JW 본사에서 더 많은 타협이 이루어졌습니다! 손실을 줄이기 위해 반세기의 원칙을 바꾸다!

여호와의 증인 중앙장로회는 JW.org에 업데이트 #2를 발표했습니다. 이는 여호와의 증인의 제명 및 탈퇴 정책에 몇 가지 근본적인 변화를 가져왔습니다. 이는 중앙장로회가 2023년 XNUMX월 연례 총회에서 시작된 '성경적 설명'을 완곡하게 표현한 것 중 가장 최근의 것입니다.

여호와의 증인의 종교가 주류로 자리잡고 있는 것 같습니다. 중앙장로회에 순종하여 조직에 관한 부정적인 뉴스 보도로부터 자신을 격리하고 있는 많은 증인들에게 이러한 변화는 상황이 좋지 않을 때 지시를 받은 대로 “여호와를 기다리”는 것이 옳았다는 것을 확증해 주는 것처럼 보일 수 있습니다. 별로 옳지 않은 것 같습니다.

그러나 이러한 변화가 정말로 신성한 개입, 즉 중앙장로회에 대한 성령의 인도로 인한 것입니까? 아니면 이러한 변화의 시기가 다른 것을 드러내는 걸까요?

조직은 노르웨이에서 수백만 달러를 잃었습니다. 그들은 그 나라에서 정부 보조금을 잃었고 자선단체 지위도 잃었습니다. 즉 그들은 그 나라의 다른 다국적 기업처럼 세금을 내야 한다는 뜻입니다. 그들은 다른 나라에서도 도전을 받고 있는데, 그 주된 이유는 그들의 기피 정책이 인권 침해로 간주되기 때문입니다.

그들은 이러한 도전에 어떻게 대응할 것인가?

그들은 여호와 하나님과의 관계를 소중히 여깁니까, 아니면 그들의 보물은 권위 있는 지위와 돈입니까?

우리 주 예수 그리스도께서는 이렇게 말씀하셨습니다.

“아무도 두 주인을 섬길 수 없습니다. 한쪽을 미워하고 다른 쪽을 사랑하거나, 한쪽을 중히 여기고 다른 쪽을 업신여기게 될 것이기 때문입니다. 너희는 하나님과 재물을 겸하여 섬길 수 없느니라.” (마태복음 6:24)

그는 비유적으로 인간의 마음을 욕망과 동기의 자리로 언급했습니다. 그런 의미에서 그는 또한 이렇게 말했습니다.

“너희를 위하여 보물을 땅에 쌓아 두지 말라 거기는 좀과 동록이 해하며 도둑이 구멍을 뚫고 도적질하느니라. 오히려 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라 거기는 좀이나 동록이 해하지 못하며 도적이 구멍을 뚫지도 못하고 도적질도 못하느니라. 네 보물 있는 그곳에는 네 마음도 있느니라.” (마태복음 6:19-21)

이제 중앙장로회 성원인 마크 샌더슨이 더 이상의 금전적 손실을 피하기 위해 제명 및 탈퇴 정책을 어떻게 변경하고 있는지 설명하는 것을 들으면서 그의 영감받은 말씀을 염두에 두도록 합시다.

“업데이트에 오신 것을 환영합니다. 2023년 연차총회가 당신에게 어떤 영향을 미쳤나요? 온 땅의 자비로운 재판관이신 여호와를 강조한 내용을 기억하십니까? 우리는 노아 시대에 소돔과 고모라가 멸망되면서 홍수로 죽은 사람들, 심지어 큰 환난 중에 회개할 수 있는 일부 사람들도 여호와의 자비로부터 유익을 얻을 수 있다는 사실을 알고 매우 기뻤습니다. 그 내용을 듣고 나서 여호와의 자비에 대해 많은 생각을 하게 되었습니까? 글쎄요, 통치체도 마찬가지죠. 우리는 기도하는 마음으로 연구하고 묵상하고 토론하면서 여호와께서 심각한 죄를 지은 사람들을 어떻게 대하셨는지에 주의를 집중했습니다. 이번 업데이트에서는 여호와께서 성경 기록에 세우신 패턴을 간략하게 살펴보겠습니다. 그런 다음 그리스도인 회중에서 범죄 사건을 처리하는 방법에 관해 몇 가지 새로운 정보를 논의하겠습니다.”

따라서 우리가 듣게 될 변화는 신성한 계시의 결과이거나 Watch Tower Corporation의 자산을 보호하려는 열망에서 비롯된 것입니다. 우리는 정부가 여호와의 증인 조직과 같이 인권에 대한 국제 표준을 따르지 않는 종교를 단속하고 있다는 것을 알고 있습니다.

이것이 성령의 인도인 신성한 계시라고 생각하는 경향이 있다면 다음을 고려하십시오. 마크 샌더슨과 그의 동료 GB 회원들은 그들이 예수를 믿는 신실하고 슬기로운 종을 구성하는 일단의 사람들에 속한다고 주장합니다 그들은 또한 오늘날 여호와 하느님께서 자신의 백성과 의사소통하시는 통로라고 주장합니다. 이는 다시 그들의 주장에 따르면 지난 1919년 동안 그들이 여호와 하나님으로부터 성령의 지시를 받아 양 떼에게 성서 진리를 먹였다는 것을 의미합니다. 알았어요!

그리고 그 모든 연구와 그 모든 시간, 그리고 하나님의 성령으로부터 오는 그 모든 인도를 통해 이 사람들은 이제서야 그리스도인 회중에서 범죄를 처리하는 것에 관한 몇 가지, 즉 그가 어떻게 표현했습니까? “새로운 정보”를 알아내고 있는 것입니까?

이 정보는 새로운 것이 아닙니다. 이 책은 약 2,000년 전에 세상 사람들이 읽을 수 있도록 기록되었습니다. 또한 소수만이 해독할 수 있도록 숨겨지거나 봉인된 것도 아닙니다. 나는 그것을 알아. 아니요, 자랑하는 것이 아닙니다. 그게 요점입니다. 나뿐 아니라 나와 같은 많은 사람들은 어떤 교리적, 종교적 편견 없이 성서를 읽기만 해도 회중 내에서 일어나는 범죄에 대처하는 방법을 이해할 수 있었습니다. 성령을 위해 기도하고, 사람의 선입견과 해석을 버리고, 하나님의 말씀이 스스로 말하도록 하십시오.

그렇게 오래 걸리지도 않습니다. 확실히 105년은 걸리지 않습니다!

나는 마크 샌더슨의 강연 전체를 여러분에게 설명하지는 않을 것입니다. 이어서 그는 죄를 짓는 사람들을 향한 하나님의 자비의 예를 제시합니다. 마가는 하늘에 계신 우리 아버지께서 모든 사람이 회개하기를 바라신다는 점을 분명히 합니다.

그러면 성경에서 회개에 관해 말할 때 무엇을 의미합니까? 단지 죄를 멈추라는 뜻은 아닙니다. 회개는 자신의 죄를 공개적으로 고백하고, 자신이 죄를 지었다는 것을 진심으로 인정하는 것을 의미하며, 그 중 일부는 사과하고 죄를 지은 사람에게 용서를 구하는 것입니다.

마크는 우리 모두가 한동안 말해왔던 내용을 확인하려고 합니다. 그들은 비성경적인 기피 정책을 시행하여 사람들에게 해를 끼치고 큰 심리적 상처를 입히고 종종 자살을 초래했다는 것입니다. 그것을 바꾸는 것만으로는 충분하지 않습니다. 그들은 죄를 지었으므로 사과하고 용서를 구해야 합니다. 그렇지 아니하면 사람에게서나 온 인류의 심판자이신 예수 그리스도에게서나 용서받지 못하리라.

스포일러 경고: 당신은 어떤 사과도 듣지 못할 것입니다. 하지만 당신은 이미 그 사실을 알고 있었죠, 그렇죠? 솔직해지세요. 당신은 알고 있었죠

“중앙장로회는 회중 내의 범죄자들을 대할 때 여호와의 자비가 어떻게 더 잘 반영될 수 있는지 기도하는 마음으로 생각해 왔습니다. 그리고 그것은 세 가지 성경에 대한 더 명확한 이해로 이어졌습니다. 첫 번째를 생각해 봅시다.”

따라서 수십 년 동안 잘못된 일을 겪은 후 중앙장로회는 기도로 인도를 구하기로 결정했으며 그 결과 세 가지 성구가 잘못 적용되어 수천 명에게 해를 끼쳤다는 사실을 알게 되었습니다.

첫 번째는 디모데후서 2:2, 25입니다.

“호의적이지 않은 사람들을 온화하게 교훈합니다. 어쩌면 하느님께서 그들에게 회개를 주사 진리를 정확히 알게 해 주시고, 그들로 깨어 마귀의 올무에서 벗어나 그에게 사로잡혀 그분의 뜻을 행하게 하실 수도 있을 것입니다.” (디모데 둘째 2:2, 25)

이제 그들이 성경의 그 구절을 어떻게 적용할 것인가는 다음과 같습니다.

“디모데 후서 2:2, 24을 더 명확하게 이해하면 현재 우리의 현재 마련을 어떻게 조정할 수 있습니까? 장로 위원회는 일반적으로 범죄자와 단 한 번만 모입니다. 그러나 치리회는 위원회가 그 사람을 두 번 이상 만나기로 결정할 수도 있다고 결정했습니다. 왜? 요한계시록 25장 2절에서 예수께서는 그 여자 이세벨에 대하여 내가 그에게 회개할 시간을 주었노라 말씀하셨다. 우리는 장로들의 사랑에 찬 노력을 통해 여호와께서 빗나간 그리스도인이 올바른 정신을 차리고 회개하도록 도와주실 것을 바랍니다.”

정말 좋네요! 그의 말에는 꿀이 떨어진다. 사랑하는 장로들은 죄인을 회개로 회복시키기 위해 열심히 일하고 있습니다. 그 전에는 죄인을 단 한 번만 만났습니다. 그들의 목표는 두 가지를 확립하는 것이었습니다: 1) 죄가 범해졌는가, 2) 죄인이 회개하였는가? XNUMX년 동안 장로로서 나는 우리가 죄인을 한 번 이상 만나는 것이 낙담했다는 것을 알았습니다. 그렇게 해서 순회 감독자에게 질책을 받았던 기억이 납니다. 그 이유는 단지 그들이 죄를 지었고 회개했는지를 스스로 판단하는 것이 목적이었기 때문입니다.

위원회가 제명하기로 결정한 후에 죄인이 자신의 죄를 회개하여 항소한다면, 항소 위원회는 그의 회개를 고려하는 것이 허용되지 않았습니다. 항소위원회의 목적은 딱 두 가지였습니다. 1) 실제로 죄가 있었는지 판단하는 것과, 2) 최초 위원회 회의에서 죄인이 회개했는지 여부를 판단하는 것이었습니다.

제명된 사람이 항소 청문회에서 진심 어린 회개를 나타내는지는 중요하지 않았습니다. 항소위원회가 계속 진행되도록 허용된 것은 첫 번째 심리에서 회개가 있었는지 여부뿐이었습니다. 그리고 그들은 그 청문회에 참석하지 않았는데 하나님의 푸른 땅에서 어떻게 그것을 결정할 수 있었겠습니까? 증인들의 증언에 의존해야 할 것이다. 그렇죠, 1 대 3이죠. 세 명의 장로는 죄인이 회개하지 않았다고 말했습니다. 죄인이 그렇다고 말했습니다. 이것이 바로 캥거루 코트의 정의입니다. 동료 그리스도인을 사랑으로 대하는 완전히 비성경적인 방법입니다.

이제 갑자기 중앙장로회는 죄인을 회개로 회복시키기 위해 사랑으로 노력하는 것에 대해 이야기하고 있습니다. 그들은 기도하는 명상을 통해 이것을 깨달았습니다. 나에게 휴식을 주세요. 지난 60년 동안 그들의 기도하는 묵상은 어디에 있었습니까?

아, 그리고 그들은 이제야 두아디라 회중의 여자 이세벨에 대한 예수의 관용의 의미를 깨닫고 있습니다. 그들이 전시하고 있는 몇몇 성경 장학금!

“심각한 범죄를 저지른 18세 미만의 침례받은 미성년자의 경우는 어떻습니까? 우리의 현재 마련에 따르면, 그러한 침례받은 광부는 그의 그리스도인 부모와 함께 장로 위원회를 만나야 합니다. 우리의 새로운 마련에 따라 두 명의 장로가 미성년자와 그의 그리스도인 부모를 만날 것입니다.”

보도에 따르면, 세례받은 미성년자를 대하는 것은 그들에게 매우 골치 아픈 일입니다. 그들이 직면하는 문제는 세례를 받는 미성년자가 세례의 결과에 대해 알지 못한다는 것입니다. 그 사람은 몇 년 후에 종교를 떠나기로 결정하면 가족과 친구, 심지어 부모로부터도 외면당하게 될 것이라는 사실을 깨닫지 못합니다. 사전 동의가 없습니다. 이는 심각한 법적 문제이자 인권 침해입니다.

저는 이러한 변화가 조직이 추가 손실로부터 자산을 보호하기 위해 취해야 하는 첫 번째 단계일 뿐이라고 믿습니다. 그들은 나라마다 자선 단체의 지위를 잃을 여유가 없습니다.

따라서 미성년자를 어떻게 대우해야 하는지를 더욱 명확하게 하는 "새로운 빛"이 나올 가능성이 높습니다.

또한 이번 업데이트에서는 죄에 연루되지 않았지만 단순히 종교를 떠나기로 결정한 사람들이 어떻게 대우받아야 하는지가 누락되었습니다.

통치체는 막대한 재정적 손실을 초래하는 문제가 많은 정책에서 천천히 물러나야 합니다. 그들은 어떤 잘못도 인정하지 않으면서, 그들이 항상 “진실”이라고 불러온 것을 타협하는 것처럼 보이지 않으면서도 사랑을 나타내는 것처럼 보이도록 이 일을 해야 합니다.

중앙장로회는 또한 요한 2서 11장이 제명된 모든 사람에게 적용되는 것은 아니라는 점을 인정했습니다. 이는 이제 제명된 사람과 긴 대화를 나누지 않는 한 그 사람과 대화해도 괜찮다는 뜻입니다. 그러면 요한이서를 어떻게 적용할 것인가? 바르게? 거의 ~ 아니다. 하지만 마크가 무슨 말을 하는지 봅시다.

그러한 사람과 긴 대화를 나누거나 친목을 도모할 수는 없지만, 그를 완전히 무시할 필요는 없습니다. 세 번째 성경 구절인 요한이서 2-9절이 나옵니다. “앞으로 밀고 나가서 그리스도의 교훈 안에 머물지 아니하는 자마다 하나님을 모시지 못하느니라. 이 가르침 안에 머무르는 사람은 아버지와 아들을 모두 갖고 있는 사람입니다. 누구든지 너희에게 나아오되 이 교훈을 전하지 아니하거든 그를 집에 들이지도 말고 그에게 인사하지도 말라 그에게 인사하는 자는 그 악한 일에 참여하는 자니라.” 그러나 요한 11서 2-9절은 회중에서 제거된 사람에게 인사하지 말라고 말하지 않습니까? 중앙장로회는 이 구절들의 문맥을 검토하면서 사도 요한이 실제로는 배교자들과 그릇된 행실을 적극적으로 조장하는 사람들을 묘사하고 있다는 결론을 내렸습니다. 요한이 그리스도인들에게 자신의 오염시키는 영향력 때문에 그런 사람에게 인사조차 하지 말라고 강력하게 지시한 데는 그럴 만한 이유가 있습니다.”

정말!? 진지하게?! 문맥을 검토한 후 중앙장로회는 요한이 실제로 “배교자”를 묘사한 것이라고 결론을 내렸습니다.

무엇?! “속이는 자”, “적그리스도”, “앞으로 밀다”, “그리스도의 가르침 안에 머무르지 않는다”와 같은 말들 중 어느 것도 요한이 배교자들에 관해 이야기한 중앙장로회 성원들에게 힌트를 주지 못하였습니까? 지난 50년 동안 수요일 모임에서 여러분은 무엇을 하였습니까? "Go Fish?"를 재생 중입니다.

아, 그런데 잠깐만요. 잠깐만, 잠깐만, 잠깐만. 마크는 우리가 조심하지 않으면 지나칠 수 있는 일을 방금 했습니다. 그는 로드된 단어를 사용했습니다. 그가 방금 읽은 성경 구절에는 나오지 않는 단어입니다. 그는 요한이 배교자들을 언급하고 있다고 말합니다. 하지만 중앙장로회는 이미 자신의 의견에 동의하지 않는 사람을 “배교자”라고 정의했습니다. 따라서 마가는 그 단어를 성서의 문맥에 적용함으로써 자신을 따르는 모든 사람들이 중앙장로회의 가르침에 동의하지 않는 누구와도 이야기해서는 안 되며 심지어 “안녕하세요”라고 말해서도 안 된다는 것을 믿게 만듭니다.

하지만 존은 그렇게 말하지 않습니다. 그는 앞서 나가는 사람이 통치체의 가르침에 머물지 않는 사람이라고 말하지 않습니다. 그리스도의 교훈 안에 거하지 아니하는 자라고 하십니다. 그러한 정의에 따르면 여호와의 증인의 중앙장로회는 배교자입니다. 왜냐하면 그들은 그리스도의 좋은 소식을 왜곡하고 수백만 명의 추종자들에게 우리 주의 생명을 구하는 몸과 피를 상징하는 표상물을 취하는 것을 공개적으로 거부하도록 강요했기 때문입니다. . 마가는 그의 말에서 그리스도를 한 번 언급하기도 합니까? 그는 여호와를 여러 번 언급하는데, 그의 대화에서 그리스도는 어디에 계십니까?

우리가 그들의 사악한 일에 가담하지 않기 위해 인사나 환영을 해서는 안 되는 것은 마크 샌더슨과 그의 동료들인 것 같습니다.

마크는 중앙장로회가 여호와의 증인의 생활에 대해 얼마나 많은 통제를 행사해 왔는지를 보여 주는 편지를 읽으며 연설을 마칩니다. 그들은 이제 여자들이 바지를 입고 왕국회관과 전파 활동에 참석하는 것을 허용하고 있습니다. 영광이 있을 것입니다! 남자들은 원하지 않으면 더 이상 넥타이나 정장 재킷을 입을 필요가 없습니다.

'누프가 말했다.

계속 전진 해.

시청 해주셔서 감사합니다.