“가서 제자를 삼으십시오”

그러므로 가서 제자를 삼으십시오.… 침례를받는 것입니다.” – 마태 복음 28:19

 [ws 1/20 p.2부터 연구 기사 1 : 2 년 8 월 2020 일 – XNUMX 월 XNUMX 일]

이 연구 기사는 새해 텍스트를 기반으로하며, 단락 1 당 "2020 년 연도"그러므로 가서 제자를 삼으십시오. . . , 그들에게 침례를줍니다.”— 매트. 28:19”

해당 연도의 주제에 사용될 수있는 모든 주제와 성구 중에서기구는이 주제와 성구를 사용하기로 선택했습니다. 왜?

첫 번째 문제는 3 항에 다음과 같이 쓰여 있습니다.Matthew 28 : 16-20을 읽으십시오. 예수 께서 조직하신 집회에서 그분은 제자들이 XNUMX 세기 동안 수행 할 중요한 일, 즉 오늘날 우리가 수행하고있는 것과 동일한 일을 요약하셨습니다. 예수께서는 이렇게 말씀하셨습니다.“그러므로 가서 모든 나라 사람들을 제자로 삼으십시오. . . 내가 여러분에게 명령 한 모든 것을 지키도록 가르치십시오.”.

오늘날기구가 동일한 작업을 수행하고 있지 않다고 어떻게 말할 수 있습니까? 여러 가지 이유로, 지금까지 많은 사람들이 우리의 리뷰에 제공된 것처럼 하나의 중요한 것만으로 충분합니다.

• 예수께서는 제자들에게 제자를 삼으라고 요청하셨습니다.모든 나라 사람들을 제자로 삼다”. 이것이 오늘날 여호와의 증인이하는 일입니까? 중국과 인도, 극동 및 중동의 다른 지역에서는 침례를받은 증인이 기독교가 아닌 배경에서 비롯되었습니다. 서구 세계에서 배경은 주로 기독교입니다. 침례를받은 거의 모든 증인은 다른 기독교 종교에서 왔거나 증인 부모에 의해 자랐으며 이미 그리스도의 제자이기도합니다.
• 또한 예수 께서“그들에게 관찰하도록 가르치다 모든 내가 너에게 명령 한 것들”. 예수께서는 그들에게 무엇을하라고 명 하셨나요? 고린도 전서 1 : 11-23은“나도 주님 께 전한 것을 주님 께 받았으니 그가 넘겨 질 밤에 주 예수 께서 한 덩어리를 취 하시고 26 감사를 드린 후에 그는 그것을 부수고 말했다 :“이것은 당신을 위해있는 나의 몸을 의미합니다. 나를 기념하여이 일을 계속하십시오.” 24 저녁 식사를 마친 후에도 잔을 존중하며 이렇게 말씀하셨습니다.“이 잔은 내 피에 의한 새 언약을 의미합니다. 계속 이렇게자주 마시는만큼 나를 기념하여.” 26 이 덩어리를 먹고이 컵을 마실 때마다 주님이 오실 때까지 계속 죽음을 선포하십시오” 그러므로기구는 소수의 증인이 아닌“큰 무리”라고 빵과 포도주를 관찰하고 전달하기 위해“큰 무리”라고 말하는 사람들을 가르치면이 사람들이 주님의 죽음을 선포하는 것을 막을 수 있습니다. 이것은 그리스도의“그들에게 관찰하도록 가르치다 모든 내가 너에게 명령 한 것들”. 또한 예수 께 제자들에게“이것을 계속하십시오…. 나를 기념하여”

제 4 항은 조직의 설교 정의에 따라 모든 사람이 설교를하려고 노력한다. 그렇게하면 다음과 같은 이유가 있습니다. 갈릴리에있는 여성들이 그곳에 있다고 주장하면서“갈릴리에있는 그 산에서 제자를 삼으라는 명령을 받았을 때 사도들만 있었습니까? 천사가 여자들에게 이렇게 말했다.자신의 (갈릴리에서) 그를 볼 것입니다.” 너무 충실한 여자들 해야 또한 [굵게 우리] 그때 그 자리에 있었어요.” 그러나 갈릴리에서 예수를 보는 것에 관한 경전에는“열한 제자는 예수 께서 그들을 위해 마련하신 산으로 갈릴리로 갔는데, 17. 그들이 그를 보았을 때 그들은 순종했지만 어떤 이들은 의심했습니다.”(마태 복음 28 : 16-17) 달리 주장하는 것은 순수한 추측과 추측입니다. 충실한 여성은 그곳에 있었을 수도 있고 없을 수도 있습니다.

또한 천사는 말하지 않았다자신의 그를 갈릴리에서 보게 될 것입니다.”(굵은 글씨). 마태 복음 28 : 5-7은 우리에게 말합니다 “그러나 대답의 천사는 여자들에게 말했습니다. 6 그는 여기에 있지 않습니다. 와서 그가 누워 있던 곳을 보아라. 그리고 빨리 가서 제자들에게 그가 죽은 자 가운데서 살아나 셨다고 말하고보세요! 그는 당신보다 앞서 갈릴리로 가고 있습니다. 거기에서 그를 볼 수 있습니다. 보기! 나는 당신에게 말했다. 문맥에서이 구절에 대한 일반적인 이해는 천사가 당신이 예수님을 찾고 있다고 말했다는 것입니다. 그는 갈릴리로 가고 있습니다. 거기 가면 그를 볼 수 있습니다. 이것을 제자들에게도 알려주십시오. 어떤 이유로 든 건강이 나쁘거나 나이가 들거나 갈릴리에 가지 않겠다고 결정하든 그들은 예수를 보지 못할 것입니다. 경전을 중점적으로 강조하는 것은 여자들 (여러분)이 아니라 예수를 볼 수있는 곳 (있다)입니다.

이 단락에서 우리는 그들이 예수의 명령을 열두 사도 이상에게 적용하기를 간절히 원하지만, 고린도 전서 12 장 1 절을 번역하여 갈릴리에 여자들이 있다는 생각을지지 할 수있는 방법을 간과하고 있음을 알 수 있습니다. “형제”로 번역 된 그리스어 단어는“아 델피 오스”이며 상황에 따라 회중 전체를 언급 할 수 있으므로 형제 자매로 번역 될 수 있습니다. 이제이 감독은 (a) 그리스어에 대한 지식이 부족하거나, 또는 직계 자원을 사용할 수 없거나, 또는 (b) 특권이있는 여성 제자들이 그곳에 있었을 수도 있지만 고린도 전서 15 장 6 절에서“형제들”에 대한 더 넓은 이해를 받아들이는 것은 남성 중심 이데올로기를 화나게했다. 그러나 우리는 옳고 그른 것을 추측 할 수 없습니다.

단락 5는“그는 그들과 여자들과 다른 사람들에게 갈릴리에서 그를 만나라고 요구하는 대신 예루살렘에서 그렇게 할 수있었습니다.”

구체적으로 요구 한 것은 사도들뿐입니다. “사도”라는 단어는“하나는 특히 하나님이나 그리스도 께서 보내신 것입니다”. 예수 께서 마태 복음 28 : 19-20에서 말씀을하실 때 참석 한 여성에 대한 언급은 없습니다. 또한 예수 께서 갈릴리에서 그를 본 500 명의 다른 사람들 (고린도 전서 1 : 15)에게 예수 께서하신 말씀 만 언급되어 있지는 않습니다. 이 6 명이 거기에 있었고 마태 복음 500 : 28-19의 지시를 받았다는 것은 단지 추측 일뿐입니다.

또한 모든 그리스도인이 복음 전파자라면 사도 바울은 왜 에베소서 4:11에서 다음과 같이 말했습니까? “그리고 그는 사도로서, 일부는 선지자, 일부는 복음 전파자, 일부는 목자와 교사로 주었습니까?

모든 사람이 전파해야 할 필요성에 대한 또 다른 이유는 단락 5에 제안되어 있습니다. 그것은 갈릴리 산에서 만나서 11 명 이상의 사도들이 참석할 수있게했기 때문입니다. 갈릴리 산에서 만나면 더 많은 사람들이들을 수 있었지만, 더 사적인 장소였으며 예수가 사도들을 만날 수있는 안전한 곳이기도했습니다. 다시 말하지만 그것은 많은 청중을 갖는 것이라고 추측하고 추측입니다. 그러므로 그들의 주장이 반드시“예수 께서 사도들에게만 전파하고 제자를 삼으라고 가르치고 자 하셨다면, 그들과 여자들과 다른 사람들에게 갈릴리에서 만나달라고 요청하는 대신 예루살렘에서 그렇게하실 수있었습니다 .— 누가 24:33, 36”.

제 6 항은 세 번째 이유 인제자를 삼으라는 예수의 명령은 28 세기에 사는 그리스도인들에게만 국한되지 않았습니다. 우리가 어떻게 알아? 예수께서는 제자들에게 다음과 같은 말씀으로 지시를 내리 셨습니다.“사물의 제도가 끝날 때까지 나는 항상 당신과 함께 있습니다.” (마태 복음 20:XNUMX)”. 이제이 주장은 사실 일 수 있지만“ 전에, 사물의 제도의 결론”, 70 년대에 일어난 유대 제도의 종말이 아니라 아마겟돈을 언급하고있었습니다. 그러나 이것이 타당성이있는 유일한 이유입니다. 또한 마태 복음 28 장 18 ~ 20 절에 나오는 교훈을주의 깊게 읽으면 특히 전파하는 것이 아니라 특히 문집마다 예수 께서 가르치신 내용을 관찰하도록 제자를 삼고 가르치는 것에 관해 이야기하고 있음을 알 수 있습니다. 우리는 행동에 모범을 보이고 일대일로 대화함으로써 제자를 삼을 수 있습니다.

이제이 모든 것이이 검토에서 전파하고 가르 칠 필요가 없다고 주장하고 있습니까? 아니 그렇지 않아. 그러나 세 가지 이유, 숫자에 대한 산 (투기), 여자들 (투기) 및 500 명의 형제들이 사도들과 함께있는 것 (동시에 있었던 추측)은 요구 사항을 뒷받침하는 면밀한 조사를받지 않습니다 여전히 증인이 조직에 있습니다.

이처럼 잘 알려지지 않은 주장은 하나 또는 두 개의 잘 알려진 사실과 관련되기보다는 절박한 사실을 지적합니다.

망루 기사에 제공된 희소 한 증거는 모든 그리스도인들이 문마다 전파해야한다는 조직의 주장이 심각하게 잘못되었음을 의미합니다. 이전 워치 타워 검토에서 입증 된 바와 같이, 로마 세계 인구의 높은 비율이 노예 (일반적으로 50 %)이고 노예가 어떻게 대우 받았는지, 노예는 주인이나 여주인에게 매주 방문 또는 회의에 참석하는 것은 단순히 옵션이 아니었다. 그렇지 않으면 그들의 즉각적인 죽음을 의미했을 것이다. 그리스도인이 된 노예가 이런 식으로 효과적으로 자살했다는 증거는 없습니다. 사실, 이것이 사실이라면 기독교는 그렇게 빨리 전파되지 않았을 것입니다. 그러나 노예들은 서로를 더 잘 대할 수 있고 그들이 접촉 한 사람들과 개인적으로 이야기 할 수 있으며, 자신의 모범과 개성이 변한 것은 다른 사람들과 설득력이있을 것입니다 (벧전 1 : 2-18).

그런 다음기구는 다음과 같은 터무니없는 주장을합니다. “예수님의 말씀으로 오늘날 제자 삼는 사업이 본격화되고 있습니다. 생각 해봐! 매년 약 300,000 만 명이 여호와의 증인으로 침례를 받고 예수 그리스도의 제자가됩니다”(6 항).

다른 종교들과 비교해 볼 때기구가 제자를 삼는 것이 얼마나 나아 졌는지를 보여주지 않습니다. 또한 품질 즉 보존율에 대한 논의는 없습니다. 2019 년 및 2018 년 서비스 연도 보고서에 따르면 2018 년 최고 게시자는 8,579,909 명이고 2019 년 최고 게시자는 8,683,117 명으로 순 증가한 103,208만으로 67 % 증가했습니다. 1.3 %의 순 증가는 연간 세계 인구 증가보다 거의 없습니다. 이 속도에서 100 세기에 초기 기독교의 확산과 비교하기조차 결코 시작하지 않을 것이며, XNUMX 년 후에도 수십억의 사람들이 아마겟돈에서 죽임을 정죄 할 것입니다.

문단 8-13은“마음에 닿으려고한다”라는 주제를 가지고 있습니다.

연구 기사에 제시된 순서대로 제안 사항을 나열합니다.

• "“성서는 우리에게 무엇을 가르쳐 줄 수 있습니까?”라는 책을 사용하십시오. 그리고“하나님의 사랑에 머무르는 방법””, (9 항)
• “기도로 공부를 시작하십시오”, (11 항)
• “학생에게기도하는 법을 가르쳐주십시오”(12 항)
• “성서 연구생에게 가능한 한 빨리 집회에 참석하도록 권하십시오”(par.13)

다음을 발견 했습니까?

• " 하나님의 말씀은 살아있다 힘을 발휘하고 양날의 칼보다 더 날카로 워서 영혼과 영혼, 관절과 골수의 분열에도 꿰뚫어지고 마음의 생각과 의도를 분별할 수 있습니다.” (히브리서 4:12)
• “이되어 예 말과 행동과 사랑과 믿음과 순결로 충실한 사람들에게” (디모데 전서 1:4)
• “이런 것들을 숙고하십시오. 그들에게 흡수되어 당신의 발전은 모두에게 나타날 수 있습니다 [명]. 16 자신과 가르침에 항상주의를 기울이십시오. 이 일을 지키십시오. 그렇게함으로써 당신은 당신과 당신의 말을 듣는 사람들 모두를 구할 것입니다.”(디모데 첫째 1 : 4-15)

하느님의 말씀을 직접 사용하지 않고 자신의 모범을 다른 사람의 마음에 전하는 가장 강력하고 설득력있는 방법으로 설정하지 않습니까? 그러나기구의 우선 순위는 출판물을 밀고기도하며 종교 모임에 참석하는 것입니다. 기구가 정한 우선 순위에 심각한 문제가 있습니까?

문단 14-16은 주제를 다룬다.학생이 영적으로 성장하도록 도와주십시오”.

여기에 주어진 요점은 다음과 같습니다.

• 다른 사람들을 돕고 싶은 연구? “시기가 올 바르면, 왕국 사업을 재정적으로 지원하는 특권에 대해 언급하지 마십시오.” (14 항)
• 형제 문제가 생길 때 어떻게해야합니까? "형제를 용서하거나 문제를 놓을 수 없다면 '형제를 얻는 것'이라는 목표를 가지고 친절하고 사랑스럽게 사람에게 다가 가십시오.”, (15 항).
• 당신의 연구는 다른 사람들과 이야기하고 싶습니까? "그에게 JW 도서관 앱, 여호와의 증인 연구 안내서, jw.org를 사용하여 상황을 다루는 실용적인 방법을 배우는 방법을 보여주십시오"(par.15).
• 학생이 원하는 진전을 보이지 않습니까? 그들을 무겁게하기 위해 무거운 무게를 가져 오십시오. "연구에 참여하도록 회중의 다른 사람들과 회중을 방문 할 때 순회 감독자를 초대하십시오" (par.16).

위의 어떤 내용이 성서 연구생이 영적으로 성장하는 데 실제로 어떻게 도움이됩니까? 이러한 제안을 따르면 학생이 조직의 방식으로 발전하는 데 도움이되지만 기독교의 특성이나 성서에 대한 깊은 지식은 발전하지 못합니다. 그러므로 그들은 성서 기록에 대한 자신의 확신을 쌓는 정보에 대한 개인적인 연구를한다면 훨씬 더 나아질 것입니다. 대홍수와 같은 주제, 또는 창조 또는 초기 기독교 확산 방법. 그들은 또한 특정한 특성의 참 그리스도인들과 함께 일하면서 자신과 다른 사람들에게 어떤 유익이 있는지 알아볼 수있었습니다.

17 ~ 20 항은 1975 년 직전과 1990 년대에 크게 추진 된 문제를 다룬다. 18 항은 제안한다 “이 시나리오를 고려하십시오. 여러분의 학생은 우리에게 책을 연구하고 하나님의 사랑에 남은 책을 시작했을지 모르지만, 아직 기념식이 아닌 단일 회중 집회에는 참석하지 않았습니다! 그리고 종종 사소한 이유로 연구를 취소합니다. 이 경우 학생과 솔직한 대화를 나누는 것이 좋습니다.”

그게 뭐야?솔직한 이야기" 포함? 단락 20 상태, “우리는 그 사람과 함께 공부를 그만 둘 것이라고 말하는 것이 어려울 수 있습니다. 그러나“남은 시간은 줄어 듭니다.” (고린도 첫째 1:7) 비생산적인 연구를 사회하는 데 더 많은 시간을 할애하기보다는 자신이“영원한 생명에 합당한 성향”을 갖고 있다는 증거를 제시하는 사람을 찾아야합니다 .-- 사도 행전 29:13을 읽어보세요.”

왜이 제안입니까? 어린 침례의 플러시가 마르고 더 이상 총 침례로 숫자 게임을 시도 할 수 없기 때문에 더 적은 침례를 원하기 때문일 수 있습니까?

마지막으로 21 항의 결론은“2020 년에 우리의 연감은 우리가 제자 삼는 일의 질을 향상시키는 데 집중하는 데 도움이 될 것입니다.” 미묘한 방식으로 그것은 통치 체의 생각을 배신합니다.

기구는 우리에게

• [조직을 위해] 많은 제자들을 얻으십시오. 그러나 훌륭한 그리스도인이되는 것에 대해 너무 걱정하지 마십시오.
• 기부하기
• 규정 된 회의에 참석하도록하십시오
• 그들에게 평준 한 학대를 참을 준비를 시키십시오.
• 그러나 그들의 믿음을 세우는 것에 대해 걱정하지 마십시오.
• 그들에게 그리스도인 특성을 발전 시키거나 전파 이외의 다른 방법으로 다른 사람들을 돕는 것에 대해 걱정하지 마십시오.

예수께서는 사도들에게 그 교훈을 주셨을 때 무엇을 원하셨습니까?

• 숫자가 아닌 훌륭한 그리스도인들. (마태 복음 13 : 24-30, 잡초 사이에 좋은 밀)
• 서로를 돕기 위해,기구를위한 기부금은 없으며 다른 그리스도인들을 돕기 위해서만. (사도 15:26)
• 같은 생각을 가진 사람들과의 연합 (약 2 : 1-4)
• 그분과 그분의 약속에 대한 믿음 (요한 복음 8 : 31-32)
• 식별표로 서로에게 진정한 사랑을 나타내십시오 (요한 복음 13:35)