최근에의 연구 판 망대 "From Our Archives"라는 제목으로 일련의 기사를 실행했습니다. 이것은 우리의 현대 역사에서 흥미로운 요소를 우리에게 알려주는 훌륭한 기능입니다. 이것은 매우 긍정적 인 기사이므로 격려가됩니다. 물론 우리 역사의 모든 측면이 똑같이 고무적인 것은 아닙니다. 우리는 역사 기록물에서 부정적인 것을 피해야합니까? “역사로부터 배우지 않는자는 그것을 반복 할 운명이다”라는 속담이 있습니다. 영감받은 하느님의 말씀에 나오는 여호와의 백성의 역사에는 부정적인 본이 가득합니다. 좋은 예뿐만 아니라 나쁜 예에서도 배울 수 있도록 준비되어 있습니다. 우리는 무엇을해야할지뿐만 아니라하지 말아야 할 것을 배웁니다.
현대의 역사에이 성서 기록과 같이 교훈을 줄 수있는 어떤 것이 있습니까? 원치 않는 행동이 다시 발생하지 않도록 도와 주는가?
1975 년의 행복감이라고 할 수있는 것에 대해 이야기 해 보겠습니다. 우리 역사의이시기를 살지 못할만큼 충분히 젊다면이 기록이 깨달음을 얻을 수 있습니다. 내 나이에 가까워지면 반드시 추억을 되 찾을 것입니다. 좋은 것도 있고 그렇지 않은 것도 있습니다.
모든 것은이 책의 1966 릴리스부터 시작되었습니다. 하나님의 아들들의 자유로 영원한 생명. 누가 썼는지는 모르겠지만, Br이 저작했다는 것이 scuttlebutt입니다. 프레드 프란츠, 그것은 중앙 장로회가 출판 된 모든 것에 대한 책임이 있기 때문에 중요하지 않습니다. (그가 죽은 후 테너와 내용에 눈에 띄는 변화가 있었다는 것이 흥미 롭습니다. 망대 조항. 예언 적 유사점을 다루거나 성경 드라마에서 예언 적 의미를 외삽 한 기사는 훨씬 적었습니다. 나는 또한 프란츠 형제를 만났고 그를 대단히 좋아했다고 말해야한다. 그는 큰 임재를 가진 작은 사람이었고 여호와 하느님의 뛰어난 종이었습니다.)
어쨌든, 우리의 토론과 관련된 내용은이 책의 28 및 29 페이지에 있습니다.

"이 신뢰할 수있는 성경 연대기에 따르면, 인간 창조로부터 1975 천년은 1975 년에 끝날 것이며, 천년 역사의 일곱 번째 기간은 기원 XNUMX 년 가을에 시작될 것입니다."

그래서이 세대 안에서 육천 년 동안 인류의 존재가 곧 나타날 것입니다.”

우리는 천년 통치가 일련의 천년“날들”의 일곱 번째 (안식일)해라 고 믿었습니다. 그래서 우리는 일곱째 날의 길이를 알고 있었고 그 안에 천년 동안 XNUMX 일 (인간의 불완전 성 XNUMX 일, 천년 안식일 XNUMX 일)이 있었기 때문에 수학은 쉬웠습니다. 물론, 아무도 XNUMX 천년 동안의 불완전 성이라는 개념 전체가 성경에서 어떤지지를 받았다고 적극적으로 선포하지 않았습니다. 우리는이 추측을 여호와 께 하루가 천년과 같다고 말하는 성경 구절에 근거했습니다. (물론 같은 구절은 하나님의 하루를 XNUMX 시간 경비 감시와 비교합니다. 성경은 XNUMX 일 동안의 인간 불완전성에 대해 아무 말도하지 않지만 우리는 그 모든 것을 무시했습니다. 독립적 인 사고”는 나쁜 것입니다. 게다가 솔직히 말해서 우리 중 누구도 그것이 사실이 아니라고 믿고 싶어하지 않았습니다. 우리 모두는 끝이 가까워지기를 원했기 때문에 중앙 장로회가 말한 것은 그 욕망을 아주 멋지게 채워주었습니다.)
이 추정 시간 계산에서 도출 된 지원에 덧붙여서, 성경에서도 똑같이 입증되지 않은 것은, 창조적 인 7 일의 각 날이 7,000 년이라는 믿음이었습니다. 우리가 일곱째 창조적 날에 있고 그 날의 마지막 천 년이 천년 통치에 해당하기 때문에, 1,000 년의 그리스도 왕국은 6,000 년의 인간 존재의 끝에서 시작될 것입니다.
이 책이 위에 인용 된 내용을 남겼다면, 버섯이 그랬던 것처럼 버섯이 아니었을 수도 있지만 아쉽게도 그 주제에 대해 더 많이 언급해야했습니다.

“우리 세대 내에서 몇 년 안에 우리는 여호와 하느님 께서 사람이 존재하는 일곱째 날로 볼 수있는 것에 도달하고 있습니다.

얼마나 적절한 여호와 하나님 께서이 천년의 일곱 번째 기간을 안식일과 해방의 안식일로, 온 땅에있는 모든 주민들에게 자유를 선포하는 위대한 희년 안식일을 만드실 것입니다! 이것은 인류에게 가장시기 적절할 것입니다.  그것은 또한 하나님의 편에 가장 적합 할 것입니다왜냐하면 인류는 성경의 마지막 책에서 천년 동안 예수 그리스도의 통치, 즉 그리스도의 천년 통치로 말하고있는 것을 아직 앞서 있습니다. 예언 적으로 예수 그리스도는 12 세기 전에 지상에있을 때 자신에 대해 이렇게 말씀하셨습니다. '인자의 아들은 안식일의 주 이십니다.' (마태 복음 8 : XNUMX)  단순한 우연이나 우연이 아니라 '안식일의 주'이신 예수 그리스도의 통치를위한 여호와 하느님의 사랑의 목적에 따라 사람의 존재의 일곱 번째 천년과 병행하는 것이 될 것입니다.”

돌이켜 보면 여호와 하느님 께서하시는 일에“적절하고”“가장 적절”하다고 말한 것은 주제 넘었지만 당시에는 아무도이 구절에 대해 언급하지 않았습니다. 우리는 끝이 몇 년 밖에 남지 않았을 가능성에 너무 흥분했습니다.
제 아내는 10 월 15, 1966가 출시 된 후 일부 형제 자매들 사이에 있었던 토론을 회상합니다 망대 그해의 대회와 책의 발표를 다루고 있습니다.
여기에 그들이 흥분하게 된 것이 있습니다.

(w66 10 / 15 pp. 628-629“하나님의 자유의 아들”영적 잔치에 기뻐함)

코노 어 회장은“이 중요한시기에 하나님의 미래의 아들들에게 오늘 도움을주기 위해 '생명 영원한 — 자유 of 전에, 자제 of 하느님,' 출판 된 모든 조립 지점에서이 책은 열광적으로 받았습니다. 관중들이 군중 주위에 모여 곧 책의 공급이 고갈되었습니다. 즉시 그 내용을 조사했다. 31 페이지에서 시작하는 도표를 찾는 데 형제들이 그리 오래 걸리지 않았습니다. 6,000 년의 인간 존재가 1975에서 끝났음을 보여줍니다. 1975에 대한 토론은 다른 모든 것에 대해 어두워졌습니다. "

(w66 10 / 15 p. 631“하느님의 자유의 아들”영적 잔치에 기뻐함)

년 1975

“볼티모어 총회에서 프란츠 형제는 폐회에서 1975 연도에 관해 몇 가지 흥미로운 논평을했습니다. 그는“플랫폼에 타기 직전에 청년이 내게 와서 말했습니다. '이 1975는 무엇을 의미합니까? 프란츠 형제는 이렇게 말했습니다. '책의 31-35 페이지에있는 도표를 보았습니다 생활 영원한 — 자유 of 전에, 자제 of 에게로]. 6,000 년의 인간 경험이 지금으로부터 약 1975 년 후인 4026 년에 끝날 것임을 보여줍니다. 그게 무슨 뜻입니까? 하나님의 휴식의 날이 기원전 XNUMX 년에 시작되었다는 의미입니까? 그럴 수 있습니다. 그만큼 생활 영구 책은 그렇게 말하지 않았다. 이 책은 단순히 연대기를 제시합니다. 수락하거나 거부 할 수 있습니다. 그렇다면 그것은 우리에게 무엇을 의미합니까? [그는 기원전 4026 년이 하나님의 휴식 일의 시작이 될 가능성을 어느 정도 보여 주었다.]

'1975 연도는 어떻습니까? 사랑하는 친구 들아, 무슨 뜻이야? ' 프란츠 형제에게 물었다. '아마겟돈이 1975에 의해 사탄을 묶고 완성 될 것입니까? 할 수 있었다! 할 수 있었다! 모든 것이 하나님과 함께 가능합니다. 큰 바빌론이 1975에 의해 쓰러 질 것이라는 의미입니까? 할 수 있습니다. 그것은 마곡의 곡의 공격이 그들을 없애기 위해 여호와의 증인들에게 행해질 것이라는 의미입니까? 그러면 곡 자신이 행동에서 벗어날 것입니까? 할 수 있습니다. 그러나 우리는 말하고 있지 않습니다. 모든 것이 하나님과 함께 가능합니다. 그러나 우리는 말하고 있지 않습니다. 그리고 지금과 1975 사이에 일어날 일에 대해 구체적으로 말하지 마십시오. 그러나이 모든 것의 가장 중요한 점은 이것입니다. 사랑하는 친구 : 시간이 짧습니다. 시간이 얼마 남지 않았습니다.

'1914에서 이방인 시대가 끝나갈 때 이방인 시대가 끝날 것이라는 조짐은 없었습니다. 지구상의 상황은 그해 6 월 말까지 닥칠 일에 대한 힌트를주지 못했습니다. 그러자 갑자기 살인이있었습니다. 제 1 차 세계 대전이 발발했습니다. 당신은 나머지를 알고 있습니다. 예수 께서 예언하신대로 기근, 지진 및 역병이 뒤따 랐습니다.

'그러나 1975에 접근하면서 오늘날 우리는 무엇을 가지고 있습니까? 조건이 평화 롭지 않았습니다. 우리는 세계 대전, 기근, 지진, 역병을 겪고 있으며 1975에 접근하면서 이러한 조건이 여전히 있습니다. 이런 것들이 의미가 있습니까? 이러한 것들은 우리가“종료의 시간”에 있다는 것을 의미합니다. 그리고 끝은 언젠가 와야합니다. 예수께서는 이렇게 말씀하셨습니다.“이러한 일이 일어나기 시작하면, 당신의 구원이 가까워지고 있기 때문에 자신을 세우고 머리를 들어 올리십시오.”(Luke 21 : 28) 따라서 우리가 1975에 오면 우리의 구원이 훨씬 가까워진다는 것을 알고 있습니다. "

 프란츠는 당장 나오지 않고 1975 년에 종말이 올 것이라고 말하지 않습니다. 그러나 특정 연도를 너무 강조하여 이렇게 말한 연설을 한 후에 그가 로그를 추가하지 않았다고 제안하는 것은 솔직하지 않을 것입니다. 불에 두 개. 아마도 우리는 오래된 Monty Python 스케치를 의역 할 수있을 것입니다. “1975! 중요한! 아니! 절대 안돼! (너지, 너지, 윙크, 윙크, 무슨 말인지 알아, 무슨 말인지, 더 이상 말하지 말고, 더 이상 말하지 마)
이제 5 월 1, 1968에 게시 된주의 사항에주의가 하나 있습니다. 망대:

(w68 5 / 1 pp. 272-273 파라미터 8 남은 시간을 현명하게 사용)

“이것은 1975가 올해 아마겟돈 전투를 가져올 것이라는 의미입니까? 아무도 확실하게 말할 수 없다 특정 연도는 가져올 것입니다. 예수께서는“아무도 모르는 그 날이나 시간에 관하여”라고 말씀하셨습니다. (Mark 13 : 32) 하느님의 종들은 사탄의이 체계에 대해 시간이 빠르게 흘러 가고 있다는 것을 확실하게 아는 것만으로 충분합니다. 남은 제한된 시간, 곧 일어날 지진 사건, 그리고 자신의 구원을 해결해야 할 필요성에 대해 어리 석고 깨어 있지 않아야합니다!”

그러나 이것은 순회 감독관이 방문과 집회에 참석하고 지구 감독관과 지구 대회 플랫폼에서 일부를 제공하는 형제를 포함하여 대중 연사들이 지속적으로 강화하고있는 열정을 억제하기에는 불충분했습니다. 게다가,이 같은 기사는 앞 단락의이 작은 정보로 자체주의 사항을 약화시켰다.

(w68 5 / 1 pp. 272 파라미터 7 남은 시간을 현명하게 사용)

"최대 몇 년 안에 이“마지막 날”에 관한 성서 예언의 마지막 부분은 성취 될 것이며, 살아남은 인류가 그리스도의 영광스러운 1,000 년 통치로 해방 될 것입니다.”

하루나 시간을 모르는 사람은 없지만 그 해에는 꽤 잘 다룰 수있었습니다.
사실,“아무도 요일이나 시간을 알지 못한다”,“그렇지 않다고 생각하는 때에 인자가 오 십니다”라는 예수님의 말씀을 기억하는 사람들이 있었지만, 그러한 웅장 함으로 말하지 않은 사람이있었습니다. 도취적인 과대 광고. 특히 다음과 같은 것이 게시 될 때 :

(w68 8 / 15 pp. 500-501 pars. 35-36 왜 1975를 기대하십니까?)

한 가지 확실한 사실은, 성취 된 성서 예언으로 강화 된 성서 연대기가이 세대 안에서 육천 년의 인간의 존재가 곧 나타날 것임을 보여줍니다! (매트 24 : 34) 따라서 무관심하고 만족 스러울 때가 아닙니다. 지금은“그 날과 시간을 염두에두고있는”예수의 말씀과 함께 놀 때가 아닙니다 보잘것없는 사람 알고있다, 하늘의 천사 나 아들이 아니라 아버지 만.”(마태 24 : 36) 반대로,이 사물의 제도의 끝이 빠르게 다가오고 있음을 예리하게 인식해야 할 때입니다 그 폭력적인 끝. 실수하지 마십시오. 아버지 자신이 충분합니다. 알고있다 “낮과 시간”둘 다!

36 1975를 넘어서 볼 수 없더라도 이것이 덜 활동적인 이유입니까? 사도들은 지금까지도 볼 수 없었습니다. 그들은 1975에 대해 전혀 몰랐습니다.”

“예수님의 말씀을 가지고 놀아요…”! 진지하게! 우리가 1975 년의 날짜를 너무 많이 만들고 있다는 것을 암시하는 사람들은 이제“예수님의 말씀을 가지고 놀다”라고 말할 수 있습니다. 암시는 당신이 우리 모두가 느껴야 할 적절한 긴박감을 없애려고한다는 것입니다. 나는 거의 40 년 후 여기에 앉아 그러한 태도가 만연해야한다는 어리석은 것처럼 보이지만 우리 대부분은 죄를지었습니다. 우리는 과대 광고에 휩싸 였고 끝이 계속 될지도 모른다는 생각을하고 싶지 않았습니다. 나는이 군중 속에 있었다. 1970 년 연말 연시에 친구와 함께이 사물의 제도에서 우리에게 남은 연도를 고민하던 기억이납니다. 그 친구는 아직 살아 있고 이제 우리는이 시스템의 끝을보기 위해 살지 않을지 고민하고 있습니다.
1975가 특별한 중요성을 가지고 있다는 믿음은 전적으로 하나님의 아들들의 자유 COs 및 DOs에서 제공하는 책과 대화 No sirree! 출판물은 1975 년의 중요성을 계속해서 강조한 세계 전문가들의 작품을 계속 인용했습니다. 기근 —1975 그것은 우리 출판물에서 약간의 관심을 끌었습니다.
그런 다음 1969와 책이 출시되었습니다. 천 년의 평화 접근 25 및 26 페이지에서

“최근에 성실한 성서 연구자들이 연대기를 다시 점검했습니다. 그들의 계산에 따르면 지구상의 6 천만년 인류의 삶은 70 년대 중반에 끝날 것입니다. 따라서 여호와 하느님에 의한 인간 창조의 일곱 번째 천년은 10 년 이내에 시작될 것입니다.

화자는 주 예수 그리스도가 '안식일의 주일이 되려면', "그의 천년 통치는 일련의 천년 기간 또는 천년 동안 일곱 번째가되어야했다." (매트 12 : 8, AV) 그 시간이 가까웠다!”

나는 단어 검색을 했고이 각 구절은 별도로 재현되고 세 가지로 그대로 사용됩니다. 망대 그 당시의 기사. (파 70 9/1 p. 539; 파 69 9/1 p. 523; 파 69 10/15 p.623) 그래서 우리는 망대 1969 년과 1970 년에 연구 한 다음 1970 년에 우리 회중 도서 연구에서이 책을 연구했습니다. 중앙 장로회로부터 우리가 예수님이“안식일의 주”가 되려면 1975 년까지 종말을 가져야한다는 것을 우리가 가르치고 있다는 것은 꽤 분명해 보입니다.
이 믿음으로 인해 많은 형제들은 인생을 바 꾸었습니다.

 (km 5 / 74 p. 3 일상 생활은 어떻습니까?)

“형제들이 집과 재산을 팔고 개척자 봉사의이 오래된 시스템에서 남은 일을 마무리 할 계획이라는 소식을 들었습니다. 확실히 이것은 악한 세상이 끝나기 전에 남은 짧은 시간을 보내는 훌륭한 방법입니다.”

제 아버지는이 중 하나였습니다. 그는 조기 퇴직을하고 온 가족을 데리고 더 필요한 곳에서 봉사했습니다. 언니는 11 학년을 마치기 전에 고등학교를 그만 두었습니다. 그와 어머니는 오래 전부터 돌아가 셨습니다. 우리가 잘못 했습니까? 잘못된 이유로 옳은 일을 했습니까?
여호와는 사랑 많은 하느님 이십니다. 그는 인간의 잘못을 보상하고 충실한 종들을 축복합니다. 정말로 중요한 것은 우리가 계속해서 그에게 충실하게 봉사한다는 것입니다. 그러니 1975 년의 중요성에 대해 오해를 받아 고통을 겪은 일부 사람들의 문제를 다루지 말자. 반면에“기대가 늦어지면 마음이 아프다…”라는 성경 진리를 부정 할 수는 없다. (잠언 13:12) 많은 사람들이 마음이 아팠고 우울 해지고 심지어 진리를 떠났습니다. 믿음의 시험 이었지만 실패했다고 말할 수 있습니다. 예,하지만 누가 시험을 내렸습니까? 분명히 여호와는 아닙니다.“하느님은 악한 일로 시험을받을 수 없으며 누구도 시험하지 않으 십니다.” 여호와께서는 우리에게 거짓을 가르치기 위해“지정된 의사 소통 통로”를 사용하여 우리를 시험하지 않으 셨습니다.
1976 년대 후반에 제가 알고 있던 한 젊은 독일 형제는 1975 년에 그가 아직 독일에있는 동안 전국적으로 회의가 있었다고 말했습니다. 독일의 과대 광고는 여기에서 아무 일도 일어나지 않았기 때문에 격려가 필요한 실망한 독일 형제 자매가 많았습니다. 일반적인 소문은 이번 회의가 큰 사과가 될 것이라는 것이었다. 그러나 사과는 없었고 사실 XNUMX 년 문제는 제기되지도 않았다. 오늘날까지 그는 분개를 느낀다.
아시다시피, 우리가 잘못 인도 된 것이 아닙니다. 우리 대부분은 기꺼이 따라 갔지만 공정하게 말해야합니다. 중앙 장로회 측에서는 오류에 대한 실제 인정이 없었습니다. 그 효과는 많은 사람들에게 충격적이었습니다. 1976 년은 끝이없고 모두가이 주제에 대해 사회로부터 무언가를 기대하고 있습니다. 15 월 XNUMX 일 입력 망대:

(w76 7 / 15 p. 441 파라미터 15 A 확실한 근거)

“그러나 우리가 특정 날짜에 우리의 시력을 설정하는 것은 바람직하지 않으며, 우리와 가족이 실제로 필요로하는 것과 같이 우리가 일상적으로 그리스도인으로서 돌보아야 할 일상적인 것들을 무시합니다. 우리는“하루”가 올 때 그리스도인들이 항상 모든 책임을 돌보아야한다는 원칙을 바꾸지 않을 것임을 잊었을 수도 있습니다. 이 생각을 따르지 않아서 실망한 사람은 이제 자신의 견해를 조정하는 데 집중해야하며, 실패하거나 속이고 실망한 것은 하나님의 말씀이 아니라는 것을보고, 그러나 그 자신의 이해는 잘못된 전제에 기초하고있었습니다.”

나는 이것이 초래 한 불쾌한 서신의 홍수를 상상할 수 있습니다. 중앙 장로회가 우리를 비난하고있는 것 같아 매우 화가 난 많은 형제들을 기억합니다. 그들은 누구의“잘못된 전제”를 말하는가? 우리는 이러한“잘못된 전제”에 대한“이해”를 어디서 얻었습니까?
어떤 사람들은 통치 체가 고소당하는 것을 두려워해서 자신의 잘못을 인정할 수 없었습니다.
7 월 15, 1976의 진술에 대해 많은 부정적인 반응이 있었음에 틀림 없다 망대 4 년 후 인쇄 된 내용에서 분명합니다.

(w80 3 / 15 pp. 17-18 pars. 5-6 최상의 삶의 방식 선택)

“현대적으로 그러한 열망은 그 자체로 칭찬 할만한 일로, 지구 전체의 많은 사람들이 겪는 고통과 어려움에서 원하는 해방의 날짜를 정하려는 시도로 이어졌습니다. 책의 모습으로 생활 영원한 — 자유 of 전에, 자제 of 하나님, 그리고 그리스도의 천년 통치가 7 세기의 인간 존재와 평행을 이루는 것이 얼마나 적절한 지에 대한 논평은 1975 년과 관련하여 상당한 기대를 불러 일으켰습니다. 그리고 나서 이것이 가능할 것이라고 강조한 진술이 있었다. 그러나 불행히도 그러한주의 정보와 함께 그 해에 대한 그러한 희망의 실현이 단순한 가능성보다 더 가능성이 높다는 것을 암시하는 다른 진술이 발표되었습니다.. 후회해야한다 이 후자의 진술은 분명히주의 진술을 어둡게하고 이미 시작된 기대의 형성에 기여했다.

6 7 월 15, 1976, XNUMXD덴탈의 망대, 특정 날짜에 우리의 시력을 설정하는 것이 불가피하다는 점에 대해 다음과 같이 언급했습니다.“누구든지이 생각을 따르지 않아서 실망했다면, 이제는 실패한 하나님의 말씀이 아니었다는 것을보고 그의 견해를 조정하는 데 집중해야합니다 그를 속이고 실망을 가져 왔지만 자신의 이해는 잘못된 전제에 기초했다. " "누구나"라고 말하면서 XNUMXD덴탈의 망대 여호와의 증인의 모든 실망한 사람들을 포함하여 do 전에, 출판 of 전에, 정보 그 날짜를 중심으로 희망을 쌓는 데 기여했습니다.”

단락 5에서 수동형의 사용을 알 수있을 것입니다.“우리는 후회합니다”또는 더 나은“우리는 죄송합니다”가 아니라“후회할 것입니다”. “누구에게 안타까워?”라는 질문이 생깁니다. 다시 말하지만, 개인적인 책임을 회피하는 것으로 인식됩니다.
6 항은 중앙 장로회가 1976 년에 정말로 책임을 받아 들였다는 생각을 소개합니다. 어떻게 그렇게합니까? "누구나"는 "정보의 공개와 관련이있는 사람들"그룹을 포함했기 때문입니다. 그럼에도 불구하고 우리는 사과를 잘못 처리 한 두 번째 시도에서 중앙 장로회를 이름으로 언급 할 수도 없습니다.
이 단락은 누구도, 집단도 비난 할 수 없다고 말하려고합니다. 우리는 모두 마술처럼 갑자기 나타난 잘못된 전제에 기반한 우리 자신의 이해에 속았습니다. 무례하게 들릴 위험이 있지만, 이것은 문제를 올바르게 설정하려는 한심한 시도이므로 시도조차하지 않는 것이 더 나았을 것입니다. 그것은 중앙 장로회가 자신의 실수에 대한 책임을 받아들이지 않는다고 말하는 모든 사람들을지지했습니다.
내가 아는 한 형제가 몇 년 전에 응급 수술을 받았습니다. 불행히도, 그가 데려 간 수술실은 또 다른 응급 절차를 수행하는 데 사용되었습니다. 제대로 문지르지 않았습니다. 결과적으로이 형제는 한 가지가 아니라 세 가지의 다른 감염을 일으켜 거의 죽었습니다. 병원 관리자와 함께 참여한 의사들은 회복하면서 자유롭게 자신의 실수를 인정하고 겸손하게 사과하면서 그의 방으로 왔습니다. 이것을 들었을 때 충격을 받았습니다. 저의 이해는 병원이 고소 당할 우려가 있다는 점을 인정하지 않을 것이라는 점입니다. 이 형제는 나에게 그들이 그들의 정책을 바꾸 었다고 설명했습니다. 그들이 분명히 틀린 상황에서는 공개적으로 오류를 인정하고 사과하는 것이 유리하다는 것을 알게되었습니다. 그들은 사람들이 상황에서 고소 당할 가능성이 적다는 것을 발견했습니다.
사람들이 돈을 벌기 위해 고소 만한다는 생각은 오해 인 것 같습니다. 이것이 고소해야 할 중요한 이유이지만 사람들이 긴 소송의 비용, 트라우마 및 불확실성을 겪는 또 다른 이유가 있습니다. 우리 모두는 타고난 정의감을 가지고 있으며, "불공평"할 때 우리는 모두 기분이 상합니다. 어린 시절에도 우리는 불공평 함을 인식하고 그것에 대해 분노합니다.
많은 사람들이 저에게 말했습니다. 저는 개인적으로이 견해에 동의합니다. 만일 통치 체가 실수했을 때 단순히 겸손과 개방성을 인정한다면, 우리는 사과를 기꺼이 받아들이고 기꺼이 받아 들일 것입니다. 그들이 실수를 인정하지 않거나, 드물게 입장을 시도하는 반쯤 약한 시도를한다는 사실; 그들이 어떤 잘못에도 사과하지 않는다는 사실과 함께; 그냥 우리 뇌에서 울부 짖는 부분을 계속 먹이십시오.
"그러나 그것은 공평하지 않습니다!"

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.
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