ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆ (ಭಾಗ 2): ದೂರವಿರುವುದು… ಇದು ಯೇಸುವಿಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು?

ಹಲೋ, ನನ್ನ ಹೆಸರು ಎರಿಕ್ ವಿಲ್ಸನ್.

ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅಪಾರ ಪ್ರಮಾಣದ ಟೀಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಒಂದು ಅಭ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ತಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ತೊರೆದ ಅಥವಾ ಹಿರಿಯರಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಯಾರನ್ನೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ನಡವಳಿಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವವರನ್ನು ದೂರವಿಡುವ ಅಭ್ಯಾಸ. 2021 ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ಜಿಯಂನ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಮುಂದೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರಕರಣದ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿ ಇದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಂಘಟನೆಯು ದ್ವೇಷದ ಅಪರಾಧಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಅವರ ದೂರವಿಡುವ ನೀತಿಯಿಂದಾಗಿ.

ಈಗ, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಈ ಟೀಕೆಗೆ ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅದನ್ನು ಗೌರವದ ಬ್ಯಾಡ್ಜ್ ಆಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ, ಇದು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯೆಹೋವ ದೇವರು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತರ ಮೇಲೆ ದುಷ್ಟ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಈ ದಾಳಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸರ್ಕಾರಗಳು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ದೇವರ ಜನರು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಹಭಾಗಿತ್ವ, ಅವರು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಅದು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ದ್ವೇಷದಿಂದಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅವರು ಸರಿಯೇ?

ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡದ ಪಾಪಿಯನ್ನು “ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಕಾರ” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ವಿಶ್ವ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುವಂತೆ ನಾವು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ:

“ಅವನು ಅವರ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಸಭೆಗೆ ಹೇಳಿ. ಅವರು ಸಭೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ನಿಮಗೆ ಅನ್ಯಜನ ಅಥವಾ ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಕಾರನಾಗಿರಲಿ. ” (ಮತ್ತಾಯ 18:17)

ಈಗ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಯೇಸು ಈ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ಯೆಹೂದ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ಅವನು ರೋಮನ್ನರು ಅಥವಾ ಗ್ರೀಕರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಪಾಪಿಯನ್ನು ಅನ್ಯಜನರಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಅವನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಈ ದೈವಿಕ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ನಮ್ಮ ದಿನ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ತರಲು ಹೊರಟಿದ್ದರೆ, ಯೇಸುವಿನ ಯಹೂದಿ ಶಿಷ್ಯರು ಯೆಹೂದ್ಯೇತರರನ್ನು ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಕಾರರನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಯಹೂದಿಗಳು ಇತರ ಯಹೂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅನ್ಯಜನರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ವ್ಯವಹಾರವು ರೋಮನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಿಂದ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಯಹೂದಿಗೆ, ಅನ್ಯಜನರು ಅಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, ವಿಗ್ರಹಾರಾಧಕರಾಗಿದ್ದರು. ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವವರಂತೆ, ಇವರು ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಹ ಯಹೂದಿಗಳು, ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರು ಅರ್ಹತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಸುಲಿಗೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪಾಕೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಹೂದಿಗಳು ಯಹೂದ್ಯರಲ್ಲದ ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವವರನ್ನು ಪಾಪಿಗಳಂತೆ ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ.

ಹೀಗೆ, ಫರಿಸಾಯರು ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ತಪ್ಪು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಆತನ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಕೇಳಿದರು: “ನಿಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಕನು ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಪಾಪಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಏಕೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ?” (ಮತ್ತಾಯ 9:11)

ಆದರೆ ಒಂದು ನಿಮಿಷ ಕಾಯಿರಿ. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡದ ಪಾಪಿಗೆ ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವವರಂತೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವಂತೆ ಯೇಸು ಹೇಳಿದನು, ಆದರೂ ಯೇಸು ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವವರೊಂದಿಗೆ te ಟ ಮಾಡಿದನು. ಆತನು ಅನ್ಯಜನಾಂಗಗಳಿಗೆ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು (ಮತ್ತಾಯ 15: 21-28; ಲೂಕ 7: 1-10 ನೋಡಿ). ಯೇಸು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಮಿಶ್ರ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನೇ?

ನಾನು ಇದನ್ನು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಇದನ್ನು ಹಲವು ಬಾರಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ: ನೀವು ಬೈಬಲ್ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಕುಟುಂಬದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಡುವುದು ಉತ್ತಮ. ಇದು ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಅಷ್ಟೆ. ದೇವರು ತನ್ನ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. (ಆ ಮಾತುಗಳು ಬೈಬಲಿನಲ್ಲಿ ಸಹ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.) ಯೆಹೋವ ದೇವರು ತನ್ನನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಆಳುವ ಹಕ್ಕಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಬೈಬಲ್ನ ವಿಷಯವು ಮೋಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ; ದೇವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ. 

ಈಗ, ಶಿಷ್ಯರು ಯೇಸುವಿನ ಕುಟುಂಬ. ಅವರು ಅವರನ್ನು ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು. ಅವರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ te ಟ ಮಾಡಿದರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಆ ಕುಟುಂಬ ವಲಯದ ಹೊರಗಿನ ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವುದು, ಫೆಲೋಷಿಪ್ಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರಾದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿಲ್ಲದ ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದರೆ, ನಾವು ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಸಭೆಯನ್ನು ನೋಡಬೇಕು.

ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಗೆ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕಾಯಿದೆಗಳು 2:42 ಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿ.

“ಮತ್ತು ಅವರು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಬೋಧನೆ, ಒಡನಾಟ, als ಟ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು.” (ಕಾಯಿದೆಗಳು 2: 42)

ಇಲ್ಲಿ 4 ಅಂಶಗಳಿವೆ:

1. ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು.
2. ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು.
3. ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು.
4. ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು.

ಇಂದಿನ ಚರ್ಚುಗಳು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತವೆಯೇ?

ಇವು ಕುಟುಂಬ-ರೀತಿಯ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳು, ಮೇಜಿನ ಸುತ್ತಲೂ ಕುಳಿತು, ಒಟ್ಟಿಗೆ eating ಟ ಮಾಡುವುದು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವುದು, ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು. 

ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡಗಳು ಈ ರೀತಿ ಪೂಜಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆಯೇ? 

ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ, ನಾನು ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಸತತವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೆ. ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನೀವು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ನಾವು ಒಂದು ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡಿದೆವು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಕೆಲವು ಸಹೋದರರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಸಭೆಯ ನಂತರ ನಾವು ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಚಾಟ್ ಮಾಡಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ನಂತರ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮನೆಗೆ ಹೋದೆವು, ನಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ. ಸದಸ್ಯತ್ವ ರಹಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೆ, ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಒಂದು ನೋಟ ಅಥವಾ ಶುಭಾಶಯದ ಪದದೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದಂತೆ ನನಗೆ ಕಲಿಸಲಾಯಿತು.

ಯೇಸು ಅವರನ್ನು ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಅನ್ಯಜನಾಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದಾಗ ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಯೇಸು ಅನ್ಯಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದನು. ಆತನು ಅವರನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದನು. ಅವರು ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಕಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಹ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು. ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೋ ತಪ್ಪು ಇದೆ.

ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಿದ ಸಭೆ ಸಭೆಗಳ ಮಾದರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ನೀವು ಖಾಸಗಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರೆ, at ಟದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, dinner ಟದ ಮೇಲೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಯಾರಾದರೂ ಅಥವಾ ಹಲವಾರು ಜನರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬಹುದಾದ ಗುಂಪು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮಗೆ ಹಾಯಾಗಿರುತ್ತದೆಯೇ? ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡದ ಪಾಪಿಯೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಿರಾ?

ನೀವು ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಾ?

1 ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆ^st ಪೌಲನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಥೆಸಲೊನೀಕರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಶತಮಾನದ ಸಭೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ:

“ಸಹೋದರರೇ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ನೀವು ನಮ್ಮಿಂದ ಪಡೆದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಲ, ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸಹೋದರರಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವಂತೆ. ಯಾಕೆಂದರೆ ಕೆಲವರು ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ನಿಮ್ಮ ಪಾಲಿಗೆ, ಸಹೋದರರೇ, ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ಬಿಡಬೇಡಿ. ಆದರೆ ಈ ಪತ್ರದ ಮೂಲಕ ಯಾರಾದರೂ ನಮ್ಮ ಮಾತಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗದಿದ್ದರೆ, ಇದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಹವಾಸವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಇದರಿಂದ ಅವನು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೂ ಅವನನ್ನು ಶತ್ರುವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಡ, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಸಹೋದರನಂತೆ ಎಚ್ಚರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ. ” (2 ಥೆಸಲೊನೀಕ 3: 6, 11, 13-15)

ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಪೌಲನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸುವ ನೀತಿಯೆಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವಂತಿಲ್ಲ. ಅವರು ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪೌಲನು “ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಡನಾಟವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಸಹೋದರನಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅದು ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಡಿಫೆಲೋಶಿಪಿಂಗ್ ನೀತಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಮಧ್ಯಮ ನೆಲವನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಇದು ಸದಸ್ಯತ್ವ ರವಾನೆ ಅಲ್ಲ; ಇದು “ಗುರುತು”. “ಗುರುತು” ಯೊಂದಿಗೆ, ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ, ಅದು ಮೊಕದ್ದಮೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಬದಲಾಗಿ, ಹಿರಿಯರು “ಗುರುತು ಮಾಡುವ ಮಾತು” ನೀಡಬೇಕು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಲ್ಲದವರೊಂದಿಗೆ ಡೇಟಿಂಗ್ ಮಾಡುವಂತಹ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು.

ಆದರೆ ಪೌಲನ ಮಾತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಕಠಿಣವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿ. "ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಡನಾಟವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ." ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಯಹೂದಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಕಾರ ಅಥವಾ ಅನ್ಯಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಇಲ್ಲ, ಯೇಸುವಿನ ಕ್ರಮಗಳು ಒಬ್ಬ ಕ್ರೈಸ್ತನು ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವವನನ್ನು ಅಥವಾ ಅನ್ಯಜನಾಂಗವನ್ನು ಅವನನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾಲ್ ಎಂದರೆ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನು ಸ್ನೇಹಿತ, ಪಾಲ್, ಎದೆಯ ಸ್ನೇಹಿತನಂತೆ ಹ್ಯಾಂಗ್ out ಟ್ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು, ಆದರೆ ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಪರಿಗಣಿಸಿ ಅವನನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು.

ಪೌಲನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ಒಬ್ಬನು ಪಾಪವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸದಿರಬಹುದು, ಆದರೂ ಅವನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯಾವುದೇ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುವವನಂತೆ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅದೇ ರೀತಿ ವರ್ತಿಸುವಂತೆ ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಹಿರಿಯ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಭೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಅಥವಾ ಮಾಡದಿರುವ ಈ ನಿರ್ಧಾರವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿತ್ತು, ಕೆಲವು ಆಡಳಿತ ಪ್ರಾಧಿಕಾರವು ನೀಡಿದ ನೀತಿಯ ಫಲಿತಾಂಶವಲ್ಲ.

ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಭೆಯನ್ನು ಸ್ವಚ್ clean ವಾಗಿಡಲು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಭೆಯು ಭ್ರಷ್ಟವಾಗುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?

ಇದನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸೋಣ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 18: 15-17ರಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳ under ತ್ರಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುವ ಕೆಲವು ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪೌಲನು ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದ್ದು, “ಮಾಂಸದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವು ಲೈಂಗಿಕ ಅನೈತಿಕತೆ, ಅಶುದ್ಧತೆ, ಲಜ್ಜೆಗೆಟ್ಟ ನಡವಳಿಕೆ, ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, ಹಗೆತನ, ಕಲಹ, ಅಸೂಯೆ, ಕೋಪ, ಫಿಟ್ಸ್, ವಿಭಜನೆಗಳು, ಪಂಥಗಳು, ಅಸೂಯೆ, ಕುಡಿತ, ಕಾಡು ಪಕ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯ ವಿಷಯಗಳು. ಈ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮುನ್ಸೂಚನೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಮಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ, ಇಂತಹ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ” (ಗಲಾತ್ಯ 5: 19-21)

“ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯ ವಿಷಯಗಳು” ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಪ್ರಕಟನೆ 21: 8 ರಿಂದ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಹೇಡಿತನದಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅವನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; 22:15 ಸಹ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹೊರಗಿಡುವ ವಿಷಯಗಳು. 

ಮಾಂಸದ ಕೆಲಸ ಯಾವುದು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಸರಳ ಬೈನರಿ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ. ನೀವು ದೇವರು ಮತ್ತು ನೆರೆಯವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಮಾಂಸದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ನೀವು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಮಾಂಸದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ.

ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ?

ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನನ್ನು ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ದೆವ್ವದ ಮಗು, ಸೈತಾನನ ಬೀಜ.

ನಾನು 40 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹಿರಿಯನಾಗಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸುಳ್ಳು, ಅಥವಾ ಹಗೆತನ, ಅಥವಾ ಅಸೂಯೆ, ಅಥವಾ ಅಸೂಯೆ, ಅಥವಾ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುವ ಯಾರನ್ನೂ ನಾನು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಸಿಗರೇಟು ಅಥವಾ ಜಂಟಿ ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕೀಸ್ಟರ್‌ನಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯುವಿರಿ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ತಲೆ ವೇಗವಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತವಾಗಿ ಗಾಸಿಪ್ ಮಾಡಿ, ಪುರುಷರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ನೀವು ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹಿಂಬದಿ ಮಾಡಿ… ಅದು ಬೇರೆ ವಿಷಯ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದ ಅನೇಕರನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದಿದ್ದೆ, ಆದರೂ ಅವರು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವರು ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲವೇ? ಮಾಂಸಭರಿತ ಮನುಷ್ಯನು ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ, ಅವನು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯಾಗಿ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಯಾರು? ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವವರು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬರುವವರನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೇಮಿಸಿದಾಗ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕ್ರೋನಿಯಿಸಂಗೆ ಒಂದು ಪಾಕವಿಧಾನವಿದೆ. 

ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಭೆಯನ್ನು ಸ್ವಚ್ clean ವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅದನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಏಕೆ ಹೇಳಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ನೋಡಿದ್ದೀರಾ?

ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. 

ನಿಮ್ಮ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಹಿರಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳೋಣ, ಅವರು ಮಾಂಸದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಬಹುಶಃ ಅವನು ಬಹಳಷ್ಟು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಬಹುದು, ಅಥವಾ ಹಾನಿಕಾರಕ ಗಾಸಿಪ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಹಾನಿಕಾರಕ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ನಿಜ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ. ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ ಹಿರಿಯರು ನಿಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ನಿಂದಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳೋಣ. ಹೇಗಾದರೂ, ನಿಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವಿನ ಏಕೈಕ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ, ಹಿರಿಯರ ದೇಹವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರು ಸೇವೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವನು ಮಕ್ಕಳ ದುರುಪಯೋಗ ಮಾಡುವವನೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅವನನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವವನಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಕ್ಷೇತ್ರ ಸೇವಾ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಹೊರಗೆ ಹೋದರೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನ ಕಾರ್ ಗುಂಪಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಹೋಗಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಪಿಕ್ನಿಕ್ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅವನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಅವನು ತೋರಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಅವನನ್ನು ಬಿಡಲು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ. ಅವರು ಭಾಷಣ ಮಾಡಲು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ ಎದ್ದು ಹೊರಡಿ. ನೀವು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 18:17 ರಿಂದ ಮೂರನೇ ಹಂತವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ.

ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ? ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಹಿರಿಯರ ದೇಹವು ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಡಿಲವಾದ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅವರ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು.

ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 18 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು ಅವರು ನಿಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಅವರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲು ಮಾತ್ರ. ಬದಲಾಗಿ, ನೀವು ಈ ಪುರುಷರ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿರಬೇಕು. ಯೇಸುವಿನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿ ಪಾಪಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯಲು ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಪನಗದೀಕರಣಗೊಳಿಸಬಹುದು. ನೀವು ಸಭೆಯನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಆರಿಸಿದರೆ, ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೂರವಿಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಅವರು ಅದನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲದೆ ಒಂದು ವ್ಯತ್ಯಾಸ. ನಂತರ ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ದೂರವಿಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲರ ಆಯ್ಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವುದು ಜಾಣತನ. ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಂಘಟನೆಯಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಡಿಫೆಲೋಶಿಪಿಂಗ್, ಸದಸ್ಯತ್ವ ರಹಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಸಭೆಯ ಎಲ್ಲ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂವಹನಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಡಿತವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ದೂರವಿಡುವುದು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಪದವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವಂತೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಲು ಸಭೆಯ ಹಿರಿಯರು ರಚಿಸಿದ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪಾಪದ ಸ್ವರೂಪ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಎಲ್ಲರೂ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಯಾರೂ ಪಾಪಿಯನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮೂಲ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಮಿತಿ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆಧಾರವಿಲ್ಲ-ಆಧಾರವಿಲ್ಲ. ಇದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಲ್ಲ. ಇದು ತುಂಬಾ ನೋವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಭಯದಿಂದ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸುಲಿಗೆ, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ಮೇಲ್ನಿಂದ ವಿಧೇಯತೆ. ಒಂದೋ ನೀವು ಹಿರಿಯರನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೀರಿ, ಅಥವಾ ನಿಮಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆ ಎಂದರೆ ಅಸಹ್ಯ. 

ನಾಥನ್ ನಾರ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡ್ ಫ್ರಾಂಜ್ ಅವರು 1952 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಸಿಲುಕಿದರು. ಮಿಲಿಟರಿಗೆ ಸೇರಿದ ಅಥವಾ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿದ ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು. ಅಮೆರಿಕಾದ ಕಾನೂನಿನ ಗಂಭೀರ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗದೆ ಅವರನ್ನು ಸದಸ್ಯತ್ವ ರವಾನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಫ್ರಾಂಜ್ ಡಿಸ್ಅಸೋಸಿಯೇಶನ್ ಪರಿಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು. "ಓಹ್, ನಾವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ ಯಾರನ್ನೂ ಹೊರಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಡಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ಅವರನ್ನು ದೂರವಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ”

ಅವರು ತಾವೇ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ದುಃಖಗಳಿಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಲಿಪಶುಗಳನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. 

ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಆಚರಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ದೂರವಿಡುವುದು ಅಥವಾ ಹೊರಹಾಕುವುದು ಅಥವಾ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು ಎಲ್ಲವೂ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ಪ್ರೀತಿಯ ನಿಯಮವಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಾನೂನಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. 

ಆದರೆ ನಾವು ಇತರ ತೀವ್ರತೆಗೆ ಹೋಗಬಾರದು. ಪ್ರೀತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಇತರರಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಪ್ರೀತಿಯು ಹಾನಿಕಾರಕ ಅಥವಾ ಹಾನಿಕಾರಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾನಿಕಾರಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯತ್ತ ದೃಷ್ಟಿ ಹಾಯಿಸಿ ನಾವು ಸಕ್ರಿಯರಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರಾದರೂ ಪಾಪವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ನಾವು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಗೆ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಪಾಪವು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೇಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಬಹುದು?

ಜೂಡ್ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ:

"ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಖಂಡನೆ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಜಾರಿಬಿದ್ದಿದೆ. ಅವರು ಭಕ್ತಿಹೀನ ಜನರು, ಅವರು ನಮ್ಮ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಅನೈತಿಕತೆಯ ಪರವಾನಗಿಯಾಗಿ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಏಕೈಕ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಮತ್ತು ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ” (ಜೂಡ್ 4 ಎನ್ಐವಿ)

ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 18: 15-17ರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಏಕೈಕ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಮತ್ತು ಕರ್ತನು ನಮ್ಮ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿಲ್ಲದೆ ಪಾಪವನ್ನು ಆಚರಿಸುವಾಗ ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಹಾಕಿದರು. ನಾವು ಕಣ್ಣುಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ನಮ್ಮ ರಾಜನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ನಾವು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಒಂದು-ಗಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುವ ಎಲ್ಲ ನಿಯಮವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನೀವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನೀವು ನಿರಾಶರಾಗುವಿರಿ. ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದು ಎಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಅವರು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಿಂದ ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನೋಡೋಣ-ಒಂದು ಕೊರಿಂಥದ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಅಪೊಸ್ತಲ ಯೋಹಾನನ ಆಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ-ಮತ್ತು ಅವರು ಸೂತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಹೀಗಾಗುತ್ತದೆ. "ನಾವು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ನೀವು ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೆ ಮತ್ತು ಚಿತಾಭಸ್ಮ ಮತ್ತು ಗೋಣಿ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡದಿದ್ದರೆ ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೂರವಿಡುತ್ತೇವೆ."

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದಾರಿ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಅಲ್ಲ. ಇದು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ. ಮತ್ತು ಈ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಉಸ್ತುವಾರಿ ಯಾರಾದರೂ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದರೆ ಅವರನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ಮಾನ್ಯ ಕ್ಷಮಿಸಿ “ನಾನು ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ” ಎಂದು ಯೇಸು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿರಿ.

ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪಾಪವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಏನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು, ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡದಿರಬಹುದು. ಥೆಸಲೋನಿಕದವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಪೌಲನು ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸಹಭಾಗಿತ್ವವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ವ್ಯವಹರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಸಹೋದರ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಉಪದೇಶ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಪಾಪ ಕುಖ್ಯಾತವಾಗಿದ್ದರೆ ಏನಾಗಬಹುದು? ಕೊರಿಂತ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಖಾತೆಯನ್ನು ನೋಡೋಣ.

“ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಅನೈತಿಕತೆ ಇದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪೇಗನ್ ಸಹ ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಲಗಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತೀರಿ! ನೀವು ಶೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸಹವಾಸದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಬೇಕಲ್ಲವೇ? ” (1 ಕೊರಿಂಥ 5: 1, 2 ಎನ್ಐವಿ)

“ನಾನು ನನ್ನ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಅನೈತಿಕ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯಬಾರದು ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ- ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಜನರು ಅನೈತಿಕ, ಅಥವಾ ದುರಾಸೆಯ ಮತ್ತು ವಂಚಕರ ಅಥವಾ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧಕರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೀವು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನೀವು ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ಸಹೋದರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಆದರೆ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಅನೈತಿಕ ಅಥವಾ ದುರಾಸೆಯ, ವಿಗ್ರಹಾರಾಧಕ ಅಥವಾ ಅಪಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವವ, ಕುಡುಕ ಅಥವಾ ವಂಚಕನಾಗಿರುವ ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಸಹವಾಸ ಮಾಡಬಾರದು. ಅಂತಹ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಹ eat ಟ ಮಾಡಬೇಡಿ. ”

“ಚರ್ಚ್‌ನ ಹೊರಗಿನವರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ನನ್ನ ಯಾವ ವ್ಯವಹಾರ? ಒಳಗೆ ಇರುವವರನ್ನು ನೀವು ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಕಲ್ಲವೇ? ದೇವರು ಹೊರಗಿನವರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವನು. "ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ ದುಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿ." (1 ಕೊರಿಂಥ 5: 9-13 ಎನ್ಐವಿ)

ಈಗ ನಾವು ಅರ್ಧ ವರ್ಷವನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಫಾರ್ವರ್ಡ್ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ ಬರೆದ ಎರಡನೇ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ಹೀಗೆ ಬರೆದನು:

“ಯಾರಾದರೂ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ್ದರೆ, ಅವರು ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ದುಃಖಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ತುಂಬಾ ದುಃಖಿಸಲಿಲ್ಲ-ಅದನ್ನು ತುಂಬಾ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೇಳಬಾರದು. ಅವನ ಮೇಲೆ ವಿಧಿಸಿದ ಶಿಕ್ಷೆ ಬಹುಮತ ಸಾಕು. ಈಗ ಬದಲಾಗಿ, ನೀವು ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡಬೇಕು, ಇದರಿಂದ ಅವನು ಅತಿಯಾದ ದುಃಖದಿಂದ ಮುಳುಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದುದರಿಂದ, ಆತನ ಮೇಲಿನ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಬರೆದ ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ನೀವು ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ವಿಧೇಯರಾಗಿರುತ್ತೀರಾ ಎಂದು ನೋಡಬೇಕು. ನೀವು ಯಾರಾದರೂ ಕ್ಷಮಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಸಹ ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದನ್ನು-ಕ್ಷಮಿಸಲು ಏನಾದರೂ ಇದ್ದರೆ-ಸೈತಾನನು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೀರಿಸದಿರಲು ನಾನು ನಿನ್ನ ನಿಮಿತ್ತವಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಯಾಕಂದರೆ ಆತನ ಯೋಜನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ” (2 ಕೊರಿಂಥ 2: 5-11 ಎನ್ಐವಿ)

ಈಗ, ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಮೊದಲ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಒಡನಾಟವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ನಿರ್ಧಾರವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಿರ್ಧಾರ. ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ನಿಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುವ ಹಕ್ಕು ಯಾರಿಗೂ ಇಲ್ಲ. ಅದು ಎರಡು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು, ಪೌಲನ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಸಭೆಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರ ದೇಹಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಅವರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಓದಬೇಕು. ಎರಡನೆಯದು, ಬಹುಮತದಿಂದ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಹಿರಿಯರ ದೇಹವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವೇ ಶಿಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಆದರೆ ಬಹುಮತದಿಂದ. ಕೆಲವರು ಪೌಲನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಬಹುಮತವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಸಾಕು. ಆ ಬಹುಮತವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನೀಡಿತು.

ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ eat ಟ ಮಾಡಬಾರದೆಂದು ಸಭೆಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅದನ್ನು ಥೆಸಲೋನಿಕಾಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಏಕೆ? ನಾವು spec ಹಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಸಂಗತಿಗಳು ಹೀಗಿವೆ: ಪಾಪವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ ಗಳಿಗೂ ಅವಹೇಳನಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಅನೈತಿಕವಾಗಿರುವ ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಸಹವಾಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬಾರದೆಂದು ಪೌಲನು ಸಭೆಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಇದರರ್ಥ ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದಿಂದಲೇ ಹೊರಬರಬೇಕು. ಹೇಗಾದರೂ, ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಅನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಹೋದರನಾಗಿದ್ದರೆ ವಿಷಯಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಒಬ್ಬ ಪೇಗನ್ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪೇಗನ್ ಜೊತೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ meal ಟದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಸಹವಾಸದಿಂದ ಕಳಂಕಿತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತನ್ನ ಸಹ ಪೇಗನ್ ಅನ್ನು ಮತಾಂತರಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಪೇಗನ್ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಆ ಪೇಗನ್ ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ te ಟ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅವರು ಹಗರಣದ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಈ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಾಪಿಯೊಂದಿಗಿನ ಒಡನಾಟದಿಂದ ಕಳಂಕಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಸಭೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಪರಿಗಣಿಸಿರುವ ಕಾಯಿದೆಗಳು 2:42 ರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಟ್ಟಿಗೆ meal ಟ ಮಾಡಲು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು, ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಹಗರಣದ ಲೈಂಗಿಕ ದುಷ್ಕೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ವೈನ್ ಅನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಲು ನೀವು ಕುಟುಂಬ-ರೀತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವಿರಾ? 

ಹೇಗಾದರೂ, ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ eat ಟ ಮಾಡಬೇಡಿ ಎಂದು ಪೌಲನು ಹೇಳಿದಾಗ, "ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಡ" ಎಂದು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರೆ, ನಾವು ಬರೆದದ್ದನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ನಾನು share ಟವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡದ ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಅದೇ ರೀತಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾನು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಸಹೋದರನಾಗಿ ಸಲಹೆ ನೀಡದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಪಾಲ್ ಅವರನ್ನು ಮರಳಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲು ಕೆಲವೇ ತಿಂಗಳುಗಳು ಕಳೆದಿವೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಬಹುಮತವು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಕ್ರಮವು ಉತ್ತಮ ಫಲವನ್ನು ನೀಡಿತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗ ಅವರು ಬೇರೆ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹೋಗುವ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದ್ದರು: ತುಂಬಾ ಅನುಮತಿ ಪಡೆಯುವುದರಿಂದ ಹಿಡಿದು ಕಠಿಣ ಹೃದಯದವರು ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸದವರು. ಒಂದೋ ವಿಪರೀತ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರವಲ್ಲ.

1 ಕೊರಿಂಥ 2:11 ರಲ್ಲಿ ಪೌಲನ ಅಂತಿಮ ಮಾತುಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನೀವು ಹಿಡಿದಿದ್ದೀರಾ? ಇಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಇತರ ಅನುವಾದಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ:

• “… ಆದ್ದರಿಂದ ಸೈತಾನನು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೀರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾಕಂದರೆ ಆತನ ದುಷ್ಟ ಯೋಜನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ಪರಿಚಯವಿದೆ. ” (ಹೊಸ ದೇಶ ಅನುವಾದ)
• “… ಸೈತಾನನು ನಮ್ಮನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸದಂತೆ ಮಾಡಲು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ” (ಸಮಕಾಲೀನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿ)
• “… ಸೈತಾನನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸದಂತೆ ಮಾಡಲು; ಯಾಕಂದರೆ ಆತನ ಯೋಜನೆಗಳು ಏನೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ” (ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ ಅನುವಾದ)
• "... ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಸೈತಾನನಿಂದ ಶೋಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬಾರದು (ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅವನ ಯೋಜನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ)." (ನೆಟ್ ಬೈಬಲ್)
• ಆ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವಂತೆ ಆತನು ಹೇಳಿದನು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸೈತಾನನು ಅವನ ಯೋಜನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಮೀರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಮೀರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಸೈತಾನನ ಕೈಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಆಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವನಿಗೆ ಅವನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. 

ಇದು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ಕಲಿಯಲು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. ಕನ್ವೆನ್ಷನ್ ವೀಡಿಯೊಗಳು, ಹಿರಿಯ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ ಜಾಲದ ಮೂಲಕ ನೀಡಲಾದ ಮೌಖಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲಕ, ಸಂಸ್ಥೆ a ವಸ್ತುತಃ ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ಕನಿಷ್ಠ ಅವಧಿ 12 ತಿಂಗಳುಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿರಬಾರದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉದ್ದವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಮನ್ನಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುವ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಅವಮಾನಕರ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ. ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ ನೀಡಿದ ದೈವಿಕ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸದಿರುವ ಮೂಲಕ, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಸೈತಾನನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಕತ್ತಲೆಯ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಮೇಲುಗೈ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವರ ಯೋಜನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ಸದಸ್ಯನನ್ನು "ಹಲೋ" ಎಂದು ಹೇಳದಿರುವ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಕೆಲವರು 2 ಯೋಹಾನ 7-11 ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ:

“ಅನೇಕ ಮೋಸಗಾರರು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೊರಟಿದ್ದಾರೆ, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದವರು. ಇದು ಮೋಸಗಾರ ಮತ್ತು ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್. ನಾವು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀವು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಂತೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನೀವೇ ಗಮನಹರಿಸಿ. ಮುಂದೆ ತಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ದೇವರು ಇಲ್ಲ. ಈ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವವನು ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ ಎರಡನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಯಾರಾದರೂ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಈ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ತರದಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಡಿ ಅಥವಾ ಅವನಿಗೆ ಶುಭಾಶಯ ಹೇಳಬೇಡಿ. ಅವನಿಗೆ ಶುಭಾಶಯ ಹೇಳುವವನು ಅವನ ದುಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ” (2 ಜಾನ್ 7-11 NWT)

ಮತ್ತೆ, ಇದು ಒಂದು-ಗಾತ್ರ-ಸರಿಪಡಿಸುವ-ಎಲ್ಲ ನಿಯಮವಲ್ಲ. ನಾವು ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಮಾನವ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವುದಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿಲ್ಲ. ನಾನು ಪಾಪ ಮಾಡಿದಾಗ, ನನ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬಹುದು, ಅದರ ಮೂಲಕ ನಾನು ಯೇಸುವನ್ನು ನನ್ನ ರಕ್ಷಕನೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ನನಗೆ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಉದ್ಧಾರ ಮಾಡಲು ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಬಂದ ತನ್ನ ಮಗನ ಮೂಲಕ ದೇವರು ನಮಗೆ ನೀಡಿದ ಪಾಪ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ತ್ಯಾಗದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ. (1 ಪೇತ್ರ 3:21)

ಜಾನ್ ಇಲ್ಲಿ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್, ಮೋಸಗಾರ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಬಂದನೆಂದು ನಿರಾಕರಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿಲ್ಲದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಬಂಡಾಯದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಇತರರನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ನಿಜವಾದ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಜಾನ್ ಅಂತಹದನ್ನು ಕೇಳಬಾರದೆಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಬೇರೊಬ್ಬರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲ, “ಯಾರಾದರೂ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಈ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ತರದಿದ್ದರೆ…” ಎಂದು ಹೇಳುವ ಕಾರಣ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ”ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ನಾವು ಕೇಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಆಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದು ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮೇಲಿದೆ. .

ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಿದ್ದ ನಾಸ್ತಿಕರನ್ನು ಜಾನ್ ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ.

ನಿಜವಾದ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಜಾನ್‌ನ ಸಲಹೆಯು ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಲು, ಮತ್ತೆ ಒಂದು ಗಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುವ-ಎಲ್ಲ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು. ನಾವು ಗುರುತು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ತತ್ವವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವಲ್ಲಿ ನಾವು ವಿಫಲರಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗಿ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ಅದು ನಮಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಅಥವಾ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. 

ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರಿಗೆ ಶುಭಾಶಯ ಹೇಳಲು ಸಹ ಪೌಲನು ಏಕೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ?

“ಶುಭಾಶಯ ನೀಡುವುದು” ಎಂದರೆ ಏನು ಎಂಬುದರ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಬಾರದು. ಬದಲಾಗಿ, ಇತರ ಅನುವಾದಗಳು ಈ ಪದ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ:

• “ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ…” (ಹೊಸ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆವೃತ್ತಿ)
• “ಅಂತಹ ಜನರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ…” (ಹೊಸ ದೇಶ ಅನುವಾದ)
• “ಅವನಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುವವನಿಗೆ…” (ಬೆರಿಯನ್ ಸ್ಟಡಿ ಬೈಬಲ್)
• "ಅವನಿಗೆ ಗಾಡ್ ಸ್ಪೀಡ್ ಅನ್ನು ಬಿಡ್ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ..." (ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಬೈಬಲ್)
• “ಅವರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಬಯಸುವವರಿಗೆ…” (ಸುವಾರ್ತೆ ಅನುವಾದ)
• ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನೀವು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತೀರಾ, ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತೀರಾ ಅಥವಾ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೀರಾ? ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಗಾಡ್‌ಸ್ಪೀಡ್ ಬಯಸುವಿರಾ, ಅಥವಾ ವಿದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟು ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ?

ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದು ನೀವು ಅವನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿರಿ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾರಾಂಶದಲ್ಲಿ: ನಾವು ಸುಳ್ಳು ಧರ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಆರಾಧನೆಯತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅನುಸರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಪುರುಷರಲ್ಲ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 18: 15-17ರಲ್ಲಿ ಸಭೆಯೊಳಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡದ ಪಾಪಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಯೇಸು ನಮಗೆ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಥೆಸಲೋನಿಕ ಮತ್ತು ಕೊರಿಂಥದಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಆ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನೋಡಲು ಪೌಲ್ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು. ಮೊದಲ ಶತಮಾನವು ಅದರ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಅಡಿಪಾಯಕ್ಕೆ ಧಕ್ಕೆ ತರುವ ಗ್ನೋಸ್ಟಿಸಿಮ್ನ ಉಬ್ಬರವಿಳಿತದಿಂದ ಸಭೆಯು ಒಂದು ಸವಾಲನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಯೇಸುವಿನ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅಪೊಸ್ತಲ ಯೋಹಾನನು ನಮಗೆ ಕೆಲವು ಸ್ಪಷ್ಟ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಆದರೆ ಆ ದೈವಿಕ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುವುದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮೇಲಿದೆ. ನಾವು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಅಧಿಕಾರ ಯಾವುದೇ ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಪುರುಷರ ಗುಂಪಿಗೆ ಇಲ್ಲ. ನಮಗೆ ಬೈಬಲ್‌ನಿಂದ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲಾ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವಿದೆ. ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ನಮ್ಮನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಾರ್ಯ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ವೇಗದ ನಿಯಮಗಳಿಗಿಂತ ಬದಲಾಗಿ, ನಾವು ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಹ ಮನುಷ್ಯನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉತ್ತಮವಾದ ಕಾರ್ಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತೇವೆ.

ನಾವು ಹೋಗುವ ಮೊದಲು, ನಾನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಬಯಸುವ ಇನ್ನೊಂದು ಐಟಂ ಇದೆ. ಇದನ್ನು ನೋಡುವವರು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಟೀಕಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಯೆಹೋವ ದೇವರು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಚಾನಲ್ ಆಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೂರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಮಿತಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯತ್ವ ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮರುಸ್ಥಾಪನೆ ಕುರಿತು ನೀತಿಗಳನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗದಿದ್ದರೂ, ಯೆಹೋವನು ನೇಮಿಸಿದ ಚಾನಲ್ ಇವುಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ದಿನ ಮತ್ತು ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವೆಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಚೆನ್ನಾಗಿ, ಈ ಚಾನಲ್ ಸದಸ್ಯತ್ವ ರವಾನೆ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೋಡೋಣ? ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಯೇ?

ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಜನವರಿ 8, 1947 ರ ಸಂಚಿಕೆ ಎಚ್ಚರ! "ನೀವು ಸಹ ಬಹಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದೀರಾ?"

“ಬಹಿಷ್ಕಾರದ ಅಧಿಕಾರವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ: ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 18: 15-18; 1 ಕೊರಿಂಥ 5: 3-5; ಗಲಾತ್ಯ 1: 8,9; 1 ತಿಮೊಥೆಯ 1:20; ಟೈಟಸ್ 3:10. ಆದರೆ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಬಹಿಷ್ಕಾರವು ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು “inal ಷಧೀಯ” ಪರಿಹಾರವಾಗಿ (ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ), ಈ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಬೈಬಲ್ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿದೇಶಿಯಾಗಿದೆ. - ಇಬ್ರಿಯ 10: 26-31. … ಅದರ ನಂತರ, ಕ್ರಮಾನುಗತತೆಯ ನೆಪಗಳು ಹೆಚ್ಚಾದಂತೆ, ಬಹಿಷ್ಕಾರದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರವು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಚರ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ಸಾಧನವಾಯಿತು, ಅದು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಮಾನಾಂತರವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ರಾಜಕುಮಾರರು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲರನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕಾರದ ಟೈನ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳದ ಬೆಂಕಿಯ ಮೇಲೆ ತೂಗುಹಾಕಲಾಯಿತು. ” (ಜಿ 47 1/8 ಪು. 27)

ಅದು ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆಯೇ? ಕೇವಲ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 1952 ರಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರಿನಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದೆ. ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ, ಇದು 1947 ರಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ “ಬಹಿಷ್ಕಾರದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ” ದ ವರ್ಚುವಲ್ ಇಂಗಾಲದ ಪ್ರತಿ ಆಗುವವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1, 1980 ರ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರಿಗೆ ಈ ಪತ್ರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ:

“ಸದಸ್ಯತ್ವ ರವಾನೆ ಮಾಡಲು, ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಪ್ರವರ್ತಕನಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಿ. ಆಗಸ್ಟ್ 17, 1 ರ ವಾಚ್‌ಟವರ್‌ನ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಎರಡು, ಪುಟ 1980 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವಂತೆ, “ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ” ಎಂಬ ಪದವು ಗ್ರೀಕ್ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ 'ದೂರ ನಿಲ್ಲುವುದು,' 'ಬೀಳುವುದು, ಪಕ್ಷಾಂತರ,' 'ದಂಗೆ, ಪರಿತ್ಯಾಗ. ಆದುದರಿಂದ, ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಯೆಹೋವನ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ, ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮನು [ಈಗ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ] ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದಂತೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಖಂಡನೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಇತರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ನಂಬುವುದರಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದರೆ, ಅವನು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವರ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಮರುಹೊಂದಿಸಲು ವಿಸ್ತೃತ, ದಯೆಯಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಹೇಗಾದರೂ, ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಮರುಹೊಂದಿಸಲು ಅಂತಹ ವಿಸ್ತೃತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ನಂಬುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು 'ಗುಲಾಮ ವರ್ಗದ ಮೂಲಕ ತಮಗೆ ಒದಗಿಸಲಾಗಿರುವದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರೆ, ಸೂಕ್ತ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. "

ಅಂತಹ ನೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ರಿಮೋಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಏನಾದರೂ ಇದೆಯೇ? ನೀವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪದಿದ್ದರೆ, ಮೌನವಾಗಿರುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿ ಮುಚ್ಚಿಡುವುದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿನ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಸರಳವಾಗಿ ಒಪ್ಪದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಬೇಕು. ಇದು ಒಂದು ಬಾರಿಯ ನೀತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಡಿ. 1980 ರಿಂದ ಏನೂ ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ.

2012 ರ ಜಿಲ್ಲಾ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ, “ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ” ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದರಿಂದ ಯೆಹೋವನು ಮೀನಿನ ಬದಲು ಸರ್ಪವನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಯೋಚಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ಸಾಕ್ಷಿ ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ತಮಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರು “ಯೆಹೋವನನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ” ದಂಗೆಕೋರ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಂತೆ ಇದ್ದರು.

ನಂತರ, ಆ ವರ್ಷದ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, “ನಾವು ಮನಸ್ಸಿನ ಏಕತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬಹುದು?” ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, “ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಲು” ನಾವು ದೇವರ ವಾಕ್ಯ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. (1 ಕೊ 4: 6) ”

ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಮಾತಿನ ಮುಕ್ತತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ನೀವು ಹೇಳುವದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆ ತಪ್ಪಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿರುತ್ತಾರೆ ನಿಮ್ಮ “ತಪ್ಪು ಆಲೋಚನೆ” ಯ ತೀವ್ರತೆ.

ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಮನಸ್ಸಿನ ನಿಯಂತ್ರಣ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಜನರು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಇತರರು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸದಸ್ಯತ್ವದಿಂದ ದೂರವಿಡುತ್ತಾರೆ-ನಿಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೆಂಬಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಕೆಲವರಿಗೆ ತುಂಬಾ ನಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ-ಮತ್ತು ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಅವರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡರೆ-ಅವರು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಓದಲಾಗದ ಒಳ್ಳೆಯತನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು-ಆಗ ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸದಸ್ಯತ್ವದಿಂದ ದೂರವಿಡುತ್ತಾರೆ. ನಿಜಕ್ಕೂ, ಇದು ಕತ್ತಲೆಯ ಅಸ್ತ್ರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದನ್ನು ಈಗ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಅವರು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಡಿ. ನೀವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ರೂ from ಿಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಗಮನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಭಿನ್ನವಾಗಿರದೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಅಥವಾ ಯೆಹೋವನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸದೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ಆಂಟೆನಾಗಳು ಸದ್ದು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಕೋಣೆಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೆಣಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ತೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರೀತಿ ಎಲ್ಲಿದೆ?

ಐದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನೀತಿಗಾಗಿ ಅವರು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು. ಇದು ಚರ್ಚಿನ ಬೂಟಾಟಿಕೆಯ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದೆ.

ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ನೋಡಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಆಲೋಚಿಸಲು ನಾನು ಈ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುತ್ತೇನೆ:

“ಯೆಶಾಯನು ನಿಮ್ಮ ಕಪಟಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದನು,“ ಈ ಜನರು ನನ್ನನ್ನು ತಮ್ಮ ತುಟಿಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಹೃದಯಗಳು ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿರುವುದು ವ್ಯರ್ಥ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮನುಷ್ಯರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಆಜ್ಞೆಗಳಂತೆ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ' ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೋಗಲು ಬಿಡುತ್ತಾ, ನೀವು ಮನುಷ್ಯರ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ”” (ಮಾರ್ಕ 7: 6-8 NWT)

ವೀಕ್ಷಿಸಿದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ನೀವು ಈ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ತಿಳಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಚಂದಾದಾರರಾಗಿ ಬಟನ್ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ನಮ್ಮ ವೀಡಿಯೊಗಳ ವಿವರಣಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ದೇಣಿಗೆಗಾಗಿ ನಾವು ಲಿಂಕ್ ಹೊಂದಲು ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ನಾನು ಹಾಕಿದ್ದೇನೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಅದರ ನಂತರ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಲು ನಾನು ಈ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್, beroeans.net - ಇದು ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸದ ಅನೇಕ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ-ಆ ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಹ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಪೆನ್ನಿ ವೆಚ್ಚವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಹಣವನ್ನು ಉತ್ತಮ ಬಳಕೆಗೆ ತರಲಾಯಿತು. ನಾವು ಅದನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ನಿಮ್ಮ ರೀತಿಯ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಮುಂದಿನ ಸಮಯದವರೆಗೆ.