우리가 옛 성격을 벗기고 지키는 방법

[ws8 / 17에서 p. 17 – 10 월 9-15]

“이전 관행으로 옛 성격을 벗기십시오.”— Col 3 : 9

(발생 : 여호와 = 16; 예수 = 0)

여호와의 증인이 세상의 다른 모든 종교보다 훨씬 더 나은 것을 보여 주려고 할 때, 조직은 종종“가장 성서 연구생”에 대한 나치의 핍박으로 돌아갑니다 (어른 스텐 비벨 포르 셔). 국제 성서 연구생들이“여호와의 증인”(여 호스 gen 겐)이라는 이름을 채택한 지 8 년이 지났는데 왜 그들이이 이름으로 계속 알려 졌는지는 분명하지 않지만, 한 가지 분명한 점이 있습니다. 그들 자신은 영의 기름 부음받은 그리스도의 형제들과 하나님의 아들들입니다.

그 기독교인들의 믿음은 놀랍습니다. 그러나 그때였다. 지금입니다. 박해로 수백 명의 기독교 순교자들이 탄생 한 지 80 년이되었습니다. 오늘날의 여호와의 증인은 그 유산을 스스로 주장 할 권리가 있습니까? 그들은 예라고 대답 할 것입니다! 사실, 조직은 그들이 하나님의 충실한 종들의 승인 된 혈통의 일부라고 주장하면서 1930 년대보다 훨씬 더 거슬러 올라갑니다. 그들은 XNUMX 세기의 모든 충성스러운 그리스도인들이 또한“여호와의 증인”이라고 생각합니다.[I]

그러한 주장은 유효합니까?

2 단락은 우리가 이전에 본 것과 같은 남아프리카의 경험과 관련이 있습니다.

“증인이 아닌 사람들의 이러한 의견은 우리의 국제적인 형제 관계가 참으로 독특하다는 것을 보여줍니다. (1 Pet. 5 : 9, ftn)하지만 다른 조직과 다른 점은 무엇입니까?” – 파. 3

연례 대회를 위해 대규모 그룹으로 모임을 가질 때 증인은 일반적으로 큰 경기장에 모이는 군중과는 매우 다른 모습을 보인다는 사실을 부인할 수 없습니다. 하지만 여기서 사과와 사과를 비교하고 있습니까? 성서 수양회를 위해 모이는 단정 한 기독교인들을 난폭 한 스포츠 팬 들이나 록 콘서트를 위해 모이는 팬들과 대조하는 것이 정말 정직합니까? 이것에 대해 공평합시다. 우리는 종교 공동체에서 고유성을 주장하고 있으므로 대규모 증인 모임과 다른 종교 모임을 비교해 보는 것은 어떻습니까? 다른 기독교 단체가 모일 때 큰 관습 혼돈과 환락 밖에 없습니까? 주장을 증명할 증거가 있습니까? "우리의 국제적 형제애는 정말 독특합니다"? 미디어의 현미경으로 볼 때 그리스도인의 특성을 나타낼 수있는 사람은 여호와의 증인 뿐이라고 정말로 믿어야합니까?

자기 칭찬 후에이 기사는주의 사항을 소개합니다.

“따라서 우리 모두는 경고에 유의해야합니다.“서 있다고 생각하는 사람은 넘어지지 않도록 조심하십시오.”— 1 Cor. 10 : 12” – 파. 4

다음은 증인이 서 있다고 생각하면서 넘어지지 않도록하기 위해 '성적 부도덕, 더러움, 분노, 욕설, 거짓말'과 같은 일부 비 그리스도 적 관행에 대한 간략한 검토입니다. 이 기사를 공부하는 많은 사람들은 마음 속으로 이러한 것들을 검토하고 깨끗한 체크리스트를 가지고 떠날 것입니다. 그러나 우리는 의로움 때문에 서 있다고 상상할 수도 있습니다. 우리가 이러한 죄를 행하지 않는다면 우리는 정말로 서 있는가? 이것은 의의 외관을 유지 한 바리새인들의 태도가 아니 었으나 예수 께서 가장 많이 정죄하신 사람들 가운데 있었습니까?

이 기사의 나머지 부분에서 우리는 난잡함, 중독, 분노 등과 같은 죄 많은 특성에 맞서 싸운 사람들의 개인적인 경험에 대해 다루었습니다. 우리는 여호와의 증인 중에서 만 그러한 일에서 자신을 해방시킬 수 있으며 이것이 여호와와 성령의 능력으로 행해지는 것이라고 믿게됩니다.

하지만 수많은 사람들이 여호와의 증인과 접촉하지 않고 온갖 종류의 해로운 행위에서 자유 로워 졌다는 증거가 많습니다. 다른 많은 종교들도 자신의 일련의 삶을 변화시키는 사건 역사를 인용하여 유사한 주장을 할 수 있습니다. 또한 Alcoholics Anonymous와 같은 비 종교 단체는 오랜 성공의 역사를 가지고 있습니다. 에베소 사람들이 '오래된 인격을 버리는 것'이라고 부르는 다른 예입니까, 아니면 위조품입니까?

사람들이 낡고 해로운 관행을 벗겨 내도록 돕는 것은 지역 사회의 지원과 삶의 강력한 일과를 수립함으로써 달성 될 수 있다는 것은 부정 할 수 없습니다. 루틴이 더 엄격하고 커뮤니티 지원이 강할수록 결과가 더 좋습니다.

여호와의 증인은 지속적으로 지역 사회의 지원과 언어 강화와 함께 한 사람이 계속 일할 수 있도록 강력하고 바쁜 일상을 제공합니다. 이것이 그들이 성공한 이유입니까, 아니면 하나님의 영에 관한 것입니까?

너무 빨리 대답하기 전에 에베소서가 두 단계의 과정에 대해 이야기하고 있다는 것을 기억합시다. 먼저, 우리는 오래된 성격을 제거하고 새로운 성격을 입습니다. 다음 주 기사에서는이 구절의 두 번째 부분을 다룹니다. 그러나 거기에 가기 전에이 첫 번째 기사가 올바른 방향으로 가고 있는지 확인하기 위해 에베소서 4 : 20-24을 마지막으로 살펴 보겠습니다.

“그러나 그것은 당신이 그리스도를 배운 방식이 아닙니다! —21진실이 예수님 안에있는 것처럼, 당신이 그분에 대해 듣고 배웠다고 가정하면, 22예전의 자아를 벗기고^f 그것은 당신의 이전 생활 방식에 속하며기만적인 욕망으로 인해 부패합니다. 23마음의 정신으로 새롭게되고24참된의와 거룩함으로 하나님을 닮은 새 자아를 입는 것입니다.” (엡 4 : 20-24 ESV)

이 기사에서 이미 빠진 것이 무엇인지 읽었습니까? 이 새로운 성격은 그리스도에게서 비롯되었습니다. “그러나 그것은 당신이 그리스도를 배운 방식이 아닙니다! — 진리가 예수 안에있는 것처럼 당신이 그분에 대해 듣고 배운 것으로 가정합니다.”  이 새로운 성격 또는“자기”는 “하나님의 형상으로 창조 되었음”.  예수님은 하나님의 모습입니다. 그는 바로 하나님의 형상입니다. 그리고 우리는 그의 형상, 즉 예수님의 형상으로 만들어 져야합니다. (고후 2 : 4;로 4:8, 28)이 새로운 성격이나 자아는 사람들이 깨끗하고 정직하다고 말하는 단순한 성격이 아닙니다. 대부분의 사람들이 당신을 단정하고 예의 바르고 외적으로 도덕적 인 사람이라고 생각한다고해서 당신이 그리스도를 닮은 새로운 성격을 입었다는 의미는 아닙니다. 새로운 성격은“하느님의 모습으로 창조되었습니다. 참된의와 거룩. "[II]

그러므로 우리 모두는“나는 진정 의로운 사람인가? 나는 거룩한 사람입니까? 나는 정말로 그리스도와 같은 성격을 보이는가?”

이 기사를 통해 옛 성격을 벗고 다음 주에 새로운 성격을 취하는 것에 대해 고려할 수 있도록 어떻게 도울 수 있습니까? 예수를 한 번도 언급하지 않을 때? 예수 그리스도는이 다섯 구절에 대해 에베소 인들에게 크게 쓰여졌지만 우리는 모든 것을 가능하게하는 사람에게 고개를 끄덕이지 않고 옛 자아를 제거하는 임무를 완수하는 것을 고려해야합니다. 아마도 다음 주 연구가이 감독을 바로 잡을 것입니다. 우리 삶에서 예수님 없이도 착한 사람이 될 수 있지만 세상이 착한 사람, 심지어 착한 사람으로 묘사하는 것을 훨씬 능가하는 것에 대해 이야기하고 있기 때문입니다.

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[I]  sg 연구 12 p. 58 파 1; jv chap. 3 p. 26 “1 세기에 여호와의 그리스도인 증인”; rsg16 p. 37
“여호와의 증인 참조 ➤ 연혁 ➤ 1 세기”

[II] NWT는이“진정한의와 충성”을 표현합니다. 그러나 그리스어 단어 (Hosiotés)는 "충성"이 아니라 "경건함 또는 거룩함"을 의미합니다. 이것은 충성 자체가 미덕이 아니기 때문에이 경우에 특히 의미가 있습니다. 악마들은 그들의 대의에 충실하지만 거의 거룩하지 않습니다. 최신 버전의 NWT는 여호와의 증인이 중앙 장로회에 충성하도록해야한다는 인식 때문에 그리스어와 히브리어 단어를 여러 위치 (예 : 미가 6 : 8)에서 충성심으로 잘못 번역했습니다.