오늘 회의에서 이걸 공부하는 동안 전에 완전히 놓쳤던 무언가가 제게 튀어 나왔습니다. 나는 그것을 거짓말하게 할 수 없었다. 따라서 부록.
추론에 결함이있는 경우이 문제를 수정 해주십시오. 역사적 타임 라인이 저에게 적합하지 않기 때문입니다. 제가 보여 드리려고했던 것처럼 그들은 출판사들에게도 강하지 않은 것처럼 보일 것입니다.
여기 우리가 간다 :

    1. 아하스 왕이 746 BCE에서 죽고 히스기야가 왕좌를 차지하다 (Par. 6)
    2. 14에서th 히스기야가 통치 한 해 — 기원전 732 년 — 산헤립이 침공 함. (파라미터 9)
    3. Micah 5 : 5,6의 7 명의 목자와 8 개의 공작은 히스기야와 그의 왕자를 대표합니다. (par. 10, 13)
    4. 미가는 717 BCE 전에 자신의 예언을 썼습니다. 이 사건 이후 15 년 동안 그는 예언했습니다.. (성서의 표, NWT p. 1662)

후시 예언과 같은 것은 없습니다.
좀 더 자세히 살펴 보겠습니다. 우리는 미가가 언제 예언을 썼는지는 모르지만, 우리가 정할 수있는 최선은 기원전 717 년 이전의 언젠가입니다. 그러므로 우리는이 말이 사실 후에 쓰여졌다는 것이 최선의 추측이기 때문에 그가 히스기야에 대해 예언했다고 말할 근거가 없습니다. 다시 말해서 우리는“그 [헤 세기 야] 알고 있을지도 모른다 예언자 미가의 말씀에[I]사실, 우리는 알아야 할 단어가 있다고 확신 할 수 없을 때도 있습니다.
그런 다음 13 단락에서 우리는 조건부에서 선언적 및 상태로 전환합니다.“그와 그의 왕자와 위력있는 사람들과 선지자 미가와 이사야는 효과적인 목자임이 증명되었습니다여호와 께서 예언자를 통해 예언하신 것처럼… .Micah 5 : 5,6”. 그러한 대머리 주장은 지적 부정직에 지나지 않습니다.
장로들이“주요 또는 가장 중요한 성취”가 될 것이라는 우리의 전제[II] 이 말은 히스기야와 아시리아의 침략에 처음 적용되었다는 믿음에 근거합니다. 그러나 지금은 창 밖에 있습니다.
Micah 5 : 1-15를주의 깊게 읽으십시오.
이제 사람들이 믿음을 나타내도록 영감을 준 히스기야의 믿음은 분명히 여호와 께서 행동하실 수있는 길을 열어 주었지만, 나라를 구출하신 한 천사를 통해 여호와 이셨습니다. 6 명의 목자와 XNUMX 명의 공작이 휘두르는 칼은 문자 적이든 상징적이든, 국가의 구원을 가져 왔습니다. 그러나 XNUMX 절은 이렇게 말합니다.“실제로 그들은 아시리아 땅과 그 입구에서 니므롯 땅을 치를 것입니다. 그리고 그는 그가 우리 땅에 들어올 때 그리고 그가 우리 영토를 밟을 때 확실히 아시리아 인으로부터 구원을 가져올 것입니다.”
이것은 분명히 메시아 적 예언입니다. 그것에 대해서는 논쟁이 없습니다. 메시아가 더 큰 규모로 무엇을 할 것인지를 보여주기 위해 미가는 영감을 받아 그의 예언 적 배경 인 여호와 께서 아시리아 사람들로부터 유다를 역사적으로 구출하신 것을 사용했습니다. 어떤 경우이든 주변 구절은 히스기야 시대 이후에 일어날 일에 대해 이야기합니다. 히스기야 시대에 니므롯 땅에 대한 언급도 없었습니다. 이 구절의 적용은 미래라는 것이 분명해 보입니다. 그 점에서 우리는 중앙 장로회에 동의합니다. 그러나 미가 XNUMX 장에는 회중 장로가 일곱 목자와 여덟 공작이라는 추측을 뒷받침 할 수있는 내용이 없습니다. 그럼에도 불구하고 재미를 위해 장로들이 히스기야와 그의 방백들에 대한 예언 적 원형이라고 가정 해 봅시다. 둘 다 일곱 목자와 여덟 공작입니다. 좋아요, 예언에서 누가 중앙 장로회를 묘사합니까?
 


[I] 평가. 10
[II] 평가. 11

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.
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