“하나님의 말씀… 힘을 발휘하십시오”

[이 게시물에는 Watchtower 리뷰를들을 수있는 오디오 파일이 포함되어 있습니다. 어떤 사람들은 출퇴근 시간을 더 효과적으로 사용하기를 원하기 때문에 이것을 요청했습니다. 또한 기사 내용에 대한 팟 캐스트를 설정할 가능성도 모색하고 있습니다.]

[ws9 / 17에서 p. 23 –11 월 13-19]

“하느님의 말씀은 살아 있고 힘을 발휘합니다.”— 그는 4 : 12

(발생 : 여호와 = 24; 예수 = 1)

하나님의 말씀이 능력을 발휘하고 삶을 변화시킬 수 있다는 것은 부인할 수 없습니다. 그러나 잠시 잠시 멈추고이 기사가 의미하는 바에 대해 생각해 보겠습니다. 우리는 하나님의 말씀에 대한 우리의 특별한 이해가 삶을 변화시키는 것이라고 제안하고 있습니까? 여호와의 증인의 조직이 삶을 변화시키는 것이라고 말하는 것입니까? 다음 질문에 답하기 위해 첫 번째 단락의 질문을 고려해 보겠습니다.

1. “하나님의 말씀이 힘을 발휘한다는 데 의심의 여지가없는 이유는 무엇입니까? (사진 열기 참조)”

이제 시작 그림을 보자.

하나님의 말씀이이 사람의 삶을 변화시키는 유일한 것입니까? 첫 번째 단락을 살펴 보겠습니다.

여호와의 백성 인 우리는 하느님의 말씀 인 인간에게 전하는 소식이“살아 있고 힘을 발휘”한다는 데는 의심의 여지가 없습니다. 우리의 형제 자매 중 일부는 이전에는 도둑, 마약 중독자 또는 성적으로 부도덕했습니다. 다른 사람들은이 사물의 제도에서 어느 정도 성공을 거두었지만 인생에서 무언가가 빠져 있다고 느꼈습니다. (EXcl. 4 : 12-2) 때때로, 절망적으로 잃어버린 것처럼 보이는 사람들은 성서의 변화하는 힘을 통해 삶의 길로가는 길을 찾았습니다. 파수대에 실린“성경의 변화”시리즈에 실린 많은 경험들을 읽고 크게 즐겼을 것입니다. 그리고 진리를 받아 들인 후에도 그리스도인들은 성경의 도움으로 영적인 진보를 계속하고 있음을 알았습니다 . – 파. 1

이 글을 처음 읽는다면, 이러한 변화는 여호와의 증인이 하나님의 말씀을 휘두를 때에 만 가능하다는 결론을 내리지 않겠습니까? 힘을 발휘하고 삶을 변화시키는 것은 하나님의 말씀입니까, 아니면 삶을 변화시키는 힘을 가진 특정 종교 단체의 손에있는 하나님의 말씀입니까?

약간의 실험을 시도해보십시오. "침례교 인이 삶을 변화시킨다"에 대한 Google 검색을 수행하십시오. (검색 기준을 입력 할 때 따옴표를 삭제하십시오.) 이제 "침례교"대신 "오순절"을 다시 시도하십시오. "Catholics", "Mormons"또는 시도하고 싶은 거의 모든 종교 교파로 검색을 실행할 수 있습니다. 당신이 얻는 것은 특정 종교 단체와의 연합으로 삶이 더 나아진 사람들의 감동적인 이야기입니다.

사실, 범죄, 난잡함, 마약 중독과 같은 해로운 행위에서 벗어나기 위해 하나님의 말씀의 진리가 필요하지 않습니다. 분명히 하느님의 말씀은 사람을 해로운 습관에서 해방시켜 변화에 영향을 미칠 수있는 큰 힘을 가지고 있지만, 그것이 히브리서 작가의 메시지는 아닙니다. 그가 말한 변화는 "자신의 행위를 정리"하는 것 이상입니다. 사실, 히브리서 4 장의 진정한 메시지는 그리스도교 국의 모든 종파에 속한 사람들에게 매우 고통 스러울 수 있습니다. 그러나 그것에 들어가기 전에 다음 부제 아래의 메시지를 고려해 보겠습니다.

우리의 개인적인 삶에서

다음 권고는 좋지만 무언가 빠진 것이 있습니다. 치다:

하느님의 말씀이 우리에게 영향을 미치려면 가능한 한 매일 정기적으로 읽어야합니다. – 파. 4

성서를 읽는 것 외에도 우리가 읽는 것을 묵상하는 것이 중요합니다. (Ps. 1 : 1-3) 그래야만 영원한 지혜를 가장 잘 적용 할 수있을 것입니다. 하나님의 말씀을 인쇄 된 형태 나 전자적인 형태로 읽을 때, 우리의 목표는 그것을 페이지에서 벗어나 우리 마음에 두는 것입니다. – 파. 5

기도로 하느님의 말씀을 묵상 할 때, 우리는 그 조언을 더 온전히 적용하려는 동기를 갖게 될 것입니다. 실제로 우리는 자신의 삶에서 그 힘을 더 크게 발휘할 것입니다. – 파. 6

침례교, 오순절 교, 재림 교인 등 많은 근본주의 기독교인은 정기적으로 성경을 읽고 묵상하지만, 지옥 불, 불멸의 영혼, 삼위 일체를 계속 믿고 여호와의 증인이 굳게 믿고있는 몇 가지 교리가 거짓이라고 믿습니다. 여호와의 증인도 같은 일을하고있는 것일까 요? 책을 읽었지만 성경이 자신의 소중한 가르침과 어떻게 모순되는지 보지 못합니까?

제임스의이 경고를 고려하십시오.

“. . 그러나 거짓된 추론으로 자신을 속이는 말만하는 사람이 아니라 듣는 사람이되지 마십시오. ²³ 왜냐하면 누군가가 말을 듣고 행하는 사람이 아니라면 이것은 마치 거울 속의 자연스러운 얼굴을 보는 사람과 같습니다. ²⁴그는 자기 자신을보고 떠나서 그가 어떤 사람인지를 즉시 잊어 버리기 때문입니다. ²⁵ 그러나 자유에 속한 완전한 법을 들여다보고 [그것]을 고집하는 사람,이 [남자]는 잊어 버리는 청중이 아니라 일을하는 사람이 되었기 때문에 그의 행함에서 행복 할 것입니다. ].” (야 1 : 22-25)

성서 읽기에서, 우리는 거울을보고 떠난 사람이 어떤 사람인지를 즉시 잊어 버리고 있습니까?

지난 몇 년 동안 나는 수십 년 동안 여호와의 증인으로서 하느님의 말씀을 연구 한 경험이있는 친구들과 토론을했습니다. 일부는 특별 파이오니아로 봉사했으며 다른 일부는 순회 감독자, 지역 감독자로 봉사했으며 한 명은 지부 위원으로 봉사하기도했습니다. 내가 가진 모든 토론에서 매우 주목할만한 유사점이있었습니다. 1914 년이나 다른 양들의 교리와 같이 여호와의 증인 고유의 기본적인 성서 가르침에 도전했을 때 그들은 성서 토론에 참여하기를 꺼 렸습니다. 그들은 성경을 사용하여 내가 틀렸다는 것을 증명하려고하지 않았습니다. 대신, 그들은 오래된“권위로부터의 논쟁”으로 재발했습니다. 이것은 여호와의 조직이었으며 의심의 여지가 없었습니다.

통치 체의 신성하게 제정 된 권위에 대한 그들의 믿음은 성경에서 GB의 가르침을 방어 할 필요를 제거합니다. "우리는 누구에게 질문해야합니까?", 그들은 추론합니까? 우리가 그들이하는 것보다 더 많이 안다고 생각하는 사람은 누구입니까? 이것은 예수 시대의 종교 지도자들이 실명을 고친 사람이 그들의 추론에 도전했을 때 사용한 주장이었습니다.

“당신은 모두 죄에서 태어 났지만 아직 우리를 가르치고 있습니까?”(John 9 : 34)

그들은 자신이 '작은 사람들', '저주받은 사람들'로 간주하는 사람들로부터 가르침을 받고 있다고 분명히 생각했습니다. (요한 7:49) 이런 종류의 추론은 일반적으로 이성적이고 차분한 사람들을 매우 화나게 만들고 심지어 화를냅니다. 내 추리의 오류를 보여주기 위해 사랑으로 행동하는 대신, 그들은 여호와에 대한 사랑과 중앙 장로회 및 / 또는 조직에 대한 사랑에 대한 강한 확언으로 만 대답합니다. 그들은 이와 관련하여 조직과 여호와를 서로 바꿀 수 있다고 생각합니다. 한 번도이 친구 중 어느 누구도 예수 그리스도에 대한 사랑을 표현한 적이 한 번도 없다는 사실이 합당하지 않습니다. 그의 이름과 권위는 결코 나오지 않았습니다.

이러한 사랑의 확언 후에, 나는 중앙 장로회에 대한 내 자신의 사랑과 믿음을 확증하라는 요청을 받았습니다. 내가 그들에게 충성심에 대한 무조건적인 확언을주지 않으면 모든 토론이 중단되었습니다. 그들은 모든 추가 이메일, 문자 및 전화 통화를 무시합니다. 그들은 하느님의 말씀을 사용하여 자신의 믿음을 변호 할 필요가 없음을 분명히 느꼈습니다.

글쎄, 증인이 4를 통해 6 단락의 권고를 진심으로 따랐다면, 그는 이것의 주제가 무엇인지 깨달을 것입니다 망대 연구는 정말로 말하고 있습니다. 이것은 실제 주제가 증인을 불편하게 만들 것이라는 이전 요점으로 거슬러 올라갑니다.

4 장의 히브리서 전체를 고려해 봅시다.

작가는 해로운 관행이나 낡은 작품을 버림으로써 삶을 변화시키는 것에 대해서만 이야기하는 것이 아닙니다 (10 절). 그는 구원에 대해 말하고 있습니다. 이를 위해 그는 모세, 이스라엘 신권, 그리고 그 나라가 약속의 땅으로 들어가는 것, 즉 하나님의 안식일이나 안식일에 대한 몇 가지 전형적인 유사점을 이끌어냅니다.

“따라서 그의 안식에 대한 약속이 남아 있기 때문에, 우리 중 누군가가 그 약속에 미치지 못하는 것을 두려워하지 않도록합시다. ² 우리는 또한 그들이 그랬던 것처럼 우리에게 좋은 소식을 선포했습니다. 그러나 그들이들은 말은 그들에게 유익하지 않았습니다. 그들은 듣는 사람들과 믿음으로 연합되지 않았습니다. ³ 신앙을 행사 한 우리는 그가 말한대로 안식에 들어가기 때문입니다.“그러므로 내가 화를 내며 '그들이 내 안식에 들어 가지 않겠다'고 맹세했습니다.”그의 작품은 창세 때부터 끝났습니다. ⁴ 한 곳에서 그는 일곱째 날에 대해 다음과 같이 말씀하셨습니다.“하나님 께서 그의 모든 일에서 일곱째 날에 쉬 시니” ⁵ 그리고 여기서 다시 그는 "그들은 내 휴식에 들어 가지 않을 것입니다."라고 말합니다. ⁶ 따라서 일부는 들어가는 것이 남아 있고, 좋은 소식을 처음 선포 한 사람들은 들어 가지 않았습니다. 불순종 때문에, ⁷ 그는 다윗의 시편“오늘”에서 오래 후에 다시 한 번 특정 날을 표시합니다. 위에서 말했듯이“오늘 그의 음성을 들으면 마음을 굳 히지 마십시오.” ⁸ 여호수아가 그들을 안식처로 인도했다면, 하나님은 나중에 다른 날에 대해 말씀하지 않으 셨을 것입니다. ⁹ 따라서 하나님의 백성에게는 안식일이 남아 있습니다. ¹⁰ 하나님의 안식에 들어간 사람은 하나님 께서 자기 일을하신 것처럼 자기 일을 쉬었습니다. ¹¹ 그러므로 우리는 그 안식에 들어가기 위해 최선을 다하여 아무도 같은 불순종에 빠지지 않도록합시다. ¹² 왜냐하면 하나님의 말씀은 살아 있고 힘을 발휘하며 양날의 칼보다 더 날카로 워서 영혼과 영혼, 골수와의 관절까지도 꿰뚫고 마음의 생각과 의도를 분별할 수 있기 때문입니다. ¹³ 그리고 그의 눈에 숨겨져있는 창조물은 없습니다. 그러나 모든 것이 드러나고 우리가 설명해야 할 사람의 눈에 공개적으로 노출되어 있습니다. ¹⁴ 그러므로 우리에게는 하늘을 통과 한 위대한 대제사장이 있기 때문에 하나님의 아들 예수, 우리가 그분의 공개 선언을 붙잡도록합시다. ¹⁵ 우리에게는 약점에 동조 할 수없는 대제사장이 없지만, 우리는 모든면에서 시험을 받았지만 죄없이 시험을받은 대제사장이 있습니다. ¹⁶ 그런 다음 말의 자유를 가지고 과분한 친절의 보좌에 다가 가서 자비를 받고 적절한 때에 우리를 도울 과분한 친절을 찾도록합시다.” (히 4 : 1-16)

하나님의 말씀이 발휘하는 힘은 마음의 생각과 의도를 분별할 수있는 양날의 검에 비유됩니다. 바울은 여기에서 볼 수있는 로마의 단검을 언급하고 있습니다.

공격 할 때 로마인은 방패를 연결하고 적군에 대항하여 전진하여 짧은 검으로 방패 사이를 찌릅니다. 아이디어는 슬래시가 아니라 깊이 조각하는 것이었다. 한 번의 찌르기, 적은 쓰러졌고 그들은 타락한 시체 위로 전진했습니다. 로마가 당시 알려진 세계를 정복하기 위해 사용한 매우 효과적인 기술 중 하나입니다. 물론 무딘 검은 깊숙이 찢어지지 않고 단 한 번의 추력으로 적을 제압하지 못할 수도 있습니다. 로마 병사들은이 무기를 갈등의시기에 자신의 구원을 위해 날카롭게 유지했습니다.

하나님의 말씀을 그러한 칼보다 더 날카로운 것에 비유하면 바울은 하나님의 말씀이 거짓과 속임수를 물리 치고 마음의 진정한 의도를 분별하는 데 있다는 사실을 보여줄 수 있습니다. 남성이 자신의 진정한 모습을 숨기기 위해 입는 가장 튼튼한 갑옷도 뚫을 것입니다. 모든 것이 효과적으로 사용될 때 하나님의 말씀에 의해 드러납니다. 모두가 볼 수 있도록 모든 것이 벗겨져 있습니다. 우리는 단순히 성경에 대해 말하는 것이 아니라 하나님의 말씀 이신 예수님의 영입니다. 그는 모든 것을 본다. JW 형제들에게 예수님을 공개적으로 선언하면 각 사람의 마음과 생각이 무엇인지 알 수 있습니다. 우리 마음에 주님의 영의 인도를 받아 하나님의 말씀을 사용할 때, 우리는 그리스도 께서 예언하신대로 친구와 가족이 우리를 대적하고 비난하고 거짓으로 우리에게 모든 악한 말을하는 것을 알게 될 것입니다. 그들은 자신의 심장 상태를 드러내고 있습니다. 그들은 시험을 받고 있습니다. 초기 반응이 매우 부정적 일 수 있지만, 우리는 제 시간에 그것들을 얻기를 희망하며 지속합니다. 로마 군인과는 달리 우리는 살인을 목적으로하는 것이 아니라 구원을 목적으로 칼을 사용합니다. 진실과 마음 상태를 모두 드러냄으로써 (마 5:11, 12)

히브리서의 저자는 또한 모세를 통해 전해진 하나님의 말씀에 불순종 한 광야의 이스라엘 사람들과 비교를합니다. 이제 모세보다 더 큰 것이 여기에 있습니다. 여호와의 증인의 통치 체가 아니라 영화 롭게 된 주 예수 그리스도입니다. (사도 3 : 19-23) 우리의 친구와 가족은 하느님의 말씀을 받아들이기를 거부하고 대신 남자에게 고착하고 충성과 순종을 맹세 할 때 더 큰 모세 인 예수 그리스도 께 불순종하는 것입니다. 우리는 여호와 께서 인내하시는 것처럼 인내해야합니다. 몇 년, 심지어 시간이 걸리지 만 항상 희망이 있습니다.

"여호와께서는 느려질 것을 고려하신대로 약속을 지키는 것이 느리지 않지만, 어떤 사람도 멸망하기를 원치 않고 모든 사람이 회개하기를 원하기 때문에 당신에게 인내심을 가지고 있습니다."(2Pe 3 : 9)

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.