하나님 말씀의 보물과 영적 보석 파기

Daniel 11 : 2 – 페르시아 제국을 위해 네 명의 왕이 일어났습니다 (dp 212-213 para 5-6)

참고 문헌에 따르면 Cyrus the Great, Cambyses II 및 Darius I은 세 왕이고 Xerxes는 네 번째입니다. 7 개월 정도의 통치권을 갖고있는 척했던 바르 디야는 예언에 의해 무시되었다는 제안이다. 크세르 크세스가 네 번째 왕에게 주어진 예언을 성취하는 동안, 고레스 대왕이 주장한 첫 번째 왕 이었습니까?

Daniel 11 : 1는 역사와 더 중요한 것은 무엇입니까? 이 예언은 메디아 다리우스의 첫 해에 주어졌다. 많은 역사가들이 메디아 다리우스의 존재에 대해 이의를 제기하거나 일부는 그를 사이러스와 동일시하는 반면, 그것이 그것이 장군, 우가 바루 또는 중앙 사이러스의 아저씨의 왕좌 이름 일 수도 있다는 결론을 뒷받침하는 증거가 있습니다. 어떤 경우이든, 메디아 다리우스는 바빌론 왕 이었지만 사이러스는 이미 페르시아 왕이었다[1], 그리고 지난 20 년 동안 사용되었습니다. 따라서 다니엘 11 : 2에서“보십시오! 거기에 아직 페르시아를 대표하는 세 왕이 되십시오.”이것은 미래를 의미합니다. 키루스는 바벨론이 페르시아인들에게 멸망되기 전에 이미 페르시아를 위해 일어 섰습니다. 따라서 Xerxes 이전의 세 왕이“그리스 왕국에 대항하여 모든 것을 일으켜 라”, Cambyses II로 시작하여 Darius뿐만 아니라 Bardiya도 포함됩니다.

다니엘 12 : 3 –“통찰력있는 자”는 누구이며 언제“하늘 창공만큼 밝게 빛나”는가? (파 13 7/15 13 단락 16, 미주)

주장은 "통찰력있는 사람들” 있는 “기름 부음받은 그리스도인”, 그들과 "하늘의 별처럼 밝게 빛나" ... “전파 활동에 참여함으로써”.

다니엘 10:14에서 천사는“내가 당신에게 무슨 일이 일어날 지 분별하게하려고 왔습니다. 당신의 사람들 마지막 부분에”.  “당신의 백성”이라는 구절은 다니엘을 따라 살고있는 다니엘의 백성 인 유대 민족을 가리 킵니다. 따라서“당신의 백성”은 19 세의 기름 부음받은 그리스도인을 지칭 할 수 있습니까?th 21로st 세기? 아닙니다. 1800 년대 말과 1900 년대 초부터 현재까지 이른바 기름 부음받은 기독교인들은 거의 전적으로 비 유대인이었습니다. 그러므로 그들은 다니엘의“당신의 백성이 될 수 없습니다". 또한 무엇 "일의 마지막 부분" 참조? 논리적으로 그들은 다니엘 백성의 마지막 날, 즉 70 세기 유대인이 XNUMXCE에서 국가로서의 존재를 멈췄을 때를 언급하고있었습니다.

"당신의 사람들은" 유대인이었고 그들의“마지막 시대”는 70CE에서 예루살렘과 유대가 멸망되고 생존자들의 노예가 된 XNUMX 세기에 이르렀습니다. "통찰력이있는 사람들"? 누가 복음 10 : 16-22는“통찰력이있는 사람들은" 여호와 께서 자신이 임명 된 메시야임을 계시 해 주신 사람들이 될 것입니다.

번역 된 히브리어 단어의 의미 "통찰력을 가진 사람들" [히브리어 스트롱 7919]는 신중하고 뿌리 깊은 사람들을 나타내며 다른 사람들에게 통찰력을 제공하며 가르치는 뿌리에서 나옵니다. "빛날 것이다" [Hebrew Strongs 2094]는 훈계하고, 경고하고, 계몽하고, 가르치는 것을 의미합니다. "표면 타입" [히브리어 스트롱 2096]는 밝거나 밝으며 "창공" [Hebrew Strongs 7549]는 하늘의 배경입니다. 그러므로 그것은 히브리어 / 아람어로 된 단어에 대한 연극으로, 신중한 사람들이 다른 사람들을 계몽하고 교훈하고 경고 할 것이라는 의미를 전달하며, 그렇게함으로써 별이 밤에 하늘을 배경으로하는 것과 같은 방식으로 두드러진다는 의미를 전달합니다. . 예수의 말씀에 귀를 기울이고 약속 된 메시아로서 그분을 믿기에 충분히 신중한 사람들은 참으로 신중했으며 예루살렘의 임박한 멸망에 대해 다른 사람들에게 경고했으며 그리스도와 같은 행동으로 악인의 배경에서 의로운 개인으로 두드러졌습니다 1st 세기 유대인. 바울이 빌립보서 2:15에 쓴 것처럼 –"당신은 세상에서 (비뚤어지고 뒤틀린 세대의) 일루미네이터로 빛나고 있습니다.".

Daniel 12 : 13 – Daniel은 어떤 방법으로 일 어설까요? (dp 315 para 18)

참고 문헌에서 알 수 있듯이 다니엘은 부활되어 지상으로 돌아올 것입니다. “일어 설다”로 번역 된 히브리어 [히브리어 Strongs 5975]는 엎드려 누워있는 것과는 반대로 일어서는 것을 의미합니다 (무덤에서와 같이). 다니엘의“제비”는 땅의 분할, 물리적 유산, 시편 37:11에 나오는 것과 같은 의미였습니다. 그래서 그는 그의“제비”를 받기 위해 부활해야했습니다.

비디오 –“예언 적 말씀”으로 강화 됨

이것의 대부분은 새로 워진 변화였으며 성서 예언의 정확성에 대한 확실한 증거를 제공했습니다. 그들은 비디오에서 12 : 45 분 표시까지 성서 예언이 현재 성취되고 있다고 주장 할 때까지 지속되었지만 어느 것을 말하지는 않았습니다. 그들은 또한이 주장을지지하지 않았다. 그러나 Matthew 24 및 Luke 21에 포함 된 기호를 참조했을 가능성이 큽니다. 이 주제는 여러 번 논의했다 이 사이트에서. 마태 복음 24 장 23 절이 우리에게 경고한다고 말하면 충분합니다.“그러면 누가“보라, 여기에 그리스도가있다”또는“저기에!”라고 말하면 그것을 믿지 마십시오”. 왜? 예수님은 나중에 마태 복음 24:27에서 몇 구절에서 자신의 질문에 답하셨습니다.“번개가 동쪽에서 나와 서쪽으로 비추는 것처럼 인자의 임재가있을 것입니다.” 예수께서는 왜이 경고를 하셨나요? 예수님은 많은 거짓 선지자들이 "그곳에! 예수님은 눈에 보이지 않게 오셨습니다. 우리를 믿으십시오! 우리와 함께하면 믿음의 눈으로 그의 보이지 않는 존재를 보게 될 것입니다!” 예수께서는 자신이 와서 그곳에 계실 때 모든 사람이 그분의 임재를 분명히 볼 것이라고 분명히 밝히 셨습니다. 누군가가 "봐"라고 말할 필요가 없을 것입니다. 그들은 그의 존재를 부인하거나 무시할 수 없었을 것입니다. 우리가 잠든 상태에서 눈을 떴을 때에도 하늘을 가로 질러 번쩍 일 때 번개가 있음을 우리는 여전히 알고 있습니다. 하늘 전체를 비 춥니 다.

회중 서적 연구 (kr 19 para 8-18)

100 년이 넘는 기간 동안 하느님의 조직이라고 주장하는 조직이 여러 나라에서 더 나은 왕국 회관을 개선하고 건축하는 데 필요한 이유는 무엇입니까? 유일한 평등화는 세계 여러 지역에서 여전히 가난한 형제 자매들의 복지가 아니라 왕국 회관의 특성입니다.

10 단락은 6,500에서 전 세계 2013 왕국 회관이 필요하다는 것을 나타냅니다. 미국, 영국 및 기타 서부 지역에서 왕국 회관을 판매 할 때 현재 필요한 것이 무엇인지 궁금합니다.

11 단락은 왕국 회관을 짓는 모든 노동자들이 자원 봉사자 였기 때문에 한 사람이 감동을 받았다고 언급합니다. 서부에서는 그렇지 않을 것입니다. 거의 예외없이 서부 지역의 프로젝트는 이제 합리적인 임금을 받고 있습니다. 이는 건축 산업의 규제가 높아짐에 따라 해당 분야의 자격을 갖춘 근로자 또는 회사가 특정 기술을 수행해야한다는 사실에 크게 기인합니다. 증인들이 추가 교육을 받음으로써 자격을 얻는 것이 바람직하지 않기 때문에, 그들은 조직의 요구를 충족시킬 수 없으며 대신 다양한 무역이나 그 일부를 위해 고가의 전문 자격을 갖춘 근로자를 고용하는 데 돈을 쓰고 계속 소비되고 있습니다.[2]

14 항에 따르면 왕국 회관 건축 등“여호와의 이름에 대한 찬양을 더하다“모든 아동 성적 학대 사건을 극도로 부실하게 처리하여 증가하는 스캔들은 여호와와 예수 그리스도 께 전해진 칭찬을 완전히 훼손하고 있습니다.

우리는 문단 18에 대해 다음과 같은 질문을해야합니다. 급성장하는 재산 포트폴리오는 하나님의 왕국이 실재하고 통치하고 있음을 어떻게 증명합니까? 통치 체는 가난한 형제 자매들이 자신의 회중을 위해 왕국 회관을 지을 수있는 시간과 자원을 자유롭게 줄 수 있도록하는 데 능숙하다는 것을 증명합니다. 문제에 대해 발언권없이 조직과 그들이 봉사한다고 주장하는 왕 예수 그리스도 사이의 태도가 얼마나 대조적입니까? 누가 복음 9:58과 마태 복음 8:20은 예수 께서 수십억 달러의 부동산을 보유한 조직과 비교할 때 머리를 눕히거나 만날 곳이 없었 음을 보여줍니다.

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[1] Nabonidus Chronicle에 따르면 Ugbaru (Gobryas)는 Gutium의 총독, Daniel의 Mede Darius였으며 실제로 17 / VII /에 바빌론을 점령 한 Cyrus the Great의 군대를 이끌었습니다.17 Nabonidus (10 월 539 BCE)의 키루스는 3 / VIII /17. 그의 공동 통치자 인 Ugbaru는 바빌론에 주지사를 임명했습니다. Nabonidus Chronicle의 타임 라인에 따르면 [실제] 바빌론의 왕은 3 / VIII / 기간 동안 Ugbaru (공식적으로 즉위하지 않았더라도)였습니다.00 11 / VIII /로01 사이러스. [이로 인해 Ugbaru에 가입 연도와 첫 번째 정규 연도가 주어 졌을 것입니다. 이는 Daniel 11 : 1과 모순되지 않습니다.] Cyrus는 바빌론 통치 1 년의 X 월 이후에만“바빌론의 왕”이라는 칭호를 받았습니다.

[2] 영국에서 이러한 거래에는 대규모 사이트 관리, 도로 공사, 전기 및 배관 설치, 토목 공학 (지질 및 구조 계산 용) 등이 포함됩니다.

타 두아

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