훈련 – 하나님의 사랑의 증거

[ws3 / 18에서 p. 23 – 5 월 21 – 5 월 26]

“여호와를 사랑하는 사람들은 훈련을받습니다.”히브리서 12 : 6

이 전체 망대 연구 기사와 그 다음 주에 사 법적 책망, 제명, 해체를 다루는 장로들의 권위를 강화하기 위해 마련된 것으로 보인다. 비록 많은 논쟁이 평소보다 더 미묘한 방식으로 이루어졌지만.

"“훈련”이라는 단어를 들었을 때 무엇이 ​​떠오 릅니까? 아마도 당신은 즉시 처벌을 생각하지만 훨씬 더 많은 것이 관련됩니다. 성서에서 징계는 종종 지식, 지혜, 사랑, 생명과 함께 호소력있는 빛으로 제시됩니다. (잠 1 : 2-7; 4 : 11-13)”– 평가. 1

왜 우리가“즉시 벌을 생각하십시오”? 아마도 그것은 성경 구절이 NWT에서 번역 된 방식을 포함하여기구의 문헌에서 '징계'에 대한 대부분의 언급과 함께 유추되기 때문일 것입니다.

징계에는 종종 자격이 있든 없든 불쾌한 추적이 포함됩니다. 그러나 NWT에서 종종 '징계'로 번역되는 히브리어 및 그리스어 단어의 의미를 보면 '지시'가 상황에 더 잘 맞는다는 것을 알 수 있습니다. 또한 다른 번역가들에게 훨씬 일반적으로 사용됩니다. 26 번역에 대한 빠른 검토 Biblehub 다음을 보여줍니다.

예를 들어 잠언 1 : 2-7의 통과.

• 2 구절은 '명령'또는 20 번 표현과 '징계'로 표현되고 6 번만 표현과 같이 번역됩니다.
• 3는 23의 26 배인 '명령'을 갖습니다.
• 5 구절에는 '안내', 9 시간 및 '상담', 14 시간이 있습니다.
• 7 구절에는 '명령', 19 시간 및 '징계', 7 시간이 있습니다.
• 8는 23 번 '지시', 3 번 '징계'가 있습니다.

잠언 4 : 13에는 '명령', 24 번 및 '징계', 2 번이 있습니다.

따라서이 6 구절에서 5 위치 중 6에서는 NWT에 '징계'가 있고 평균 번역은 반대가되고 5에서는 6 위치에서 '지시'가 있습니다.

'징계'가 NWT로 발견되는 다른 잠언, 우리는 대부분의 다른 번역에서 '지시'의 유사한 사용을 봅니다. 우리는 히브리어를 '징계'로 번역하는 것이 반드시 틀렸다고 제안하지는 않지만, '지시'는 '징계'가 가지고있는 처벌 측면을 배제하고 대부분의 장소에서보다 명확하고 정확한 이해를 제공하기 때문에 영어로 더 부드러운 의미를 지닙니다. 상황에 따라. 이 단어를 번역하기 위해 '징계'를 과도하게 사용하면 조직의 일부에 대한 관심이 있음을 나타낼 수 있습니까?

첫 번째 단락은 계속됩니다.“하나님의 징계는 우리에 대한 그분의 사랑과 영원한 생명을 얻 겠다는 그분의 소망을 표현한 것입니다. (히브리어 12 : 6)”

'징계'로 번역 된 그리스어 단어는 '엄격한 훈련으로 발달중인 아동'의 근본 의미에서 훈련으로 지시하는 것을 의미합니다. (보다 payeuó)

하나님 께서 우리를 훈련시키고 그분의 말씀을 통해 우리를 가르치신 것은 매우 사실입니다. 그러나 하나님 께서 우리를 바로 잡으 신다고 정확하게 말할 수 있습니까? 결국 그는 그가 우리를 잘못하고있는 것을보고 우리가 잘못하고 있다는 것을 우리에게 알려주고 우리가해야 할 일을 알려줍니다. 이것이 개인적으로 일어난다는 성경적 증거는 없지만, 하나님의 말씀을 읽고 묵상 할 때 훈련과 지시를받을 수 있습니다. 그런 다음, 우리가 행했거나 생각했거나 생각하고있는 일이 하느님의 생각과 일치하지 않는다는 것을 알기 때문에 스스로 겸손해야한다는 사실을 알게 될 것입니다.

하나님은 궁극적으로 시정에 대한 책임이 있으며 따라서 우리를 징계하고 있다고 주장 할 수 있습니다. 그러나 그가 자유 의지로 우리를 창조 하셨고 우리가 기꺼이 시정하기를 원하신다면 이것이 합리적인 결론일까요? 실제로 '징계'로 번역 된 단어의 의미에 대한 이러한 이해는 마지막 문장에서“실제로“훈육”의 의미는 주로 사랑하는 자녀 양육과 관련된 교육과 관련이 있습니다.” (파라미터 1)

징계의 징계 또는 형벌 측면에서, 여호와께서는 노아 시대의 세상에서 이집트를 10 재앙으로, 이스라엘 나라는 여러 차례 등으로 만났지만 개인은 거의 없었습니다.

기사가 계속 진행되면 혼합 된 메시지가 계속 표시됩니다. “그리스도인 회중의 성원으로서 우리는 하느님의 가족입니다. (딤전 1:3)”(파트 15)

하나님의 가정은 기름 부음받은 자들의 자녀들로 구성되어 있습니다. 성경 어디에도이 가정의 일원 인 하나님의 친구들 그룹에 대해 언급하지 않습니다. 이것은 조직의 교사가 케이크를 먹고 그것을 먹으려 고 시도하는 경우 중 하나입니다. 그들은“다른 양들”이 자신이 외부인임을 인식하면서 자신을 하나님의 가족의 구성원으로 여기기를 원합니다.

"그러므로 우리는 표준을 위반할 때 표준을 정하고 사랑의 징계를 줄 여호와의 권리를 존중합니다. 더욱이 우리의 행동이 불쾌한 결과를 초래한다면, 그분의 징계는 하늘에 계신 아버지의 말씀을 듣는 것이 얼마나 중요한지를 상기시켜 줄 것입니다. (갈라디아 인 6 : 7)”– (par. 3)

첫 단락과 마찬가지로, 우리를 징계하시는 여호와를위한 메커니즘은 만족스럽게 설명되지 않았습니다. 그렇습니다. 여호와께서는 우리에게 그분의 말씀을 통해 지침과 지침을 주지만, 징계합니까? 명확하지 않습니다. 인용 된 성구는 여호와 께서 우리를 쫓으려는 직접적인 행동이 아니라 행동의 결과를 보여줍니다. 더 흥미로운 것은 훈련에 대해 이야기하는 히브리서 12 : 5-11입니다 (여기서 그리스어 단어는 실제로 지시와 징계를 전달하므로 정확하게 '징계'로 번역됩니다). 또한 여호와 께서 우리를 아들로서 어떻게 훈련 시키시는 지 이야기하고 있습니다. 아이를 훈련시킬 때, 훈련과 추론이 실패하면 추격이 최후의 수단입니다. 우리가 불완전한 인간으로서 이런 식으로 추론한다면, 우리의 사랑 많은 창조주께서는 가능한 곳에서는 징계를 피하실 것입니다. 히브리서 12 : 7는“하나님이 당신을 아들과 같이 다루고 계십니다. 아버지가 징계하지 않는 아들은 누구입니까?”아마도이 기사에서 히브리서 12가 인용되지 않은 이유는 아마도 우리가 '하느님의 친구'가 아니라 '하느님의 아들'이라는 것을 의미하기 때문입니다. 결국, 아버지는 친구를 징계 할 권한이 무엇입니까?

자신의 자녀와 함께 성서 연구를했거나 성서를 연구 한 적이 있다면 다음과 같은 일을 기억하십니까? “성경 징계하기”, 그래서 당신은 할 수 “자녀 나 성서 연구생이 그리스도를 따르는 자의 목표에 도달하도록 도와주십시오”? (par. 4) 아니면 대신 그들에게 경전을 가르쳐 주었습니까? 부모로서 우리는 미성년 자녀가 잘못했을 때 징계 할 수있는 성서의 권세를 가지고 있지만, 성서 연구 지도자에게는 그러한 성서의 권세가 없습니다. 2 Timothy 3 : 16조차도“의로 징계하다”라고 인용 된 것은 대부분의 다른 번역에서“의로 지시하는 것”으로 번역되어 있습니다.

단락 4의 끝에서 다음과 같은 질문에 대해 논의하게되며, '지시'대신 '징계'를 강조하려는 열망이 강하게 나타납니다. 이 기사의 뒷부분에서 그 이유를 살펴 보겠습니다.

제기 된 질문은 다음과 같습니다.

1. 하느님의 징계는 우리에 대한 그분의 사랑을 어떻게 반영합니까?
2. 하느님 께서 과거에 훈련하신 사람들에게서 무엇을 배울 수 있습니까?
3. 징계 할 때 어떻게 여호와와 그분의 아들을 본받을 수 있습니까?”

하나님은 사랑의 징계

이 제목 아래의 5 단락은 조직이“지시”대신“징계”를 사용하는 이유를 밝히기 시작합니다. "오히려 여호와께서는 우리를 위엄있게하여 마음의 선하심에 호소하고 자유 의지를 존중하십시오”, 그들은 계속해서 말합니다.하느님의 징계는 그분의 말씀, 성서 출판물, 그리스도인 부모 또는 회중 장로를 통해 오는 방식에 어떻게 영향을 줍니까? 실제로, 우리가“거짓의 발걸음”을 밟을 때 온화하고 사랑스러운 태도로 우리를 재조정하려고하는 장로들은 우리도 모르게 여호와의 사랑을 반영합니다 .— 갈라디아 6 : 1”

그래서 우리는 그것을 가지고 있습니다. 이 기사의 전체적인 견해는기구가 출판물과 장로 마련을 통해 부과 한 권위에 무게를 두는 것으로 보인다. 성경은 이것에 대해 호소했습니다. 갈라디아서 6 : 1는 심지어 추가 단어가 있습니다. "자격" NWT에서이 해석에 가중치를 추가하기 위해 삽입되었습니다. 그러나 대부분의 번역판은이 구절을 NLT와 같은 줄로 표현합니다.“형제 자매 여러분, 만일 다른 신자가 어떤 죄에 의해 극복되면, 경건한 여러분은 그 사람을 올바른 길로 다시 부드럽게 그리고 겸손하게 도와야합니다. 같은 유혹에 빠지지 않도록 조심하십시오.”“자격" 또는“장로”또는“훈육”. 오히려 모든 경건한 신자들이 모르는 사이에 거짓 발걸음을 내 디딘 경우 동료 신자들에게 부드럽게 상기시키는 것이 의무입니다. 그러나이를 보장하기 위해 징계를 관리 할 권한은 부여되지 않습니다. 경건한 신자의 책임은 그 사람이 자신이 행한 잘못된 단계를 인식하게 한 후에 끝납니다. 갈라디아서 6 : 4-5가“각 사람이 자신의 짐 (또는 책임)을 짊어 질 것”이라고 분명히하기 때문입니다.

6 단락은 이와 같은 생각의 맥락에서 계속 진행되며, 장로들은 징계 할 권한이 있습니다. "더 심각한 죄가 관련되면 회중의 특권 상실을 포함 할 수 있습니다."

지금 누군가가 심각한 죄를 저지르는 것은 다른 동료 신자들과 함께 어려운 입장에 놓이는 것이 사실이지만, 우리가 한 순간 만 생각합시다. 1 세기 회 중에는“권한”이 주어졌고 잠재적으로 빼앗 겼습니까? 성경은이 문제에 대해 침묵하므로, 그럴 가능성은 거의 없습니다. 오늘날 회중의 형제 자매가 특권 상실을 겪는다는 것은 누군가에게 특권을 부여하고 빼앗을 권세가 있음을 의미합니다. 오늘날 이러한 '특권'에는 개척, 마이크 처리, 회의 응답, 대화 등이 포함됩니다. 1에는 이러한 "권한"이 없습니다.^st 그렇지 않으면 세기 회중은 사도들에게 다른 회중이 어떻게 자격을 얻을 수 있는지에 관해 권위를 가진 그룹 (예 : 노인)에게 지시를 받았을 것입니다. 이것은 일어나지 않았다.

"예를 들어, 특권을 잃으면 개인 성서 연구, 묵상 및기도에 더 집중하는 것이 얼마나 중요한지 깨닫는 데 도움이 될 수 있습니다.” – (파트 6)

“그렇습니다특권 상실” 교육이나 추격을 의미합니까? 후자입니다. 그러나이 기사에서 지금까지 그리스도인 회중 성원을 징계하거나 징계 할 권세에 대한 성경적 근거는 제공되지 않았습니다.

다음 단락 (7)에서 현재 제명 절차에 대한 지원은“제명조차도 여호와의 사랑을 반영합니다. 여호와의 사랑이 회중을 나쁜 영향으로부터 보호하기 때문입니다. (1 고린도 5 : 6-7,11)”.  1 고린도 사람들은 장로 만이 아니라 전체 회중에 기록되었습니다. (1 고린도 1 : 1-2). 그리스도인 형제가 되고자하는 사람들과 회사를 지키지 말라고 요청했지만 성적으로 부도덕 한 태도를 계속하고 욕심 많고 우상 숭배자, 죄인, 술 취한 사람 또는 강탈자, 심지어 그들과 함께 식사조차하지 않는 것은 회중 전체였습니다.

그리스어 스 나나미 냐미번역 된 "유지 회사"란 '세밀하게 섞거나 (영향을 미치거나) 친밀하게 연관시키다'. '근접'및 '친밀하게'의 표시에 유의하십시오. 친한 친구가 있다면 친밀한 시간, 친밀한 시간을 보내면서 많은 시간을 보낼 것입니다. 이 유형의 관계는 아는 사람과는 매우 다릅니다. 그러나 친밀한 회사를 다른 사람과 공유하지 않는 것은 누군가를 외치는 것과는 전혀 다르며 전혀 대화를 거부하고 긴급한 전화에 응답하기까지합니다.

8-11 단락은 Shebna 계정을 처리합니다. 그러나 너무 많은 가정입니다. 예를 들어 “그렇지 않을 수도 있습니다 제안 Shebna가 쓰라린 감정과 분개를하지 않고 대신에 그의 작은 책임을 겸손히 받아 들였다는 것입니까? 그렇다면,이 이야기에서 어떤 교훈을 얻을 수 있습니까? " (파라미터 8)

성경에는 이것이 사실이라는 증거가 전혀 없습니다. 우리가 알고있는 유일한 사실은 그가 히스기야 집안의 청지기로 그의 사무실에서 제거되었고 나중에 비서로 기록되었다는 것입니다. 셉 나의 생각에 대한 허구의 결론에서 어떻게 교훈을 배울 수 있습니까? 분명히 가정에서 얻은 교훈은 순전히 믿어지지 않습니까? 그들이이 이야기를하면서 가정에 참여해야한다는 사실은 그들의 사건이 얼마나 약한지를 나타냅니다.

• 레슨 1 "사망은 충돌 전" (잠언 16:18). – (파라미터 9)
  • “회중에 특권이 있다면 탁월한 척도, 자신에 대한 겸손한 견해를 유지하려고 노력할 것입니까?” 교만은 실제로 충돌로 이어질 수 있습니다. 그러나이 수업이 없다면 아마도 그러한 교훈이 필요하지 않을 것입니다 “회중의 특권”, 아니요 “명확한 측정” 그들에게 붙어. 그러나 최소한 다음과 같은 두 가지 레슨과 달리 유효한 레슨입니다.
• 2 강의 “여호와의 셈나를 강력하게 책망하는 두 번째 아마도 그는 Shebna를 회복 할 수없는 것으로 생각하지 않았다는 것을 보여줍니다.” – (파라미터 10)
  • 따라서 이제 파수대 기사 필자는 여호와 하느님이 자신을 책망 한 이유에 대해 여호와 하느님의 마음을 읽으려고 노력하고 있습니다. 고린도 전서 1:2은“ '누가 여호와의 생각을 알게 되었습니까?' 그러나 우리는 그리스도의 생각을 가지고 있습니다.” 따라서 다른 사실없이 여호와의 동기를 읽으려고하면 위험이 따릅니다. 이 기사는 다음과 같이 계속해서이 가정에서 가상의 교훈을 이끌어냅니다. “오늘날 하느님의 회 중에서 봉사 할 특권을 잃은 사람들에게는 참으로 훌륭한 교훈이됩니다! 화를 내고 분개하지 말고 계속해서 하느님을 섬길 수 있기를 바랍니다…. 새로운 상황에서 징계를 여호와의 사랑의 증거로 여기며…. (베드로 전서 1 : 5-6 읽기)”.
    그러므로 그들이이 가상의 교훈에서 도출 한 결론은 어떤 방식으로 취급하든, 어떤 이유로 회 중에서 특권을 잃어 버리면 그것을 다음과 같이 취급해야한다는 것입니다. “여호와의 사랑의 증거”? 나는 자신에 대해 겸손한 견해를 유지하지 않는 많은 장로들에게 더럽혀 졌을 때 부당하게 제거 된 수천 명의 장로들과 봉사의 종들과 잘 어울리지 않을 것이라고 확신합니다. 2과는 영의 지시를받지 않는 것으로 분명히 밝혀진 오늘날과 같이 장로 마련의 신뢰성을 유지하려는 조직의 목적에만 부합합니다.
• "3 강의""여호와의 셉나 대우는 그러한 사람들에게 귀중한 교훈을줍니다 권한이있는 사람 부모와 그리스도인 감독자와 같은 징계를 집행하는 것”– (10 항)
  • 지금까지 그리스도인 감독자들이 징계를 집행 할 권한이 있음을 나타내는 증거는 없다.
    따라서 히브리어 6 : 5-11 및 잠언 19 : 18, 잠언 29 : 17의 의미를 지적함으로써 도움을 줄 것입니다. 이 성구들은 부모의 승인으로 받아 들여질 수 있습니다. 그러나 징계를 집행 할 수있는 그리스도인 감독자들을 찾는 것은 불가능한 일이었습니다. 그러한 성구가 존재한다면 독자는 의무를 지킬 것입니다.

징계를 할 때 하느님과 그리스도를 본받으십시오

“마찬가지로, 징계를 베풀도록 신성한 권한을받은 사람들은 계속해서 기꺼이 여호와의 인도에 복종해야합니다.” – (파라미터 15)

신성한 승인을 보여주는 인용 된 성구는 없다. 왜 그런지 고려하기 위해 잠시 쉬어야합니까? 그러한 성구가 존재하지 않기 때문입니까, 그러나 그것이 당신이 그것을 믿기를 원합니까? 이 기사는 다음과 같이 말할 때 증거없이이 주장을 다시 반복합니다.성경을 훈련 할 권한이있는 모든 사람들은 그리스도의 모범을 본받을 때 지혜 롭습니다.” (par. 17) 

얼마 지나지 않아 인용 된 성구는 베드로 전서 1 : 5-2입니다.“너희 가운데있는 하나님의 양 떼의 목자가되어 강박으로 그들을 돌보지 말고 하나님의 뜻이기 때문이다. 탐욕에서가 아니라 열심에서”. (BSB)

이 말에서주의를 기울이는 것이 분명합니다. 번역 된 목자라는 단어는 지키거나 보호하고,지도하는 것과 같은 의미를 전달하지만 (의미를 지시하는 것과 같은) 의미에는 징계 나 징계의 힌트가 없습니다. 마찬가지로“그들을 감시하는 것”은“진정한 관심을 가지고 바라 보는 것”을 의미하며, 2013 NWT와는 전혀 다른“감독자 역할”은 조직의 권한을 강화하려는 시도로 다시 명확하게 이해된다는 것을 의미합니다.

결론적 인 의견의 일부로 기사는 다음과 같이 말합니다.

"사실, 여호와의 징계는 아버지의 보살핌을받는 가족으로서 평화와 조화를 이루며 영원히 함께 사는 방법을 우리에게 가르쳐 준다고해도 과언이 아닙니다. (이사야 11 : 9 낭독)”– (19 항)

이에 대해 우리는“아니요! 과장입니다.” 오히려 평화와 조화 속에서 함께 사는 방법을 가르쳐주는 것은 여호와의 지시입니다. 우리의 생명을 구하는 것은 그분의 사랑하는 아들 예수를 통해 주신 하늘에 계신 아버지의 지시를 따르는 것입니다. 그것은 조직적으로 임명 된 (영으로 임명되지 않은) 장로들로부터 징계와 징계를받는 것이 아닙니다.

타 두아

Tadua의 기사.