂದಲೇ ನೀನು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆ!” (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2:4-5 BSB)

ಎರಡನೇ, ತನ್ನ ಸುರಿಸಿದ ರಕ್ತದ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುವವನು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನೇ. ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿ ಯೇಸುವನ್ನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

"ಮೋಕ್ಷವು ಬೇರೆ ಯಾರಲ್ಲಿಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಉಳಿಸಬೇಕಾದ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಕೆಳಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಹೆಸರಿಲ್ಲ." (ಕಾಯಿದೆಗಳು 4:12 BSB)

"ಯಾಕಂದರೆ ಒಬ್ಬ ದೇವರಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ದೇವರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವೆ ಒಬ್ಬ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಇದ್ದಾನೆ, ಮನುಷ್ಯ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿಮೋಚನಾ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು." (1 ತಿಮೋತಿ 2:5,6 BSB).

"...ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವರು ವಾಗ್ದಾನಿಸಲಾದ ಶಾಶ್ವತ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು - ಈಗ ಅವನು ಮೊದಲ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ವಿಮೋಚನಾ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ ಮರಣಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ." (ಹೀಬ್ರೂ 9:15 BSB)

ಮೂರನೇ, ದೇವರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವುದು ಎಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ಮೂಲಕ ಆತನು ನಮಗೆ ನೀಡಿದ ಕರೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದು: “ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ಕರ್ತನು ತನಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಿದ ಮತ್ತು ಯಾವ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು. ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಕರೆದಿದ್ದಾನೆ. ”(1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 7: 17)

ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇವರು ಮತ್ತು ತಂದೆಯು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಡಲಿ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಫಾರ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಮೊದಲು ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಆತನಲ್ಲಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು ಆತನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿರಲು. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆತನು ತನ್ನ ಚಿತ್ತದ ಸಂತೋಷದ ಪ್ರಕಾರ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಪುತ್ರರಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 1: 3-5).

ನಾಲ್ಕನೇ, ಒಂದೇ ಒಂದು ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೋಕ್ಷದ ಭರವಸೆ ಇದೆ, ಅದು ದೇವರ ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಮಗು, ನಮ್ಮ ತಂದೆಯಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. "ಒಂದೇ ದೇಹ ಮತ್ತು ಒಂದು ಆತ್ಮವಿದೆ, ನೀವು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ನೀವು ಒಂದು ಭರವಸೆಗೆ ಕರೆದಂತೆಯೇ; ಒಂದು ಲಾರ್ಡ್, ಒಂದು ನಂಬಿಕೆ, ಒಂದು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್; ಒಬ್ಬನೇ ದೇವರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರ ತಂದೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದಾರೆ. (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4: 4-6 BSB).

ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಸ್ವತಃ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಮೋಕ್ಷದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ನೀತಿವಂತನಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು. “ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವು ಅವರಿಗೆ ಸೇರಿರುವುದರಿಂದ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯುಳ್ಳವರು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 5: 3 NWT)

"ಪರಲೋಕದ ರಾಜ್ಯವು ಅವರದ್ದಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನೀತಿಗಾಗಿ ಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾದವರು ಸಂತೋಷದವರು." (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 5:10 NWT)

"ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ ನೀವು ಜನರು ನಿಂದಿಸಿದಾಗ ನೀವು ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳ ನೀವು ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ದುಷ್ಟ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ನೀವು ನನ್ನ ಸಲುವಾಗಿ. ಹಿಗ್ಗು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ನೆಗೆಯಿರಿ, ರಿಂದ ನಿನ್ನ ಪ್ರತಿಫಲವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದು; ಯಾಕಂದರೆ ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲು ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದರು ನೀವು.(ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 5:11,12 NWT)

ಐದನೇ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷದ ಭರವಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ: ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಎರಡು ಪುನರುತ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮೂರು ಅಲ್ಲ (ಯೆಹೋವನ ಯಾವುದೇ ನೀತಿವಂತ ಸ್ನೇಹಿತರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್‌ನ ನ್ಯಾಯಯುತ ಬದುಕುಳಿದವರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ). ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸ್ಥಳಗಳು ಬೈಬಲ್ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ:

1) ಪುನರುತ್ಥಾನ ನ್ಯಾಯದ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಇರಲು.

2) ಪುನರುತ್ಥಾನ ಅನ್ಯಾಯದ ತೀರ್ಪಿಗೆ ಭೂಮಿಗೆ (ಅನೇಕ ಬೈಬಲ್‌ಗಳು ತೀರ್ಪನ್ನು "ಖಂಡನೆ" ಎಂದು ಭಾಷಾಂತರಿಸುತ್ತವೆ-ಅವರ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವೆಂದರೆ ನೀವು ನೀತಿವಂತರೊಂದಿಗೆ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, 1000 ವರ್ಷಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಬೆಂಕಿಯ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲು ನೀವು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳಬಹುದು).

"ಮತ್ತು ಅವರು ತಾವು ಪ್ರೀತಿಸುವ ದೇವರಲ್ಲಿ ಅದೇ ಭರವಸೆ ಇದೆ, ನೀತಿವಂತರು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರು ಪುನರುತ್ಥಾನವಾಗುತ್ತಾರೆ." (ಕಾಯಿದೆಗಳು 24:15 BSB)

 “ಇದರಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿರುವವರೆಲ್ಲರೂ ಆತನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ಹೊರಬರುವ ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ - ಜೀವನದ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿದವರು ಮತ್ತು ತೀರ್ಪಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದವರು. ." (ಜಾನ್ 5:28,29 BSB)

ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೋಡಲು ಕಾಯುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಯೋಚಿಸಬೇಕು. ದೇವರು ಮತ್ತು ಆತನ ಮಗನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಒಳ್ಳೆಯವರೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದರಿಂದ ನಾವು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಭಯ ಮತ್ತು ನಡುಕದಿಂದ ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪೌಲನು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ.

“ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯರೇ, ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾಲಿಸಿದಂತೆಯೇ, ನನ್ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಈಗ ನನ್ನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಹೆಚ್ಚು, ಭಯ ಮತ್ತು ನಡುಕದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ. ಯಾಕಂದರೆ ಆತನ ಸದುದ್ದೇಶದ ಪರವಾಗಿ ಇಚ್ಛಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವನು ದೇವರೇ.” (ಫಿಲಿಪ್ಪಿಯಾನ್ಸ್ 2:12,13 BSB)

ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ಆಂತರಿಕ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸತ್ಯದ ಪ್ರೀತಿ. ನಾವು ಸತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದಿದ್ದರೆ, ಸತ್ಯವು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಾಂಸದ ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸುವವರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. (ಜಾನ್ 4:23, 24)

ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸುವ ಮೊದಲು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾದ ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷದ ಭರವಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕರು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ತೋರುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನಾವು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಪೌಲನು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 24:15 ರಲ್ಲಿ ನೀತಿವಂತರು ಮತ್ತು ಅನೀತಿವಂತರ ಪುನರುತ್ಥಾನವಾಗಬಹುದೆಂಬ ಭರವಸೆಯಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು? ಅನೀತಿವಂತರ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಏಕೆ ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ? ಅನೀತಿವಂತರಿಗೆ ಏಕೆ ಭರವಸೆ? ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸಲು, ನಾವು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವುದರ ಕುರಿತು ನಮ್ಮ ಮೂರನೇ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ. ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 1: 3-5 ನಮಗೆ ಹೇಳುವಂತೆ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಮೊದಲು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಆತನ ಮಕ್ಕಳಾಗಿ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ನಮ್ಮನ್ನು ಏಕೆ ಆರಿಸಬೇಕು? ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮಾನವರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪನ್ನು ಏಕೆ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತಗೊಳಿಸಬೇಕು? ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಮರಳಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಮೊದಲು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪನ್ನು ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯುವುದು. ಆ ಪಾತ್ರವು ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿ, ಹೊಸ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭೂಮಿ ಎರಡನ್ನೂ ಪೂರೈಸುವುದು.

ಪೌಲನು ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ: “ಆತನು [ಯೇಸು] ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಮೊದಲಿದ್ದವನು ಮತ್ತು ಆತನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸೇರಿಕೊಂಡಿವೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ದೇಹದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಚರ್ಚ್; [ಅದು ನಾವು] ಅವನು ಸತ್ತವರಲ್ಲಿ ಆದಿ ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯವನು, [ಮೊದಲನೆಯವನು, ಆದರೆ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ] ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಯಾಕಂದರೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪೂರ್ಣತೆಯು ಆತನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಶಿಲುಬೆಯ ರಕ್ತದ ಮೂಲಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ವಿಷಯಗಳಾಗಲಿ [ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ] ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತನಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು. (ಕೊಲೊಸ್ಸಿಯನ್ಸ್ 1:17-20 BSB)

ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹವರ್ತಿ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ಆಡಳಿತವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ದೇವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮೋಕ್ಷದ ಭರವಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಪೌಲನು ಅನೀತಿವಂತರಿಗಾಗಿ ನಡೆಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಭರವಸೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅಂತ್ಯವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ: ದೇವರ ಕುಟುಂಬದ ಭಾಗವಾಗಿ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು, ನಾವು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳೋಣ: ನಾವು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಅದು ದೇವರ ಚಿತ್ತವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ನಾವು ಸ್ವರ್ಗ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇರಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆಯೇ? ನಾವು ಸ್ಥಳದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ದುಃಖಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆಯೇ ಮತ್ತು ಅವರ ಉದ್ದೇಶದ ನೆರವೇರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ವಹಿಸಬೇಕೆಂದು ನಮ್ಮ ತಂದೆಯು ಬಯಸುತ್ತಿರುವ ಪಾತ್ರದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲವೇ? ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯು ನಮಗೆ ಮಾಡಲು ಒಂದು ಕೆಲಸವಿದೆ. ಈ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ?

ಹೀಬ್ರೂಸ್ ನಮಗೆ ಹೇಳುವುದು: “ದೇವದೂತರು ಹೇಳಿದ ಸಂದೇಶವು ಬದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಮತ್ತು ಅವಿಧೇಯತೆಯು ಅದರ ನ್ಯಾಯಯುತ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪಡೆದರೆ, ಅಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನಾವು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ? ಈ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಭಗವಂತನು ಮೊದಲು ಘೋಷಿಸಿದನು, ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದವರು ನಮಗೆ ದೃಢಪಡಿಸಿದರು. (ಹೀಬ್ರೂ 2:2,3 BSB)

“ಮೋಶೆಯ ಕಾನೂನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಯಾರಾದರೂ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸತ್ತರು. ದೇವರ ಮಗನನ್ನು ತುಳಿದು, ಅವನನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ರಕ್ತವನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದ ಮತ್ತು ಕೃಪೆಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದ ಒಬ್ಬನು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಅರ್ಹನೆಂದು ನೀವು ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ?(ಹೀಬ್ರೂ 10:29 BSB)

ಕೃಪೆಯ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಅವಮಾನಿಸದಂತೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ವಹಿಸೋಣ. ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ, ಒಂದೇ ಮತ್ತು ಏಕೈಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನಾವು ಪೂರೈಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು. ದೇವರು ನಮಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿರುವ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಜೀವ ನೀಡುವ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಬಲವಾದ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕುವ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ…ಮತ್ತು ನಾವು ಏನಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆಶಿಸುತ್ತೇವೆ. ಜೀಸಸ್ ನಮಗೆ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ “ನೀವು ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಾಗಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ದ್ವೇಷಿಸಬೇಕು-ನಿಮ್ಮ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು, ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು-ಹೌದು, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಸಹ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀನು ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. (ಲೂಕ 14:26 NLT)

ನಿಮ್ಮ ಸಮಯ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.