2017, 11 월 20 – 11 월 26, 우리의 기독교 생활과 사역

하느님의 말씀에서 얻은 보물과 영적 보석을 파다 –“여호와께서는 우리에게 무엇을 요구하십니까?”

미가 6 : 6,7 & 미가 6 : 8 – 우리가 동료를 적절하게 대하지 않으면 희생은 여호와 께 무의미합니다 (파 08 5/15 p6, 20 항)

이 주제와 관련하여 예수 께서 마태 23 : 3에서 말씀 하셨을 때 예수의 말씀이 떠 오릅니다.“그러므로 그들이 말한대로 행하지 말고 행하지 않기 때문에 행한대로 행하지 말고 행하지 마십시오.” 참조 상태 “우리 형제들과의 관계는 참 숭배의 중요한 부분입니다”, 그들은 정확하다. 그러나 우리 형제가 아닌 사람들과 우리와의 관계도 비슷한 것이 아닙니다. 그렇지 않으면 그러한 형제들이 우리 형제가 될 이유가 거의 없습니다.

미가 6 : 6,7에 대한 상호 참조에는 예레미야 22 : 3가 포함되어 있습니다.“여호와 께서 말씀하신 내용은 다음과 같습니다.“렌더링 정의와 의로움, 사기꾼의 손에서 빼앗긴 것을 전달하라. 외계인 거주자, 아버지없는 소년 또는 과부를 학대하십시오. 그들에게 폭력을주지 말고이 곳에 무고한 피를 흘리지 마십시오.”

• “의와의는 어디에 있습니까? 안에 최근에보고 된 사례 영국 맨체스터 뉴모 스턴에서 다음과 같은 사실이 밝혀졌습니다.“에있는 여호와의 증인 회중 Manchester 자선위원회는 노인 회원이 아동 성 학대 혐의를 처리하는 것에 대해 비난을 받았습니다. 유죄 판결을받은 소아 성애 자 조나단 로즈 (Jonathan Rose)의 희생자들은 그를 대면하여 3 시간 회의에서 그를 포함한 그들의 학대에 관한 질문에 대답해야한다고 자선 단체 감시인은 밝혔다. 혐의를받은 피해자 중 한 명이 "진실과 함께 경제적 인"문제를 일으킨 사람으로 서신에서 비난을 받았습니다. 자선 단체의 수탁자들은 조사에“정확하고 완전한 답변”을 제공하지 못했으며위원회는“자선 행정의 부정 행위 또는 잘못된 관리”를 밝히면서 썼다.
• "유포자"역할을하는 것은 무엇입니까? 속임수 또는 두건, 속임수, 바보로 돈을 얻으려면. 아동 성 학대 사건을 해결하기위한 돈은 어디에서 오는가? 조직은 이러한 큰 금액을 지불 할 필요가 없으며 기부를 요청할 때이를 언급하지도 않습니다. 방송과 간행물에 따르면, 기부금은 필수이며 '왕국 사업을 지원하십시오' 모든 증인은 베델 일꾼을 지원하고, 출판물 인쇄 비용, JW 방송 및 여행하는 감독자에 해당합니다. 이러한 지불에 대한 설명을 피하고 기부금의 상당 부분이 이러한 사건을 해결하는 데 사용된다는 사실을 언급하지 않는 것이 진실에 비해 경제적이지 않습니까? 그러나 지역 회중의 모든 페니는 회계, 공개보고 및 감사를 받아야하며, 매우 정당합니다. 이 이분법은 가짜로 기부금을 받아 순진한 형제 자매들에게 사기를 저지르는 것과 같지 않습니까?

또 다른 상호 참조는 Luke 18 : 13, 14입니다. 여기서 죄인은 겸손하고 겸손했습니다. 그는“눈을 하늘로 높이려고하지 않았지만,“오 하느님, 저에게 죄인이 되십시오”라고 말하면서 가슴을 계속 때렸습니다.

• 일곱 명의 죄인 (모든 인간은 죄인이며 불완전하다)이 자기 약속을 “믿음과 신중한 노예”? 특히 마태 복음 24 : 45-51에 언급 된 약속이 다른 모든 노예들 앞에서 예수 그리스도 께서 돌아 오실 때 행해졌습니까? 이것은 충실한 종이 동료 종들에게 그것을 발표 할 필요가 없음을 의미합니다.
• 여호와의 증인이 아닌 모든 증인이 아마겟돈에서 살해되고 증인 만이 살아남을 것이라고 선언하는 것이 겸손합니까? Matthew 7 : 1-5, 20-23는 행동 (Matthew 7 : 12)이 강력한 행위 나 단어 (예 : 설교)보다 중요하다는 것을 보여줍니다. 심판을 예수 그리스도 께 맡기지 않겠습니까? (10 : 42로 작동)

XNUMXD덴탈의 망대 기사 참조는 또한 마태 복음 5:25를 언급합니다 :“문제를 빨리 해결하십시오”. 그러나 그들은“법에서 당신에게 불평하는 사람과 함께”부분을 떠납니다. 조직은 조직을 대신하여 지연 전술, 항소 및 비 협력 전술을 사용하여 3 년과 2012 년 사이에 최소 2015 년에 걸쳐 끌려간 Candace Conti 사건에 이것을 적용하지 않았습니다. (샌디에고에서도 비슷한 장기 사례를 참조하십시오.) 그들은 또한 아직까지 공개 된 모든 호주 피해자들에게 사과 편지를 보내지 않았습니다. 아크 청각 보고서, 1,000 이후 1953 건 이상 유지되었습니다. 사과 한 통의 편지만으로도 많은 희생자들에게 폐쇄를 제공 할 수 있었지만 이것조차 부족했습니다. 거의 예외없이, 구제를 원하는 희생자들은 치료에 대한 보상이나 구제 또는 설명을 얻기 위해 길고 힘든 싸움에 직면합니다.

“운동 정의”
(wt12 11 / 1 22 파라미터 4-7)

레위기 19:15은 우리에게“심판에서 불의를 행하지 말라… 낮은자를 편파적으로 대하지 말라”고 지시합니다.

조직적으로 우리는이 지시에 어떻게 부합합니까?

전 세계 법원에서 배심원과 판사는 피고인이나 피고인의 친구와 어떤 식 으로든 관계가 있는지 여부에 관계없이 사건에 개인적 관심이 있는지 선언해야합니다. 그들이 시작하기 전에 사건에 대해 듣거나 인종, 사회적 지위 등으로 인해 피고인을 알고 좋아하는지 싫어하는 지에 대해 피고인에 대해 편견을 가질 수있는 경우에도 마찬가지입니다.

그렇다면 조직이 하나님에 의해 선출되었다고 주장하면서 우수한 법과 원칙을 어떻게이 표준에 부합 시키는가?

가요 하나님의 양치기 목자 장로들을위한 핸드북에는 사법위원회를 위해 선택된 어떤 장로들도 이러한 이유로 인해 제쳐두고 있지 않습니까? 아니.

장로가 회 중에서의 임명을 위해 형제에 대해 토론 할 때 방을 떠나야하며 위에 표현 된 개인적인 관심사 나 견해가 있습니까? 아니요. 사법위원회의 장로가 비슷한 이유가있을 경우 실격해야합니까? 그는 그래야하지만 실제로 이런 일이 거의 발생하지 않습니다. 그리고 그 사실이 밝혀지면 사법위원회의 평결은 거의 뒤집 히지 않습니다.

그렇다면 누구의 정의가 우월합니까? 그것이 '세계'정의라면 어떻게 이것이 하나님의 조직이 될 수 있습니까?

미성년자에 대한 간증이 정당한 이유없이 항상 신뢰할 수없는 것으로 기각 될 때 어떻게 판단의 심판이 이루어질 수 있습니까? 주어진 이유는 종종 '그들은 미성년자이기 때문에'[I]그러나 소위 세속적 사법 제도에서의 경험에 따르면 보통 미성년자가 충분히 용감하고 증언 할 의향이 있다면 그는 보통 성인보다 더 신뢰할 만하다는 것을 알 수 있습니다. 마찬가지로 자매 (여성)와 '세상 사람들형제 (남자)보다 체중이 덜 나가는 것으로 취급되었습니다. 이러한 견해에 대한 성경적 선례는 전혀 없습니다.

통치 체는 이스라엘을 심판 한 데보라의 경우를 기억하지 못합니까? 그렇습니다. 그녀는 이스라엘을 판단하고 (4 : 4 판사) 이스라엘 군장 인 Barak에게 자신이 준 명령을 내 렸습니다. (4 : 14 심사 위원) 그녀의 간증은 다른 사람들의 간증보다 중요했습니다.

히브리서 13 : 18는“모든 일에 정직하게 행동”할 것을 상기시킵니다. 그들은 형제애와 세상에 성직자가 없다고 주장합니다.우리는 모두 형제입니다 ','우리는 모두 평등하다 '그러나 법정에서는 성직자 특권을 주장합니다. 두 입장 모두 사실이 될 수 없으며, 우리 나 법원에 거짓말을해야합니다.[II] 이 단체는 2015의 ARC가 두 증인 규칙에 대해 그들이 할 수있는 일을 보겠다고 약속했습니다. 최신 월간 방송 (11 월 2017) 대답을 제공합니다. 물론 아무것도 : “우리는 결코 그 주제에 관한 성경적 입장을 바꾸지 않을 것입니다.”

"당신의 하느님과 함께 걷는 데 겸손해야한다”

이 "필요한 것에 대한 현실적인 견해를 의미합니다."

하나님께서는 우리에게 무엇을 요구하십니까? 그는 Micah 6에서“정의를 행사하다”고 분명히 말하고 있습니다. 한 가지 원칙에 완고하게 집착하지 않고 성경을 문맥에서 완전히 벗어남으로써 법으로 바뀌지 않았습니다. 특히 법이 문맥에서 벗어난 성구를 기반으로 할 때, 법은 바리새인의 법 준수보다 정의가 더 중요합니다. 보다 두 증인의 규칙에 대한 경전 평가.

미가 2:12 –이 예언은 어떻게 성취 되었습니까? (파 07 11/1 p15 6 항)

참고 문헌의 시작 진술은 “최초의 성취는 537 BCE에서 이루어졌습니다… 현대에는이 예언이 '하나님의 이스라엘'(갈라 시아 6 : 16)에서 성취됩니다.”  미가서는 기원전 717 년 이전에 기록되었고 바빌론에서 유배 된 유배 자들이 돌아 왔을 때 성취 되었기 때문에, 왜 반 유형이라고 생각 되는가? 이 가정에 대한 성경적 근거는 무엇입니까? 미가를 통해 여호와께서는“나머지 이스라엘 사람들을 반드시 모을 것”이라고 말합니다. “하나님의 이스라엘”에 대한 조직의 설명에 맞는 '모든 이스라엘 나라'는 말하지 않습니다. 1 월 1^st, 1997, 망루 p10 para 16 클레임 "이 기름 부음받은 그리스도인의 총 수는 144,000로 제한되어 있으며, 그 중 많은 사람들이 1 세기에 대배도가 시작되기 전에 모였습니다. 19 세기 말부터 20th로, 여호와께서는 그룹". 15 년 2006 월 6 일 워치 타워 pXNUMX에 따르면 “하늘의 부활은 언제 일어나는가? “[그리스도의] 임재 중에”고린도 전서 1:15에 대답합니다. 23 년 이후의 세계 사건들은 그리스도의 임재와“사물의 제도의 종결”이 그해에 시작되었음을 분명히 보여줍니다. (마태 1914 : 24-3) 그러므로 충실한 그리스도인들이 하늘로 부활하는 것은 물론 인간에게는 보이지 않지만 이미 시작되었다는 결론을 내릴 이유가 있습니다. 그것은 사도들과 초기 그리스도인들이 하늘 생명으로 일으켰 음을 의미합니다.”. W86 10 / 1 10-14는“파수대”라고 말합니다 1918 년에 기름 부음받은 그리스도인들의 죽음으로부터 부활이 시작되었다는 견해를 오랫동안 제시해왔다그렇다면 1919를 선택한 이유는 무엇입니까?

“하나님의 이스라엘”이 언급 된 유일한 곳은 갈라디아서 6 : 16입니다. 이 성구를주의 깊게 살펴볼 때 무엇을 발견합니까? 그리스인은 실제로“행동의 규칙에 따라 질서있게 걷는 사람들”–“할례 나 할례가 아닌 것”,“그들에게 평화와 자비가 없다”,“NWT가 'and'를 '짝수'로 잘못 번역한다 '하나님의 이스라엘 위에 있음'은 하나님의 이스라엘을 나타내는 것이 유대인이나 그리스인, 할례받지 않은 사람, 할례받지 않은 한 무리의 초기 그리스도인들과 구별되는 문자 그대로의 이스라엘로 이해되어야한다.

미가 7 : 7 – 여호와를 기다리는 태도를 나타내야하는 이유는 무엇입니까? (파 03 8/15 p24 단락 20)

이 문헌에는 잠언 13 : 12가“예기 연기가 심장을 아프게한다”고 인용합니다.

누가 우리의 기대를 기대 이상으로 높였습니까?

예수의 재림은 누가 1874, 1914, 1925, 1975, 1900 주변에서 태어난 사람들의 생애, 그리고 겹치는 세대의 생애 안에있을 것이라고 누가 예측 했습니까?

누가 이러한 기대를 연기 했습니까?

여호와입니까? 우리는 여호와를 탓할 수 있습니까? 아니, 그의 말은 바뀌지 않았습니다. 누가 책임을 져야할까요?

분명히 우리는 선택의 여지가 없으며, 소위 '충실하고 슬기로운 종'을 총체적으로 하나님의 지시를받은기구의 통제자들이라고 비난하는 것입니다. 그들은 계속해서 그들의 예측을 수정하고 각 기한이오고가는 것과 같은 문제를 반복적으로 발생시켜야 했는가? 예레미야 23 : 21는 고대 이스라엘에서 비슷한 상황을 일으킨 원인과 관련이 있습니다. “나는 선지자를 보내지 않았지만 그들 스스로 도망 쳤다. 나는 그들에게 말하지 않았지만 그들 스스로 예언했습니다.”

여호와께서는 우리가 관 대해지기를 원하십니다 (비디오) (잠언 3 : 27)

실제로, 왜 사람은 물러서겠습니까? 대부분의 증인 가정에서 자라는 것은 향후 교육에 대한기구의 정책으로 인해 거의 물질적으로 거의 보장하지 못할 것입니다. 그러므로 많은 사람들이 다른 사람들을 물질적으로 도울 수있는 입장에 있지 않습니다. 그러나 잠언 11 : 24,25에 대해 이야기했는데, 우리가 주면 우리가 다시받는 것을 나타냅니다. 이것은 동료 인간과 여호와에게도 해당되지만, 비디오가 지적한대로, 우리가 물질적으로 줄 수있는 것이 아니라 감정적으로도 마찬가지입니다. 동료 형제 자매 특히 우리를 돕기 위해 격려하는 것이 좋습니다 “정서적으로 인색하지 말라”. 숨겨진 의제가없는 희귀하고 긍정적이며 격려적인 비디오입니다.

왕국 규칙 (21 장 15-20 장)

15 절은 마가 복음 13:27과 마태 복음 24:31이 아마겟돈이 시작되기 직전의 마지막 인봉을 언급하지 않는다고 주장합니까? 하늘 (하늘)로 올라가는 것이 아니라 택한 자들이 하늘 (여호와의 임재에서와 같이)로 일어남을 분명히 말하는 성구 하나를 찾을 수 있는지 알려주십시오. 이 가르침이 사실이라면 왜 그토록 중요한 점을 분명하게 가르치는 성구 하나도 찾을 수 없습니까? 의롭고 불의한 사람들의 부활에 대한 희망이 분명하게 가르쳐졌습니다. 예수의 대속에 대한 믿음을 나타내는 것은 구원을 위해 매우 중요합니다. (사도 행전 24:15, 디모데 후서 2:3)

단락 16는 추측을 지원하는 에스겔 38 : 15를 인용합니다. 참조 지난 주 CLAM Magog의 Gog에 대한 토론을 위해.

단락 17는 Matthew 25 : 46를 인용합니다. 지난 주 (그리고 사도 행전 24 : 15)에서 논의 된 바와 같이, 불 의자들은 처형되기보다는 징계 될 것임을 나타냅니다. 오히려 여호와와 예수 그리스도의 악하고 명백한 회개하지 않는 반대자들만이 멸망 될 것 같습니다.

20 항은 과거에 여호와 께서 이스라엘 백성 가운데 충실한 사람들이 이스라엘 민족에 닥친 여러 멸망의시기를 살아남을 수 있도록 지시를 하셨다는 사실을 진술합니다. 그러나 그들은 오늘날에도 “이러한 지시는 회중 마련을 통해 우리에게옵니다” 이를 지원하는 1 John 5 : 3를 인용하십시오. 그렇습니다. 우리가 하느님을 사랑한다면“우리는 그분의 계명을 지켜 볼 것입니다.”그러나 우리가 하나님의 계명을 찾는 유일한 곳은 그분의 말씀 인 성서뿐입니다. 오늘날에는 하나님의 영감받은 말씀이 없습니다. 그는 우리가 이미 기록한 것으로 충분하다는 것을 그의 말씀에 분명히 보여줍니다. 또한 자신의 입장에 따라 (w17 February pp 23-28 par. 12) “거버넌스기구는 영감을 얻거나 완전하지 않습니다”.

우리는 또한 하느님의 말씀으로 조언을받습니다.“사랑하는 사람들은 모든 영감받은 표현을 믿지 말고 영감받은 표현을 시험하여 많은 거짓 선지자들이 세상에 나왔기 때문에 그들이 하느님에게서 나온 것인지 알아보십시오”(1 John 4 : 1) . 따라서 우리는 모든 독자들에게 조직과 통치 체로부터 영감을받지 않은 표현을 시험하도록 권고합니다. 그들이 하나님의 말씀에 동의한다면 우리는 순종 할 수 있습니다. 그렇지 않다면, 베드로가 그의 시대의 바리새인들에게 말한 것처럼, 우리는 그들에게“사람보다는 통치자로서 하느님 께 순종해야합니다”라고 말해야 할 것입니다. (5 : 29로 작동)

“가까운 미래가 가진 것”

1. 길이를 알 수없는 기간의 시작 – True
2. 큰 환난의 선구자 – 거짓 – 1에서 성취^st 세기
   1. 평화와 안전의 선언 (1 Thess 5 : 2,3) – False –1에서 이미 이행^st
   2. 기름 부음받은 그리스도인들의 남은 자들을 마지막으로 인봉하십시오. – 거짓 – 남은 자, 별도의 기름 부음 및 큰 무리 없음. 아마겟돈이 시작될 때 최종 밀봉이 이루어집니다.
3. 대 환난이 시작됩니다. – False – 1에 충족^st
   1. 모든 종교에 대한 공격 – 참
   2. 어택 컷 쇼트 – False – 1에 완료^st
4. 아마겟돈으로 이어지는 사건
   1. 천체 현상 – 아마도 사실
   2. 양과 염소의 판단 – 거짓 – (달성 시간은 결정되어야 함)
   3. 마곡의 곡 공격 – 거짓 – 이미 완료되었거나 1,000 년 후에 적용될 가능성이 있습니다.
   4. 남은 기름 부음받은 자들을 하늘에 모으는 것. – False – 선택한 모든 항목이 함께 모였습니다. 하늘로 부활하지 않고 (여호와의 임재) 하늘로만 돌아와 영광 가운데 돌아 오신 예수님을 만나고 아마겟돈에서 열립니다.
5. 1에서 큰 환난의 끝 – 거짓 – 이행^st
6. 아마겟돈 – 여호와의 증인이 아닌 모든 증인의 멸망 – 거짓. 악한 반대자들만이 제거되었고, 불의한자는 징계를 받았습니다.

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[I] 하나님의 양떼 목자 (장로 지침서) 72 쪽“청소년의 간증을 고려할 수 있습니다. 간증에 진리의 고리가 있는지를 결정하는 것은 장로들에게 달려 있습니다. • 불신자들과 제명되거나 관련이없는 사람들의 증언도 고려할 수 있지만 신중하게 평가해야합니다.”

[II] WTBS에 대한 Menlo Park Congregation 전 COBE의 법원 기록을 예로 들어보십시오.