하나님의 말씀의 보물, 영적 보석 파기 : 예레미야 29-31 및 신의 왕국 규칙은 모두 영적 보석 파기 섹션이 확대되어 이번 주 검토에서 생략되었습니다.

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예레미야 29 요약

기간 : 시드기야 4 년 – (예레미야 28에 이어)

중요 점:

  • 시드기야의 전령들과 함께 망명자들에게 지시와 함께 느부갓네살에게 보낸 편지.
  • (1-4) 엘라 사의 손으로 바빌론에있는 유대 망명 (여호야긴 망명)에게 보낸 편지.
  • (5-9) 시간이 있기 때문에 집을 짓고 정원을 짓는 등 추방합니다.
  • (10) 바빌론에서 (년에) 70 년을 성취 한 것에 따라 나는주의를 돌렸다가 다시 가져 오겠다.
  • (11-14학년도) 그들이기도하고 여호와를 찾으면 그때 그는 행동하고 그들을 돌려주었습니다. (다니엘 9 : 3, 1 킹스 8 : 46-52[1]).
  • (15-19) 유배되지 않은 유대인들은 여호와의 말씀을 듣지 않는 칼, 기근, 역병에 의해 추방 될 것입니다.
  • (20-32) 유배 된 유대인들에게 전하는 메시지 – 당신이 곧 돌아올 것이라고 말하는 선지자의 말을 듣지 마십시오.

추가 연구를위한 질문 :

다음 성구를 읽고 해당 상자에 답을 적어 두십시오.

예레미야 27, 28, 29

  4 년
여호야김
할 시간
여호야긴
11 년
시드기야

시드기야
(1) 유다로 돌아갈 망명자는 어느 것입니까?
a) 예레미야 24
b) 예레미야 28
c) 예레미야 29
(2) 유대인들은 언제 바빌론을 섬기고 있었습니까?

(해당 사항 모두 선택)

(a) 2 Kings 24
(ᄂ) 예레미야 24
(c) 예레미야 27
(d) 예레미야 28
(e) 예레미야 29
(f) 다니엘 1 : 1-4

 

3)이 성구들에 따르면, 예루살렘의 황폐가 끝나기 전에 필요한 것이있었습니다.

(해당 사항을 모두 선택하십시오)

바빌론의 함락 70년 회개 기타
(이유를 대라)
a) 신명기 4 : 25-31
b) 1 Kings 8 : 46-52
c) 예레미야 29 : 12-29
d) Daniel 9 : 3-19
e) 2 연대기 36 : 21

 

4) 바빌론에서 70 년은 언제 완료 되었습니까? 바빌론이 멸망되기 전에

예 : 540 BC

바빌론 539 BC의 파괴와 함께 바빌론 538 BC 또는 537 BC의 파괴 후
a) 예레미야 25 : 11,12 (완료, 작성, 완료)
b) 중요 : Daniel 5 : 26-28 참조
5) 바빌론 왕은 언제 책임을 져야합니까? 70 년 전 70 년 완료시 70 년 후 언젠가
가) 예레미야 25 : 11,12
b) 예레미야 27 : 7
4 번째 년
여호야김
여호야긴의 망명 시드기야 11 년 기타 : 이유를 지정하십시오
6) 예레미야 25는 언제 작성 되었습니까?
7) 예레미야 70:29에서 10 년이 시작된 상황과 타임 라인. (예레미야 29 장의 요약을 다시 읽으십시오)
8) 예레미야 29는 언제 작성 되었습니까?
9) 문맥 상 (위의 읽기 및 답변에 근거) 바빌론에 대한 봉사는 언제 시작 되었습니까?
결론을 내릴 이유를 제시하십시오

 

10) 다음 성구에 따라 예루살렘이 황폐화 된 이유는 무엇입니까? 여호와의 법을 무시하기 위해 회개하지 않기 때문에 바빌론을 섬기기 위해 바빌론 봉사를 거부하다
a) 2 연대기 36
b) 예레미야 17 : 19-27
c) 예레미야 19 : 1-15
d) 예레미야 38 : 16,17

 

주요 구절의 심층 분석 :

예레미야 29 : 1-14

이 성구들을 읽고 다음 사항들을 고려하면서 개봉하십시오.

시드기야의 4 년째되는 해에 예레미야는 여호와 께서 바빌론에서 70 년이 지난 후에 자신의 백성에게주의를 돌릴 것이라고 예언했습니다. 유다는 '확실히 전화 여호와 '와서기도' 그를. 이것은 다니엘 9 : 1-20에 기록 된 바와 같이 다니엘이 이스라엘 민족을 대신하여 용서를 구했을 때 성취되었습니다. 이 예언은 4 년 전에 여호야긴과 함께 바빌론으로 유배 된 사람들에게 주어졌습니다. 앞서 4-6 절에서 그는 그들이 바빌론에있는 곳에 정착하고, 집을 짓고, 정원을 가꾸고, 열매를 먹고, 결혼을하라는 말을했습니다. 그들은 그들이 오랫동안 그곳에있을 것임을 암시했습니다. 예레미야의 메시지를 읽는 사람들의 마음 속에 떠오르는 질문은 다음과 같을 것입니다. 그들이 바빌론에 얼마나 오래 유배 될 것인가? 그런 다음 예레미야는 바빌론의 지배와 통치가 얼마나 오래 걸릴지 그들에게 말했습니다. 기록에 따르면 70 년이 될 것입니다. ( '70 년의 이행 (완료)에 부합)

그때부터?

(a) 미래에 알려지지 않은 날짜는 미래에 7 년으로 밝혀 졌습니까? 아마, 그것은 그의 청중을 안심시키는 데 거의 도움이되지 않습니다.

(b) 망명 4 년 전부터[2]? 다른 성구가 없으면 훨씬 더 가능성이 높습니다. 이렇게하면 기대하고 계획 할 수있는 종료일이 주어집니다.

(c) 더 가능성이 있습니까? Jeremiah 25의 추가 컨텍스트와 관련하여[3] 그들이 이전에 70 년 동안 바빌론 사람들에게 봉사해야한다고 경고 한 곳에서, 그들은 31 인 바빌로니아 지배 (이집트 \ 아시리아 대신)가되기 시작했을 가능성이 더 높습니다st 그리고 16 년 전인 요시야의 작년. 70 년 동안 예루살렘이 완전히 황폐되었다는 것에 대한 언급은 없습니다.

문구 "70 연도의 이행 (또는 완료)에 따라[4] 바빌론 나는 당신에게 관심을 돌릴 것입니다”는이 70 년의 기간이 이미 시작되었음을 의미합니다. 예레미야가 미래의 70 년을 의미했다면, 독자들에게 더 분명한 표현은 "당신은 (미래) 70 년 동안 바빌론에있을 것이고, 그러면 나는 당신들에게주의를 돌릴 것입니다"였습니다. Fulfilled / completed는 일반적으로 달리 명시되지 않는 한 이벤트 또는 작업이 이미 시작되었음을 의미합니다. 미래가 아닙니다. 16-21 절은 멸망이 아직 유배되지 않은 자들에게있을 것임을 강조합니다. 왜냐하면 그들은 듣지 않을 것이기 때문입니다. 그리고 이미 바빌론에 유배 된 사람들은 바빌론과 유배에 대한 예속이 오래 가지 않을 것이라고 말하고있었습니다. 70 년을 예언 한 예레미야.

다니엘 5 : 17-31에는 벨사살에 대한 다니엘의 다음과 같은 말이 기록되어 있습니다.“하나님 께서 당신의 왕국의 날을 세 셨고 그것을 마치 셨습니다. … 당신의 왕국은 분열되어 메디아와 페르시아인들에게 주어졌습니다…. 바로 그날 밤 칼 데아 왕 벨사살이 죽었고 메디아 다리우스가 왕국을 받았습니다.” 세속 연대기에 따르면 이것은 기원전 539 년 16 월 초 (XNUMXth Tasritu / Tishri)였습니다.[5]. 바빌론의 70 년이 지났습니다.

어느 것이 더 의미가 있습니까?[6] (i) 'at'바빌론 또는 (ii)'for 바빌론.[7]  만약 내가) at 그러면 바빌론은 알려지지 않은 종료일이있을 것입니다. 뒤로 돌아가서 우리는 유대인들이 바빌론을 떠난시기에 따라 BC 538 년 또는 BC 537 년, 유대인이 유다에 도착한시기에 따라 BC 538 년 또는 BC 537 년이 있습니다. 해당 시작 날짜는 선택한 종료 날짜에 따라 BC 608 또는 BC 607입니다.[8].

그러나 (ii) 우리는 바빌론의 무너짐으로 인해 539 BC가 모두에게 받아 들여지는 경전에서 세속적 인 날짜까지의 명확한 종료일이 있으며 따라서 609 BC의 시작일이 있습니다. 앞서 언급 한 세속 역사는 바빌론이 앗시리아 (이전 세계 강국)에 대항하여 새로운 세계 강국이 된 해였습니다.

(iii) 청중이 최근에 추방되었고 (4 년 전)이 구절을 예레미야없이 읽었다면 25는 나중에 시드기야가 70 년이 아니라 7가 아닌 망명 (여호야긴과 함께) 시작된 후 10 년을 시작하게 될 것입니다 예루살렘의 마지막 멸망. 그러나 이러한 이해를 위해서는 70 연도를 찾기 위해 세속 연대기에서 누락 될 XNUMX 년 정도의 결과가 필요합니다.

(iv) 마지막 옵션은 20, 21 또는 22 연도가 누락되면 시드기야의 11th 연도에 예루살렘이 멸망 될 것입니다.

어느 것이 더 적합합니까? 옵션 (ii)를 사용하면 이집트의 왕과 바빌론의 왕이 20 년 기간 동안 기원전 607 년 시작 날짜와 일치하는 데 필요한 최소 70 년의 간격을 채우기 위해 실종 된 왕을 추측 할 필요가 없습니다. 시드기야의 11 년에 시작된 예루살렘의 멸망으로 인한 유배와 황폐의.[9]

영의 문자 번역 읽기 '그러므로 여호와 께서 말씀 하셨다. 분명히 바빌론이 충만 할 때 – 70 년이 되리라. 나는 너를 검열하고 너에게이 자리로 돌아올 수있는 나의 좋은 말을 세웠다.'이것은 70 년이 유대인들이 유배 될 물리적 장소 나 유배 될 기간이 아니라 바빌론과 관련이 있다는 것을 분명하게합니다. 우리는 또한 모든 유대인이 바빌론 자체로 유배 된 것이 아니라 에스라와 느헤미야에 기록 된대로 귀환 기록이 보여 주듯이 바빌론 제국 주변에 흩어져 있었다는 것을 기억해야합니다.

성서 예언과 세속적 연대기에 모두 동의하는 결론 :

바빌론의 70 년 (예레미야 29 : 10)

기간 : 539 BC에서 복귀하면 609 BC가 제공됩니다.

증거 : 'For'는 예레미야 25 장 (2 참조)과 섹션 3의 각주 및 텍스트에 맞게 사용되며 거의 모든 성경의 번역입니다. 'For'는 우리에게 돌아갈 수있는 확고한 출발점 (기원전 539 년)을 제공합니다. 또는 'at'을 사용하는 경우 선택할 수있는 다른 시작점이 있지만 최소 537 또는 538의 불확실한 시작점이 표시됩니다. 따라서 바빌론에서 어떤 귀환을 선택해야합니까? 그리고 첫 번째 반환 정확한 날짜는 알 수 없습니까? 경전과 세속 연대기와 일치하는 결론은 기원전 539 년에서 기원전 609 년입니다.

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[1] 결론 : 레위기와 신명기와 비슷한 메시지. 이스라엘 사람들은 여호와 께 죄를 지었으므로 그들을 흩어 버릴 것입니다. 또한 여호와 께서 듣고 듣고 회복하시기 전에 회개해야했습니다. 망명의 결론은 기간이 아니라 회개에 달려 있었다.

[2] 느부갓네살이 시드기야를 왕위에 올리기 전에 여호야긴 시대에 망명 한 사람입니다. 597 BC 세속 연대기, JW 연대기의 617 BC

[3] 11 년 전, 여호야김 4 년, 네부카드네자르 1 년.

[4] 히브리어 단어 'lə'가보다 정확하게 'for'로 번역됩니다. 보다 여기에서 지금 확인해 보세요.. 바빌론의 전치사 (lə · ḇā · ḇel)로 사용하는 것은 사용 순서 (1)를 의미합니다. 'To'– 목적지로 (2). 'To, for'– 수취인, 수취인, 수혜자, 영향을받는 사람을 나타내는 간접 객체 예. 그녀에게 선물하기, (3). '소유자의'– 관련 없음, (4). 변경 결과를 나타내는 'To, into', (5). 관점 보유자의 '의견'. 문맥은 70 년이 주체이고 바빌론이 대상임을 분명히 보여줍니다. 따라서 바빌론은 (1) 70 년 또는 (4) 또는 (5)의 목적지가 아니라 (2) 70 년의 수혜자 인 바빌론입니다. 어떤? 예레미야 25 장은 통제 또는 예속이라고 말했습니다. 히브리어 구문은 'lebabel'= le & babel입니다. 'Le'= 'for'또는 'to'. 따라서 '바빌론을 위해'. 'At'또는 'in'= 'be'또는 'ba'이며 'bebabel'이됩니다. 보다 예레미야 29 : 10 Interlinear Bible.

[5] 이에 따르면 나 보니 두스 크로니클 바빌론의 멸망은 16 월 3 일에 해당하는 타스 리투 (바빌로니아 어)의 XNUMX 일 (히브리어 – 티슈 리어)에있었습니다.

[6] 예레미야 27 : 7 참조 '그리고 모든 나라가 자기 땅의 땅이 올 때까지 그와 그의 아들과 손자를 섬겨야하며, 많은 나라와 큰 왕들이 그를 종으로 이용해야합니다. '

[7] 각주 4를 참조하십시오.

[8] 에스라 3 : 1, 2는 그들이 도착했을 때가 7 개월 이었음을 보여 주지만 연도는 아닙니다. 일반적으로 받아 들여지는 합의는 기원전 537 년, 기원전 538 년 (그의 첫해 : 메데 다리우스가 죽은 후 1 년 또는 바빌론의 왕으로 1 년)에 나간 키루스의 법령입니다.

[9] 이시기에 10 연도를 바빌로니아 연대기에 삽입하는 것은 이집트, 엘람, 메디아-페르시아와 같은 다른 국가와의 연동 때문에 문제가됩니다. 20 년을 삽입하는 것은 불가능합니다. 이러한 문제를보다 자세하게 강조한 연대기 주석을 참조하십시오.

타 두아

Tadua의 기사.
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