조직과 회중

더 중요한 것들을 확인하십시오 (w13 4 / 15 p. 22)
피곤하지 않음 (w13 4 / 15 p. 27)

이 두 기사는 오늘날 우리를 이끌고있는 사람들에 대한 지속적인 지원과 순종을 장려하기 위해 출판 된 것 같습니다. 11 항의이 진술을 고려하십시오.

“여호와의 조직이 마련한 마련에 대한 우리의 지원을 어떻게 나타낼 수 있습니까? 한 가지 중요한 방법은 항상 여호와와 예수가 신뢰하는 사람들을 신뢰하십시오 우리의 전파 활동에서 우리를 이끌 수 있습니다.”

진행하기 전에 명확히합시다. 이 포럼의 다양한 회원들은 설교 활동, 정기적 인 집회 참석 및 참석, 또는 업무가 원활하고 조화롭게 진행되도록 그들의 행정 지시에 따라 주도하는 사람들을 지원하는 데 아무런 문제가 없습니다. 그러나 그 이상이 우리에게 요구되고 있다는 것이 점점 더 분명 해지고 있습니다.
앞의 기사 발췌를 고려하십시오. 이것은 시편 146 : 3이 말하는 것과 어떻게 짝을 이룹니 까? “귀족이나 구원이없는 땅인의 아들을 신뢰하지 마십시오.” 우리는 여기서 우리의 구원에 대해 이야기하고 있지 않습니까? 통치 체의 사람들을 다룰 때이 신성한 명령에 특별한 예외가 있습니까? 잠시 멈춰서 망루 도서관 프로그램하고“신뢰”와“자신감”을 검색합니다. 기독교 성경에 나오는이 단어들을 모두 살펴보고 시편 146 : 3에 나오는 지시와 모순되는 텍스트를 찾을 수 있는지 확인하십시오.
어떤 사람이나 집단이 여호와와 예수 께서 자신을 신뢰하고 있다고 주장 할 수 있습니까? 단순히 존재하지 않기 때문에이 진술을 뒷받침하는 성경적 참조가 없다는 것을 알게 될 것입니다.
성경은 인도하는 사람들과 관련하여 실제로 우리에게 무엇을하라고 조언합니까? 우리는“그들의 행실이 어떻게 드러나는 지 숙고”해야한다고 말하고, 그것을 바탕으로“그들의 믿음을 본 받아”야한다고 말합니다. 그들을 믿을 수 없을 정도로 믿을 수 없습니까? 그들은 그들의 행동으로 우리에게 자신을 증명해야하고, 그들을 관찰하고 올바른 열매를 본 후에 우리는 그들의 믿음을 본 받아야합니다. 그들에게 무조건적인 순종을주지 마십시오. 아뇨. 그들의 믿음을 본 받으세요.
"조직"의 최고 수준에있는 사람들은 아마도 최선의 의도로 우리를 여러 차례 실망 시켰습니다. 여기에 나열하기에는 너무나 많은 예언 적 해석 적 실패가 있습니다. 그러나 우리는 불완전한 사람들의 결점으로 모든 것을 간과 할 수 있습니다. 적어도 그들이 우리에게 무조건적인 순종과 확고한 신뢰를 요구하지 않는다면 할 수 있습니다.
우리는 일반적으로 형제애와 리더십을 구체적으로 "사회"라고 부르 곤했습니다. 장로들은 중앙 장로회 나 지부의 지시를 의미하는“사회의 방향은…”이라고 말할 것입니다. 얼마 전에 그 용어는 더 이상 사용되지 않았으며 우리는 더 적절한 용어가 기독교 회중이라고 들었습니다. 지부 레터 헤드가 '여호와의 증인의 기독교 회중'으로 변경되었습니다. 아직 가지고 있다면 망루 도서관 프로그램을 열고 "기독교인"을 검색하고 "회중"을 검색합니다. 당신은 성경, 특히“교회”에서 많은 히트를 얻습니다. 이제 "조직"을 검색하십시오. 성경에서 단 한 번도 히트하지 않았습니다. 이 단어는 성경 필자들이 어디에도 사용하지 않습니다. 하지만이 두 기사만으로도 48 시간. “기독교 회중”은 단 한 번만 등장하지만 기사가 XNUMX 세기 회중을 ​​언급하고 있기 때문입니다.
좋아요, 당신은 단어가 거기에 없다고 말할 수 있지만 개념은 확실히 있습니다. 아, 그러나 우리는이 기사와 출판물의 다른 곳에서 조직의 개념을 언급하지 않습니다. 논리적 인 사람이라면 누구나 가치있는 일을 성취하기 위해 조직화되어야한다는 것을 쉽게 인정할 것입니다. 아니요,이 용어는 우리가 다른 것을 가리키는 데 사용합니다. 우리가 의미하는 것은“조직화 된 종교”입니다. 특히 우리의 조직 ​​된 종교. “여호와의 지상 조직”이라는 말은이 호의 마지막 기사에서 그래픽으로 묘사 된 것처럼 모든 행정 구조와 리더십 계층을 가진 여호와의 증인 인 종교적 실체를 의미합니다.
이것이 여호와의 백성이나 회중과 구별되는 여호와의 조직이라는 증거로서, 우리는 하느님의 하늘 전차를 묘사하는 에스겔의 환상이 실제로 하늘 조직의 대표라는 개념을 발전 시켰습니다. 그런 다음 우리는 하늘 조직이 있기 때문에 지상 조직도 있어야한다고 추정합니다. 그런 다음 여호와께서는 자신의 지상 조직을 지휘하고 계시다는 결론을 내립니다.
회중, 사람, 조직… 우리는 단지 같은 것에 대해 이야기하고있는 것이 아닙니까? 별로. 회중은 그리스도 께서 이끌고 있습니다. 그는 통치 체의 머리가 아니라 사람의 머리입니다. (고린도 첫째 1 : 11) 그것이 영적 마련입니다. 하나님, 그리스도, 남자, 여자. 3 년 29 월 15 일 2013면에서 찾을 수있는 것처럼 성경 어디에도 여섯 부분으로 된 계층 구조가 없습니다. 망대.  사물을 행정적인 역할로 제한하면 문제가 없지만, 일단 우리가 영적 지도력으로 넘어 가면, 지도자는 그리스도이기 때문에 세분화됩니다. (23 : 10 산)
우리는 사람이나 회중이 아닌 조직에 중점을 두어 조직을 조직하는 사람인 지도자에게 중점을 둡니다.
하지만 에스겔의 환상은 어떠합니까? 그것은 여호와의 하늘 조직을 묘사하지 않습니까? 그럴 수도 있고 아닐 수도 있고. 확실히 중앙 장로회는 그것을 그렇게 해석합니다. 그러나 성경 기록 자체에는 그렇게 말하는 것이 없습니다. 또한 에스겔은 여호와 께서 병거를 타신 것에 대해 아무 말도하지 않습니다. 사실, 전체“천상의 전차”개념은 성경에 나오는 어떤 것보다 이교도 신화를 더 연상시킵니다. (자세한 내용은 천상의 전차의 기원.) 물론 우리는 공식적인 해석을 자유롭게 받아 들일 수 있지만, 그것은 통치 체가 귀하와 내가 접근 할 수없는 특별한 지식을 가지고 있다는 믿음을 인정하는 것으로 간주됩니다. 그러나 그들의 기록은 이것이 사실 일 수 없음을 보여준다. 그것은 비판이 아니라 역사적 현실입니다.
첫 번째 기사의 문단 7은 성경의 적용과 함께 느슨해지기까지 늦게되는 놀라운 경향의 또 다른 예를 제공합니다. “다니엘은 또한“사람의 아들과 같은 사람”예수가 여호와의 조직의 지상 부분을 감독하는 것을 보았습니다.”라고 말합니다. 정말? 이것이 Daniel이 여기서 묘사하는 것입니까? 다니엘 7:13, 14는 예수님이 만물에 즉위하신 것을 보여줍니다. 시간 내에  네 번째이자 마지막 짐승이 파괴되었습니다. (11 절) 아직 일어나지 않았지만 우리는 이것이 예수 께서 조직을 이끌고 계시다는 것을 보여줍니다. 우리는 진리를 사랑하지 않습니까? 우리는 진리의 하나님을 섬 깁니다. (시 31 : 5) 성경의 명백한 오용은 우리를 방해 할 것입니다.
잡지 29면의 삽화로 마무리하겠습니다. 출판물에있는 삽화는 모든 중앙 장로회가 많은 생각을하고 검토한다고 우리는 말합니다. 이것은 우리가 주장하는 것이 하나님의 천상의 수레, 그의 조직의 지상 부분에 대한 그의 하늘 조직을 묘사합니다. 세부 사항을 확인하십시오. 돋보기를 사용하면 실제로 현재 통치 체의 모든 구성원을 식별 할 수 있습니다. 러더 포드 시대 이후로 우리는 남성들에게 그러한 명성을 부여하지 않았습니다. 하지만 뭔가 빠졌습니다. “조직”의 책임자는 어디에 있습니까? 이 비유에서 그들은 어떻게 예수 그리스도를 간과 할 수 있었습니까?

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.