안녕하세요 여러분, Beroean Pickets 채널에 오신 것을 환영합니다!

2013년 XNUMX월호 연구 기사에 실린 사진을 보여 드리겠습니다. 이미지에 뭔가가 빠졌네요. 매우 중요한 것. 골라낼 수 있는지 살펴보세요.

보이시나요? 예수님은 어디에 계시나요? 우리 주님은 그림에서 빠졌습니다. 맨 위에서 우리는 에스겔의 환상에서 표현된 여호와 하나님을 볼 수 있는데, 조직에서는 여호와의 병거라고 잘못 부르고 있습니다. 우리는 또한 날개 달린 천사들을 봅니다. 우리는 여호와 하느님 바로 아래에 여호와의 증인의 중앙장로회를 봅니다. 그런데 예수 그리스도는 어디에 계시나요? 그리스도인 회중의 머리는 어디에 있습니까? 왜 여기에 묘사되지 않습니까?

이 사진은 29년 2013월호 최종 연구 기사 XNUMX페이지에 게재되었습니다. 망대. 전 세계 수백만 명의 여호와의 증인이 그 기사를 연구하면서 그 기사를 보았습니다. 항의의 외침이 나왔나요? 증인들은 이 그림에서 중앙장로회가 예수를 대신했다는 사실을 눈치채거나 깨달았습니까? 분명히 그렇지 않습니다. 그게 어떻게 가능했나요? 중앙회중 전도인으로부터 걱정의 속삭임조차 전혀 없이 중앙장로회는 어떻게 예수 그리스도를 대신할 수 있었습니까?

항상 그런 것은 아닙니다. 지금 우리가 알고 있는 중앙장로회가 처음 형성되었던 1970년대 초에 다음과 같은 조직도가 발행되었습니다. 망대:

이 도표에는 예수께서 그리스도인 회중의 머리로 분명히 묘사되어 있습니다. 그러면 그 후 30년 동안 어떤 일이 일어나 여호와의 증인의 마음을 눈멀게 하여 사람들이 예수 그리스도를 그들의 통치자로 대신하도록 허용할 수 있었습니까?

가스라이팅이라는 기술에 익숙하다면 이것이 천천히 점진적으로 이루어져야 한다는 것을 알고 있을 것입니다. 조직의 지도자들이 사용하는 한 가지 요소는 증인들에게 그들만이 "하나님의 말씀의 숨겨진 보화"를 발견했다고 확신시키는 것입니다. 그러므로 그들은 성경 지식을 다른 곳에서 찾을 필요가 없다고 믿도록 세뇌되었습니다. 예를 들어, 15년 2002월 XNUMX일자에서 발췌한 내용을 살펴보겠습니다. 망대:

“그리스도교국의 많은 학자들은 성서에 관해 광범위한 주석을 작성해 왔습니다. 그러한 참고 자료에서는 역사적 배경, 히브리어와 그리스어 단어의 의미 등을 설명할 수 있습니다. 그러한 학자들은 그들이 배운 모든 것을 통해 정말로 “하느님에 관한 지식”을 찾았습니까? 그렇다면 그들은 성서의 주제, 즉 여호와의 주권을 입증 함 그분의 하늘 왕국을 통해? 그 사람들이 그걸 알까? 여호와 하느님은 삼위일체의 일부가 아닙니다? 우리는 그러한 문제에 대해 정확한 이해를 갖고 있습니다. 왜? 여호와께서는 많은 “지혜롭고 총명한 사람들”이 얻을 수 없는 영적 진리에 대한 통찰력을 우리에게 축복으로 주셨습니다. (파02 12/15 14항 7항)

기사의 필자들은 여호와의 증인이 성경에 대해 정확한 이해를 가지고 있다고 주장하며 두 가지 예를 제시합니다. 1) 하나님은 삼위일체가 아니며, 2) 성경의 주제는 여호와의 주권을 입증 함. 우리는 1이 참이라는 것을 압니다. 삼위일체는 없습니다. 따라서 2도 참이어야 합니다. 성경의 주제는 여호와의 주권을 입증 함.

하지만 2번은 사실이 아닙니다. 잠시 후에 살펴보겠지만요. 그래도 그게 무슨 상관이야? 중앙장로회 성원들은 순전히 학문적인 개념처럼 보이는 것을 어떻게 수백만 명의 그리스도인의 삶을 통제하고 그들이 우리 주 예수보다 사람들을 신뢰하도록 만드는 수단으로 바꿀 수 있습니까?

여기에 완전한 면책조항이 있습니다: 저는 약 40년 동안 여호와의 증인의 장로였으며, 여호와의 주권을 입증 함 성경의 주제였습니다. 나에게는 그것이 논리적으로 보였습니다. 결국 하나님의 주권이 중요하지 않습니까? 그의 통치권은 입증되어야 하지 않을까?

하지만 문제는 이렇습니다. 단지 어떤 것이 당신과 나에게 논리적으로 보인다고 해서 그것이 사실이 되는 것은 아닙니다. 그렇죠? 나는 그것에 대해 생각하기 위해 멈추지 않았습니다. 더 중요한 것은, 나는 「파수대」의 주장이 사실인지 알아보기 위해 성서를 확인해 본 적이 없다는 것입니다. 그래서 나는 그들이 가르치는 것을 순진하게 진리로 받아들이는 것이 얼마나 위험한지 전혀 깨닫지 못했습니다. 하지만 지금은 그렇습니다. JW 지도자들이 왜 이 거짓 교리를 장려하는지, 그리고 그들이 어떻게 그것을 사용하여 양떼를 착취했는지 알게 될 것입니다.

이 비디오의 목적은 여호와의 증인이 하나님 대신 사람에게 순종하고 충성하도록 하기 위해 조직의 지도자들이 꾸며낸 성경 주제를 어떻게 사용했는지 자세히 폭로하는 것입니다.

내가 여호와의 증인이었을 때 했어야 했던 한 가지 일부터 시작해 보겠습니다. 바로 성경에서 증거를 확인하는 것입니다!

하지만 어디서부터 시작해야 할까요? 성경이 모든 것에 관한 것이라는 망루의 주장을 어떻게 반증할 수 있습니까? 하나님의 주권에 대한 입증. 그것을 이해하기 위해 성경 전체를 읽어야 합니까? 아니요, 그렇지 않습니다. 사실, 워치 타워 협회는 우리의 일을 매우 쉽게 만들어 주는 놀라운 도구를 제공했습니다. Watchtower Library 프로그램이라는 아주 작은 앱입니다.

그리고 그 프로그램이 어떻게 도움이 될까요? 글쎄요, 생각해 보세요. 이라는 책을 썼다면, 테니스 게임을 향상시키는 방법, 책에서 '테니스'라는 단어가 여러 번 반복될 것이라고 예상하지 않으셨나요? 내 말은, 페이지 어디에도 "테니스"라는 단어를 사용한 적이 없는 테니스에 관한 책을 읽는 것이 이상하지 않을까요? 그러므로 성경의 주제가 모두 다음과 같다면 여호와의 주권을 입증 함, 당신은 자연스럽게 "주권"이라는 단어가 페이지 전체에서 발견될 것이라고 예상할 것입니다. 그렇죠?

그럼 확인해 보겠습니다. 「워치타워 라이브러리」 앱에 포함된 탁월한 검색 엔진을 사용하여 「워치타워」가 주장하는 성서의 핵심 주제인 핵심 단어를 검색해 보겠습니다. 이를 위해 와일드카드 문자(*)를 사용하여 “to vindicate”의 모든 동사 시제와 명사 “vindication” 및 단어 “sovereignty”를 포착합니다. 결과는 다음과 같습니다.

보시다시피, 워치 타워 출판물에는 조회수가 약 1000회나 됩니다. 우리는 그 이후로 그렇게 될 것이라고 예상합니다. 여호와의 주권을 입증 함 조직의 교리의 중심이 되는 주제입니다. 그러나 그것이 정말로 성경의 주제라면, 우리는 성경 자체에서도 그러한 단어가 많이 나올 것이라고 기대할 것입니다. 하지만 출판물 목록에 성서가 나오지 않는다는 것을 알게 될 것입니다. 이는 성서에 해당 핵심 문구가 단 한 번도 나오지 않는다는 의미입니다. 단 한 번의 언급도 없습니다!

“sovereignty”라는 단어만 검색하면 어떻게 되나요? 그게 나타나겠죠?

다음은 신세계역에서 “주권”이라는 단어에만 근거하여 검색한 결과입니다.

분명히 주권은 워치 타워 협회 출판물의 주요 교리입니다. 검색 엔진은 해당 단어가 3,000번 이상 발견되었습니다. 삼천!

또한 조직이 워치타워 도서관에 포함시킨 세 가지 성서 번역판인 「신세계역」에서 18개 항목을 발견했습니다.

성경 부분을 확장해 보면, NWT 참조 성경, 그러나 각각을 자세히 살펴보면 모두 각주에만 나오는 것을 알 수 있습니다. 실제 성경 본문에는 그 단어가 포함되어 있지 않습니다!

다시 말씀드리지만, 실제 성경 본문에는 “주권”이라는 단어가 포함되어 있지 않습니다. 그것이 아마도 성경의 주제라는 점을 고려하면 그것이 빠져 있다는 것은 얼마나 매우 이상하고 당혹스러운 일입니까?

“변호”라는 단어는 어떻습니까? 다시 말하지만, 와일드카드 문자를 사용하면 워치 타워 출판물에서 약 21번의 검색어를 찾을 수 있지만 NWT 성경에서는 XNUMX개에 불과합니다. 그러나 "주권"이라는 단어의 경우와 마찬가지로 "입증" 또는 "입증"이라는 단어가 나올 때마다 에서 참조 성서 성경 본문이 아닌 각주에 나와 있습니다.

성경의 주제가 다음과 같다고 주장하는 것은 얼마나 놀라운 일인가? 하나님의 주권에 대한 입증 신세계역 성경에는 이 두 단어 중 어느 것도 단 한 번도 나오지 않습니다!

자, 이제 당신은 워치 타워 교리를 열렬히 옹호하는 사람이 개념이 성경에 표현되어 있는 한 그 단어가 나타날 필요가 없다고 주장하는 것을 듣게 될 것입니다. 하지만 그것에 대해 잠시 생각해 봅시다. 그것은 성서에 나오지 않는 “삼위일체”라는 단어에 대한 삼위일체론자들의 입에서 증인들이 일축하는 바로 그 주장이 아닙니까?

그러므로 여호와의 증인 중앙장로회는 거짓말을 가르치고 있는 것입니다. 사람은 왜 거짓말을 하는가? 마귀는 왜 하와에게 거짓말을 했나요? 그것은 그에게 권리가 없는 것을 붙잡기 위한 것이 아니었을까? 그는 숭배받기를 원했습니다. 그는 신이 되고 싶었고, 사실 그는 '이 세상의 신'으로 불린다. 그러나 그는 사기꾼의 신이다.

거짓말은 단순한 허위 그 이상입니다. 거짓말은 죄입니다. 그것은 의의 과녁을 놓치는 것을 의미합니다. 거짓말은 해를 끼칩니다. 거짓말쟁이에게는 항상 자신에게 이익이 되는 계획이 있습니다.

통치체의 안건은 무엇입니까? 2013년 XNUMX월 이 비디오의 오프닝 그래픽에서 이미 본 내용 중 망대, 그것은 예수 그리스도를 대신하여 회중의 머리가 되는 것입니다. 그들은 목표를 달성한 것처럼 보이지만 어떻게 그 목표를 달성할 수 있었습니까?

대부분의 경우 독자들이 잘못된 성경 주제를 믿게 하고 그 내용을 활용하게 함으로써 이루어졌습니다. 예를 들어, 그들은 2017년 XNUMX월에 이런 놀라운 주장을 했습니다. 망대 기사 "계속 주목하라 빅 이슈"

입증—구원보다 더 중요함

6 언급한 바와 같이, 여호와의 주권을 입증하는 것은 인류와 관련된 매우 중요한 쟁점입니다. 그것은 개인의 개인적인 행복보다 더 중요합니다. 그 사실은 우리 구원의 가치를 약화시키는 것입니까, 아니면 여호와께서 실제로 우리에게 관심을 갖고 계시지 않다는 것을 암시하는 것입니까? 별말씀을요. 왜 안 돼?

(17월 23일 XNUMX면 “큰 문제에 계속 주목하십시오”)

인간 통치자, 특히 병적인 자기애에 시달리는 사람은 자신의 주권, 통치권을 백성의 복지보다 더 중요하게 생각합니다. 하지만 우리는 여호와 하느님을 그렇게 생각해야 합니까? 그러한 견해는 자녀를 구하기 위해 최선을 다하는 사랑 많은 아버지의 이미지를 연상시키지 않습니다. 그렇지 않습니까?

우리가 여호와의 증인 중앙장로회에서 보고 있는 추론의 유형은 육적인 것입니다. 이것이 말하는 세상의 정신이다. 사도 요한은 “하느님은 사랑이십니다”라고 말합니다. (요한 1서 4:8) 요한은 영감을 받아 기록했을 뿐만 아니라 직접적인 경험을 바탕으로 기록했습니다. 왜냐하면 그는 하나님의 아들을 개인적으로 알았기 때문입니다. 요한은 예수님과의 경험에 대해 이렇게 썼습니다.

“태초부터 있는 생명의 말씀에 관하여는 우리가 들은 바요 눈으로 본 바요 관찰하고 우리 손으로 만진 바라 생명이 나타난 바 되었으니 우리가 보았느니라 아버지와 함께 계시다가 우리에게 나타내신 바 된 영생을 증거하여 너희에게 전하는 것이니라.”(요일 1:1, 1)

예수께서는 “보이지 아니하시는 하나님의 형상”이요, “[아버지의] 영광의 광채”로 묘사됩니다. (골로새서 1:15; 히브리서 1:3) 그분은 마태복음 28:18에 따라 하늘과 땅의 모든 권위를 받으셨습니다. 이는 그에게 하늘과 땅의 모든 주권과 통치권이 주어졌다는 뜻입니다. 그러나 우리는 하나님의 주권 옹호를 당신이나 나의 구원보다 더 중요하게 여기시는 하나님의 완전한 반영을 보고 있습니까? 그는 고통스러운 죽음을 맞이했는가 그의 주권을 입증하다 아니면 당신과 나를 죽음에서 구원하시겠습니까?

하지만 여호와의 증인은 그런 식으로 생각하도록 가르치지 않습니다. 대신에 그들은 다음과 같이 믿도록 세뇌되었습니다. 하나님의 주권을 옹호함 인생의 다른 모든 것, 심지어 개인의 구원보다 우선합니다. 이것이 행위에 기초한 종교의 기초를 놓는다. 이러한 사고방식의 전형적인 출판물에서 발췌한 다음 내용을 고려하십시오.

“하늘과 땅에 있는 그 조직의 모든 성원은 기뻐서 여호와를 찬양할 것이며, 그분의 우주 주권을 영원히 입증하기 위해 그분과 함께 충성스럽고 사랑으로 일할 것입니다…” (파85 3/15 20항 21항 창조주와의 일치에서) 만국기구의)

“중앙장로회는 다음과 같은 점을 높이 평가합니다. 자기희생적인 전 세계 형제들의 필요를 돕기 위해 기꺼이 봉사하는 모든 사람의 정신입니다.” (km 6/01 p. 5 par. 17 당신 자신을 사용할 수 있습니까?)

여호와의 증인은 “자기희생”을 모든 그리스도인이 갖춰야 할 바람직한 특성으로 여깁니다. 그러나 “주권”이나 “입증”과 마찬가지로 이 용어도 하나님의 거룩한 말씀에는 완전히 빠져 있습니다. 하지만 워치 타워 출판물에는 그 말이 천 번도 넘게 나옵니다.

그거 다 계획의 일부야, 알지? 기억하십시오. 의제는 예수 그리스도를 대신하여 회중의 머리가 되는 것입니다. 예수께서는 제자들에게 이렇게 말씀하셨습니다.

“수고하고 무거운 짐을 진 사람들아, 모두 나에게로 오라. 내가 너희를 쉬게 하리라. 나는 성품이 온화하고 마음이 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라. 그러면 너희가 스스로 쉼을 얻으리라. 내 멍에는 친절하고 내 짐은 가볍기 때문이니라.” (마태복음 11:28-30)

그것이 평균적인 여호와의 증인이 느끼는 감정입니까? 가볍고 친절한 짐으로 인한 생활의 상쾌함?

그렇지 않습니다. 증인들은 조직의 활동에 자기희생적인 헌신을 함으로써 구원받을 수 있다고 배웁니다. 그러기 위해 그들은 결코 충분한 일을 하고 있지 않다고 믿게 됩니다. 사랑보다는 죄책감이 그들의 삶의 원동력이 됩니다.

“너는 일을 해야 해. 여호와의 주권을 입증하다. 그러기 위해서는 자신을 희생해야 합니다. 그것이 너희 구원을 이루는 길이다.”

예수께서는 자신의 짐이 가볍다고 말씀하셨으며 그분을 따르면 우리 영혼이 새 힘을 얻을 것이라고 말씀하셨습니다. 그러나 그분은 가벼운 짐과 다과를 제공하지 않는 사람들에 대해 경고하셨습니다. 이들은 다른 사람들을 희생시키면서 자신을 탐닉하는 지도자들입니다.

“만일 그 종이 마음에 이르기를 내 주인이 더디 오리라 하여 남종과 여종을 때리고 먹고 마시고 취하면…” (누가복음 12:45)

현대 사회에서는 그러한 구타가 어떻게 이루어집니까? 심리적으로. 사람들이 억압당하고 무가치하다고 느끼게 되면 통제하기가 더 쉽습니다. 다시 말하지만, 특정 용어가 계속해서 반복해서 사용됩니다. 어떻게 신세계 역 그리스어 단어를 렌더링합니다. 카리스마 여기서 영어 단어 "charity"가 파생되었습니다.

“말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이니라. 그리고 그는 가득 차 있었다 과분한 친절 진리와… 우리가 다 그의 충만한 데서 받으니 곧 과분한 친절 ...에 과분한 친절.” (요한복음 1:14, 16 NWT)

이제 같은 구절을 읽어보세요. 베뢰아 표준 성경:

“말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시니라. 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 충만한 영광이요 은혜 진리와… 우리가 다 그의 충만한 데서 받았으니 은혜 ...에 은혜.” (요한복음 1:14, 16BSB)

의 의미를 어떻게 설명할 수 있는가? 카리스마, 하나님의 은혜? 그리고 NWT 렌더링이 공격적이라고 주장하는 이유는 무엇입니까?

기아 위기에 처한 가난한 가족을 예로 들어 보겠습니다. 당신은 그들이 궁핍한 것을 보고 사랑으로 이사한 것을 보고 그들에게 한 달치 식량을 사줍니다. 물품 상자를 가지고 그 집 문에 도착하자마자 당신은 이렇게 말합니다. “이것은 공짜 선물입니다. 나는 당신에게 아무것도 돌려줄 것을 기대하지 않습니다. 하지만 당신은 나의 친절을 받을 자격이 없다는 점을 명심하십시오!”

요점이 보이시나요?

워치 타워 교리를 옹호하는 사람은 “하지만 우리는 하느님의 사랑을 받을 자격이 없습니다!”라고 반박할 수 있습니다. 맞습니다, 우리는 죄인이고 하나님께 우리를 사랑하라고 요구할 권리가 없습니다. 그러나 그것은 은혜의 요점이 아닙니다. 우리 하늘 아버지께서는 우리가 받을 자격이 있거나 받을 자격이 없는 것에 초점을 맞추라고 요구하지 않으시고 오히려 우리 자신과 우리의 결점과 약점에도 불구하고 우리를 사랑하신다는 사실에 초점을 맞추라고 하십니다. “우리가 사랑하는 것은 그분이 먼저 우리를 사랑하셨기 때문입니다.”를 기억하십시오. (요한복음 4:19)

하나님의 사랑은 우리를 밀어내지 않습니다. 그것은 우리를 구축합니다. 예수님은 하나님의 완전한 형상이십니다. 이사야는 예수님에 관해 예언할 때 그분을 이렇게 묘사했습니다.

"바라보다! 내가 꼭 붙잡고 있는 나의 종아! 내가 선택한 자, 내 영혼이 인정한 자! 나는 그에게 내 영을 넣었다. 그분은 나라들에 대한 정의를 가져오실 것입니다. 그는 외치지도 아니하며 목소리를 높이지도 아니하며 그 소리가 거리에서 들리게 하지 아니하리로다 부서진 갈대도 부러지지 않을 것이다; 그리고 희미한 아마 심지라도 끄지 아니하시느니라.” (이사야 42:1-3)

하나님은 그리스도를 통해 우리에게 “너는 나의 사랑을 받을 자격이 없고 나의 친절을 받을 자격이 없다”고 말씀하지 않으십니다. 우리 중 많은 사람들이 이미 삶의 고난에 짓눌려 있고, 삶의 억압으로 인해 우리의 불꽃이 곧 꺼질 것입니다. 우리 아버지께서는 그리스도를 통해 우리를 일으키십니다. 그는 부러진 갈대를 꺾지 않고 아마 심지의 희미한 불꽃을 끄지 않을 것입니다.

그러나 그것은 동료 인간을 착취하려는 남성에게는 효과가 없습니다. 그렇지 않습니다. 오히려 그들은 추종자들이 무가치하다는 느낌을 갖게 한 다음, 그들에게 순종하고 그들이 시키는 대로 행하며 그들을 섬기는 일에 정말로 열심히 일하면 여호와 하나님께서 그들의 자기희생적인 노예 생활에 대해 그들에게 기회를 주심으로써 상을 주실 것이라고 말합니다. 그들이 다음 천년 동안 신세계에서 계속해서 일한다면 생명을 얻게 될 것입니다.

이제 계획의 마지막 단계, 즉 이 모든 가스라이팅의 최종 목표가 다가왔습니다. 이것이 지도자들이 증인들이 하나님께 순종하기보다는 사람에게 순종하도록 만드는 방법입니다.

이제 남은 것은 초점을 여호와 하나님에서 워치 타워 조직으로 완전히 옮기는 것뿐입니다. 어떻게 지내세요? 여호와의 주권을 입증하다? 워치 타워 조직에서 일함으로써.

JW.org에서 진행되는 연설에서 “여호와와 그분의 조직”이라는 표현을 얼마나 자주 듣는지 본 적이 있습니까? 이 문구가 일반 증인의 마음에 얼마나 잘 심어졌는지 의심스러우면 그들 중 한 명에게 빈칸을 채워달라고 요청하십시오. “우리는 결코 여호와와 그분의 ______을 버려서는 안 됩니다.” 빈칸을 채우는 데는 “아들”이 성경적으로 올바른 단어일 것입니다. 그러나 나는 그들이 모두 “조직”이라고 대답할 것이라고 장담합니다.

그들의 계획을 검토해 보겠습니다.

첫째, 성경에 계시된 대로 모든 인류가 직면한 문제는 다음과 같은 필요성이 있다는 점을 사람들에게 확신시키십시오. 여호와의 주권을 입증하다. 이것이 2017년 23월호 「파수대」에서 표현한 대로 “큰 문제”입니다(XNUMX면). 다음으로, 이것이 하나님께는 자신의 구원보다 더 중요하다는 것을 느끼게 하시고, 하나님의 사랑을 받을 자격이 없다고 느끼게 하십시오. 그런 다음, 그들이 워치 타워 출판물에 정의된 바와 같이 왕국 권익을 증진시키기 위해 순종적으로 노력함으로써 자기희생을 통해 구원을 얻을 수 있음을 확신시키십시오. 이 마지막 단계는 여호와 하느님을 그분의 유일한 통로인 중앙장로회와 동일한 수준에 두는 일로 원활하게 이어집니다.

뉴요커들이 말했듯이 Badda Bing, Badda Boom, 그리고 당신은 당신의 모든 명령에 순종하는 수백만 명의 충실한 노예가 있습니다. 제가 중앙장로회에 불공평한 행동을 하고 있습니까?

주제넘게 여호와를 대신하여 자신의 백성에게 말했던 예수 당시의 또 다른 통치체를 되돌아보며 이에 대해 잠시 생각해 보겠습니다. 예수께서는 “서기관과 바리새인들이 모세의 자리에 앉았느니라”고 말씀하셨습니다. (마 23:2)

그게 무슨 뜻이에요? 조직에 따르면, “하나님의 선지자이자 이스라엘 민족과 소통하는 통로는 모세였습니다.” (파3 2/1 15항 6항)

그리고 오늘날 모세의 자리에는 누가 앉아 있습니까? 베드로는 예수께서 모세보다 더 위대한 선지자이시며, 모세가 직접 예언한 분이 오실 것이라고 설교했습니다. (사도 3:11, 22, 23) 예수께서는 과거에도 하느님의 말씀이셨습니다. 따라서 그분은 계속해서 하느님의 유일한 예언자이자 의사 소통의 통로이십니다.

따라서 조직 자체의 기준에 따르면, 모세처럼 하나님의 의사소통 창구라고 주장하는 사람은 누구나 모세의 자리에 앉게 되고, 따라서 더 큰 모세이신 예수 그리스도의 권위를 찬탈하게 됩니다. 그러한 사람들은 모세의 권위에 반역하고 모세를 대신하여 하나님의 의사소통 통로가 되려고 노력한 고라와 비할 수 있을 것입니다.

오늘날 누가 자신을 모세의 방식대로 선지자이자 하나님과 사람 사이의 의사소통의 통로라고 선언합니까?

“가장 적절하게도, 그 충실하고 슬기로운 종은 하느님의 의사소통 통로라고도 불렸습니다”(파91 9/1 19면 15항)

“읽지 못하는 사람도 들을 수 있습니다. 하느님께서는 초기 그리스도인 회중 시대에 그러셨던 것처럼 오늘날에도 예언자 같은 조직을 지상에 가지고 계시기 때문입니다.” (망대 1964년 1월 601일 p.XNUMX)

오늘날 여호와께서는 “충실한 관리인”을 통해 교훈을 베푸십니다. (너 자신과 모든 무리에게 주의를 기울이라 13페이지)

“...여호와의 대변자와 활동적인 대리인으로 섬기도록 위임받았습니다…여호와의 이름으로 말하는 선지자로 위임받았습니다…” (나라들은 내가 여호와인 줄 알리라” – 어떻게? pp.58, 62)

“…그분의 이름으로 “선지자”로서 말하는 사명…망대 1972년 15월 189일 p.XNUMX)

그러면 이제 누가 “충실하고 슬기로운 종”이라고 주장합니까? 2012년 현재, 여호와의 증인의 중앙장로회는 소급하여 그 명칭을 주장하고 있습니다. 따라서 위의 인용문은 처음에는 기름부음받은 모든 여호와의 증인에게 적용되었지만, 그들의 “새로운 빛”은 2012년에 번쩍여 1919년 이후로 충실하고 슬기로운 종이 “오늘날 여호와의 증인으로 알려져 있는 본부에서 선택된 형제들”로 구성되어 왔음을 밝혀 줍니다. 통치체”. 그래서 그들은 자기들의 말로 고대 서기관들과 바리새인들처럼 모세의 자리에 앉았습니다.

모세는 하나님과 사람 사이에 중재했습니다. 더 큰 모세이신 예수께서는 이제 우리의 유일한 지도자이시며 우리를 위해 중재하십니다. 그분은 아버지와 하나님의 자녀들 사이의 머리이십니다. (히브리 11:3) 하지만 중앙장로회 성원들은 교활하게도 그 역할에 끼어들었습니다.

6 월 2017 망대 “여호와의 주권을 옹호하십시오!”라는 제목의 기사 아래에 있습니다. 상태:

에 대한 우리의 응답은 무엇입니까 신성한 권한을 가진 머리 직분? 우리는 존중하는 마음으로 협력함으로써 여호와의 주권을 지지한다는 것을 나타냅니다. 결정을 완전히 이해하지 못하거나 동의하지 않더라도 우리는 여전히 다음을 원할 것입니다. 신권 질서를 지지하다. 그것은 세상의 방식과는 전혀 다르지만 여호와의 통치 아래 있는 삶의 방식입니다. (에베소 5:22, 23; 6:1-3; 히브리 13:17) 그렇게 할 때 우리는 유익을 얻습니다. 하느님께서는 우리의 관심을 마음에 두시기 때문입니다. (30-31페이지, 15항)

여기서 “신성히 권위를 부여받은 머리 직분”과 “신권 질서를 지지한다”는 말은 무엇을 의미합니까? 그것은 회중을 다스리는 그리스도의 머리 직분을 말하는 것입니까? 아니요, 방금 본 것처럼 그렇지 않습니다.

워치 타워 출판물에서는 여호와의 주권에 관해 수천 번이나 언급합니다. 하지만 그 주권은 어떻게 행사됩니까? 모세가 하나님의 이스라엘 통치 하에서 그랬던 것처럼 누가 이 땅을 인도하고 있습니까? 예수? 거의 ~ 아니다. 서기관과 바리새인처럼 감히 모세의 자리에 앉아 예수 그리스도를 대신하는 것은 충실하고 슬기로운 종인 중앙장로회입니다.

결국, 성서의 주제가 실제로 무엇인지 궁금할 것입니다. 또한 중앙장로회가 자신들의 이익을 증진하기 위해 어떤 성서 진리를 왜곡했는지 자문해 볼 수도 있습니다. 예를 들어, 여호와의 증인이 베푸는 침례는 유효한가요? 계속 지켜봐 주시기 바랍니다.

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멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.
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