[ws17 / 8에서 p. 22 – 10 월 16-22]

“새로운 성격으로 자신을 입으십시오.”— Col 3 : 10

(발생 : 여호와 = 14; 예수 = 6)

지난주에 우리는 토론중인 구절이 모두 그에 관한 것이지만, 조직이 예전 성격을 벗겨내는 것에 대해 논의 할 때 어떻게 예수를 고려하지 않는지 보았습니다. 바울이 우리의 기억을 새롭게하기 위해 에베소 사람들에게 한 말을 검토해 봅시다.

그러나 당신은 이런 식으로 그리스도를 배우지 않았습니다. 21진실로 예수님 안에있는 것처럼 당신이 그분을 듣고 그분 안에서 가르침을 받았다면, 22이전의 생활 방식과 관련하여, 당신은 속임수의 욕망에 따라 타락한 오래된 자아를 제쳐두고, 23그리고 당신은 당신의 마음의 정신으로 새롭게되고 24새로운 자아를 입히고 의 유사성 하나님은 진리의의와 거룩으로 창조되었습니다. (Eph 4 : 20-24 NAS)

이번 주 토론은 바울이 이번에는 골로새 인들에게 표현한 유사한 생각으로 시작됩니다. 그러나 다시 우리는 예수가 아닌 여호와에 대한 강조를 발견합니다. 성경에 따르면 괜찮을 것입니다. 다시 말해, 그것이 여호와 께서 우리에게 주신 메시지라면, 그렇지 않습니다!

고려중인 구절은 골로새서 3 : 10입니다. 우리는 그 단일 구절에 국한되어 그것이 여호와에 관한 것이라고 생각하기 쉽다는 것을 알게 될 것입니다.

"그리고 새로운 지식으로 자신을 입으십시오. 새로운 지식으로 창조 된 분의 이미지에 따라 정확한 지식을 통해 새로워지고 있습니다"(Col 3 : 10 NWT)

그보다는 자신을 한 구절로 제한하고 문맥을 읽음으로써 얻는 더 풍부한 경험으로 가도록합시다. 바울은 이렇게 말합니다.

그러나, 당신은 그리스도와 함께 자랐습니다, 계속해 그리스도 께서 앉으 신 위의 것들을 추구 함 하나님의 오른편에. 2 지구의 것들이 아니라 위의 것들에 마음을 고정하십시오. 3 당신은 죽었고 당신의 삶은 그리스도와 함께 숨겨져 있습니다 하나님과 연합하여. 4 우리의 삶이 신 그리스도 께서 나타나시면 영광으로 그분과 함께 나타나게 될 것입니다. (콜 3 : 1-4 NWT)

얼마나 강력한 말인가! 그는 지상의 소망을 가지고 그리스도인들에게 말하고 있습니까? 의롭다 고 선언되기 전에 추가로 천 년의 죄를 인내해야하는 하나님의 친구입니까? 거의!

우리는“그리스도와 함께 일으킴”을 받았으므로 육적 인 욕망이 아니라“위에있는 것에 마음을 고정”하도록합시다. 우리는 죄와 관련하여 죽었고 (로마서 6 : 1-7 참조) 우리의 삶은 이제“하나님 안에 그리스도와 함께 숨겨져 있습니다.” (NIV) 예수님, 우리의 삶, 나타나게되면 우리도 영광 중에 나타나게 될 것입니다. 나는 다시 말하지만, 얼마나 강력한 말인가! 얼마나 웅장한 희망입니까! 이것이 우리가 여호와의 증인으로 전파하는 것이 아니라는 것이 얼마나 부끄러운 일입니까.

그런 희망을 가지고 낡은 자아를 벗어 버리고 새 자아를 입히고 싶은 압도적 인 동기가있다. 왜 우리는 “따라서 지상의 본성, 즉 성적 부도덕, 불순, 정욕, 사악한 욕망 및 탐욕에 해당되는 것은 무엇이든 우상 숭배입니다. 6이 때문에 하나님의 진노가오고 있습니다. 7당신은 한때 살았던 삶에서 이런 방식으로 걸었습니다. 8그러나 이제는 입술에서 분노, 분노, 악의, 중상 및 더러운 언어와 같은 모든 것을 제거해야합니다.9그 습관으로 옛 자아를 벗었으므로 서로 거짓말하지 마십시오. 10창조주의 형상으로 지식이 새롭게되는 새로운 자아를 입었습니다.? (콜 3 : 5-10)

1 항은 마치 그리스도 께서 고려하지 않으신 것처럼이 형상이 하나님의 형상이라고 생각하게하지만, 우리가 그리스도를 본받을 때만 하나님의 형상에 있습니다. 우리는 예수님의 형상대로 만들어 져서 하나님의 형상에 도달합니다. (고후 2 : 4;로 4:8, 28) 새로운 인격을 입는 데있어 그리스도의 역할이 매우 중요하다는 것은 골로새서에 보낸 편지의 맥락을 더 자세히 살펴보면 알 수 있습니다.

“. . .또한, 그리스도의 평화가 당신의 마음에 지배하게하십시오당신은 한 몸 안에서 그 평화에 부름 받았습니다. 감사합니다. 16 그리스도의 말씀을하자 살다 모든 지혜가 풍부하게 있습니다. 시편으로 서로를 가르치고 격려하십시오. 하느님 께 찬양하고, 감사하게 부르는 영적 노래, 여호와의 마음에 노래합니다. 17 말이나 행동으로 무엇을하든 주 예수의 이름으로 모든 일을하다아버지 아버지 께 감사합니다.”(Col 3 : 15-17)

우리는 “주 예수의 이름으로 모든 것”. 우리는“그리스도의 평화”가 지배하게합니다. 우리는“그리스도의 말씀이 거하게”합니다.   이것은 여호와에 대한 것이 아니라 예수에 대한 것입니다. 이것은 분명히 증인 전문 용어가 아닙니다.

이러한 진리를 염두에두고 기사의 측면을 살펴 보겠습니다.

“당신은 모두 하나입니다”

계속 진행하기 전에 두 부류의 기독교인의 JW 가르침이“그리스도는 만물이며 모든 것”이라는 바울의 말과 모순된다는 것을 인정합시다. (골 3:11) 우리에게는 영생에 의롭다 고 선언되고 하나님의 자녀로 입양되어 왕국을 상속받을 그리스도와 함께 통치 할 특권이있는 것으로 간주되는 한 그룹이 있습니다.이 그룹에는 예수가 영으로 거합니다. 이 첫 번째 그룹의 구성원 만이 중앙 장로회 직분으로 올라갈 수 있습니다. 첫 번째 그룹에 복종하는 다른 그룹 인 다른 양이 있습니다. 이 그룹은 하나님의 자녀가 아니라 그의 친구 일뿐입니다. 그들은 왕국을 상속받지 못하고 아들들만 상속받으며 부활 할 때 의롭다 고 선언되지도 않습니다. 대신, 그들은 JW 신학에 따르면 천 년 동안 완벽을 위해 노력해야하는 불의한 인류와 다르지 않습니다.

부제의 안심에도 불구하고 여호와의 증인은 확실히“모든 사람”이 아닙니다.

4 항은 모든 인종의 모든 사람을 공정하게 대하라고 말합니다. 조직과 리더십에 초점을 맞출 수있는 기회를 놓치지 않습니다. “우리 형제들이“넓히도록”격려하기 위해 10 월 2013 통치 체가 특별 협정을 승인 함 형제들이 서로를 더 잘 알 수 있도록 도와주었습니다.”

저는 1960 년대 초에 침례를 받았으며 그 당시에도 우리 증인들은 인종적으로 공평했던 인상을 받았습니다. 분명히 내가 틀렸다. XNUMX 년 전까지 만해도 형제들이 다른 인종의 형제들을 받아 들일 수 있도록 이니셔티브가 필요하다는 사실을 알게 된 것은 참으로 놀라운 일입니다. 이 이니셔티브는 독립적으로 이루어질 수 없었지만 중앙 장로회 승인을 기다려야했습니다. 그래서 우리는 지금까지 무엇을하고 있었습니까?

“연민의 친절과 친절”

부드러운 애정, 연민, 친절과 같은 바울의 아름다운 말을 고려할 때 무엇이 ​​떠오 릅니까? 바울은 무엇을 염두에 두었습니까? 선구 적 이었습니까? 그는 전파 활동을 돕기 위해 외국어를 배우는 것에 대해 말하고 있었습니까? 바울이 새 인격을 입는 것에 대해 말할 때 염두에 두었던 것입니까?

이 기사는 20에서 7까지의 10 % 정도 (XNUMX부터 XNUMX까지)를 사용하여 해당 논리를 개발하기 때문입니다.

… 자비로 옷을 입으십시오

마지막으로 11 항에서 예수님은 비록 잠깐이기는하지만 토론에 들어갑니다. 아아, 너무나 자주 그렇듯이 그는 우리가 따라야 할 모범이나 모델로만 소개됩니다. 그럼에도 불구하고 우리는 적어도 그러한 고려로부터 이익을 얻습니다. 그럼에도 불구하고 초점은 조직으로 빠르게 전환됩니다.

죄 많은 사람들이 부적절한 교만과 거만 감을 피하는 것이 얼마나 더 어려운가! – 파. 11

또한 우리는 다른 사람들보다 우월한 느낌을 없애기 위해 하느님의 영을 위해 자주기도해야합니다.– 파. 12

겸손 해지면 회중의 평화와 연합을 증진하는 데 도움이 될 것입니다. – 파. 13

“평화와 연합”은 중앙 장로회의 가르침과 일치 함을 의미하는 암호 어입니다. “교만, 거만, 우월감을 느끼는 것”은 중앙 장로회가 가르치는 내용에 동의하지 않거나 지역 장로회의 결정에 동의하지 않을 때 일어나는 일입니다. 그러나이 신발은 한 발에만 맞습니다. 대조적으로, 통치 체의 가르침은 의심 할 수 없으며 교만, 거만 또는 우월한 태도의 증거로 간주되는 JW 교리의 불가침 적 본질에 대한 그들의 입장도 아닙니다.

“… 마음과 사랑으로 자신을 입으십시오”

온화와 인내심을 나타내는 가장 좋은 모범은 여호와 하느님입니다. (2 Pet. 3 : 9) 아브라함과 롯이 그에게 질문했을 때 그가 천사 대표자들을 통해 어떻게 반응했는지 생각해보십시오. (일반 18 : 22-33; 19 : 18-21) – 파. 14

질문 : 아브라함과 롯과 같은 열등한 사람들이 질문했을 때 여호와처럼 응답하는 것이 온유와 인내의 예라면, 사람들이 질문하는 사람들을 박해한다는 것은 무엇을 의미합니까? 분명히 이것은 온유함과 인내의 정반대를 나타냅니다. 보복을 두려워하지 않고 중앙 장로회에 질문 할 수 있습니까? 부정적인 결과를 경험하지 않고 지역 장로회에 질문 할 수 있습니까? 순회 감독자에게 질문하면“온유함과 사랑”을 받게 될 것입니까?

겸손과 온화에 관한 바울의 말에서 무엇을 배울 수 있습니까? 이 기사는 다음과 같이 조언합니다.

예수께서는“성미가 온화”하셨습니다. (마태 11:29) 그는 추종자들의 약점을 참는 데 큰 인내를 나타 냈습니다. 예수께서는 지상 봉사를하는 동안 종교적 반대자들의 부당한 비난을 인내하셨습니다. 하지만 그는 부당하게 처형 될 때까지 온화하고 참을성이있었습니다. 고문의 기둥에서 고통스러운 고통을 겪으면서 예수께서는 아버지 께서 사형 집행자들을 용서해달라고기도하셨습니다. 왜냐하면 그분이 말씀하신 것처럼“그들은 그들이 무엇을하는지 모르기 때문입니다.” (누가 복음 23:34) – 파. 15

회의 참석을 중단하면 경멸, 비 승인, 심지어는 배척을 당하게됩니다. JW 친구들과 우리가 발견 한 놀라운 진실을 공유 할 때 우리는 종종 조롱을받습니다. 곧 가십이 퍼지고 우리는 종종 심한 과장과 노골적인 거짓말로 인해 등 뒤에서 비방을 당합니다. 우리는 매우 상처를 입었다 고 느끼고 보복하기 위해 비난하고 싶을 수 있습니다. 하지만 그리스도를 닮은 새 인격을 입으면 원수로 행동하는 이들을 위해기도하면서 겸손과 온유로 반응 할 것입니다. (마 5 : 43-48)

이 망루 연구에는 고려할 때 예수를 포함시키고 진리를 고수하는 한 우리에게 유익 할 것이 많이 있습니다.

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.
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