성서는 아직도 당신의 인생을 바꾸고 있습니까?

 [ws5 / 16에서 p. 7 월 18-18 용 25]

“마음을 뒤집어 변화 시키십시오.”—Ro 12 : 2

이번 주 기사에서는 침례 전과 후에 마음을 다듬어야했던 한 형제 (별명 : Kevin)의 사례 기록을 사용합니다. 우리 모두가 마음을 다시 생각하고 성서와 성령이 우리의 성격에 변화를 가져 오게하여 우리가 그리스도의 아버지처럼 그리스도의 형상이 될 수 있도록하는 것이 중요합니다. 우리가 현재 완전히 이해할 수없는 방식으로 이미지.

“이제 우리는 하나님 께서 모든 일을 하나님을 사랑하는 사람들, 그분의 목적에 따라 부름받은 사람들의 유익을 위해 함께 협력하게한다는 것을 알고 있습니다. ²⁹ 그가 처음 인정한 사람들은 그는 또한 그의 아들의 형상을 본 받아 패턴 화 될 것을 미리 정했다그는 많은 형제들 사이에서 born 아들을 수있었습니다.”(Ro 8 : 28, 29)

어려울 수 있습니다.  예를 들어, 우리는 비판적 정신, 사람에 대한 두려움, 해로운 가십에 대한 경향 또는 다른 약점을 스스로 지적했을 것입니다.” – 파. 3.

여호와의 증인 조직의 현실을 일 깨우면서 이것이 어떻게 적용됩니까?

비판적 정신

지나치게 비판적이되지 않도록 싸워야합니다. 거짓 교리를 비판하는 것도 하나입니다. 예수와 제자들은 당시 바리새인과 유대인 지도자들의 거짓되고 위선적 인 관습을 폭로했습니다. 그러나 우리는 사람들 자신을 모욕하거나 비하하는 일을 피하고 싶습니다. 예수님은 우리 각자를 심판 하듯이 개인을 심판하실 것입니다.

배신감이 깊은 감정적 상처를 일으키기 때문에 때때로 이것은 매우 어려울 수 있습니다. 증인과 전 목격자들이 화를 내고 비난하고 비난하고 단호하게 할 수있는 웹 사이트가 많이 있습니다. 종종 이들은 중앙 장로회 회원들과 다른 사람들을 비하하는 성격의 암살로 내려갑니다. 정당한 이유가 있었지만 사탄에게 욕설을 거부하고 심판을 예수님의 손에 맡긴 미가엘 대천사의 예를 기억해야합니다.

“그러나 악마와 싸우는 대천사 미가엘이 모세의 몸에 관해 논쟁 할 때, 그는 신성 모독적인 판단을 내릴 것이 아니라“주님을 책망 하소서”라고 말했습니다.”– 유다 1 : 9 ESV

사람에 대한 두려움

사람들이 듣고 싶지 않을 때 진실을 말하는 것은 어렵습니다. 기회가 주어 졌을 때 사람에 대한 두려움 때문에 친구 나 가족에게 말하지 못하도록 허용합니까? 최근 Facebook 게시물에서 한 형제는 공식 UN 웹 사이트 어디 편지 이기구가 10 년 동안 UN 회원임을 증명하는 것으로 밝혀졌습니다. 비판은 게시되지 않았습니다. 형제는 링크가 스스로를 말하게했습니다.

짧은 시간 안에, 그는 거부 할 수없는 정보를 게시 한 것에 대해 배교 자라는 비난을 받았습니다.

사람들이 정당한 비난으로부터 자신의 입장을 변호 할 수 없을 때, 그들은 종종 메신저를 불신함으로써 불쾌한 진리로부터주의를 끌 수 있기를 바라면서 이름을 부르는 것에 의지합니다.

증인으로서 우리는 JW가 아닌 친구 및 가족과 처음으로 JW 신념을 공유하려고 시도했을 때 개인 생활에서이를 보았 기 때문에 이에 익숙합니다. 우리는 또한 집집마다 갈 때 사람에 대한 두려움에 직면했습니다. 때때로 사람들은 우리에게 소리를 지르고 우리를 모욕적으로 말합니다. 인간에 대한 그 두려움은 극복하기 어려웠지만 우리는 우리를지지하는 세계적인 형제애와 우리를 격려 해줄 지지자들의 지역 회중이있었습니다. 우리는 한 가족과 한 친구를 잃었을 지 모르지만 빠르게 다른 가족을 선택했습니다.

이제 우리의 새로운 가족은 예전 가족처럼 성경에 맞지 않는 것을 믿고 가르치고 있다는 사실을 깨달았으므로 다시 한 번 인간에 대한 두려움을 물리쳐야하는 상황에 처해 있습니다. 그러나 이번에는 대부분 우리 자신입니다. 이번에는 결국 우리 주님이 모두 그를 버리 셨을 때 직면하신 상황에 훨씬 더 가까워졌습니다. 이번에는 우리가 아끼는 모든 사람들이 우리를 가장 부끄러운 개인, 죽음을 당할만한 배교 자로 대할 수 있습니다. 그것이 예수님을 바라 보는 방식입니다.

그러나 그는 그런 수치를 멸시했습니다.

“우리는 믿음의 대리 요인이자 완벽 함을 간절히 바라 볼 때, 예수. 그 앞에 놓인 기쁨 때문에 그는 고문 스테이크를 인내하고 수치심을 멸시하며 하나님의 보좌의 오른편에 앉았다.”(Heb 12 : 2)

무언가를 경멸하는 것은 그것에 대해 신경 쓰지 않거나 무관심한 것 이상입니다. 우리가 멸시하는 일과는 아무 상관이 없다는 것이 사실이 아닙니까? 예수께서는 사람들이 자신에 대해 말하거나 생각하는 것에 대해 걱정하셨습니까? 절대적으로하지! 그는 그 개념까지도 경멸했습니다.

다른 사람들과 그들의 감수성을 고려하지 않고 새로 발견 된 진리를 선포해야한다는 말은 아닙니다. (10 산 : 16) 우리의 말은 소금으로 맛을 내야합니다. 우리는 항상 신중하게 행동해야하며, 항상 형제 자매, 가족 및 친구의 최선의 이익을 추구해야합니다. (홍보 25 : 11; Col 4 : 6) 말할 때가 있고 침묵 할 때가있다. (Eccl 3 : 7)

그러나 어떤 것이 무엇인지 어떻게 알 수 있습니까? 우리가 알 수있는 한 가지 방법은 우리 자신의 동기를 조사하는 것입니다. 우리는 목소리를 내면 정말 좋은 일을 할 수있을 때 두려움 때문에 침묵하고 있습니까?

물론 각자 스스로 결정해야합니다. (누가복음 9:23-27.)

유해한 가십을 향한 경향

JW 형제들이 작업해야 할 특성이 하나 있다면 바로 이것입니다. 자동차 그룹을 타고 몇 시간을 달리는 개척자들은 종종 해로운 험담에 빠지기도합니다. 하나님의 말씀에 대한 사람들의 가르침을 믿던 형제 자매들은 어떤 험담이라도 권위있는 진리로 쉽게 소화 할 것입니다. 나는 개인적인 경험과 다른 많은 사람들이 나에게 전달한 이야기를 바탕으로 이것의 진실성을 증언 할 수 있습니다.

어렸을 때 나는 사무실과 함께하는 존경심을 즐겼습니다. 그러나 내가 더 이상 하나가되자 험담이 날기 시작했습니다. (다른 사람들은 비슷한 경험을합니다.) 야생의 이야기가 퍼져 나갈 때마다 재연 할 때마다 점점 더 기괴 해졌습니다.

이것은 또한 우리가기구에서 물러나야 만해야 할 일이지만 두려워하지 않아야합니다.

고형 음식 거부

무리에 공급되는 것의 대부분 망루 단어의 우유입니다. 단단한 음식은 성숙한 사람들의 것입니다.

"그러나 단단한 음식은 성숙한 사람들에게 있으며, 사용을 통해 옳고 그름을 구별 할 수있는 지각력을 훈련받은 사람들에게 속합니다."(Heb 5 : 14)

우유는 여전히 영양가가 있기 때문에 때로는 우유가 아닙니다. 때때로 우유가 시큼 해졌습니다.

이것은 빈 진술이 아닙니다. 증거를 위해 수반되는 질문과 함께 이번 주 연구의 단락 6과 7을 고려하십시오.

6, 7. (a) 우리가 될 수있게하는 것 여호와의 친구 우리가 불완전하더라도? (ᄂ) 여호와 께 용서를 구하는 일을 주저해서는 안되는 이유는 무엇입니까?

⁶ 우리의 상속 된 불완전 성은 우리가 즐기지 못하게 막을 필요는 없습니다 여호와의 우정 그를 계속 섬기고 있습니다 여호와 께서 우리를 그분과 관계를 맺게 하셨을 때 우리는 때때로 잘못을 저지를 것임을 알았습니다. (존 6 : 44) 하나님께서는 우리의 특성과 우리의 마음에 무엇이 있는지 아시므로, 어떤 종류의 불완전한 경향이 우리에게 특히 문제가 될지 반드시 알고있었습니다. 그리고 그는 우리가 때때로 범죄 할 것이라는 것을 알고있었습니다. 그러나 이것은 여호와 께서 우리를 그의 친구들.

⁷ 사랑은 하나님 께서 우리에게 소중한 선물, 그의 사랑하는 아들의 대속 희생을 바치도록 움직 이셨습니다. (존 3 : 16)이 귀중한 마련을 근거로 잘못을 저지를 때 회개하여 여호와의 용서를 구한다면, 우리는 다음과 같은 확신을 가질 수 있습니다 우리의 우정 그와 함께 여전히 그대로입니다. (로마 7 : 24, 25; 1 존 2 : 1, 2) 더럽거나 죄가 많다고 느끼기 때문에 대속의 유익을 얻기를 주저해야합니까? 당연히 아니지! 그것은 손이 더러울 때 물을 사용하여 손을 씻는 것을 거부하는 것과 같습니다. 결국, 대속은 회개 한 죄인들에게 제공됩니다. 대속 덕분에 우리는 여호와와의 우정 비록 우리가 불완전한 상태에 있더라도 —읽기 1 티모시 1 : 15.

여기에서 JW 무리가 하나님의 친구라는 메시지가 의심의 여지가 없습니까? (그의 아들 대신) 하나님의 친구가된다는이 생각은 이전보다 훨씬 더 일반적으로 보입니다.

이제 우유는 삼키기 쉽습니다. 목 아래로 미끄러 져 내려갑니다. 아기들은 이가 없기 때문에 우유를 마 십니다. 단단한 음식은 그냥 아래로 미끄러지는 것이 아닙니다. 씹어야합니다. 이 단락을 읽을 때 대부분의 증인은 인용 된 성경을 읽지 않을 것입니다. 그렇게하는 사람들은 그들에 대해 묵상하지 않을 것입니다. 그들은 단순히 말한 것을 액면 그대로 받아들이고 음식을 씹어 서 가공하지 않고 그냥 마시면됩니다.

왜 그렇게 말할 수 있습니까? 단순히 그들이 그것을 읽고 그 의미를 숙고한다면, 그들이이 메시지를 얼마나 쉽게 삼키는 지 알기 어렵다.

예를 들어 : “여호와 께서 우리를 그분과 관계를 맺으 셨을 때, 그는 우리가 때때로 잘못을 저지를 것이라는 것을 알았습니다. (존 6 : 44) " (Par. 6)  무엇을 고려하자 존 6 : 44 실제로 말한다 :

"나를 보내신 아버지 께서 그를 이끌어 주시지 않으면 아무도 나에게 올 수 없습니다. 마지막 날에 그분을 부활시킬 것입니다."(존 6 : 44)

아버지는 누구를 그리십니까? 그가 선택한 사람들은“선택된 사람들”이라고 불리는 이유입니다. 선택받은 자들은 언제 부활합니까? 마지막 날에.

"그는 큰 나팔 소리로 그의 천사들을 보내실 것이며, 그들은 하늘의 한 끝에서 다른 끝까지 네 바람에서 함께 선택한 자들을 모을 것입니다."24 산 : 31)

"내 육체를 먹고 내 피를 마시는 사람은 영원한 생명을 얻습니다. 나는 마지막 날에 그를 부활시킬 것입니다."존 6 : 54)

이 성경은 하늘 나라를 상속받는 사람들에 관해 이야기하고 있습니다. 소위 하나님의 친구가 아니라 그의 자녀입니다.

다음으로 단락 7 인용 로마서 7 : 24, 25, 이것을“하느님의 친구”에게 적용하되 문맥을 읽으십시오. 거기에서 앞으로 읽으면 바울이 두 가지 결과에 대해서만 이야기하고 있음을 알 수 있습니다. 하나는 육체로 죽음으로 이끄는 것이고 다른 하나는 영으로 생명으로 이끄는 것입니다. 두 번째는 하나님의 자녀로 입양되는 결과입니다. 궁극적 인 목표로 우정에 대한 언급은 없습니다. (Ro 8 : 16)

7 단락도 1를 인용합니다 존 2 : 1, 증거로 2. 그러나 거기에서 요한은 하나님을 친구가 아닌 아버지로 언급합니다.

“내 어린 아이들 아, 나는 너희가 죄를 짓지 않도록 이런 것들을 쓰고있다. 그러나 만일 누군가가 죄를 범하면 우리는 의로운 아버지, 예수 그리스도를 돕는 조력자를 갖게됩니다. ² 그리고 그는 우리의 죄를위한 화목제이자 우리의 죄뿐 아니라 전 세계의 죄도 마찬가지입니다.”(1Jo 2 : 1, 2)

요한은이 놀라운 진리로 다음 장을 엽니 다.

“아버지 께서 우리에게 어떤 사랑을 주 셨는지보십시오. 우리는 하나님의 자녀라고 불려 져야한다…”(1Jo 3 : 1)

따라서 WT 증명 텍스트는 실제로 우리가 그의 친구가 아니라 하나님의 자녀라고 가르칩니다. 그러나 아무도 눈치 채지 못합니다!

주권 드럼을 때리는

12 항은 여호와의 증인이 성경의 핵심 주제 인 여호와의 주권을 입증한다고 주장하는 주제로 돌아갑니다. 이것은 JW들에게 고유 한 주제이며 그들의 가르침을 다른 모든 기독교 교단의 가르침과 구별하고 그들 만이이 요구 사항을 충족하고 있다고 자랑 할 이유를주기 위해 사용됩니다. 그러나 그 주제는 성경에 나오지 않고, 성서에는“주권”이라는 단어조차 빠져 있습니다.

이 주제에 대한 자세한 내용은 "여호와의 주권을 입증하다".