진실을 말하기

“서로 진실을 말하십시오.”— 스가랴 8 : 16.

 [ws 10 / 18 p.부터 6 – 12 월 3 – 12 월 9]

목차 페이지에는이 기사와 다음 주 기사에 대한 다음 요약이 있습니다.”거짓말은 오늘날 사회에서 흔한 일이되었습니다. 연습은 어떻게 시작 했습니까? 최악의 거짓말은 무엇입니까? 우리는 어떻게 속지 않도록 자신을 보호 할 수 있으며, 서로 진실을 말하고 있음을 어떻게 나타낼 수 있습니까? 우리는 어떻게 교육용 도구 상자를 사용하여 봉사의 진리를 가르 칠 수 있습니까?” 다음 주 연구 기사 “진리를 전하다” 에 관한 모든 것 “교육 도구 상자”.

첫 번째 요점을 살펴 보겠습니다.오늘날 사회에서 거짓말은 평범 해졌다” 그리고 주제 성구는“서로 진실을 말하십시오”.

모든 증인에게 중요한 질문은 다음과 같습니다. 「파수대 조직」은 다른 사람들과 똑같이 놓여 있습니까? 이 연구 기사 이전에 같은 망루에서 기사를 살펴볼 시간이 조금 있습니다.1918, 100 년 전”.

1918, 100 년 전

이 기사의 시작 부분은 다음과 같습니다.1 월 1의 1918 워치 타워 (1918)는 다음과 같은 말로 시작되었습니다.“XNUMX는 어떻게 될까요?”대전은 여전히 ​​유럽에서 치열했지만 연초에 일어난 사건은 성서 연구생들과 일반적으로 세상. "

이것으로부터 일반 독자는 1918의 워치 타워 기사가 인용 한 다음, 성서 연구생과 세상에 더 나은 조건이 있다고 제안했습니다. 2 단락이 계속해서 1 월 8, 1918에서 우드 로우 윌슨 미국 대통령이 연맹 국가를 구성하는 것에 대해 긍정적 인 시각으로 논의 할 때 더욱 그렇습니다. 문단 3는 그 당시 반대자들이 아니라 JF 러더 포드와 그의 지지자들이 지금 워치 타워 성서 책자 협회에 대한 권력을 강화한 초기 성서 연구생들에게 평화가 지평선에 있음을 시사합니다. (제쳐두고, 그들은 역사가 승리자에 의해 쓰여졌다 고 말하지 않습니까?)

그러나이 기사는 여러 수준에서 오해의 소지가 있습니다. 인용 된 1918 망대 많은 것을 말하지만,이 기사에서 전달 된 의미에서 미래를 위해 좋은 것을 제안하는 것은 없습니다. 몇 가지 예는 다음과 같습니다.

• 주제 성구는 1 Peter 4 : 7-8입니다.“모든 것이 끝났습니다.” 너무 긍정적이지 않습니까?
• 세 번째 단락은 뉴욕의 300,000 가족을 포함하여 점점 더 추운 겨울에 며칠 동안 불을 피우지 못한 석탄 기근의 성장에 관한 것입니다. 300,000 사람들이 강조한 것보다 많은 사람들에게 매우 어려운 시간입니다.
• 일곱 번째 단락에는 다음과 같은 주제가 있습니다. “두껍게하는 혼란”. 이것은 긍정적 인 것이 아니라 미래에 관한 것입니다.
• 같은 단락은 보수적 인 금융 저널에서 인용 "2 월의 회색 하늘은 어두워지고 어두워지면서 거의 다가올 희망을 거스 르기를 희망합니다." 다른 저널에서 다시 한 번 부정적인 반응을 보인 것은 사건에 대해 감각적으로 또는 감정적으로 반응하지 않는 것으로 유명합니다.
• 단락 10“우리 나라에서 일주일 동안 놀라운 이벤트를 점점 불안감" [일시: XNUMX년 XNUMX월 XNUMX일 화요일 XNUMX:XNUMXpm - XNUMX:XNUMXpm 장소: 여의도 페어몬트 앰배서더 서울 호텔 XNUMXF 아잘레아스 룸 [약도] 행사 문의: info.korea@rescale.com 이탤릭체 원본]. 파수대 필자 자신은“점점 불안감” 낙관론을 키우기보다는
• 첫 번째 단락에서“그리스도인은 한 해 동안 교회의 희망을 온전히 완성 시키려고 노력합니다.” 세상의 끝 또는 아마겟돈을 언급 할 때, 그것은 즐거운 방법으로 그것을 전달하지 않습니다 "좋은 일" 보통입니다. 더욱이, 우리가 지금 알고 있듯이 그들은 이것에 완전히 실망했습니다.
• 망루의 첫 번째 3 페이지 (최소한 내가 읽은 한)에는 적어도 초기 성서 연구생들과 세계 사람들 모두에게 가까운 미래에 대한 비관적 인 견해 외에는 아무것도 그려진 것이 없습니다.
• 전체 잡지를 철저히 검색 한 후 (pdf 버전)[I] 이 1st 1 월 1918 문제의 내용이있는 표지가 13 페이지에“1918에 대한 희망”이라는 제목의 작은 기사를 제안했습니다. 색인에서“일부 흥미로운 편지”와“흥미로운 질문”사이에 배치됩니다. 그러나이 섹션에는 다른 모든 섹션이 있지만 참조 된 페이지 나 매거진에는 전혀 흔적이 없습니다. 이것은 인쇄하기 전에 페이지가 삭제되고 앞면 내용 페이지가 업데이트되지 않았거나 pdf에 연도의 양이 포함되어있는 것으로 보이므로 연말에 양도 인쇄에 포함되지 않았습니다. . 성서 연구생들에게 더 나은 때가 있었다는 제안에 대한 견고한지지는 거의 없습니다.

이것이 그들이 부르는 것입니까?항상 진실을 말하기"? 1918에 관한 기사에서 언급 한 내용은 잘못 오도 된 것입니다. 우리가 그들이 기사를 쓴 사람들에 대한 주장을 할 때 “그들은 기록 된 내용이 진실이고 성서가 충실하게 따르는 지 확인하기 위해 성서 및 기타 참고 자료를 연구하는 데 많은 시간을 소비합니다.”,[II] 1 월 1를 인용하기로 결정했다고 믿기가 어렵습니다.^st 1918 망루 그들은 뒤 이은 문맥을 읽지 않았습니다.[iii] 그들이하지 않았다면이 인용문은 거짓말이며, 문맥을 읽고 신중하게 연구했다면 1918에 관한 기사에서 쓴 것은 거짓말입니다. 어느 쪽이든 다른 쪽이든, 그들은 의도적으로 진실을 말하지 않거나 의도적으로 잘못된 인상을주고 있습니다.

연구 기사

처음 네 단락은 사탄이 첫 거짓말 쟁이임을 상기시켜줍니다. 또한 그는 이브가 자신의 말을 듣도록 속인 경우에 따르는 결과를 알고 있다는 점에서 악의적이었습니다.

단락 1는 거짓말의 정의를 포함합니다. "거짓말! 즉, 다른 사람을 속이기 위해 아는 것이 사실이 아닙니다.” 요한 8 : 44의 사탄에 관해 읽은 성구는“진리가 진리 안에 있지 않기 때문에 진리 안에 굳게 서 있지 않았 음을 우리에게 상기시켜줍니다. 그가 거짓말을 할 때, 그는 자신의 성향에 따라 말합니다”.

그러므로이 단락은 조직에 관해 무엇을 알려 주며,이 기사 이전의 망루 기사에 관해 우리가 무엇을 알게 되었는가를 염두에두고 있습니까?

사탄이 인간을 오도하는 방법 (Par.5-8)

5 단락은“우리는 거짓 종교, 부패한 정치, 탐욕스러운 상업주의를 포함한 전 세계가 마귀의 통제를 받고 있음을 압니다. (요일 1:5)”

또한 "그러므로 우리는 사탄과 그의 악귀들이 강력한 위치에있는 사람들에게“거짓말을하기”위해 영향을 미칠 것이라는 사실에 놀라지 않습니다.

이 말씀에서 우리는 거짓말을하는 종교가 사탄에 의해 통제되어야하므로 거짓이라는 결론을 쉽게 내릴 수 있습니다. 또한 그 사람들은 자기의 입장을 이용하여 거짓말을 할 때 도움이 될 것입니다.

6 단락은 "거짓말을하는 종교 지도자들은 자신의 거짓말을 믿는 사람들의 미래의 인생 전망을 위험에 빠뜨리기 때문에 특히 유죄입니다. 개인이 거짓 가르침을 받아들이고 실제로 하나님에 의해 정죄 된 것을 실천한다면, 그 사람은 그의 영원한 생명을 희생 할 수 있습니다. (호세아 4 : 9)” 그러므로 종교 지도자가 거짓말 쟁이인지 알아내는 것이 매우 중요합니다. 왜냐하면 그들이 우리에게 받아 들여질 경우 미래의 삶의 전망을 위험에 빠뜨릴 수 있기 때문입니다.

8 단락은 "사실, 우리는“여호와의 날이 정확히 밤의 도둑처럼오고 있다는 것을 잘 알고 있습니다.”— 데살로니가 첫째 1 : 5-1.

잠시 멈추고이 진술에 대해 생각해 봅시다. 우리 모두는 도둑이 그들의 도착을 발표하지 않는다는 것을 알고 있습니다. 그렇다면 도둑이 임박했다는 것을 어떻게 알 수 있습니까? 우리는 할 수 없습니다. 그러므로 도둑이 언제 도착할 것인지를 주장하는 사람은 거짓말을해야한다는 이유가 있습니다. 임박한 것은 "일어나 다"로 정의됩니다[iv] "그들은 휩쓸 리게 될 위험이 임박했습니다"와 같이.

이것을 염두에두고 망루 기사에서 인용 한 내용은 어떻습니까? 문맥은 파수대와 달리 인기있는 복음 전파자들이 어떻게“하느님의 왕국이 임박하고 아마겟돈이 임박한 것에 대해”.[V]

이 기사는 언제 작성 되었습니까? 1959에서는 대부분의 독자가 태어나 기 전에 그러나 2005의 깨어에 따르면아마겟돈의 임박한“폭풍”에 관한 하느님의 경고 메시지와 비슷합니다."[바이]   또한 공공 담론 및 서킷 감독관 방문 및 집회 연설에서도 자주 언급됩니다. “임박한 것”.

1959 년에 일어날 일이 59 년 후인 2018 년에도 임박한 것으로 간주됩니까? 단락 6을 다시 살펴 보겠습니다.

거짓말을하는 종교 지도자들은 자신의 거짓말을 믿는 사람들의 미래의 인생 전망을 위험에 빠뜨리기 때문에 특히 유죄입니다.

조직의 지도부가 뿌린 거짓 기대가 이루어지지 않았을 때 하나님에 대한 믿음을 잃은 증인은 얼마나됩니까? 실수를하는 사람과 거짓말을하는 사람의 차이점은 후자는 결코 사과하거나 잘못을 인정하지 않는다는 것입니까? 따라서 조직의 많은 실패한 예측과 관련하여 그것은 인간의 실수입니까, 아니면 자존심이 강한 속임수입니까?

마태 복음 24 : 42에서 예수 께서 말씀하지 않으셨습니까

“따라서 시계를 계속 지켜야합니다. 모르다 당신의 주님이 어느 날에 오시는 지”

대부분 '늑대'를 너무 자주 불렀던 소년의 이야기에 익숙합니다. 그가 '울프'를 외칠 때마다 거짓말이기도했다. 슬프게도, 결국 그는 실제로 진실을 말했을 때 아무도 그를 믿지 않았습니다. 여호와께서는 거짓말을 할 수없는 하느님을 나타 내기 위해 끊임없이 '울프'를 부르는 사람들을 임명 하시겠습니까? (Titus 1 : 2) 아니면 여호와 께서 경고하신 신명기 18 : 20-22에 기록 된 것과 같은 현실입니까

“그러나 내가 그에게 명령하지 않은 말을 내 이름으로 말하는 것으로 추정하는 선지자 나 다른 신들의 이름으로 말하는 선지자는 반드시 죽어야합니다. 그리고 마음 속으로 '여호와 께서 말씀하지 않으신 말씀을 우리가 어떻게 알 수 있겠습니까?' 예언자가 여호와의 이름으로 말할 때 그 말씀이 일어나지 않거나 실현되지 않을 때 그것은 여호와 께서 말씀하지 않으신 말씀입니다. 선지자는 주제 넘음으로 그것을 말했습니다. 당신은 그를 두려워해서는 안됩니다.”

사람들이 일반적으로 거짓말하는 이유 (Par.8-13)

단락 9는“사람들은 종종 자신을 보호하거나 자신을 홍보하기 위해 거짓말을합니다. 그들은 자신의 실수와 잘못을 가려 내거나 경제적, 개인적 이점을 얻기 위해 거짓말을합니다.

사람들이 왜 거짓말을하는지, 왜 조직이 거짓말을하는지에 대한 이러한 이유를 조사하는 이유

간단히 말해, 607 BCE에 대한 진실과 1914 AD에 대해 말한 내용에 대해 말함으로써 그들은 추종자와 재정적 기여자들의 큰 손실로부터 자신을 보호합니다. 그렇게함으로써 그들은 또한 실수를 감추고 경제적 이점을 얻습니다. 기부금이 어떻게 줄어드는 지 상상할 수 있습니까? 그들의 보드와 삶의 숙소도 위험에 처할 것입니다.

단락 10는 거짓말 쟁이가 발견 될 때 결과를 표시합니다. "이 모든 거짓말의 결과는 무엇입니까? 신뢰가 상실되고 관계가 파괴 될 수 있습니다. 얼마나 낙담 하냐고 상상해보십시오"

작가는 다른 많은 독자들과 마찬가지로 경전이 고등 교육과 같은 주제에 관해 무엇을 가르쳤는지 조사했을 때 이러한 신뢰 상실에 직면했습니다. 경전이 하나님의 영의 지시를받은 사람들의 많은 가르침과 반대되는 것을 발견하지 못했습니까? 또한 그들의 추가 교육 정책과 마찬가지로, 그들의 가르침에 대한 확고한 근거가 없다는 것을 알게 되었습니까? 많은 가르침과 마찬가지로 성경을 완전히 잘못 적용한 것입니까? 그것은 더 이상의 발견으로 불가피하게 복합되었다.

의심 할 여지없이 대부분의 독자들은 통치 체에 대한 신뢰를 잃어버린 방법에 대한 이야기를 가지고 있습니다.

11 단락에는 Ananias와 Sapphira의 끔찍한 경고가 포함되어 있습니다. 하지만 그들은 여호와를 속일 수 없었습니다. 이것은 1 세기와 마찬가지로 오늘날에도 마찬가지입니다. 우리 모두, 특히기구는이 계정의 도덕에 귀를 기울이는 것이 좋습니다.

다음 단락은 여호와 께서 거짓말 쟁이들을 어떻게 비난 하시는지를 상기시켜줍니다.

“”여호와께서는 미워하십니다. . . 거짓말하는 혀.” (잠언 6:16, 17) 그분의 승인을 받으려면 그분의 진실성 표준에 따라 살아야합니다. 그래서 우리는“서로 거짓말을하지”않습니다 .— 골로새 3 : 9” 이 섹션의 결론 단락입니다. 그렇습니다. 우리가 "그의 진실성 기준에 따라 생활하십시오” 우리는 "그의 승인을 받았다”

우리는“진실을 말하십시오”(Par.14-19)

이것은“성서에서 말하는대로 행하지 만 그렇지 않은 것”의 또 다른 경우입니다. 단락 14는 "참 그리스도인이 거짓 종교의 일원들과 구별되는 한 가지 방법은 무엇입니까? 우리는“진실을 말합니다.”(스가랴 8 : 16-17를 읽습니다.)”

그렇다면 우리의 시작 부분과 다음에 근거한기구는 참 종교입니까 아니면 거짓 종교입니까?

이 링크의 많은 따옴표에 대한 빠른 검토 https://jwfacts.com/watchtower/failed-1914-predictions.php 는 주장이나 제안이 아니라 현실과 모순되는기구의 간행물에 '사실'을 진술 할 것이다.[vii] 따라서 이런 근거에서기구는 거짓 종교가 아닌가?

14가 말한 내용은 다음과 같습니다.“예수께서는 사람에 대해 이렇게 말씀하셨습니다.“마음이 풍부하여 입이 말하는 것입니다.”(누가 6 : 45) 따라서 좋은 사람이 마음에 진실을 말할 때, 진실한 말이 입에서 나옵니다. 그는 낯선 사람, 동료, 친구, 사랑하는 사람들에게 크고 작은 방식으로 진리를 말할 것입니다.”  요점을 주목하십시오. 누군가 나 조직이 큰 것만큼이나 작은 것에서 진실을 말하든, 그것은 그들의 진정한 마음 상태를 보여줍니다. 물론 그들이 작고 큰 것 안에있을 때, 마찬가지로 그들의 진정한 마음 상태를 보여줍니다. 히브리인 13 : 18가 말한 것처럼, 참 그리스도인들은 모든 일에 정직하게 행동하기를 원할 것입니다.

15 항은 청소년들이 이중 표준을 따르지 않도록 격려하는 것을 목표로합니다. 안타깝게도, 이중 생활을하는 제 경험상 성인 증인들에게도 마찬가지로 큰 문제입니다. 그들은 조직이 요구하는 모든 것을 행하는 충실한 증인으로 가장하지만 예수님이 그들에게 요구하는 것을 잊었습니다. 스가랴 7:10은 우리가“과부 나 아버지없는 소년, 외계인 거주자 나 괴로움을 겪은 사람을 속여서는 안되며, 마음 속에서 서로에게 나쁜 일이 없도록 계획”해야한다고 경고했습니다. 결혼 생활이 행복하지 않기 때문에 배우자를 제거하는 계획. 반복적으로 약속을 했음에도 불구하고 수행 한 일에 대해 지불 할 의사가없는, 제공 한 서비스에 대해 정당한 임금을 동료 형제들을 속이는 계획. 정기적으로 과음. 그리고 배우자 나 아동 학대의 문제를 간과하지 말자. 모든 연령대의 증인들 사이에서 나쁜 이중 생활을하는 것은 조직이 인정하는 것보다 훨씬 더 흔하다고 말하는 것으로 충분합니다.

16 단락은 하나님의 용서를 얻기 위해 당신의 모든 죄를 인간 중개자에게 고백해야하는 비성경적인 요구 사항을 계속합니다.

그러나 1 John 1 : 9는“우리가 우리의 죄를 고백하면 [하나님]은 우리의 죄를 용서하고 모든 불의에서 우리를 깨끗하게하기 위해 충실하고의 롭습니다”라고 말합니다. 이 죄 고백은 장로가되어야합니까? 시편 1984 : 32는 NWT (5)가이 구절에주는 상호 참조 중 하나 인“시 죄가 마침내 당신에게 고백하고 내 잘못을 다루지 않았다는 말을 할 때 우리가 고백해야 할 것이 여호와임을 분명히 보여줍니다. “내가 여호와 께 범한 죄를 고백 할 것입니다.”그리고 당신은 내 죄의 잘못을 용서했습니다.”

그러나 James 5 : 16는 어떻습니까? 야고보는 이렇게 썼습니다.“그러므로 당신의 죄를 공개적으로 고백하고 서로를 위해기도하십시오. 의로운 사람의 간구는 일할 때 많은 힘을 가지고 있습니다.”그는 자신의 죄를 비밀리에 장로에게 고백하지 않았습니다.

이 성서의 조언은 실제로 어떻게 작용할 것입니까? 이 시나리오를 생각해 보시고, 당신은 몇몇 동료 그리스도인들과 함께 좋은 식사를하고 있으며 그들이 당신에게 술을 제공하는 것을 환영합니다. 이제 당신은 알코올 중독자 였으므로 기권해야하므로이 중독으로 돌아 가지 마십시오. 그러나 귀하의 호스트는 이것을 알지 못하고 계속해서 그들의 제안에 참여하도록 권장합니다. 이곳은 당신의 죄를 고백하는 것이 (최근이든 먼 과거이든) 다시 죄를 짓지 않도록 당신과 그들 모두를 도울 것입니다. 그들이 미래에 당신에게 불리하게 사용할 수있는 것은 아니며, 여호와와 예수 만이 판단하고 용서할 수있는 것을 용서할 수 없습니다. 오히려, 그들이 당신의 약점을 알고 있다면, 진정한 마음을 가진 사람들은 당신이 이러한 죄를 피할 수 있도록 도울 수 있습니다. 이것은 스스로 음주 문제를 겪고 조언을하고 유혹을 시도하도록 저항하는 소수의 위선적 인 장로들보다 훨씬 실용적이고 유익합니다. 또는 같은 유혹과 죄로 계속 되돌아 가서 당신을 제명하고 가장 필요할 때 전체 지원 네트워크를 제거하기 때문에 회개하지 않기로 결정하는 것이 더 나쁠 수도 있습니다.

오히려, 자신이 한 일에 중점을 두지 말아야합니다. 잠언 28 : 13가“고백하고 떠나는 자들은 자비를 베푸는 자”라고 말하는 것처럼 잠언이 멈추었습니다.

또한 주목할만한 명성과 명성을 얻지 못했다면 증인들은 16 단락의이 구절에 의해 입증 된 것처럼 조직의 '권한'에 대한 신청서에 거짓말을하지 않을 것입니다. "아마도 당신은 정규 파이오니아로 봉사하거나 베델에서와 같이 특별한 전 시간 봉사의 특징으로 봉사하고 싶을 것입니다. 신청 과정에서 건강, 오락 선택 및 도덕에 관한 모든 질문에 정직하고 진실한 답변을하는 것이 중요합니다.”

솔직히 말해서, 과거와 현재의 오락과 도덕의 선택은 우리의 양심에 있어야합니다. 그것이 하나님과 그리스도와의 관계에 영향을 미치기 때문에 우리의 책임입니다. 그러한 관입적인 질문의 문제는 모든 남성 법과 마찬가지로 초점이 하나님보다는 사람을 기쁘게하는 문제로 바뀐다는 것입니다. 그러므로 증인들이 현재와 미래에 하느님을 기쁘시게하는 데 초점을 맞추기보다는 조직으로부터 소위 '특권'을 얻기 위해 잘못을 숨기고 싶은 유혹을받는 것은 놀라운 일이 아닙니다.

단락 17는 다시 한 번 "회중을 도덕적으로 깨끗하게 유지할 책임이있는 장로들”. 대조적으로 경전은 그것이 전체 회중임을 나타냅니다. 사도 바울은 1에서 고린도 사람들에게 글을 쓸 때 고린도 사람들 5는 온 회중과 대화하고있었습니다. 마찬가지로, 예수께서는 Matthew 18 : 18에있는 Matthew 17 주에있는 회중 성원들 사이의 문제를 다루는 방법에 대해 장로가 아니라“회중과 대화”하라고 지시하십니다. 모든 사람이 책임을지고 비밀리에 소수의 사람들에게 위임되어서는 안됩니다. 잠언 11 : 14는“많은 카운슬러에게 구원이있다”고 말합니다.

이 단락을 마무리하기 위해 가장 자주 잘못 사용되는 경전 중 하나 인 James 5 : 14-15라는 주장을 뒷받침하기 위해 인용합니다. 이 비평에서 언급했듯이 제임스는 영적으로 아픈 형제가 아니라 육체적으로 병든 사람을 돕고있는 장로들을 언급 한 적이 있습니다. 장로들이 회 중에서 가지고있는 유일한 권한은기구가 그들에게주는 것 뿐이며 회중 성원으로서 그들이 가질 수있는 권한은 우리입니다.

결론

첫 번째 인용문의 일부로 돌아 가면 "우리가 속지 않도록 어떻게 보호 할 수 있으며, 우리가 서로 진실을 말하고 있음을 어떻게 나타낼 수 있습니까?”

에베소서 5 : 10는 우리에게“주님이 용납 할 수있는 것을 계속 지키십시오”라고 권면하지 않습니다. 아닙니다. 조직이나 사람에게 용납 할 수있는 것을 계속 확인하십시오.

그것은“주님이 받아 들일만한 것”을 찾을 수있는 성서를 연구하는 것을 의미합니다. 우리가 성경의 경고에 유의한다면, 우리는 그렇게 할 수 있으며 더 이상 속지 않을 것입니다. 1 Timothy 4 : 1-4는“그러나 영감받은 발언은 후기에 말을하는 사람들의 위선에 의해 영감받은 발언과 악마의 가르침에주의를 기울이면서 나중에 일부 사람들이 믿음에서 멀어 질 것이라고 분명히 말합니다 브랜딩 아이언으로 양심에 표시; 믿음을 가지고 진리를 정확하게 아는 사람들이 하느님 께 감사를 드리기 위해 창조 한 음식을 삼가라고 명령하면서 결혼하는 것을 금합니다”

이 사람들이 가진 특성에 주목하십시오.

• 그들은 거짓말을 할 것입니다.
• 그들은 경전과 모순되는 사람들의 명령을 내릴 것입니다.
• 그들은 영감받은 말씀을 넘어 사람들의 삶에 영향을 미치는 것들을 가르 칠 것입니다.

분명히 이러한 특성을 나타내는 사람이나 조직은 신뢰할 수 없으며 피해야합니다. 그러나 다른 사람들이 무엇을 하든지“서로 진실을 말하십시오”. (스가랴 8 : 16)

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[I] www.archive.org Watchtower 1918를 검색하면“1910-1919 Watch_Tower.PDF”를 찾을 수 있습니다. https://ia800200.us.archive.org/12/items/WatchTowerAndHeraldOfChristsPresence1910-1919/1910-1919_Watch_Tower.pdf

[II] https://wol.jw.org/en/wol/s/r1/lp-e?q=researching+articles&p=par&r=newest

https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1987164?q=researching+articles&p=par 단락 18.

[iii] 1910-1919 용 Watchtower의 PDF는 archive.org에서 무료로 다운로드 할 수 있습니다.

[iv] https://en.oxforddictionaries.com/definition/imminent

[V] 파 59 11/15면 703 – 파수대 —1959 https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1959846?q=armageddon+imminent&p=par

[바이] https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/102005492?q=armageddon+imminent&p=par#h=15

[vii] 오래된 출판물 (도서 및 망루)의 인용문의 정확성을 확인하기 위해 저작권이없는 출판물을위한 무료 공개 도메인 디지털 라이브러리 인 공개 웹 사이트 archive.org에서 무료로 다운로드 할 수 있습니다.