[Ev ne ew qas peyamek e ku ew mijarek nîqaşa vekirî ye. Dema ku ez ramanên xwe li vir bi hemî xwendevanên vê forûmê re parve dikim, ez ji dil pêşwaziya nêrîn, raman û têgihiştina din a ji ezmûna jiyanê dikim. Ji kerema xwe li ser vê mijarê azad bifikirin. Heke hûn şirovekarek yekem-car in, bêhêvî nebin ku şîroveya we tavilê xuya nake. Dê hemî şirovekarên yekem-carî şîroveyên wan werin pejirandin berî ku werin pejirandin. Ev tenê wekî awayek tête parastin ku vê forumê ji xerabkariyê were parastin û hemî nîqaşên li ser mijarê werin domandin. Em dilpakî û her ramanên ku dibin sedema baştir fêhmkirina rastiya Incîlê pêşwazî dikin, tevî ku vana berovajî doktrîna qebûlkirî be jî pêşwazî dikin.]
 

Me giştan ev li ser bernameyên civata dorpêçê û kongreya navçeyê dîtiye: Hevpeyivînek an serpêhatiyek kesane ku tê de xwişk û bira vedibêje ka ew çawa bûne pêşeng an di xizmeta rojane de bimînin ji ber ku ji duayê re hema hema çêdibe. Bi hesabên wusa tevgeriyan, gelekan jî gihîştine xizmeta pêşengiyê, bi baweriya ku dê duayên wan jî bêne bersivandin. Çiqas ecêb e ku ya ku tête teşwîqkirina kesên din ji bo xebatên mezin ên xîretê bi gelemperî berevajî vê yekê encam dide-dilşikestin, hestên redkirinê, heta tawanbariyê. Ew digihîje wê meseleyê ku hin kes jî naxwazin ji van serpêhatiyên 'serhildan' ê bêtir bibihîzin û ne jî bixwînin.
Gumana min tune ku di derheqê rewşên bi vî rengî de haya me hemûyan ji destên wan heye. Belkî me bixwe jî wan ceribandiye. Hevalek min a baş heye-hevserek mezinê wî di 60-saliya wî de ye-ku bi salan hewl da ku di dema xebata xwe de bimîne dema ku spartina wî kêm bû. Wî bêrawestan dua dikir ji bo hin celebên xebata nîv-wextê ku dê bihêle ew pêşengiyê bidomîne. Wî hemî hewil da da ku karûbarek wusa peyda bike. Lêbelê, vê dawiyê wî neçar ma ku dev jê berde û karê tam-demî bistîne da ku jina xwe (ya ku pêşengiyê dike) û xwe peyda bike. Ew dilşikestî û matmayî dimîne ku li pêşberî gelek çîrokên serketinê, duayên wî bi xwe bêbersiv man.
Bê guman, qusûr nikare bi Yehowa Xwedê be. Ew her gav sozên xwe digire û di derbarê duayan de tiştê ku wî soz dabû me ev e:

(Mark 11: 24) Ji ber vê yekê ez ji we re dibêjim, hemî tiştê ku hûn dua dikin û ji we bawer dikin ku hûn bi pratîkî pêşwazî dikin, û hûn ê li wan hene.

(1 John 3: 22) û her tiştê ku em bipirsin em ji wî distînin, ji ber ku em emrên wî temaşe dikin û tiştên ku di çavên wî de dilxweş dibin dikin.

(Destpêkirin 15: 29) Yahowa ji mirovên xirab pir dûr e, lê belê dua ya kesên rastdar dibihîze.

Bê guman, dema ku Yûhenna dibêje, "tiştê ku em dipirsin em ji wî distînin" ew di wateya mutleq de naaxive. Xiristiyanek ku ji ber penceşêrê dimirin wê bi mucîzeyek neyê qenc kirin ji ber ku naha ne dema Yehowa ye ku cîhan ji nexweşî paqij bike. Kurê wî yê herî hezkirî jî ji bo tiştên ku wî stendî dua kir. Wî nas kir ku bersiva ku wî dixwest dibe ku ne bi daxwaza Xwedê re be. (Mt 26:27)
Ji ber vê yekê ez ji hevalê xwe yê ku "emrên Xwedê digire" û "tiştên ku jê re dixwazin dike" çi dibêjim? Bibore, ne daxwaza Xwedê ye ku hûn pêşengiyê bikin? Lê ma ew ne di rûyê her bernameya civîn û kongreyê de ye ku ji mêj ve heye fly baş e, ji ber ku dema ku erd sar dibû min dest bi vegera wan kir.
Bê guman, ez her dem dikarim bi tiştek gilover derkevim pêş, wekî: "Carinan bersiva duayê 'Na' ye, xirrê kevn e." Ya, ew ê hemî çêtir bike.
Ka em hinekî binere ku em li ser vê hevoka xwerû ya ku xwiya ye ku dereng ketî zimanê gel ê meyên Xiristiyan, bipeyivin. Wusa dixuye ku ji Xiristiyanên bingehparêz derketiye. Bi wî rengî pedigree, çêtir e ku em hinekî lêhûrbûnek nêz bidin wê.
Yûhenna eşkere dike ku "ya ku" em bixwazin dê bê dayîn heya ku em şertên Nivîsara Pîroz peyda bikin. Jesussa ji me re dibêje ku dema ku em hêkekê bixwazin Xwedê dûpişk nade me. (Lû 11:12) Ma em dibêjin ku heke dema ku guhdariya Xwedê dikin û bi dilsozî jê re xizmetê dikin em tiştek eşkere li gorî daxwaza wî bixwazin, ew hîn jî dibe ku Na bibêje? Ew keyfî û xapînok xuya dike, û eşkere ne ya ku wî soz daye me. 'Bila her kes derewker be jî Xwedê rast bê dîtin.' (Ro 3: 4) Diyar e ku pirsgirêk bi me re ye. Di famkirina me ya vê mijarê de tiştek xelet heye.
Heya sê pîvan hene ku pêdivî ye ku heke duayên min werin bersivandin.

1. Divê ez şîretên Xwedê bikim.
2. Divê ez viya ya wî bikim.
3. Daxwaza min divê bi mebest û xwesteka wî re têkildar be.

Ger du yekem yekem têne pêşwazîkirin, wê hingê sedemek ku dua bê bersiv dimîne an dibe ku ew bi rasttir diyar bike - sedema ku dua nayê bersivandin bi awayê ku em dixwazin ew e ku ev e ku daxwaziya me bi daxwaza Xwedê re hevaheng nabe.
Li vir rûxandin. Her û her ji me re tê gotin ku pêşengî daxwaza Xwedê ye. Bi îdeal, divê em hemî pêşeng bin. Bi vê yekê ku di me da têşîn e, bê guman em ê dilşkestî bine heger duayên me ji bo alîkariya Yehowa yên ku ji me re dikarin pêşengtiyê bikin bêbersiv xuya dike.
Ji ber ku Xwedê nikare derewan bike, divê di peyama me de tiştek çewt hebe.
Dibe ku heke em du peyvên piçûk li xala 3 re zêde bikin em dikarin vê nakokiya duayên têkçûn çareser bikin. Li ser vê yekê:

3. Daxwaza min divê bi mebest û xwesteka wî re têkildar be bo min.

Em di normalê de naxwazin wiya bifikirin, ne wisa? Em bi cîhanî, rêxistinî, wêneyê mezin û her tiştê din difikirin. Ku vîna Xwedê dikare di asta takekesî de were daxistin, dibe ku tad pêşbîniyek xuya bike. Dîsa jî, Jesussa got ku mûyên serê me jî jimartî ne. Dîsa jî, gelo bingehek Pirtûka Pîroz heye ku vê îdîayê bike?

(1 Corinthians 7: 7) Lê ez dixwazim ku hemî mirov mîna ku ez bixwe me. Dîsa jî, her yek diyariyek xwe ji Xwedê re heye, yek bi vî rengî, ya din bi wî awayî.

(1 Corinthians 12: 4-12) Naha diyariyên diyariyê hene, lê heman ruh heye; 5 û wezîrên cûrbecûr hene, û dîsa jî heman Xudan heye; 6 û cûrbecûr karên hene, û hîn jî heman Xwedê ye ku di hemî kesan de hemî operasyonan dike. 7 Lê xuyangê giyanê ji bo her yekê ji bo mebesta kêrhatî tê dayîn. 8 Mînakî, ji yekê re tê gotin ku bi ruhê hişmendiyê tê axaftin, ji axaftina din ya zanyariyê re li gorî heman giyanî, 9 Baweriyek din ji hêla heman giyanî ve, diyariyên din ên şîfayê bi wê giyanê, 10 ji bo xebatek din a karên hêzdar, bi pêxemberîtiyek din, ji bo dîtina vegotinên inspiratorê din, bi zimanên cihêreng û bi vegotinek din re zimanên din. 11 Lê hemî van karûbarên ku heman giyan yek û yek pêk tîne, ji her yekê re li gorî xwestina xwe belavok belav dike. 12 Forimkî beden bi tenê ye, lê gelek endam hene, û hemî endamên wî bedenê, her çend gelek in, laş jî yek beden in, wusa jî Mesîh e.

(Efesî 4: 11-13). . .Nd wî hinekan wekî şandî, hin wekî pêxember, hin wekî mizgînvan, hin wekî şivan û mamoste da, 12 bi mebesta xwendina pîrozan, ji bo karê wezîr, ji bo avakirina laşê Mesîh, 13 heya ku em hemî li ser baweriyê û di zanyariya rast a Kurê Xwedê de, bi zilamek bi tevahî mezin re, gihîştina pîvana ku bi tevahî Mesîh ve girêdayî ye, bigihîjin yekîtiya xwe.

(Metta 7: 9-11) Bi rastî, kî di nav we de kî ye ku kurê wî nan naxwaze - ma ew ê wî kevirekî neke, ma ew ê? 10 An jî, dibe ku, ew ê masî bipirse — ma ew ê nekeve destê wî, gelo? 11 Ji ber vê yekê, heke hûn, her çend xerab bin, zanibin ku çawa diyariyên baş bidin zarokên xwe, hûnê hîn bêtir Bavê we yê li ezmanan tiştên baş li wan bipirsin?

Ji vê yekê em digihîjin ku diyariyên me hemûyan ji Xwedê hene. Lêbelê, diyariyên me hemûyan ne yek in. Yehowa me hemûyan bi awayên cûda bikar tîne, lê hemî di heman armancê de: avakirina civatê. Ev ne rêxistinek yek pîvan e.
Di ayetên ku ji Metta-yê tenê hatine gotin, Jesussa têkiliya bav û zarokên wî bikar tîne da ku awayê ku Yehowa bersiva duayên me dide, nîşan dike. Gava ku min pirsgirêk fam kir ku ez di derheqê Yehowa an têkiliya me û wî de tiştek fam bikim, min gelek caran dît ku analogiya bavê mirov a ku bi zarokek hezkirî re têkildar dibe pir bikêrhatî ye.
Ger ez, wekî wî zarokî, xwe têr kêm bihesibînim; heke ez hîs bikim ku Xwedê wekî zarokên xwe yên din jî nikare ji min hez bike, ez dikarim rast bibêjim ku tiştek bikim da ku evîna wî bistînim. Ne ku ez pêhesiyam ku Yehowa berê çiqas ji min hez dike, ez dikarim sebeb bikim ku pêşeng pêşengî ye. Ger ez pêşengek bûma, wê hingê, di hişê xwe de kêmanî dikarim ji erêkirina Yehowa piştrast bibim. Bi encamên ku yên din îdia dikin ku bi duayê girtine, teşwîq dibin, ez jî dikarim ji bo wateya pêşengiyê bênavber dest bi dua bikim. Gelek sedemên pêşengiyê hene. Hin kes vê yekê dikin çimkî ew ji xizmetê hez dikin an jî tenê ji ber ku ew ji Yehowa hez dikin. Yên din wê dikin ji ber ku ew li erêkirina malbat û hevalên xwe digerin. Di vê senaryoyê de, ez ê wiya bikim ji ber ku ez bawer dikim Xwedê wê hingê min bipejirîne, û ez ê di dawiyê de xwe baş hîs bikim. Ez ê kêfxweş bibim.
Bi rastî ew her dêûbavek hezkirî ji bo zarokê / a xwe, ji bo ku ew an jî xweşikî dixwazin.
Yehowa, dêûbavê bêkêmasî, dikare bi şehrezayiya xwe ya bêdawî li daxwaza min mêze bike û fêr bibe ku di doza min de, ez ê pêşeng bibim bê dilxweş. Ji ber sînorên kesane, dibe ku ez hewcedariya demjimêrî pir dijwar bibînim. Hewldana çêkirina wê dibe ku di encama derketina min a jimartina demê de ji bila dema xwe hesibandinê encam bide. Di dawiyê de, ez ê li hember xwe hê xirabtir bidim û xwe hîs bikim, an jî belkî jî xwe ji Xwedê hîs bikim.
Yehowa dixwaze ku ez – ew dixwaze ku ji me hemiyan– bextewar be. Ew dikare di min de hin diyariyek bibîne ku dikare di civatê de bi kêrî yên din were û bi xwe xweşiya min bi encam bibe. Axir Yehowa demjimêran nahesibîne; ew dilan dixwîne. Xizmeta pêşeng, ji ​​gelekan re yek ji wan re wateyek e. Ew bi xwe ne dawiya ye.
Ji ber vê yekê ew dikare dua min bi awayek hûrûkûr a giyanê pîroz ku bi nermî rêberiyê dike, bibersivîne. Lêbelê, dibe ku ez di dilê xwe de wusa bawer bibim ku pêşengtî bersiv e, ku ez deriyên ku ew ji min re vedike paşguh dikim û bi yek-hişî pêşiya armanca xwe digirim. Bê guman, ez ji her kesê dora xwe bi tonan arîkariya erênî werdigirim, ji ber ku ez "tiştê rast dikim". Lêbelê, di dawiyê de, ez ji ber sînor û kêmasiyên xwe têk naçim û ji berê xirabtir diqedim.
Yehowa me ji bo têkçûnê amade nake. Ger em ji bo tiştek ku em dixwazin dua bikin divê em pêşî li bersivek ku dibe ku em ne amade ne amade bin, her wekî Jesussa li Baxçê Gêtşemaniyê bû. Mirovên din di Xirîstiyaniyê de awayê ku ew dixwazin ji Xwedê re xizmet dikin. Divê em wiha nebin. Em çawa ku ew dixwaze ku em ji wî re xizmetê dikin divê em jê re xizmetê bikin.

(1 Petrûs 4:10). . .Di vebijarkê de wekî her yekê diyariyek wergirtiye, wê bikar bînin di xizmeta ji hevdû re de wek stûnên nermîn ên kerema Xwedê ya cûrbecûr bi awayên cuda hatine vegotin.

Divê em diyariya ku ew daye destê me bikar bînin û ji bo diyariya ku ew daye wê xiyanetê nedin.

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.
    7
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x