2018, 1 월 15 – 1 월 21, 그리스도인의 삶과 사역

하느님의 말씀에서 얻은 보물과 영적 보석을 파다

먼저 왕국을 추구하라 (마태 6-7)

매튜 6 : 33 (의)

“하나님의의를 구하는 사람들은 자신의 뜻을 쉽게 행하고 자신의 옳고 그름에 대한 표준을 따릅니다. 이 가르침은 자신의의를 세우려고 노력한 바리새인의 가르침과는 뚜렷한 대조를 이루지 못했습니다 .— 마태 5 : 20”  (이 성구에 근거한 w90 10 / 1 10-15 참조)

이 참조에 설명 된 상황이 현재 날짜로 업데이트 될 때 익숙합니까? (원래 문구가 강타, [현재 날짜를 대괄호로 묶습니다])

“예수는 두 가지 클래스를 크게 대조했습니다. 서기관들과 바리새인들 [장로와 치리회 단체 (일명 단체)] 그리고 그들이 압제했던 일반 사람들. 그는 의의 위선적 의의 두 종류의의에 대해 말했다 [조직] 바리새파 사람 그리고 하나님의 참된의. (마태 복음 5 : 6, 20) [조직] 바리새 자의는 구두에 뿌리를두고 있었다 [쓰기] 전통. 이들은에서 시작되었다 [20 세기] 2 세기 기원전 “법의 울타리 [그리스도의]"의 내부에서 그것을 보호하기 위해 [세속적 인 영향] 헬레니즘 (그리스 문화). 그들은 법의 일부로 여겨지게되었다 [그리스도의]. 사실, [정부] 서기관 짝수 평가d 구두 [쓰기] 서면 법률 위의 전통 [그리스도의]. 그만큼 미쉬나 [망대] “엄청난 엄격함은 말씀의 준수에 적용됩니다 [거버넌스 바디] 스크라이브 [그들의 구두 [& 작성] 전통] 서면 법률의 말씀 준수보다 [그리스도의].”그러므로 율법을 지키기 위해“율법을 둘러싼 울타리”가 아니라 예수의 말씀처럼“전통을 지키기 위해 하느님의 계명을 따로 떼어 놓았습니다.”— 마크 7 : 5-9; 매튜 15 : 1-9.”

몇 가지 예 :

조직법  ('하나님의 무리를 양치기'장 5 페이지 71)

“사람들 만이 소문을 반복하는 것이 아니라 두세 증인이 있어야합니다. 증인이 한 명만 있으면 조치를 취할 수 없습니다 .— 신명. 19 : 15; 존 8 : 17. [1]

성서 법

잠언 21 : 15“ 정의를 할 의로운 사람하지만 상처 입은 것을 연습하는 사람들에게는 끔찍한 것이있다”

Matthew 23 : 23,24“위선자 여러분, 서기관과 바리새인들에게 화가 있습니다! 당신은 박하와 딜과 커 민의 십분의 일을 주지만 율법의 더 중요한 문제, 즉 정의와 자비와 신실함을 무시했기 때문입니다. …. 모기를 긴장 시키지만 낙타를 밟아 보는 눈먼 안내자!”

John 8 : 17는 (모자이크 법을 인용하여)“두 사람의 증인이 참되다”고 말합니다. 한 사람의 증인이 사실이 아니라고 말하는가? 아니! 두 증인이 더 좋고, 더 신뢰할 만합니다.

신명기 19 : 15에서 상호 참조는 숫자 35 : 30 및 신명기 17 : 6를 나타내며, 둘 다 사형을 언급하지 않으며 아무런 조치도 취하지 않습니다. 신명기 19 : 17-18에 대한 문맥을 읽으면서, 한 명의 증인 만 판사에게 고발을 당하고 판사는 문제의 진실성을 확립하기 위해 철저히 조사해야했습니다. 행동을 취하지 않은 것은 변명이 아니 었습니다.

조직법

다가오는 사건의 생존은 여호와의 지시에 대한 순종에 달려 있습니다. 그러한 지시는 회중 마련을 통해 우리에게옵니다. 그러므로 우리는 우리가 받고있는 지침에 진심으로 순종하고 싶습니다.”(신의 왕국 규칙 21 para 20)

“(3) 당시 우리가 여호와의 조직으로부터받는 생명을 구하는 지침은 인간의 관점에서 실용적이지 않은 것 같습니다. 우리 모두는 전략적 관점에서든 인간적 관점에서든 말든 우리가받을 수있는 모든 지시에 순종 할 준비가되어 있어야합니다.”  (파수대 11 월 15, 2013 페이지 20 para 17)

성서 법

Galatians 1 : 8 : "그러나 우리 나 하늘의 천사가 우리에게 당신에게 좋은 소식으로 선포 한 것 이상의 것을 좋은 소식으로 선포 했더라도 그를 저주 받게하십시오."– 이것은 필요가 없음을 나타냅니다. 새로운 지시에 따라, 우리는 이미 경전에 필요한 것을 가지고 있습니다.

사도 행전 17 : 8 :“이러한 것들이 있는지 매일 성경을주의 깊게 검사합니다.”– 맹목적인 순종은 기대되지 않습니다. '이상한 지시'를 맹목적으로 따라서는 안됩니다.

Matthew 7 : 12 – 목회 소개를 준비 할 때이 구절을 어떻게 적용 할 수 있습니까? (w14 5 / 15)

예수께서는 마태 복음 7 : 12에 기록 된 말씀을 말할 때 주로 전파 활동을 염두에 두셨습니까? 아닙니다.이 말은 일반적으로 '산상 수훈'으로 알려진 것의 일부입니다. 그가 말한 대다수의 사람들은 그의 제자들이 아닌 유대인 청중이었습니다. 그는 그들을 격려했다 :

• 다른 사람들을 판단하지 마십시오.
• 다른 사람에게 좋은 선물을주십시오

율법과 선지자들은 다른 사람들을 어떻게 대우하는지 (또는 대우하지 않는지) 전파 활동과는 아무 관련이 없었습니다.

예수의 청중은이 책을 모든 길과 삶의 방식으로 다른 사람들을 대하는 방법에 대한 지침으로 이해했을 것입니다.

마태 복음 7 : 28,29 – 군중들이 예수의 가르침에 어떤 영향을 받았으며 그 이유는 무엇입니까? (그들의 서기관이 아닌)

"예수께서는 서기관의 관습처럼 권위있는 랍비를 인용하는 것이 아니라, 하느님의 말씀에 근거하여 자신의 가르침을 근거로 권위를 가진 사람으로서 여호와의 대표자라고 말씀하십니다 .— 요 7 : 16.”

따라서 오늘날 우리는 항상 성서를 우리의 권위로 인용해야합니다. 망루 나 조직의 문헌에 대한 또 다른 언급이 아닙니다.

예수, 길 (jy Chapter 4) - Mary – 임신했지만 결혼하지 않았습니다.

또 다른 정확한 요약.

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[1] '하나님의 무리를 양치기'장 5 페이지 71 참조