여호와께서는 진심으로 그분을 찾는 사람들에게 상을 주 십니다

 [ws12 / 16에서 p. 24 2 월 20-26]

“하나님에게 다가가는 사람은 누구나 자신이 있고 그분을 진지하게 찾는 사람들의 보람이된다고 믿어야합니다.”— 11 : 6

 

이것은 한 번에 한 번 나오는 "좋은 느낌"연구 중 하나이며, 아무 문제가 없습니다. 우리 모두는 때때로 약간의 격려가 필요합니다.

그럼에도 불구하고 몇 가지 요점이 있으며, 진리의 이익을 위해 해결해야 할 부분이 있습니다.

이 연구는 첫 자막이“여호와 께서 그의 종들을 축복하겠다고 약속 하신다”로 시작된다.

어떤 의미에서 우리는 모두 하나님의 종이지만이 기사의 초점으로 인해 놓칠 수있는 더 큰 진리가 여기에 있습니다. 기독교 이전 시대에는 모든 충실한 사람들이 하느님의 종으로 간주되었습니다. 그러나 예수님의 도착과 함께 모든 것이 변한 하나님의 아들들의 계시와 함께. (로 8:19) 히브리서 11 장에서 필자는 기독교 이전의 많은 사람들에 초점을 맞추고 있습니다. 하인 그리스도인들이 비슷한 믿음의 행동을하도록 영감을주는“큰 구름의 증인”으로 표현하고 모범으로 사용합니다. 그런 다음 히브리서 12 : 4에서 그는 말합니다.

“. . 그 죄와의 싸움에서 당신은 피가 흘릴 정도로 저항 한 적이 없습니다. ⁵ 그리고 당신은 당신을 다루는 권고를 완전히 잊었습니다 아들로서:“내 아들 아, 여호와의 징계를 무시하지 말고, 당신이 그분에 의해 시정 될 때 포기하지 마십시오. ⁶ 여호와를 사랑하는 사람들은 징계를받으며, 실제로 아들로서받는 모든 사람을 징계합니다.””(Heb 12 : 4-6)

이것으로부터 망루에 표식이 없다는 것이 분명합니다. 그리스도인들이 연설을 받고 있기 때문에 그들의 희망에 초점을 맞추고이 부분을“여호와 께서 자녀들을 축복 하시겠다고 약속 하신다”라는 부제를 붙이는 것이 더 낫습니다. 그러나 작가는 성경이 실제로 가르치는 것에 대해 JW 신학을 지원해야하므로 자녀의 상속에 초점을 맞추면 우정을 갈망 할 수밖에 없다는 말을 듣는 사람들이 질문을 할 수 있습니다. 그러나이 입장은 더 나아가 어려움으로 이어진다. 예를 들어, 5 항에서 필자는 마태 복음 19:29를 인용합니다. 그 구절의 끝에서 여호와의 축복에는 '영원한 생명을 상속받는 것'이 포함되어 있음을 보여줍니다. 상속받는 것은 하인이 아니라 아들입니다. –로 8:17.

마찬가지로, 7 항에서 작가는 일부 성구를 잘못 적용해야합니다. 예를 들면 :

천국에서 상을받을 사람들을 제외하고, 낙원이 된 땅에서 영원한 생명을 누릴 것이라는 전망은 참으로“기뻐하고 기뻐”해야 할 이유입니다. (시 37 : 11; 누가 18 : 30) “확실하고 확고한 영혼을위한 앵커”역할을 할 수 있습니다. (히브리 6 : 17-20) – 파. 7

시편 37:11은 땅을 차지할 사람들에 대해 말합니다. 마태 복음 5 : 5—JW.org조차도 기름 부음받은 자에게 적용되는 구절 —은 예수 께서 다음과 같이 말씀하신 것과 유사한 생각을 담고 있습니다.“성미가 온화한자는 행복합니다. 지구를 물려 받다.” 다시 말하지만, 자녀들은 상속 받으므로이 구절은 그리스도와 함께 왕으로서 땅을 상속받을 하나님의 자녀에게 적용됩니다. 당신은 작가가 마태 복음 5:12의 문맥에서 자유로이 구절을 사용하고 있음을 알 수있을 것입니다. 이것은 분명히 하나님의 자녀들을위한 것이며 그것을 지상의 희망에 적용합니다. JW 신학에서 하늘의 희망과 지상의 희망을 말할 때 모든 것이 위치에 관한 것이기 때문에 혼란스러워집니다. 이것은 모든 사람이 불멸의 영혼을 가지고 있으므로 모든 사람이 이미 영생을 가지고 있으며 각 사람이 죽으면 천국이나 지옥에 간다고 가르치는 가톨릭 교회와 같습니다. 그래서 그것은 위치에 관한 것입니다. 증인 신학은 또한 영생이 주어지지 않는다는 차이점을 제외하고는 위치에 관한 것입니다.

사실, 성경은 그렇게 명확하지 않습니다. “천국”과 관련하여“천국”은 장소가 아니라 역할, 특히 하늘 정부의 역할을 의미한다고 믿을 이유가 있습니다. 왕과 제사장 인 하나님의 자녀들이 지상에서 통치하고 섬길 것이라고 믿을만한 이유가 있습니다. 그것은 또 다른 주제이지만, 증인들이 지상의 희망에 대해 말할 때 믿음과 관련된 여러 측면을 염두에두고 매우 구체적인 희망을 가지고 있습니다. 우리는 그러한 희망이 없다고 안전하게 말할 수 있습니다. 이것이 우리가 그것을 뒷받침 할 간행물에 제공된 지원 성구를 찾을 수없는 이유입니다. 대신 독자는 그것이 존재한다고 믿기 만하면됩니다. 따라서 필자가 마태 복음 5:12을 잘못 적용하고“지상 낙원에서 영원한 생명을 누리게 될 전망은 참으로 '기뻐하고 즐거워'해야 할 이유입니다.”라고 말하도록 허용합니다.

15 단락은 근거없는 주장으로 계속됩니다.

그러나 다음과 같은 경우에는 변경되지 않습니다 하나님께서는 당신에게 다른 전망을 주셨습니다. 수백만의 예수의“다른 양들”은 낙원 지구에서 영원한 생명의 미래의 상을 간절히 기대합니다. 그곳에는“풍부한 평화 속에서 절묘한 기쁨이있을 것입니다.”—요한 복음 10:16; 추신. 37:11. – 파. 15

요한 복음 10:16의 문맥은 예수 께서 아직 양 떼에 합류하지 않은 이방인을 언급 하신다는 견해를 뒷받침합니다. 그가 세계 무대에 등장하는 것이 약 19 세기에 늦어 질 그룹을 확인했다는 생각을 뒷받침 할만한 것은 없다. 중앙 장로회는 우리 자신을 하나님의 자녀로 보는 대신, 우리 자신을 단지 하나님의 종, 또는 기껏해야 그분의 친구로 여기도록 할 것입니다.

다음으로 우리는 읽습니다.

사탄의 악한 사물의 제도의이 어두운 마지막 날에도 여호와께서는 자신의 백성을 축복 해 주 십니다. 그는 참 숭배자들이 영적 풍성에서 번성하여 영적 풍요 로움이 전례가 없는지 확인합니다. – 파 17

이것은 증인이 자신을 특별하다고 느끼게하기 위해 가끔 버려지는 기분 좋은 표현 중 하나입니다. 이것이 바울이 디모데에게 다음과 같이 경고 한 내용입니다.

"건강한 가르침을 따르지 않는 시간이있을 것이지만, 자신의 욕구에 따라 교사가 귀를 기울 이도록 자신을 둘러 쌀 것입니다."(2Ti 4 : 3)

저는 JW 친구들에게 1914 년 교리, 1919 년 통치 체를 충실한 노예로 임명했다고 주장하는 교리, 중복 세대 교리, 그리고 무엇보다도 다른 양들의 교리를 증명해달라고 부탁 할 기회가있었습니다. 거의 모든 사람들이 그들의 믿음을 옹호하지 않기 위해 변명이나 소명을 사용하여 시도조차하지 못했습니다. 성경에서 나온 이러한 기본적인 교리조차도 뒷받침하지 못하는이 무능력은“전례없는 영적 풍요”를 말하지 않습니다.

이 기사는 점점 더 많은 경우에 따라 여호와의 기름 부음받은 기사에서 초점을 멀어지게하는 인용 부호로 끝납니다.

“이제 우리의 믿음을 계속 강화하고 여호와에 대해 온 영혼을 다해 일합시다. 우리는 합당한 상을받을 것이 여호와 께서 주신다는 것을 알면서도 그렇게 할 수 있습니다 .— 골로새서 3 : 23, 24를 읽어보십시오.” – 파. 20

청중은 골로새서 3:23, 24을 읽을 것입니다. 다음은 명확성을 위해 대괄호 안에 원래 언어 단어를 삽입 한 렌더링입니다.

“여러분이 무엇을 하든지, 여호와를 위해 전심으로 일하십시오 [ho 쿠 리오스 – 주님], 사람을위한 것이 아닙니다. 당신은 그것이 여호와에게서 온 것임을 알기 때문입니다.ho 쿠 리오스 – 주님] 당신은 상으로 기업을 받게 될 것입니다. 마스터를위한 노예 [ho 쿠 리오스 – 주님], 그리스도.”

이것이 얼마나 이상한 작은 렌더링입니다. 만일 바울이 그리스도에 대한 명시적인 언급을 더 수용하고 생략했다면, NWT 번역자들은 쿠 리오스 "여호와"가 두 번, 마지막 경우에 "주인"이 아니라 일관되게 여호와로서. 그것은 그들의 렌더링에서 문맥 적 불협화음을 제거했을 것입니다. 반면에 우리가“여호와”의 편견 된 추측 삽입을 완전히 제거한다면 (신약 원고에서 찾을 수 없기 때문에) 바울이 전달하고자했던 그림을 얻게됩니다.

"²³당신이 무엇을 하든지, 주님을 위해, 사람을 위해서가 아니라 마음을 다해 일하십시오. ²⁴주님으로부터 당신은 당신의 상으로 상속 재산을받을 것임을 알고 있습니다. 당신은 주 그리스도를 섬기고 있습니다.”– Col 3 : 23, 24 ESV

그러나이 렌더링은 그렇지 않습니다. 여호와의 증인은 브랜딩에 대해 걱정해야합니다. 그들은 다른 모든 조직 된 기독교 종교들과 분리되어 있어야하기 때문에“여호와”라는 이름을 망치고 예수님의 역할을 최소화합니다. 안타깝게도 서로 달라 지려고하면할수록 동일 해집니다.