WT 연구 : 영광스러운 왕 하일 그리스도

[4 월 7, 2014 – w14 2 / 15 p.3 주중의 망루 연구]

이번 주 망대 연구는 45th 시편을 다룹니다. 그것은 우리 주 예수 께서 왕이 되시는 아름다운 예언 적 우화입니다. 아직 당신이 망루를 연구하지 않았기를 바랍니다. 이상적으로는 다른 것을 읽기 전에 전체 45th 시편을 읽으십시오. 지금 읽으십시오, 그리고 당신이 끝났을 때,“어떻게 느끼게합니까?”
완료하기 전까지는이 게시물을 더 이상 읽지 마십시오.
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자, 이제 다른 사람으로부터 편견을 낳지 않고 시편을 읽었으므로 전쟁과 폐허의 이미지를 가져 왔습니까? 그것은 하늘이나 땅에서의 전쟁을 생각하게 했습니까? 그러한 사건이 일어날 때로 특정 연도에 마음이 끌렸습니까? 복종해야 할 필요성이 있다는 것을 알게 되었습니까?
그러한 질문들을 염두에두고 망루 기사가이 시편에서 무엇을하는지 봅시다.
평가. 4 – 1914에서는“왕국 메시지가 특히“좋았습니다”. 그 이후로이 메시지는 더 이상 미래의 왕국에 관한 것이 아니라 현재 하늘에서 기능하고있는 실제 정부와 관련이 있습니다. 이것은 우리가“모든 나라에 증거하기 위해 사람이 거주하는 모든 지구에서”전파하는“왕국의 좋은 소식”입니다.
우리 연구의 입문 단락에서 시편 필자가 묘사 한 새로 등장한 왕의 매혹적인 이미지는 1914에 관한 거짓 가르침을 뒷받침하는 수단으로 바뀌 었습니다. 이 진술에 대한 증거는 없습니다. 우리는 단순히 진화를 사실로 진술하는 진화론자들과 마찬가지로, 1914를 역사적 사건이라고 주장합니다. 더 나아가서 우리는“좋은 소식”인 그리스도의 메시지가 우리가 선포 한 1914에 관한 것임을 전제로합니다. 사실“왕국의 좋은 소식”이라는 문구는 성서적입니다. 그것은 기독교 성경에서 여섯 번 나온다. 그러나“좋은 소식”이라는 용어는 100 시간에 걸쳐 자주 발생하지만“예수 그리스도에 관한 좋은 소식”이나“구원에 관한 좋은 소식”과 같은 수정 자와 함께 자주 사용됩니다. 우리는 다른 측면이없는 것처럼 왕국에 관해 좋은 소식을 전합니다. 그보다 더 나쁜 것은 1914의 등장에 관한 모든 것입니다. 우리는 인류가 여호와의 증인이 팝업하여“왕국의 좋은 소식”이 실제로 무엇을 의미하는지 분명히하기 위해 2000 년을 기다리고 있었음을 암시합니다.
(이 시점에서 바울은 갈라디아 사람들에게“그리스도에 관한 좋은 소식을 혼란스럽게 할”사람들을 고발 할 사람들에 대해 경고했다는 것을 기억할 것입니다. – Gal. 1 : 7,8)
우리는 설교 활동에 더 큰 열심을 가지고, 전파 활동에 쓰여진 말씀을 광범위하게 사용하라는 권고와 함께 4 단락을 마치겠습니다. 우리가 단지 성경을 의미하는지, 망루 성서 책자 협회의 모든 출판물을 의미하는지는 확실하지 않습니다.
우리는 실제로 다음과 같은 45th 시편의 첫 구절에서 위의 모든 성경적 적용을 추출 할 수 있다는 것이 매우 흥미 롭습니다.

“제 마음이 좋은 것에 감동을받습니다.
“내 노래는 왕에 관한 것입니다.”
내 혀가 숙련 된 카피라이터의 스타일러스가되기를 바랍니다.”

평가. 5,6 – 시편의 두 번째 구절을 살펴보면 전파 활동에 품위있는 말을 사용하여 왕을 본받을 수 있습니다.
평가. 7, 8 – 우리는 이제 두 구절을 뛰어 넘어 시편 45 : 6, 7를 고려합니다. 우리는 어떻게 성령을 사용하여 여호와 께서 어떻게 예수 께 기름 부으 셨는지 알려줍니다. 그런 다음 시편에는 분명하지 않은 내용이 있습니다. "여호와께서는 1914의 하늘에서 그의 아들을 메시아 왕으로 임명하셨습니다." (par. 8) 우리는 여전히이 드럼을 치고 있습니다.
우리는 8 단락을 다음과 같은 단어로 마무리합니다. “당신은 그처럼 강력하고 하느님이 임명하신 왕 아래 여호와를 섬기는 것을 자랑스럽게 생각하지 않습니까?” 우리는 왜 이런 식으로 말합니까? 시편 전체가 왕을 찬양하고 있습니다. 그러므로 우리는 '여호와 께서 임명하신 왕을 섬기는 것이 자랑스러워'라는 질문을 받아야합니다. 물론 우리는 왕을 섬김으로 여호와를 섬기지만 예수를 통해서도 봉사합니다. 이 기사는 문구를 통해 모든 서비스를 제공해야하는 사람으로서의 왕의 역할을 최소화합니다. 성서는 모든 무릎이 예수 앞에서 구부려 져야한다고 말하지 않습니까? (필리핀 2 : 9, 10)
평가. 9, 10 – 이제 건너 뛴 구절로 돌아가서 Ps를 분석합니다. 45 : 3,4는 왕이 자신의 칼을 달고 있다고 말합니다. 우화에 만족하지 않고, 우리는 이것이 일어날 때 특정 시간을 할당해야하므로 다시 1914 드럼을 이겼습니다. "그는 1914에서 칼을 매고 사탄과 그의 악귀들에게 승리했습니다. 그는 사탄과 악귀들에게 승리했습니다.
이런 말을하기 전에 적어도 성서적 지원을 제공하려고 할 때가 생각납니다. 그러나 한동안은 그렇지 않았습니다. 우리는 어떠한 증거도 제공 할 필요없이 독자들에게 대담한 주장을 할 자유가있는 것 같습니다.
이 단락의 나머지 부분에서는 거짓 종교, 정부와 악인을 멸망 시키거나 사탄과 악귀를 멸망시키는 등 예수 께서하실 다른 일들에 대해 언급합니다. 단락 10의 마지막 문장의 미묘함에 주목하십시오. "시편 45가 어떻게이 흥미로운 사건들을 예언했는지 보자." 이를 통해 우리는이 기사에서 뒤 따르는 것이 정확한 해석이되도록 미리 프로그램되어 있습니다. 그러나 우리가 고려할 구절들에서 언급되고있는 것은 예수와 그의 제자들이 성취 한 전파 활동 일 것입니다. 모든 전쟁과 정복은 사람의 마음과 생각을 넘어서는 것일 수 있습니다. 이것이 시편의 적용인지 아닌지는 실제로 요점이 아닙니다. 실제 요점은 우리가이 가능성을 고려할 수 없다는 것입니다.
평가. 11-13 – 4는 진실, 겸손, 의의 사업에서 승리하기 위해 타고있는 왕에 대해 말합니다. 다음 세 단락은 여호와의 주권에 대한 충성스러운 복종과 옳고 그름에 대한 여호와의 표준에 대한 순종의 필요성을 강조하며, 마지막 문장은 다음과 같습니다. “새로운 세상에 사는 모든 사람은 여호와의 표준에 부합해야합니다.” 성실하고 정직한 성서 연구생은 여호와 하느님 께 절대적으로 복종하고 순종하는 일을 예외로하지 않을 것입니다. 그러나이 단락을 읽는 증인은 여기에 중요한 하위 텍스트가 있음을 이해합니다. 통치 체는 여호와 께서 자신의 의로운 표준에 관한 옳고 그름에 관해 의사 소통하는 임명 된 통로이기 때문에, 암시 된이 권위에 복종하고 순종합니다.
평가. 14-16 – 4 구절, "오른손은 경외감을 불러 일으키는 것들을 성취 할 것입니다." 시편 필자가 왕의 칼집을 떠나는 칼을 결코 묘사하지는 않지만 기사는 쓰여진 것 이상으로 칼을 왕의 오른손에 넣습니다.
예수께서는 오른손, 산도를 사용하여 많은 경외심을 불러 일으키는 것들을 이루 셨습니다. 그러나 그것은 우리의 메시지에 맞지 않으므로 우리는 그 안에 칼을 넣고 아마겟돈에 대해 이야기하기 시작합니다. 그러나 아마겟돈뿐만 아니라, 우리는 하늘에서 사탄을 쫓아내는 것과 같이 1914에서 일어난 사건을 언급 할 기회를 다시 얻습니다. 45th 시편은 하늘과 땅의 싸움에 대한 힌트를 제공하지 않지만 영감받은 말씀에 약간의 변화만으로 단일 스탠자를 예언 적 성취의 세 단락으로 바꿀 수 있습니다.
평가. 17-19 – 이제 5 대 화살표를 라이더가 활을 들고있는 계시 6 : 2와 연결합니다. 아마도이 구절들에서 화살을 시적으로 사용하는 것과 같이 그것은 아마도 표현이거나 더 우화적일 것이다 : Job 6 : 4; 에프 6 : 16; 추신. 38 : 2; 추신. 120 : 4
여호와께서는 왜이 이미지가 시로 전달되도록 영감을 주 셨는지 물어야합니다. 시와 산문의 주요 차이점 중 하나는 전자가 단순한 사실보다는 감정과 감정을 전달하는 데 사용된다는 것입니다. 시편 45를 읽을 때 어떤 이미지가 떠오 릅니까? 어떤 감정이 전달되고 있습니까?
이것이 전쟁과 파괴에 대해 이야기하고 있다는 의미가 있습니까? 18 단락에 설명 된 내용이 보입니까? “대학살은 지구 전체에있을 것입니다…. 여호와 께서 죽임을 당하신 자들은 땅의 한 쪽 끝에서 다른 쪽 끝까지있을 것입니다. 그는 울부 짖었습니다… 모든 새들에게… '여기서 하나님의 큰 저녁 식사에 함께 모여라…”

요약하자면

오늘날 고라의 아들들이 살아 있다면 멜라니 사프 카의 가사를 잘 표현하고“내 시편으로 무엇을했는지보세요”라고 말할 수 있습니다.
우리는 45th 시편에 하나님으로부터 영감을받은 아름다운시를 가지고 있습니다. 전체 내용을 읽은 후에는 죽음과 파괴의 이미지를 불러 일으킨다 고 말 하시겠습니까?
사람들이 권위에 복종하도록하는 방법에는 여러 가지가 있습니다. 여호와의 길은 사랑입니다. 여호와께서는 어떤 나라도 알지 못하는 왕을 세우셨습니다. 이 왕은 두려움이 아니라 모범으로 사랑과 충성을 고무합니다. 우리는 그와 같이되고 싶습니다. 우리는 그와 함께 있고 싶습니다. 그렇습니다. 그는 모든 인류의 구속을위한 길을 준비하는 데 필요한 수단으로 아마겟돈을 가져올 것입니다. 그러나 우리는 아마겟돈에서 멸망 될 것을 두려워하여 그를 섬 기지 않습니다. 복종을위한 방법에 대한 처벌에 대한 두려움은 사탄에게서 온 것입니다. 통치자가 불완전한 남자라면 사랑의 방식이 효과가 없기 때문에 남자는 주제를 통제하기 위해 그것을 사용합니다.
시편 45의 우화적인 아름다움은 우리가 쉽게 우리의 예수 그리스도에 대한 충성심을 고취시킵니다. 그렇다면 왜 우리는 성경을지지하지 않는 날짜 인 1914에 대한 믿음을 강화하기 위해 네 번의 별도의 경우에 그것을 사용합니까? 완전하고 완전한 제출이 필요한 이유를 강조하는 이유는 무엇입니까? 왜 우리가 임박했다고 주장하는 멸망에 그토록 집중합니까?
1914는 중요하지 않습니다. 1919에서는 예수님이 Rutherford 판사를 신실한 노예의 첫 번째 회원으로 지명했다고 주장 할 수 없기 때문입니다. 그것 없이는 현 통치 체는 신성한 임명을 요구하지 않습니다. 이 사람들의 권위에 대한 순종과 복종은 오직 조직과 함께 만 구원을 얻을 수 있다는 신념을 유지함으로써 달성됩니다. 아마겟돈이 모퉁이를 돌파한다는 두려움의 분위기를 유지함으로써 예언 적 해석의 실패를 목격 할 때 발생하는 의문은 사라지기 때문에 그 폐허에 대한 끊임없는 알림을 우리 앞에 두어야합니다.
순위와 파일 행진을 단계적으로 유지하려면 Governing Body가 드럼에서 동일한 튜닝을 유지해야합니다. 여호와께서는 자신의 말씀에 너무나 훌륭한 교훈을 주셨으며, 영혼을 풍요롭게하고 앞으로 나아 올 일을 위해 그리스도인을 강화시키기 위해 깊이있는 지식을 주셨습니다. 훨씬 더 영양적인 영적 음식이 분배 될 수 있지만 아쉽게도 우리에게는 의제가 있습니다.

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.