JW.org ನಲ್ಲಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ 2023 ರ ನವೀಕರಣ #8 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಟೀಫನ್ ಲೆಟ್ ಅವರು ಗಡ್ಡವನ್ನು ಈಗ JW ಪುರುಷರು ಧರಿಸಲು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ತ್ವರಿತ, ವ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ರುದರ್‌ಫೋರ್ಡ್ ಯುಗಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಗಡ್ಡದ ಮೇಲಿನ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ನಿಷೇಧದ ಅಸಂಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಹೇಳಲು ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕವರೇಜ್ ಎಷ್ಟು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ, ತುಂಬಾ ಖಂಡನೀಯವಾಗಿದೆ, ಈ ಚಾನಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಷಯವನ್ನು ಕವರ್ ಮಾಡಲು ಪಾಸ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಪುರುಷರು ಈಗ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಸುದ್ದಿಗೆ ಅವರ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಸಹೋದರಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತರೊಬ್ಬರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಈ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಇದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ನಿಬಂಧನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ನಾವು “ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ” ಎಂಬ ಯೇಸುವಿನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ಪೂರೈಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದಂತೆಯೇ ನೀವೂ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಿ. ಇದರಿಂದ ನೀವು ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೆಂದು ಎಲ್ಲರೂ ತಿಳಿಯುವರು..." (ಜಾನ್ 13:34, 35)

ಪುರುಷರಿಗೆ ಈಗ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾದ ಅಂದಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಬದಲಾವಣೆಯು ಪ್ರೀತಿಯ ಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏಕೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ? ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಡ್ಡದ ಮೇಲಿನ ನಿಷೇಧಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಆಧಾರವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯೇ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದೆ. ಗಡ್ಡವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಂಡಾಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಅವರ ಏಕೈಕ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಬೀಟ್ನಿಕ್ ಮತ್ತು ಹಿಪ್ಪಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದು ದಶಕಗಳ ಹಿಂದೆ. 1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, 60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕಚೇರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಧರಿಸಿದ್ದ ಸೂಟ್ ಮತ್ತು ಟೈಗಳು ಹೋಗಿದ್ದವು. ಪುರುಷರು ಗಡ್ಡವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ತೆರೆದ ಕಾಲರ್ ಶರ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆಗ ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು, ಬೆಳೆದರು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಎರಡು ತಲೆಮಾರುಗಳು! ಮತ್ತು ಈಗ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಂಬಿಗಸ್ತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮನಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಯೆಹೋವನ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಪುರುಷರು, ಅವರು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಆಧಾರವಿಲ್ಲದ ನಿಯಮವನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಕೇವಲ ಅರಿವಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ?

ಆದ್ದರಿಂದ, 2023 ರಲ್ಲಿ ಗಡ್ಡದ ಮೇಲಿನ ಅವರ ನಿಷೇಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಪ್ರೀತಿಯ ನಿಬಂಧನೆಯಾಗಿದೆಯೇ? ನನಗೆ ಒಂದು ವಿರಾಮ ನೀಡಿ!

ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿದ್ದರೆ, 1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಗಡ್ಡವು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾದ ತಕ್ಷಣ ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿಷೇಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲವೇ? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕುರುಬನು-ಇದು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ-ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ವಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು ಅವನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಪೌಲನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, “ನನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಂದ ಏಕೆ ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಕು?” (1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 10:29)

ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ದಶಕಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಯ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ!

ಇದು ಸ್ವಯಂ-ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ!

ಹಾಗಾದರೆ, ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ? ಅವರ ಪ್ರೇರಣೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದಾದರೂ ಆಗಿರುವಾಗ ಆ ಪುರುಷರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು?

ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಿರುವುದು ನಿಂದನೀಯ ಸಂಬಂಧದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಲ್ಲ. ಅದು ದೇವರದ್ದು. ಹೌದು ಓಹ್. ಗಡ್ಡದ ಮೇಲಿನ ಜಿಬಿಗಳ ನಿಷೇಧದಂತೆ, ನಾನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆಯೋ ಅದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಸ್ವಂತ ಬೈಬಲ್ ಆವೃತ್ತಿಯಾದ ನ್ಯೂ ವರ್ಲ್ಡ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಲೇಶನ್‌ನಿಂದ ಅದನ್ನು ಓದೋಣ.

ಪೌಲನು ಕೊರಿಂಥದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರೈಸ್ತರೊಂದಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ತರ್ಕಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ: “ನೀವು “ಸಮಂಜಸ”ರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವಿವೇಕದವರನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವವರು, ನಿಮ್ಮ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕಬಳಿಸುವವರು, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವದನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವವರು, ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತನ್ನನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮುಖಕ್ಕೆ ಹೊಡೆಯುವವರನ್ನು ನೀವು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. (2 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 11:19, 20)

ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಆಯ್ಕೆಗಳು, ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಟ್ಟಗಳು, ಯಾವ ರೀತಿಯ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದರವರೆಗೆ ಎಲ್ಲದರ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು "ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ". ನಿಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತ ಮೋಕ್ಷವು ಅವರಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು "ನಿಮ್ಮ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕಬಳಿಸಿದ್ದಾರೆ" ಮತ್ತು "ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ". ಮತ್ತು ಉಡುಗೆ ಮತ್ತು ಅಂದಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅವರ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿರದೆ ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಗುಲಾಮರನ್ನು, ಸ್ಥಳೀಯ ಹಿರಿಯರನ್ನು "ನಿಮ್ಮ ಮುಖಕ್ಕೆ ಹೊಡೆಯಲು" ಬಲವಂತದ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಕೊರಿಂಥದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪುರುಷರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅವರನ್ನು ಅವರು "ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಪೊಸ್ತಲರು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಾಯಕರಾಗಿ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಆಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಸಭೆಯೊಳಗಿನ ಅತ್ಯಂತ ನಿಂದನೀಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪಾಲ್ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಈಗ ನಾವು ಅದನ್ನು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಶ್ರೇಣಿ ಮತ್ತು ಫೈಲ್ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪಕ್ಷವು ಮುಕ್ತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ದುರುಪಯೋಗ ಮಾಡುವವರ ಪರವಾಗಿ ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಅಂತಹ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಲ್ಲವೇ? ಪೌಲನು ಹೇಳುವಂತೆ, "ನೀವು ವಿವೇಚನಾರಹಿತರನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ". ಬೆರಿಯನ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಬೈಬಲ್ ಅದನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, "ನೀವು ಮೂರ್ಖರನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ..."

ನಿಂದನೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವಯಂ-ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅಂತಹ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಅವರು ಇರುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು?

ದುರುಪಯೋಗ ಮಾಡುವವನು ತನ್ನ ಬಲಿಪಶುಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದೇನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಹೊರಗೆ ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆ ಮಾತ್ರ. ಅವರು ಒದಗಿಸುತ್ತಿರುವುದು "ದಿ ಬೆಸ್ಟ್ ಲೈಫ್ ಎವರ್" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆಯೇ?

ನಿಮ್ಮ JW ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವು ಅದನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ನಿಂದನೀಯವಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯಾವುದೇ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ನಿಮಗೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ, ಬಹುಶಃ ನೀವು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಯೇಸುವಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ "ಮಾರ್ಗ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನ" ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು. (ಜಾನ್ 14:6)

ಆದರೆ ನಾವು ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಟೀಫನ್ ಲೆಟ್ ಅವರಂತಹ ಪುರುಷರನ್ನು ಹೋಲಿಸಲು ನಾವು ಅಪೊಸ್ತಲರನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಇದರರ್ಥ ನಾವು ಪಾಲ್, ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್‌ನಂತಹ ಅಪರಿಪೂರ್ಣ ಪುರುಷರ ವಿರುದ್ಧ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಅಳೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಅಪರಿಪೂರ್ಣರು ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅಗ್ಗದ ಕಾಪ್-ಔಟ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವ ಅಥವಾ ತಪ್ಪನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು, ನಾನು ಸಹ ಬೆರೋಯನ್‌ನಿಂದ (ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತಕ) ಕಿರು ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸಲಿದ್ದೇನೆ. ಇದು "ಜೆರೋಮ್ YouTube ಚಾನಲ್" ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಈ ವೀಡಿಯೊದ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವರ ಚಾನಲ್‌ಗೆ ಲಿಂಕ್ ಅನ್ನು ಹಾಕುತ್ತೇನೆ.

“ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ನಿಷ್ಠೆಯು ಯೆಹೋವ ದೇವರಿಗೆ ಆಗಿದೆ. ನಾವು ದೇವರ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಕೆಲವು ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಬೈಬಲ್ ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಎಲ್ಲಾ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ನಿರ್ದೇಶನವಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಈಗ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಲೋಚನೆಯು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.

ನಿಜವಾಗಿಯೂ?

ಸಹೋದರರು ಗಡ್ಡ ಬಿಟ್ಟಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆ ಇಲ್ಲ. ಯಾಕಿಲ್ಲ? ಏಕೆಂದರೆ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಗಡ್ಡ ಧರಿಸುವುದನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಹಿಂದೆ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಏಕೆ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ? ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಈ ತಪ್ಪು ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ?

ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೇಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದರು?

ಅದಕ್ಕೆ ನಾನು ಉತ್ತರಿಸಬಲ್ಲೆ.

ಮತ್ತು ನಾನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಇದು ಊಹಾಪೋಹವಲ್ಲ. ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದಿಂದ ದೃಢವಾದ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ - 70 ರ ದಶಕದ ಹಿಂದಿನ ಸಂಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಪೂರ್ಣ ಫೋಲ್ಡರ್. ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಆ ಎಲ್ಲಾ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳ ನಕಲನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಗಡ್ಡದ ಮೇಲಿನ ನಿಷೇಧದಂತಹ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲಿಸದ ಕೆಲವು ಪ್ರಕಟಿತ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ವಿರುದ್ಧ ಗೌರವಯುತವಾಗಿ ವಾದಿಸುವ ಪತ್ರವನ್ನು ನೀವು ಸ್ಥಳೀಯ ಬ್ರಾಂಚ್ ಆಫೀಸ್‌ಗೆ ಬರೆದರೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ?

ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ವಾದಗಳನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ತಿಳಿಸದೆ ಅವರು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ತಪ್ಪಾದ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವನ್ನು ನೀವು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ ನೀವು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಿ, "ಯೆಹೋವನನ್ನು ಕಾಯಿರಿ" ಮತ್ತು ಗುಲಾಮನನ್ನು ನಂಬುವಂತೆ ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಕೆಲವು ಹಿತವಾದ ಬಾಯ್ಲರ್ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಸಹ ನೀವು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ.

ಅವರ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯಿಂದ ನೀವು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ ಕೊನೆಯ ಪತ್ರದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಕೇಳಿದರೆ, ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಾಯ್ಲರ್ ಸಲಹೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಿಮಗೆ ಎರಡನೇ ಪತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ ನೀವು ಕೇವಲ "ಯೆಹೋವನನ್ನು ಕಾಯಬೇಕು" ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಪದಗಳು, ಅವನು ಇಡೀ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವಂತೆ, ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಚಾನಲ್ನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡಬೇಕು. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಬದಿಗೊತ್ತಲು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ನೀವು ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ ಬರೆದು, "ಸಹೋದರರೇ, ಎಲ್ಲಾ ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಸಲಹೆಗಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಆದರೆ ನಾನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಿಂದ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ದಯವಿಟ್ಟು ಉತ್ತರಿಸಬಹುದೇ?" ನೀವು ಬಹುಶಃ ಉತ್ತರ ಪತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಹಿರಿಯರಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ ಸರ್ಕಿಟ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರಿಂದ ನೀವು ಆ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಸಂಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳ ಪ್ರತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತೆ, ನಾನು ಅನುಭವದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.

ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಶ್ಯಬ್ದವಾಗಿರಿಸಲು ಬೆದರಿಕೆಯ ತಂತ್ರಗಳಾಗಿವೆ ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಮೂಲಕ ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಅಂಶವನ್ನು ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಬದಲು-ಜೆಫ್ರಿ ಜಾಕ್ಸನ್ ಅದನ್ನು ರಾಯಲ್ ಕಮಿಷನ್‌ಗೆ ಹೇಗೆ ಹಾಕಿದರು, ಓಹ್-ಹೌದು-ಅವರ "ತಪ್ಪು ದಿಕ್ಕನ್ನು" ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಬದಲು, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಗುರುತು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಬಹಿಷ್ಕಾರದಿಂದ ಕೂಡ.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ಭಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬೆದರಿಕೆ ತಂತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವರ "ಪ್ರೀತಿಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಜಾನ್ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:

“ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಭಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರೀತಿಯು ಭಯವನ್ನು ಹೊರಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಭಯವು ಸಂಯಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಿಜವಾಗಿ, ಭಯದಲ್ಲಿರುವವನು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗಿಲ್ಲ. ನಮಗಾಗಿ, ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮೊದಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು. (1 ಜಾನ್ 4:18, 19)

ಇದು ಸಂಸ್ಥೆಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಗ್ರಂಥವಲ್ಲ, ನೀವು ಒಪ್ಪುತ್ತೀರಿ ಅಲ್ಲವೇ?

ಈಗ ನಾವು ಜೆರೋಮ್ ಅವರ ವೀಡಿಯೊಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ಚೆರ್ರಿ-ಬೈಬಲ್ ಪದ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಬೆಂಬಲದ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಅವರು ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

“... ನಾನು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಇದನ್ನೇ. ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಸರಿ ಎಂದು ಇದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು 1 ಕೊರಿಂಥದ ಅಧ್ಯಾಯ 1 ಮತ್ತು ಪದ್ಯ ಸಂಖ್ಯೆ 10 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಈಗ ನಾನು ಸಹೋದರರೇ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇನೆ, ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಒಮ್ಮತದಿಂದ ಮಾತನಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವಿಭಜನೆಗಳು ಇರಬಾರದು. ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಒಂದೇ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಆಲೋಚನೆಯ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಂದಾಗಬಹುದು. ಆ ತತ್ವ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ? ಸರಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ - [ಆದರೆ ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುವುದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೂಚಿಸುವುದು, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವುದು] ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆಯೇ? ನಾವು ಏಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆಯೇ? ಭ್ರಾತೃತ್ವವು ಒಂದೇ ಆಲೋಚನಾ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಂದಾಗಲು ನಾವು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆಯೇ? ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದ ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸಬೇಕು.

[ಆದರೆ ದೇವರು ಮನುಷ್ಯರ ಅಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಜನರು ವಿಧೇಯರಾಗಬೇಕೆಂದು ಬೈಬಲ್ ಎಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ?]

"ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ನಿಷ್ಠೆಯು ಯೆಹೋವ ದೇವರಿಗೆ."

"ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಒಳಗೆ ಮುಳುಗಲು ಬಿಡಲು. ಸಿಂಕ್ ಇನ್. ಸಿಂಕ್ ಇನ್."

“ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಪುರಾವೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ, ಫರಿಸಾಯರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒಳಿತಿನ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಲ್ಯಾಣದ ರಕ್ಷಕರೆಂದು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೆಚ್ಚು ಭಾವಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ದೇವರ ನಿಯಮವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ತೃಪ್ತರಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕಾನೂನು ಅವರಿಗೆ ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವೆಂದು ತೋರುವಲ್ಲೆಲ್ಲಾ, ಅವರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಅನ್ವಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಅಂತರವನ್ನು ಪ್ಲಗ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯ ಯಾವುದೇ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, ಈ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಒಂದು ನಿಯಮವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 1:10 ರ ಓದುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಲೆಟ್ ಒತ್ತಿಹೇಳಿರುವ ಮೂರು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಿದ್ದೀರಾ? ಅವುಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು,  “ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿ,” “ಯಾವುದೇ ವಿಭಜನೆಗಳು ಇರಬಾರದು,” ಮತ್ತು “ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಐಕ್ಯವಾಗಿರಬೇಕು”.

ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು 1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 1:10 ಅನ್ನು ಚೆರ್ರಿ-ಪಿಕ್ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಒಂದು ಆಲೋಚನೆಯ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿರುವುದನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವರ ವಾದವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಪೌಲನು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಬರೆದ ಕಾರಣವನ್ನು ಪದ್ಯ 12 ರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ:

"ನನ್ನ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ಪೌಲನಿಗೆ ಸೇರಿದವನು", "ಆದರೆ ನಾನು ಅಪೊಲ್ಲೋಸ್," "ಆದರೆ ನಾನು ಕೇಫನಿಗೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ." ಕ್ರಿಸ್ತನು ವಿಭಜನೆಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆಯೇ? ಪೌಲನನ್ನು ನಿನಗೋಸ್ಕರ ಕಂಬದ ಮೇಲೆ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಿಲ್ಲ ಅಲ್ಲವೇ? ಅಥವಾ ನೀವು ಪೌಲನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಿದ್ದೀರಾ? (1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 1:12, 13)

ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪ ಪದ ಪರ್ಯಾಯ ಆಟವನ್ನು ಆಡೋಣ, ಅಲ್ಲವೇ? ಸಂಸ್ಥೆಯು ಹಿರಿಯರ ದೇಹಗಳಿಗೆ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಪಾಲ್ ಹೆಸರನ್ನು JW.org ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸೋಣ. ಇದು ಈ ರೀತಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ:

"ನನ್ನ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು JW.org ಗೆ ಸೇರಿದ್ದೇನೆ," "ಆದರೆ ನಾನು ಅಪೊಲ್ಲೋಸ್," "ಆದರೆ ನಾನು ಸೆಫಸ್," "ಆದರೆ ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ." ಕ್ರಿಸ್ತನು ವಿಭಜನೆಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆಯೇ? JW.org ಅನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿ ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲವೇ? ಅಥವಾ ನೀವು JW.org ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ್ದೀರಾ? (1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 1:12, 13)

ಆತ್ಮೀಯ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಯೇ, ನೀವು 1985 ರಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ JW.org ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಿದ್ದೀರಿ, ಕನಿಷ್ಠ ಅದು ಆಗ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ನಿಮ್ಮ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು: “ನಿಮ್ಮ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಯೆಹೋವನ ಸಂಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಾ?”

ಈ ಬದಲಾವಣೆಯು "ನಿಮ್ಮ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೇವರ ಆತ್ಮ-ನಿರ್ದೇಶಿತ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಾ?"

ಅಪೊಸ್ತಲರು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು, ಆದರೆ ಸಂಸ್ಥೆಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ “JW.org” ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪೌಲನು ಕೊರಿಂಥದವರನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದಂತೆಯೇ ಅವರು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೌಲನು ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆ ಅತಿಸೂಕ್ಷ್ಮ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಮನಸ್ಸಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸದ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯಂತೆಯೇ ನೀವು ಅದೇ ರೀತಿಯ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಬೇಕೆಂದು ಸ್ಟೀಫನ್ ಲೆಟ್ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಪೌಲನು ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಯಾವುದೋ ಸಂಘಟನೆಗೆ ಅಲ್ಲ. (1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 3:21)

ಲೆಟ್ ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತಿರುವ ಏಕತೆ-ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬಲವಂತದ ಅನುಸರಣೆ-ನಿಜ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಗುರುತು ಅಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಪ್ರೀತಿಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಐಕ್ಯವಾಗಿರುವುದು ಎಣಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ತಮ್ಮ ಸಾಮೂಹಿಕ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಹಿಂಡಿನ ಮೇಲೆ ಹೇರುವ ಮೂಲಕ, ಆಡಳಿತ ಮಂಡಲಿಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅತಿರೇಕದ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಗಸ್ತರನ್ನು ಎಡವಿಸಿದೆ. ಗಡ್ಡದ ಮೇಲಿನ ಅವರ ದಶಕಗಳ ನಿಷೇಧವು ಅನೇಕರಿಗೆ ಉಂಟಾದ ಅಗಾಧ ಹಾನಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದೆ ತಳ್ಳಿಹಾಕಬಹುದಾದ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.

 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಕೆನಡಾದ ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಟೊರೊಂಟೊದಲ್ಲಿನ ಕ್ರಿಸ್ಟಿ ಸ್ಟ್ರೀಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್ ಹಾಲ್‌ಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದೆ, ಅದು ಎರಡು ಸಭೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದೆ, ಒಂದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ನಾನು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದ ಒಂದು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾ ಸಭೆ. ನಮ್ಮ ಸಭೆಯು ಭಾನುವಾರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಭೆಯ ಮುಂಚೆಯೇ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಬೇಗನೆ ಬಂದ ಅನೇಕ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಸಭೆಯ ನಂತರ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು ನಮ್ಮ ಸಭೆಯ ನಂತರ ಸುತ್ತಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಟೊರೊಂಟೊ ಡೌನ್‌ಟೌನ್‌ನ ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಟಿ ಸಭೆಯು ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅದು ಬಹುಸಂಸ್ಕೃತಿಯದ್ದಾಗಿತ್ತು, ಅದು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ನಾನು ಬೆಳೆದ ರೀತಿಯ ನಿಮ್ಮ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಭೆಯಲ್ಲ. ನನ್ನ ವಯಸ್ಸಿನ ಹಿರಿಯರೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತನಾದೆ.

ಸರಿ, ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಸುದೀರ್ಘ ರಜೆಯಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಅವರು ಗಡ್ಡವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ನಾನೂ, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ. ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಅದನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದಳು. ಅವರು ಅದನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಸಭೆಗೆ ಧರಿಸಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಕ್ಷೌರ ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅನೇಕರು ಅವನಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಹಿರಿಯ, ಮಾರ್ಕೊ ಜೆಂಟೈಲ್, ಒಬ್ಬ ಬೆಳೆದು, ನಂತರ ಮೂರನೆಯ ಹಿರಿಯ, ದಿವಂಗತ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಫ್ರಾಂಕ್ ಮೋಟ್-ಟ್ರಿಲ್, ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಪರವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕೇಸುಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೆನಡಾದ ವಕೀಲ.

ಹಾಗಾಗಿ ಈಗ ಗಡ್ಡವಿರುವ ಮೂವರು ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಮೂವರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರು.

ಗಡ್ಡ ಬಿಟ್ಟ ಮೂವರು ಹಿರಿಯರು ಎಡವಟ್ಟು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಆರೋಪ ಕೇಳಿಬಂದಿತ್ತು. ಏಕೆಂದರೆ ಜಿಬಿ ನೀತಿಯಿಂದ ವಿಪಥಗೊಳ್ಳುವ ಯಾವುದಾದರೂ ಅಥವಾ ಯಾರಾದರೂ ಎಡವುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಭಾವಿಸಲು ಸಂಸ್ಥೆಯು ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿದೆ. ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬಳಸುತ್ತಿರುವ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್‌ನ ಮತ್ತೊಂದು ತಪ್ಪಾದ ಅನ್ವಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ರೋಮನ್ನರು 14 ರಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ ಅವರ ವಾದದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು "ಮುಗ್ಗರಿಸುವುದು" ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅವನು ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಪದವಲ್ಲ. ಪೌಲನು ಸಹ ಕ್ರೈಸ್ತನೊಬ್ಬನು ಕ್ರೈಸ್ತತ್ವವನ್ನು ತೊರೆದು ಪೇಗನ್ ಆರಾಧನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದರ ಕುರಿತು ಮಾತಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಗಡ್ಡವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದರಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಕ್ರೈಸ್ತ ಸಭೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಮುಸಲ್ಮಾನರಾಗಲು ಷಫಲ್ ಆಗುತ್ತಾರೆಯೇ?

"...ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ವಿಭಜನೆಗಳು ಇರಬಾರದು, ಆದರೆ ನೀವು ಒಂದೇ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಆಲೋಚನೆಯ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಂದಾಗಬಹುದು. ಆ ತತ್ವ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ? ಸರಿ, ನಾವು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಏಕತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆಯೇ? ಭ್ರಾತೃತ್ವವು ಒಂದೇ ಆಲೋಚನಾ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಂದಾಗಲು ನಾವು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆಯೇ? ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ”

ನಾವು ಈಗ ಲೆಟ್ಸ್ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದರೆ ಏನು? ಲೆಟ್ ಅವರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬಳಸುವ ಅದೇ ಭೂತಗನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಹಾಕಿದರೆ ಅದು ಹೇಗೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ... ಅಥವಾ ... ನಾವು ಇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಪುರುಷರಂತೆ, ನಾವು ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದು ಖಚಿತ.

ಮೂವರು ಫರಿಸಾಯರಂತಹ ಹಿರಿಯರು ಗಡ್ಡದ ಬಗ್ಗೆ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದಾಗ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ನನ್ನ ನಿಜ ಜೀವನದ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಟೊರೊಂಟೊದ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಕ್ರಿಸ್ಟಿ ಸಭೆಯು ಇನ್ನಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಕೆನಡಾ ಶಾಖೆಯಿಂದ ವಿಸರ್ಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಮೂವರು ಗಡ್ಡಧಾರಿ ಹಿರಿಯರು ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣರಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಮೂವರು ಹಿರಿಯರು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆಯೇ?

ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿದೆ.

ಮೂರು ಕ್ಲೀನ್ ಶೇವ್ ಮಾಡಿದ ಹಿರಿಯರು, ಅವರು ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಸುಮಾರು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಸಭೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ಸೆಳೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಮೂವರು ಗಡ್ಡಧಾರಿ ಹಿರಿಯರು ರಾಜಕೀಯ ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ಷೌರದ ಜಗಳವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಎಲ್ಲರೂ ಗಡ್ಡ ಧರಿಸುವಂತೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಅಭಿಯಾನ ಇದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಗಡ್ಡಧಾರಿ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಭಿನ್ನಮತೀಯ ಬಂಡಾಯವೆಂಬ ಹಣೆಪಟ್ಟಿ ಕಟ್ಟಲು ಗಡ್ಡವಿಲ್ಲದವರು ಸಭೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಗಡ್ಡವಿಲ್ಲದ ಹಿರಿಯರು ಗಡ್ಡವಿರುವವರಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯ ಮಾರ್ಕೊ ಜೆಂಟೈಲ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಕಾಸ್ಟಿಕ್ ವಾತಾವರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊರೆದರು. ರಜೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಬರುವ ಮೂಲಕ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನನ್ನ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ, ಕ್ರಿಸ್ಟಿ ಸಭೆಯನ್ನು ತೊರೆದು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸಭೆಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ವಿಶೇಷ ಪಯನೀಯರರಾಗಿ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನರಗಳ ಕುಸಿತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಒತ್ತಡವು ಅವನಿಗೆ ಮರುಕಳಿಸುವಂತೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಿತ್ತು. ನೆನಪಿಡಿ, ಇದು ಮುಖದ ಕೂದಲಿನ ಬಗ್ಗೆ.

ನಮ್ಮ ಮೂರನೇ ಹಿರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಸಾಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಇರಲು ಮತ್ತೊಂದು ಸಭೆ ಸೇರಲು ಹೊರಟರು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಈಗ, ಪುರುಷರು ಗಡ್ಡವಿಲ್ಲದೆ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಹರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಟಿ ಸಭೆಯು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸಂತೋಷದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರಳುತ್ತದೆ. ಗಡ್ಡಧಾರಿ ಹಿರಿಯರು ಹೋದರು, ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾದ ಗಡ್ಡವಿಲ್ಲದವರು ಉಳಿದುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು...ಅದೆಲ್ಲವೂ ಅಲ್ಲಿಂದ ಇಳಿಮುಖವಾಯಿತು. ಓಹ್, ಕೆನಡಾ ಬ್ರಾಂಚ್ ಏನು ಮಾಡಬಹುದೋ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದೆ. ಇದು ಚಿಲಿಯಲ್ಲಿನ ಮಾಜಿ ಬ್ರಾಂಚ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ ಟಾಮ್ ಜೋನ್ಸ್‌ಗೆ ಸಹ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ಫ್ಲಾಗ್ ಆಗುತ್ತಿರುವ ಕ್ರಿಸ್ಟಿ ಸಭೆಗೆ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅವರ ಆಗಸ್ಟ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಸಾಕಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದೊಳಗೆ, ಶಾಖೆ ಅದನ್ನು ಕರಗಿಸಿತು.

ಎಡವುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ ಕ್ರಿಸ್ಟಿ ಸಭೆಯು ಎಂದಿಗೂ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಹೇಗೆ? ಗಡ್ಡವು ಎಂದಿಗೂ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲವೇ? ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಎಡವುವಿಕೆಗೆ ನಿಜವಾದ ಕಾರಣ ಎಲ್ಲರೂ ಬಲವಂತದ ಏಕರೂಪತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರಬಹುದೇ?

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು: ಈಗ ಏಕೆ? ದಶಕಗಳಷ್ಟು ತಡವಾಗಿ ಈಗ ಈ ನೀತಿಯ ಬದಲಾವಣೆ ಏಕೆ? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2023 ರ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಘೋಷಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ಇದು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಅದು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ.

ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಯ ಸರಣಿಯ ಅಂತಿಮ ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಈ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಹಿಂದಿನ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನಾವು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಮಯ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹಣಕಾಸಿನ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.
    9
    0
    ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಾ, ದಯವಿಟ್ಟು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿ.x