성령 곰 증인

그리스도인 회중에 어떤 사람들은 하늘 생명으로 상을 받고 다른 사람들은 육신의 영생으로 상을받는 XNUMX 계층 체계가 있다면, 우리가 속한 그룹을 어떻게 결정할 수 있습니까? 우리 모두가 봉사하고 부활하거나 아마겟돈에서 예수님을 계시 할 때 우리는 우리의 상을 배우게됩니다. 분명히 그것은 주인이 떠나있는 동안 주인의 소유물을 돌 보도록 지명 된 노예들과 관련된 예수님의 모든 비유와 일치합니다. 각자는 주인이 돌아 오면 보상을받습니다. 또한,이 비유는 종종 각자의 일에 따라 보상이 달라진다고 말합니다.
그러나 그것은 우리가 가르치는 것이 아닙니다. 우리는 각자가받는 보상은 미리 알고 있으며 유일한 변수는 받을지 여부입니다. 기름 부음받은 자들은 그들이 본능적으로 그 소망을 갖게하는 영에 의해 기적적으로 그들에게 계시되기 때문에 그들이 하늘에가는 것을 압니다. 다른 양들은 그들이 땅에 머무르는 것을 알고 있습니다. 그것은 그들에게도 마찬가지로 드러나기 때문이 아니라 기본적으로 더 많이 나타납니다. 그들의 보상에 대해 아무것도 듣지 않았기 때문입니다.
이 주제에 대한 우리의 가르침에 대한 두 가지 대표적인 표본이 있습니다.

기름 부음받은 사람들의 영 또는 지배적 인 태도는 성령의 영향을 받아 성경이 여호와의 영적 자녀에 대해 말하는 것을 자신에게 적용하도록 자극합니다. (파 03 2/15 21면 18 항주의 만찬은 당신에게 무엇을 의미합니까?)

이 간증 또는 깨달음은 그들의 생각과 희망의 방향을 바꾸어줍니다. 그들은 여전히 ​​인간이며 여호와의 지상 창조물의 좋은 것들을 누리고 있지만, 그들의 삶과 관심의 주요 방향은 그리스도와 공동 상속자가되는 것입니다. 그들은 감성주의를 통해 이러한 관점에 도달하지 않았습니다. 그들은 평범한 개인이며 견해와 행동이 균형을 이룹니다. 하지만 그들은 하느님의 영으로 거룩 해 졌기 때문에 자신의 소명에 대해 확신을 가지고 있으며 그것에 대해 계속 의심하지 않습니다. 그들은 신실함을 증명한다면 그들의 구원이 천국에 있다는 것을 알고 있습니다. (파 90 2/15 20면 21 항 '우리가 무엇인지 분별하라'— 기념 시간에)

이 모든 내용은 로마서 8 : 16라는 한 성경 본문에 대한 이해를 바탕으로합니다.“영은 그 자체가 우리의 영과 함께 우리가 하나님의 자녀임을 증거합니다.”
그것은 우리의“증거”의 총합입니다. 이것을 받아들이 기 위해서는 먼저 하나님의 자녀 인 그리스도인 만이 기름 부음받은 자임을 받아 들여야합니다. 그러므로 우리는 그리스도인 회중의 대부분이 그의 아들이 아니라 하나님의 친구로 구성되어 있다고 믿어야합니다. (파 12 7/15 28면, 7 항) 이제 그리스도인 성경에는 이에 대한 언급이 없습니다. 그 진술의 중요성을 고려하십시오. 하나님의 아들들의 신성한 비밀은 기독교 성경에 계시되어 있지만, 하나님의 친구라는 이차 부류에 대해서는 언급되지 않았습니다. 그러나 이것이 우리가 가르치는 것입니다. 우리는 정직하게 이것을 인간의 해석으로 보거나 더 정확한 용어 인 추측을 사용해야합니다.
이제 일부 기독교인 만이 하나님의 아들이라는이 추측적인 전제를 바탕으로 우리는 로마서 8:16을 사용하여 그들이 아는 방법을 보여줍니다. 그리고 그들은 어떻게 압니까? 하나님의 영이 그들에게 말씀하시기 때문입니다. 어떻게? 이것은 성령이 계시한다는 것 외에는 성경에 설명되어 있지 않습니다. 여기에 문제가 있습니다. 우리 모두 성령을 얻지 않습니까? 출판물은 우리에게 하느님의 영을 위해기도하라고 권고하지 않습니까? 그리고 성경은“너희는 사실 그리스도 예수를 믿는 믿음으로 하나님의 아들이다”라고 말하지 않습니까? (갈라디아 3:26) 이것은 로마서 8:16에 대한 우리의 추측 적 해석과 모순되지 않습니까? 우리는 거기에없는 텍스트에 무언가를 부과하고 있습니다. 우리는 모든 그리스도인이 성령을받는 반면, 기름 부음받은 자에게 주어진 영은 어떤면에서 특별하며, 또 다시 설명 할 수없는 기적적인 방법으로 그들이 특별하고 형제들과 구별된다는 것을 드러낸다 고 말합니다. 우리는 그들의 믿음만으로도 하나님의 아들이되는 반면, 나머지의 믿음은 하나님이 그들을 친구라고 부르는 이유 일 뿐이라고 말하는 것입니다. 그리고 우리가이 공상적인 해석을 뒷받침해야 할 유일한 성구는 추측없이 쉽게 적용 할 수있는 텍스트입니다. 예수를 믿고 그가 보내는 영을받는 모든 그리스도인은 단순히 그의 친구가 아니라 하나님의 아들이라는 것을 보여줍니다.
러더 포드 판사에서 비롯된 신학을 뒷받침하기 위해 우리가 추론하고 싶지 않은 내용에 대해 읽어보십시오.
“하지만 천국에 부르심을받은 것 같지 않습니다.”라고 말할 수 있습니다. 나는 완전히 이해합니다. 우리의 현재 가르침은 평생 동안 나에게 의미가있었습니다. 나는 어렸을 때부터 나의 희망이 세상적인 것이라고 배웠습니다. 그러므로 내 마음은 땅에있는 것들을 생각하고 하늘에서의 생명의 가능성을 무시하도록 훈련되었습니다. 천국은 엄선 된 소수의 희망 이었지만 내가 잠시 생각한 것은 결코 아닙니다. 그러나 이것이 영의 인도의 결과인가 아니면 인간의 세뇌의 결과인가?
로마서를 다시 한 번 보도록하겠습니다. 단, 체리로 고른 구절뿐만 아니라 전체 장을 보도록하겠습니다.

(로마서 8 : 5) . . . 육신과 일치하는자는 육의 일에 정신을 쏟고 영과 일치하는자는 영의 일에 생각합니다.

이것이 두 가지 희망에 대한 이야기입니까? 분명히 아닙니다.

(로마서 8 : 6-8) 육신의 생각은 죽음을 의미하지만 영의 생각은 삶과 평화를 의미합니다. ⁷ 육신을 생각한다는 것은 하나님과의 적대감을 의미하기 때문입니다. 왜냐하면 그것은 하나님의 법에 복종하지 않고 실제로는 할 수 없기 때문입니다. ⁸ 육신과 조화를 이루는 사람들은 하느님을 기쁘시게 할 수 없습니다.

그러므로 그리스도인에게 영이 있다면 생명이 있습니다. 육체를 생각한다면 죽음을 생각합니다. 여기서 말하는 XNUMX 단계 보상은 없습니다.

(로마서 8 : 9-11) . . . 그러나 하나님의 영이 진정으로 당신 안에 거한다면 당신은 육체와 조화되지 않고 영과 조화를 이룹니다. 그러나 누구든지 그리스도의 영이 없다면이 사람은 그에게 속한 것이 아닙니다. ¹⁰ 그러나 그리스도가 당신과 연합한다면, 몸은 실제로 죄로 인해 죽었지 만, 영은 의로 인한 삶입니다. ¹¹ 지금, 죽은 자로부터 예수를 기르 신 그분의 영이 당신 안에 거한다면, 그리스도 예수를 죽은 자에서 살리신 분도 당신 안에있는 그의 영을 통해 필멸의 육신을 살리게 될 것입니다.

외부에있는 사람, 영이없는 사람은 그리스도에게 속하지 않습니다. 다른 양들은 하나님의 영이없는 것입니까, 아니면 그들도 그리스도의 것입니까? 그들이 그리스도에게 속하지 않으면 희망이 없습니다. 여기서는 세 가지가 아닌 두 가지 존재 상태 만 언급됩니다. 당신은 생명의 영을 가지고 있거나 그렇지 않고 죽습니다.

(로마서 8 : 12-16) . . 그러므로 형제 여러분, 우리는 육체와 일치하게 살 의무가있는 것이 아니라 육체에 대한 의무가 있습니다. ¹³ 육신에 따라 살면 반드시 죽을 것이기 때문입니다. 그러나 몸의 행위를 영으로 죽이면 살 것입니다. ¹⁴ 하나님의 영의 인도를받는 모든 사람들에게 이들은 하나님의 아들입니다. ¹⁵ 당신은 다시 두려움을 일으키는 노예 정신을받지 못했지만, 우리는 아들로서 입양 정신을 받았습니다. "아바, 부친!" ¹⁶ 영혼 자체가 우리의 정신으로 우리가 하나님의 자녀임을 증언합니다.

다른 양들은“영에 의해 육체의 수행을 죽일 의무가있는”것이 아닙니까? 다른 양들은“하느님의 영의 인도를받지”않습니까? 그렇다면 그들은“하나님의 아들들”이 아닙니까? 다른 양들은“다시 두려움을 일으키는 노예 정신”또는“아들 입양 정신”을 받았습니까? 우리는 아버지 께기도하지 않습니까? “하늘에 계신 우리 아버지”라고 말하지 않습니까? 아니면 그냥 좋은 친구에게기도합니까?
“아”,“하지만 다음 구절은 어떻습니까?”

(로마서 8 : 17) 그러므로 우리가 자녀라면 우리도 상속자입니다. 실제로 하나님의 상속자이지만 그리스도와 함께 공동 상속자가 있다면, 함께 고통을 받으면 함께 영광을받을 수도 있습니다.

이 글을 읽은 후에 자신을 생각하고 있습니까? 우리가 예수와 함께 영화 롭게된다면, 우리는 모두 하늘로갑니다.   당신이 하늘의 보상에 합당하지 않다고 믿기 위해 조건이되어 있습니까?
모든 기독교인이 천국에 갑니까? 모르겠어요. 누가 복음 12 : 41-48에 나오는 충실하고 슬기로운 청지기의 비유는 쫓겨 난 사악한 종, 주인의 모든 소유물에 임명 된 충실한 종과 분명히 살아남 았지만 벌을받는 두 명에 대해 말합니다. 미나의 비유, 달란트 등은 하나 이상의 보상을 나타냅니다. 그래서 솔직히 말해서 모든 기독교인이 천국에 간다고 단호하게 말할 수 없다고 생각합니다. 그러나 모든 기독교인에게 기회가 주어지고있는 것 같습니다. 기독교 이전 시대에도 "더 나은 부활"을 위해 손을 뻗을 수 있다는 생각이있었습니다. (히브리서 11:35)
이 희망,이 놀라운 기회는 단일 텍스트에 대한 오해로 인해 수백만 명의 사람들로부터 빼앗 겼습니다. 여호와 께서 자신을 증명하기 전에 하늘에가는 사람들을 미리 선택 하신다는 생각은 완전히 비 성경적입니다. 로마서 8:16은 선택된 소수의 마음에 그들이 하나님의 택함을 받았다는 기적적인 계시에 대해 말하는 것이 아닙니다. 오히려 그것은 우리가 하나님의 영을받을 때, 시각으로가 아니라 영으로 걸을 때, 생명과 평화를 의미하는 영을 생각할 때 우리의 정신적 성품이 우리가 이제 하나님의 자녀라는 것을 깨닫게한다는 사실을 말합니다.
만약 우리가 사람들의 가르침에 의해 사전 조건을 갖추지 않았다면, 충실한 사람들에게 주어진 그 훌륭한 상을 거절하는 것이 적어도 그렇게됩니다.

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.