당신의 복장 스타일은 하느님을 영화 롭게합니까?

[ws9 / 16에서 p. 17 11 월 7-13]

“하나님의 영광을 위해 모든 일을하십시오.”—1Co 10 : 31

여름이다. 두 젊은이가 길거리에서 배낭을 들고 검은 색 바지와 흰색 반팔 셔츠를 입고 주머니에 작은 검은 색 명판을 두르는 것을 봅니다. 멀리서도 우연히도 그들이 누구인지 알 수 있습니다.

그들은 그런 식으로 옷을 입습니다. 왜냐하면 그들은 LDS 교회 당국의 지시를 받기 때문입니다.

지금은 겨울입니다. 토요일 아침에 옷을 입고 잘 차려 입은 남자를보고 무릎 바로 아래에 드레스 나 치마를 입은 옷차림이 좋은 여자 옆에 걸어 다니십시오. 외부 온도 10입니다빙점 아래. 당신은 그들이 누군지 알고 그녀가 왜 그녀의 다리를 얼어 붙지 않도록 그녀의 팬츠 수트를 입고 있지 않은지 궁금합니다.

그들은 JW.org 교회 당국에 의해 지시되기 때문에 그런 식으로 옷을 입습니다.

매년 우리는 옷을 입는 방법을 알려주는 기사를 하나 이상 가지고있는 것 같습니다. 그것은 우리가 공부해야 할 모든 기사의 약 2 %를 의미합니다. 망루 복장과 ​​몸단장을 다룹니다. 이 주제를 다루는 수많은 서비스 회의, 조립 및 컨벤션 부품도 고려하지 않았습니다. 많은 관심을 받으려면 매우 중요한 주제라고 생각할 것입니다. 이것은 전능하신 주 하나님 께서 우리가 특별히주의를 기울이기를 바라시는 것임에 틀림 없다. 이것을 생각하면 틀릴 것입니다.

그리스도인 성경에는 옷차림과 몸단장을 직접 다루는 두 구절이 있습니다. 이것들은 1 디모데 2 : 9-10. 기독교 성경에는 거의 8,000 개의 구절이 있으며 그중 단 77 개만이 옷차림과 몸단장을 다룹니다. 따라서 중앙 장로회가 워치 타워 연구 전체를 옷차림과 몸단장에 전념하고 싶지만 여호와 께서 주시는 것과 동일한 중요성을 부여하고자한다면 XNUMX 년마다 그러한 연구 기사를 받게 될 것입니다!

그렇다면 그들은 왜 증인들이 옷을 입히고 몸단장하는 방법을 통제하는 데 열중하고 있습니까? 여호와의 증인이 넥타이가없는 열린 옷깃이 달린 셔츠를 입고 집집마다 방문한다면 사람들은 하느님의 말씀을 거부할까요? 자매가 서반구의 어느 사무실에서 볼 수있는 바지 정장이나 블라우스 및 바지를 입으면 사람들이 놀라게 될까요? 이것이 메시지에 모욕을 가져다 줄까요?

당연히 아니지. 그렇게 생각하는 것은 어리석은 일입니다. 그러나 그것은 이전의 모든 기사와 마찬가지로이 기사가 전달하는 것입니다.

이것은 조직이 증인들이 받아들이기를 바라는 메시지입니다. 그들은 이렇게 옷을 입는 것이 전능하신 하나님을 행복하게한다고 생각하기를 원합니다. 다른 방법으로 옷을 입으면 화를냅니다. 이것은 장로들이 시행하라는 메시지입니다. 여동생이 바지를 입고 야외 봉사 그룹에 나타나면 그들이 아무리 세련되고 우아하더라도 집집 방문 일에 참여할 수 없다는 말을 듣게 될 것입니다. 형제가 넥타이없이 호별 방문을 시도하면 한 쌍의 장로들과 대화를 나눌 것입니다. 그리스도인 부부가 모임에 오면 넥타이없는 셔츠를 입고 바지를 입은 그 부부는 옆으로 끌려 가서 그들의 옷차림이 부적절하고 하나님의 이름에 모욕을 가져오고 있다고 말할 것입니다.

따라서 성서의 소식은 겸허하지만 조직의 목표는 적합성입니다.

아이러니하게도, 그러한 표준을 시행하면서 규칙을 정하지 않았다고 주장합니다.

여호와 께서 우리의 옷차림과 몸단장에 관한 자세한 규정 목록을 부담하지 않으신 것에 대해 얼마나 감사하십니까? – 파. 18

여호와께서는 우리에게 부담을주지 않으시지만 조직은 확실히 그렇게합니다. 예를 들어 이 브로셔 처음 공개되었을 때 모든 왕국 회관의 발표 게시판에 게시되었습니다. 개별 복장에 대한 그러한 통제는 하나님의 말씀에 기록 된 어떤 것보다 훨씬 뛰어납니다.

6 단락을 읽은 후 조직은 크로스 드레서에 대해 우려하고 있다는 결론을 내릴 수 있습니다.

율법에는 오늘날의 남녀 공용으로 묘사 된 남녀의 구별을 명확하게하지 않는 의복에 대한 여호와의 강한 느낌이 나타났습니다. (독서 신명기 22 : 5.) 옷에 관한 하느님의 지시에 따르면, 우리는 남자를 여성화하거나 여자를 남자처럼 보이게하거나 남자와 여자의 차이를보기 어렵게하는 옷차림에 하느님이 기뻐하지 않는다는 것을 분명히 알 수 있습니다. – 파. 3

그러나 그것은 실제로 문제가 아닙니다. 이 구절은 자매들에게 바지 정장을 집에두고 가라고 지시하는 장로들에게 성경적지지를주기 위해 사용됩니다. 중앙 장로회는 우리가 블라우스를 입은 여성과 남성의 바지를 혼동 할 수 있다고 정말로 염려합니까? 당연히 아니지. 그렇다면 왜 그들은 양 떼 구성원의 개인적인 결정을 그토록 좁게 규제하기를 원합니까? 제어.

XNUMX 년대에는 사회의 반항적 인 요소 만이 수염을 썼던 시절이있었습니다. 그 시절은 오래 전입니다. 서구 사회에서 수염에 대해 겸손하거나 겸손한 것은 없습니다. 그러나 북미 회중에서는 턱수염이 눈살을 찌푸리고 장로들에게 강하게 낙담합니다. 수염을 기른 ​​형제는 회 중에서“특권”을받지 못할 것입니다. 그는 약하거나 반항적 인 것으로 보일 것입니다. 왜? 그는 중앙 장로회에서 규정 한 관습을 따르지 않기 때문입니다. 하지만 이번 주 연구에서 지시 사항을 읽으면 앞서 말한 내용이 잘못된 것이라고 결론을 내릴 수 있습니다.

일부 문화권에서는 깔끔하게 손질 된 수염이 받아 들일 수 있고 존경받을 만 할 수 있으며 왕국 소식을 전혀 손상시키지 않을 수도 있습니다. 사실, 임명 된 일부 형제들은 수염이 있습니다. 그렇지만 일부 형제들은 수염을 쓰지 않기로 결정할 수 있습니다. (고린도 전서 1 : 8, 9; 13:10) 다른 문화권이나 지역에서는 수염이 관습이 아니며 그리스도인 봉사자들에게 허용되지 않는 것으로 간주됩니다. 사실, 한 형제가 있다는 것은 형제가 옷차림과 몸단장을하고 비난 할 수없는 존재로 하나님 께 영광을 돌리는 데 방해가 될 수 있습니다 .— 로마. 32 : 15-1; 3 Tim. 1 : 3, 2. – 파. 17

평범한 독자에게이 구절은 완벽하게 합리적이고 균형 잡힌 것처럼 보일 것입니다. 그러나이를 실천할 때 장로들은 얼굴이 뻣뻣한 사람에게“회 중에서 어떤 사람에게 불쾌감을주고있다”고“나쁜 모범을 보이고있다”고 설명 할 수 있습니다. 그들의 얼굴 털은 하나님의 메시지에 불명예를 가져다 줄 것입니다. 코드 문구는 "다른 문화 또는 지역에서"입니다. 실제로 이것은 실제로 세속적 인 문화 나 지역을 가리키는 것이 아니라 지역 회 중에서 받아 들여지는 관습을 의미합니다.

옷과 몸단장에 관해 성서에서 실제로 알려주는 내용은 다음과 같습니다.

“여성들도 헤어 브레이 딩 스타일이나 금 또는 진주 또는 매우 비싼 옷이 아니라 겸손하고 건전한 마음으로 적절한 복장을 갖추어야합니다. ¹⁰ 그러나 하나님을 향한 헌신을 고백하는 여성들에게, 즉 선한 일을 통해 올바른 방법으로”1Ti 2 : 9, 10)

여기에 다른 사람들의 최선의 이익을 바라 보는 기독교 적 사랑의 원칙을 더하면 간단히 말해서 그것을 가지고 있습니다. 전체 연구 기사 나 수많은 조립 및 컨벤션 부품이 필요하지 않습니다. 당신은 하나님을 기쁘게하는 데 필요한 것을 가지고 있습니다. 그러므로 당신 자신의 기독교 양심을 사용하는 대담한 조치를 취하십시오. 남자가 당신의 삶을 통제하도록 허용하지 마십시오. 예수님은 당신의 주님 이시며 당신의 왕 이십니다. 그는 당신의“중앙 장로회”입니다. 사람은 없습니다. 그것을 그대로두고이 모든 제어 어리 석음을 잊어 버리자.