부모 – 자녀가 여호와를 사랑하도록 훈련 시키십시오

“아이들은 여호와의 상속 재산입니다.” – 시편 127 : 3

 [Ws 12/19 p.22 연구 기사 52 : 24 년 1 월 2020 일 – XNUMX 월 XNUMX 일]

단락 1-5에는 완벽하게 합리적인 조언이 포함되어 있습니다. 그렇게함으로써기구는 다른 사람들이 언제 또는 언제 자녀를 가질 것인지에 대해 압력을 가해서는 안된다는 것을 분명히합니다. 그것은 지금까지 좋은 조언이지만,이 기사의 주제는 아이들을 갖거나 갖지 않도록 다른 사람들에게 압력을 가하는 것이 아니라 아이들을 훈련시키는 것입니다. 이 권고는 분명히 다른 주제의 기사에 있어야합니다.

그러나이 좋은 조언은기구가 다른 사람들에게 좋은 조언에 반대 할 때 6 항으로 끝납니다. 어떻게?

첫째, 6 항은“다른 그리스도인들은 노아의 세 아들과 그 아내가 정한 패턴을 고려하기로 선택했습니다. 그 세 커플은 즉시 아이를 갖지 못했습니다. (창세기 6:18; 9:18, 19; 10 : 1; 벧후 2 : 2)”.

여기에 주어진 추론은 홍수가 다가올 때 노아의 아들들이 자녀를 낳는 것을 지연 시켰다는 것입니다. 지금, 그것은 성서 기록에서 말하지 않은 것처럼 사실 일 수도 있고 아닐 수도 있습니다. 그러므로 그것은 추측입니다. 그러나 노아의 아들들이 어떤 본을 세웠는지 결정하기 전에 명심해야 할 두 가지 중요한 점이 있습니다.

첫째, 노아는 500 세가 된 후에 세 아들을 낳습니다 (창 5:32). 홍수는 그의 600에서왔다^th 년. 홍수 전 시대에 성서 기록에 따르면 아버지들은 오늘날보다 훨씬 늦게 자녀를 낳았습니다. 창세기 5 장에 언급 된 사람들 중에서 가장 나이 많은 남자가 아버지가 된 것은 65 년에 므두셀라까지 187 세 였고 노아는 500 세 이상이었다. 창세기 11:10은 셈이 노아가 약 503 일 때 태어났다는 것을 암시합니다. 셈은 홍수 후 100 년이 지난 2 세인 노아는 600 + 1 + 2 = 603, -100 = 503이었을 것입니다. 창세기 10 : 2,6,21 501은 Japheth가 가장 오래되었고 Ham이 그 뒤를 이었다는 것을 나타냅니다. 따라서 그들은 노아의 XNUMX에서 태어 났을 가능성이 높습니다^st 및 502^nd 년. 따라서 노아의 아들들은 홍수 이전에 홍수가 났을 때 남자들이 처음으로 아이를 낳은 평균 나이 100 세 정도 밖에되지 않았다. 기구가 여기에 고의적 인 지연이나 패턴을 입증하는 것은 불가능하므로 노아의 아들들이“… 즉시는 아닙니다”.

둘째, 노아와 그의 가족은 방주를 짓는 데 바빴습니다. 그들은 하나님 께서 홍수를 가져 오겠다고 약속 하셨다는 것을 알았습니다 (창 6 : 13-17). 더욱이, 하나님께서는 노아에게 직접 또는 천사를 통해 (행자가 문자 적으로 또는 아마도 합리적으로 말로 이해하는지에 따라) 천사를 통해 말씀하셨습니다. 따라서 그들은 가임기 연령을 넘어 서기 전에 홍수가 잘 올 것이라고 보증했다.

반대로 오늘날 우리는 같은 입장에 있지 않습니다. 우리는 아마겟돈에 의해, 천사에 의해 가까운 미래에 대해, 또는 홍수와 같은 파괴적인 사건의시기에 대해 개인적으로 알지 못했습니다. 사실 예수께서는 우리가 알지 못했기 때문에 알 수 없다고 말씀하셨습니다 (마 24 : 23-27,36,42-44). 기구의 예측 실패 기록을 감안할 때, 알 수없는 추측으로, 1975 년 가임기 또는 1900 년의 생애 등의 모든 부부는 이제 가임기 나이가 훨씬 지났습니다. 의심 할 여지없이 오늘날 같은 처지에 많은 증인 부부가 있습니다. 아마겟돈이 올 때도 여전히 가임기입니까? 슬프게도, 누군가가 진실로 줄 수있는 대답은 없습니다. 기구는 여전히 1874 년 이래로 아마겟돈이 임박했다고 주장하지만 아직 여기에 있지 않았으며 얼마나 절박한 지 여전히 남아있다. 인류는 자신의 생애를 원한다는 기록을 가지고 있지만, 성서는 하느님 께서 자신의 시간에 그것을 가져 오실 것이라고 알려줍니다.

다음 6 항은“예수님은 우리의 시간을“노아의 날”에 비하셨습니다. 우리가“대처하기 어려운 위급 한 때”에 살고 있다는 것은 의심의 여지가 없습니다. (마태 복음 24:37; 딤후 2 : 3)”.

예수 좋아하지 않았다 우리 시간 노아 시대에. 우리가 마태 복음 24:37에 인용 된 성구를 읽으면“사람의 아들의 임재” "처럼노아 시대”. 예수가 존재합니까? 선입견없이 마태 복음 24 : 23-30을 읽으면 그분이 아직 계시지 않았다는 것을 이해하게 될 것이며, 그렇지 않으면 모든 사람이 그것을 알 것입니다. 세상은 보지 못했다.그리하여 사람의 아들의 표징이 하늘에 나타날 것이며, 땅의 모든 지파가 애도 할 때 스스로를 때릴 것이며, 사람의 아들이 권력과 큰 영광으로 하늘의 구름에 오는 것을 볼 것입니다.”그러므로 논리적으로 예수는 아직 존재할 수 없습니다. 또한 예수께서는 사람의 아들의 존재를 21 세 초가 아니라 노아 시대에 비하셨습니다^st 세기.

사실, 디모데 후서 2 : 3은 다루기 어려운 결정적인시기가 있었지만 과거 나 미래의 다른시기와 비교하여 시간이 얼마나 중요한지를 정확히 측정하는 것은 매우 어렵습니다. 더욱이 오늘날 디모데에서이 중요한시기가 성취되고 있는지의 여부는 지상에서 아무도 대답 할 수없는 질문입니다. 그들은 추측 만 할 수 있습니다.

마지막으로, 6 절은“그런 현실을 염두에두고 어떤 부부들은 자녀를 둔 자녀를 연기하여 그리스도인 봉사의 직무에 더 많은 시간을 할애 할 수 있다고 결론 내 렸습니다.”[I]

이 진술은 자녀를 양육하는 것과 어떤 관련이 있습니까? 물론 아무것도 아닙니다. 유일한 목표는 커플이 자녀를 갖지 않도록 설득하는 것입니다. 왜? 그들이 조직을 위해 전파하고 채용하는 데 더 많은 시간을 할애하지 않습니까? 오늘날이 리뷰를 읽고있는 가임 연령의 증인 부부는이 제안이 새로운 것이 아니라는 것을 알아야합니다. 부모님이 그들의 시대에 똑같은 제안에주의를 기울 였다면 당신의 망루 기사 검토자는 여기에 없을 것입니다. 저의 배우자와 저의 어린 시절에도 똑같이 충고 된이 같은 조언에 귀를 기울 였다면, 배우자를 데리고 오는 성인 자녀도없고 큰 기쁨도 없습니다.

이 섹션을 마치면“의사, 자신을 치유하십시오”라는 단어가 떠 오릅니다. 자녀 유무는 결혼 한 부부를위한 개인적인 결정이며, 부모 나 친척, 친구 또는 조직 모두 자신의 이익에 대한 부부의 결정에 큰 영향을 미쳐서는 안됩니다.

7 항에는 "현명한 부부는 자녀를 가질 것인지, 몇 자녀를 가질 것인지 결정할 때“비용을 계산”합니다. (누가 복음 14:28, 29을 읽어보세요.)”. 물론, 부부는 모든 사건을 허용 할 수는 없지만 최소한 정상적인 기대와 요구 사항에 적용된다면 매우 유익 할 것입니다. 부모가 비용을 계산하지 않았고 자녀를 데리고 오는 데 필요한 정서적 및 재정적 비용을 기꺼이 들이지 않기 때문에 스스로 자란 아이들을 보면 너무 슬 sad습니다. 참 그리스도인은 부모가 창조 한 삶을 위엄있게하여 여호와로부터 상속받은 모든 것을 사랑과 돌보심으로 대할 것입니다.

8 항은“어린 자녀를 둔 부부들은 압도 당했다고 느꼈습니다. 어머니는 육체적으로나 감정적으로 지친 느낌으로 어려움을 겪을 수 있습니다. 그것이 그녀가 정기적으로 목회에서 공부하고기도하고 나누는 데 영향을 줄 수 있습니까? 이와 관련된 도전은 그리스도인 집회에서주의를 기울이고 그들로부터 유익을 얻는 것입니다.”

이 기사는 자녀를 양육 한 사람이 아니라 베델 본부에있는 자녀가없는 남자 중 한 사람이 작성 했습니까? 확실히 그런 것 같습니다. 분명히 아버지는 아내가 육체적, 정서적 유출에 대처하거나 줄 이도록 돕는 것에 대해 염려 할 것이므로 실제적인 조언을 해 줄 것입니다. 그러나 그 단락은 어머니가 공부하고기도하고 정기적으로 사역에 참석하고 집회에주의를 기울일 수있는 어머니의 능력에 대한 우려를 전적으로 보여주고 있습니다. 이것은 말이 진행될 때 말 앞에 카트를 놓는 것입니다. 어머니에 대한 부담이 줄어든다면, 그녀는 자신이 원할 경우기구가 원하는 일을 할 시간과 에너지를 갖게 될 것입니다. 어머니 (그리고 잠재적으로) 아버지가 조직 중심 활동에 거의 또는 전혀 시간이없는 것에 대해 죄책감을 느끼게하면 문제를 완화시키기보다는 오히려 악화시킬 뿐이다.

"예를 들어, 그는 집안일을하는 아내를 도울 수있었습니다." 제안입니다. 도움이 될 수 있지만, 확실히 어떤 그리스도인 아버지도 이미 그렇게하고있을 것입니다. 인생에서 집안일을 한 적이없는 사람처럼 들리지 않습니까?

“그리스도인 아버지들은 정기적으로 가족과 함께 야외 봉사를 할 것입니다”. 이것은 완전한 일반화이며 조직의 요구에 대한 압력을 유지하는 역할을합니다. 이것은 한 아이 또는 두 아이에게 가능할 수 있지만, 어머니가 온 경우에는 한 명 이상의 아이가 매우 어리다는 것을 분명히 고려하지 않습니다. 또한 아이들의 성격을 고려하지 않습니다. 일부는 자연스럽게 조용하고 복종적이고 순종적입니다. 다른 사람들은 정반대이며 훈련과 추론의 양이 거의 없으며 일부 훈련은 일부 어린이들을 완전히 통제 할 수 있습니다. 일부 어린이의 경우 피해 제한이 있고 경험에서 살아남는 경우입니다. 또한 경제적으로 아버지가 그렇게 할 시간을 줄 수 있다고 가정합니다.

문단 10과 11은 여호와 께 도움을 구하는 것을 제안하고, 재판관 13에 나오는 마노아와 그의 아내의 모범을 보여줍니다. 당시의 사건은 오늘날과 비교할 수 없습니다. 당시의 상황은 한 천사가 마노아의 아내에게 자기가 곧 낳을 아이에게 무슨 일이 일어날 지에 대한 지시를 주었다는 것이 었습니다. 천사가 미래의 아들이 특별하고 특정한 목적을 위해 선택되었음을 나타냈음을 분명히 알았을 때, 그들은 여호와를 기쁘시게하고 아들을 키우기 위해 최선을 다해 자기 목적을 성취 할 수 있도록 더 많은 지시를 원했습니다 선택되었습니다. 천사는 초기 의사 소통에 관한 더 많은 지시와 함께 마노아에게 다시 보내졌다. 이 사건들은 우리 시대에는 일어나지 않습니다. 천사들은 우리에게 개인적으로나 눈에 띄게 방문하여 개인적인 지시를하지 않으며 마노아의 아들 (삼손)과 같은 일을하도록 아들을 선택하지도 않았습니다.

더욱이 오늘날 우리는 그것을 읽고 연구한다면 하나님의 말씀에 필요한 모든 것을 갖추고 있습니다. 문단에서 니 하드와 앨마의 주장에 대해그리고 여호와께서는 우리의기도에 성경, 성서 출판물, 회중 집회, 컨벤션 등 여러 가지 방법으로 응답하셨습니다.”, 여호와 께서 그들의기도에 응답하는 것과 관련이 있다는 것은 사실이 아니라는 것이 사실입니다. 그것은 단지 조직의 문헌에 기록 된 내용에 의해 색칠 된 문제에 대한 그들의 견해 일뿐입니다. 여호와 께서이 부부를 위해서만 인쇄물에 글을 쓰거나 모임이나 컨벤션 개요를 적어 놓으 셨음을 구체적으로 기대하는 것이 합리적입니까? 경전에는 성령이 이와 같이 사용되거나 사용될 것임을 나타내는 것은 없습니다.[II]

12 항에는 자녀 양육에있어 가장 중요한 원칙 중 하나가 포함되어 있습니다. "예를 통해 가르쳐주십시오”. 간단히 말해서, 우리는 자녀 (들)을 봉사의 직무, 모든 집회에 데려 가서 정기적으로 공부하는 것을 좋아할 수 있습니다. 참 그리스도인으로서 그들은 위선을보고 우리가 한 일에 등을 돌릴 수밖에 없습니다. "조셉은 가족을 부양하기 위해 열심히 일했습니다. 또한 조셉은 가족에게 영적인 것을 인식하도록 격려했습니다. (신명 4 : 9, 10)”. 어린이들은 또한 쾌적하며 종종기구의 요구 사항이 경전에서 거의 근거가 거의 없음을 알 수 있습니다.

문단 14와 15는“자녀가 좋은 동료를 선택하도록 돕는 것” 모든 증인이 증인의 동의 여부에 관계없이

여기서 언급하지는 않았지만,기구는 증인이 자녀가 증인이 아닌 자녀와 교제하지 못하도록 강력히 권장합니다. 이 비성경적인 조언에 따르면, 증인 어린이들이 누가 좋은 교제를 할 것인지 스스로 결정을 내리는 데 어려움을 겪고 주변 세계의 긍정적 인면과 부정적인면을 모두 다룰 준비가되지 않아 성인 생활로의 전환이 어려워집니다 우리. 무균 환경에서 어린이를 면화 양모로 비 유적으로 포장하려고 시도하면 의료 분야에서 입증 할 수있는 위험한 세균을 견딜 수있는 능력이 실제로 약해집니다. 모든 것과 마찬가지로 균형이 필요합니다. 마리아와 요셉은 예수를 주변 세계와 격리 시켰습니까? 그들은 아마도 "비 영적"으로 여겨지는 사람들과의 관계를 통제 했습니까? 누가 복음 2 : 41-50에 기록 된대로 예루살렘 유월절 여행을했을 때 예수를 어떻게 그리워해야할지 생각하지 않더라도 말입니다.

문단 17-19에는 어린 시절부터 어린이를 훈련시키는 데 대한 유용한 알림이 들어 있으며, 다음 문단에서는 분별력에 대해 알려줍니다.

22 번 문단은 우리에게“자녀 양육은 20 년의 프로젝트이지만 부모는 결코 부모가되는 것을 멈추지 않습니다. 자녀에게 줄 수있는 가장 좋은 것 중에는 사랑, 시간 및 성서에 근거한 훈련이 있습니다. 각 어린이는 훈련에 다르게 반응합니다.”

부모로서, 그분의 말씀과 창조물을 건강하게 존중하면서 자녀가 하나님과 그리스도와 이웃을 사랑하도록 양육하기 위해 노력한다면 그것은 우리와 자녀에게 유익합니다. 이렇게함으로써 우리는 그들이 조직에 의해 거짓말을하고 사람들에 의해 노예가 된 것을 알 때 그들이 넘어 질 가능성을 크게 줄입니다. 대신 그들은 우리의 랜 소머이자 중재자로서 예수에 대한 믿음을 유지할 수있을 것이므로 자유롭게 느끼게 될 것입니다.

[I] 주요 목표는 부부가 아동의 상태를 유지하여 조직의 목표를 개척하고 봉사하도록 장려하는 것 같지만기구가 매우 기뻐하는 부산물도 있습니다. 자녀가없는 부부가 상속 재산으로 돌보아야 할 자녀가 없기 때문에 어떤 자산도기구에 맡기도록 설득 될 수 있습니다.

[II] XNUMX 세기에 여호와와 예수 께서 어떻게 성령을 사용 하셨는지 살펴보기 위해 이 기사를 참조하십시오..

타 두아

Tadua의 기사.