주중 회의 설명 – 3 월 17, 2014

회중 서적 연구 :

4 장 10-18
10 항은 예수가 천사장이라는지지되지 않는 주장을한다. 성경에서 예수님은 천사장이라고 불리지 않습니다. 마이클 만 있습니다. 예수님이 미가엘이라면, 그는 최고의 왕자 중 한 명일뿐입니다. (다니엘 10:13) 즉, 예수와 함께 가장 중요한 군주 그룹에 다른 사람들이 있다는 뜻입니다. 예수님이 동등하다고 상상하기는 어렵습니다. 그것은 분명히 요한이 그에 대해 밝힌 모든 것과 일치하지 않습니다.
16 항은 지금이 기적을 행할 때가 아니라고 말합니다. 나는 우리가 이와 같은 포괄적 인 진술에주의해야한다고 생각한다. 기적을 행할 때는 여호와 께서 말씀하실 때입니다. 우리는 사상 최대의 전쟁, 인간 사물의 제도의 초자연적 파괴를 설교하고 있습니다. 그 이전과 그 동안에 일어날 것으로 예언 된 일들은 기적의 범주에 매우 많이 속합니다. 우리는 여호와 께서 가까운 장래에 자신의 능력을 어떻게 사용 하실지 모릅니다. 우리가 아는 한, 기적은 언제라도 다시 일어날 수 있습니다.
18 항은“권력은 부패하는 경향이있다. 절대 권력은 절대적으로 부패합니다.” 그런 다음 단락은“많은 사람들이 [이]를 부인할 수없는 사실로 본다. 불완전한 인간은 종종 권력을 남용합니다…”얼마나 많은 형제 자매들이이 말을 읽고 세상 통치자들을 생각할 때 동의하며 고개를 끄덕이면서 무의식적으로 우리 지도력을 배제 할 것입니까? 그러나 우리는 지역 수준, 여행하는 감독자 수준, 지부 수준, 그리고 지금까지 우리 교회 계층의 최상위에서 나타나는 권력의 부패한 영향력을 보지 못했습니까? 예수님 께서“지도자”라고 불리지 말라고 말씀하신 이유가 있습니다. 우리는 중앙 장로회 회원을 지도자로 언급하지 않음으로써 그 주위에서 춤을 춥니 다. 그러나 이름을 부정하고 그 역할을 수행한다면 그들이 정말로 예수님의 명령에 순종하고 있다고 말할 수 있습니까? 통치하는 기관이 아니라면 통치 기관이란 무엇입니까? 그리고 주도하지 않으면 지배하는 것. 주지사는 리더입니다. 그들이 우리의 지도자가 아니라면 그들이 우리에게주는 비 성경적 또는 비 성경적 지시를 무시할 수 있습니다.
권력 남용이 있음을 부인하는 사람들은 우리를 세상의 지도자와 비교하기 만하면됩니다. 미국 대통령의 결정을 인쇄물이나 구두로 공개적으로 비판하면 어떻게됩니까? 아무것도. 나는 직장을 잃지 않을 것입니다. 내 친구들은 거리에서 나에게 인사도 거부하지 않을 것입니다. 우리 가족은 나와의 모든 관계를 끊지 않을 것입니다. 이제 내가 통치 체의 가르침이나 행동과 관련하여 똑같은 일을한다면 나에게 무슨 일이 일어날까요? '너프가 말했다.

신권 전도 학교

성서 읽기 : 창세기 43-46
저는 성경에서 대략 같은 양의 공간이 인류 역사의 첫 1,600 년을 다루기 위해 사용 된 요셉의이 이야기를 전하는 데 할당되어 있다는 것이 궁금합니다. 이 한 사람의 삶에 대한 중요한 세부 사항이 드러나는 동안 홍수 전날에 대해 우리에게 숨겨져있는 엄청난 양의 데이터가 있습니다. 분명히 성경의 목적은 인간의 역사를 기록하는 것이 아닙니다. 그 목적은 인류가 구속 될 씨앗이나 자손의 발달을 기록하는 것입니다. 나머지는 수십억 명의 죽은 자들이 회복 될 때“달콤함”에서 배울 것입니다. 기대할 것이 하나 더 있습니다.
2 세상의 부활에 누가 포함될 것입니까? —rs p. 339 파 3—p. 340 파 3
3 Abijah— 여호와를 믿지 마십시오 —it-1 p. 23, Abijah No. 5.
우리는 절대적으로 생각하는 것을 좋아합니다. 나에게 회색을주지 마십시오. 나는 흑백을 원한다. 우리는 다른 모든 종교는 하나님의 은총을 받으면서도 하나님의 정죄를 받았다고 생각합니다. 우리는 참된 믿음입니다. 다른 모든 것은 거짓입니다. 그러므로 여호와께서는 우리를 축복 해 주지만 다른 사람은 축복하지 않습니다. 만일 우리가 어떤 위기를 통해 하나님이 그들을 도왔다 고 믿는 구역에서 누군가를 만나면, 우리는 그들이 거짓 종교의 일부이기 때문에 그것이 사실 일 수 없다는 것을 알고 있기 때문에 (우리는 알고 있기 때문에) 선심으로 웃습니다. 여호와 하느님은 우리가 아니라 우리를 도와 주 십니다. 오, 그들이 진리를 이해하는 데 도움을 구하고 있다면기도에 응답 할 수 있습니다. 그는 우리를 그들의 문으로 보내서 그들에게 대답 할 것입니다.
그러나 아 비야의 상황은 또 다른 현실을 보여줍니다. 아 비야는 여호와 께 의지했고 전쟁에서 승리했습니다. 그럼에도 불구하고 그는이 아버지의 죄 가운데서 걸으며 신성한 기둥과 남성 사원 매춘부가 땅에서 계속되도록했습니다. 여호와께서는 하느님에 대한 마음이 완전하지 않았지만 그를 도왔습니다. (열왕기 상 1 : 14-22; 24 : 15)
우리 중 많은 사람들에게 그러한 자비와 이해의 정도는 불편합니다. 여호와의 증인이 아닌 사람이 구원받을 수 있다는 생각은 용납 할 수 없습니다. 다른 종교의 많은 사람들은 자신의 믿음이 아닌 사람들에게 비슷한 태도를 보입니다. 우리 모두는 자비와 심판, 여호와의 길에 대해 배울 것이 많은 것 같습니다.

서비스 회의

15 분 : 설교 할 때 재치있는 태도를 나타냄
15 분 :“기회를 잡을 것인가?”
3 항에서“대속에 대해 감사하게 생각하면 기념식을 홍보하는 캠페인에 열심히 참여하게 될 것입니까? 보조 파이오니아는… 감사함을 나타내는 또 다른 훌륭한 방법입니다.”
그들은 우리 홀에서 보조 파이오니아 신청서를 작성한 사람들의 이름을 읽고 있습니다. 각 이름은 박수를 보냅니다. 그러한 영예는 오랫동안 나를 괴롭 혔습니다. 우리가 전파 활동에서 하나님 께 헌신 할 때마다 그분과 우리 사이에 있습니다. 왜 남자들은 참여해야합니까? 왜 우리는 추가 시간을 할애 할 수있는“특권”을 우리에게 허락 해달라고 요청하는 양식을 작성해야합니까? 왜 여분의 시간을 넣지 않습니까?
몇 년 전에 장로 임명을 위해 한 형제를 검토 할 때 순회 감독자는 실제로 보조 파이오니아로 지원하지 않고 보조 파이오니아 시간을 자주 사용한다는 사실을 알게되었습니다. 그는 출판사로 시간을 투자했습니다. CO는 이것이 나쁜 태도를 나타낼 수 있다고 우려했습니다. 너무 놀라서 무슨 말을해야할지 몰랐습니다. 다행스럽게도 토론이 빠르게 진행되었고 형제가 임명되었지만, 그들에게 진정으로 중요한 것이 무엇인지에 대한 조직적 사고 방식을 간단히 엿볼 수있었습니다. 그것은 하나님 께 복종하는 것이 아니라 우리 조직에서 중요한 역할을하는 사람에게 복종하는 것입니다.
4 항은“이 기념식이 우리의 마지막 기념식이 될까요?”라는 악명 높은 질문으로 시작됩니다. 다음 주 망루의 주제를 감안할 때, 중앙 장로회는 다시 한번 냄비를 휘젓고 신자들이“종말”히스테리에 대해 과대 광고를하고있는 것 같습니다. 1975 년까지 살았던 나는 우리가 다시 한번이 북을 치기 시작하는 것에 놀랐다. 예수님의 경고, 즉“네가 그렇게 생각하지 않는다고 생각하는 시간에 인자가오고있다”는 경고는 우리에게 아무 의미가없는 것 같다. (마태 복음 24:44)
분명히 말하면, 나는 깨어 있고 기다리는 태도를 유지하는 것에 대해 아무것도 없습니다. 내가 어떻게? 그것이 예수님의 명령입니다. 그러나 사변적 인 예언 적 해석을 바탕으로 인위적인 긴박감을 조성하는 것은 항상 낙담과 걸림돌로 이어졌습니다. 우리는 남성에 대한 충성을 장려하기 위해 이렇게합니다. (보다 "두려움의 상태")
 

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.