Warser û Raporên --erên - Herêkek Sor?

Yek ji xwendevanên meyên birêkûpêk ev alternatîfa balkêş pêşkêşî me kir ku têgihiştina me ji gotinên Jesussa yên ku li Mt dîtin. 24: 4-8. Ez bi destûra xwendevan wê li vir dişînim.
—————————- Destpêka E-nameyê ——————————-
Silav Meleti,
Ez nû li ser Metta 24 ku bi nîşana parûziya Mesîh re mijûl dibe difikirim û têgihiştinek cûda jê ket hişê min. Têgihîştina nû ya ku ez dibînim xuya dike ku bi tevahî re têkildar e lê ew berevajî tiştê ku pir kes li ser gotinên Jesussa di Metta 24: 4-8 de difikirin e.
Rêxistin û piraniya xiristiyanan daxuyaniyên Jesussa yên derbarê şerên pêşerojê, erdhej û kêmbûna xwarinê wekî nîşana parûziya wî fam dikin. Lê çi ku Jesussa bi rastî mebest dijberî bû? Dibe ku hûn niha difikirin: “Çi! Ma ev bira ji hişê wî dernakeve ?! ” Welê, ka em li ser wan ayetan bi objektîfî bisekinin.
Piştî ku şagirtên Jesussa jê pirsîn gelo dê nîşana parousiya wî û encamdana pergala tiştan be, tiştê yekemîn çi ye ku ji devê outsa derket? "Dizanin ku tu kes we nexapîne". Çima? Zûtir, tiştê herî jorîn di hişê Jesussa de di bersiva pirsa wan de ew bû ku wan biparêzin li hember xeletiya ku ew di kîjan demê de tê. Pêwîsteyên paşê yên Jesussa divê bi vê ramanê di hişê xwe de werin xwendin, ji ber ku bi rastî jî şahînetê piştrast dike.
Dûv re Jesussa ji wan re dibêje ku dê mirov bi navê wî werin û bêjin ew Mesîh / rûnkirî ne û dê gelekan bixapînin, ku ev di çarçoveyê de derbas dibe. Lê dûv re ew behsa kêmbûnên xwarinê, şer û erdhejan dike. Çawa dibe ku ew têkeve nav xapandina wan? Li xwezaya mirov bifikirin. Gava ku hin serhildanek mezin a xwezayî an çêkirî çêdibe, kîjan raman dibe ku bikeve hişê gelekan? "Ew dawiya dinyayê ye!" Tê bîra min ku dîmenên nûçeyan piştî demek kurt piştî erdheja li Haîtî dît û yek ji xilasbûyîn re hevpeyivîn kir û got dema ku erd dest pê kir bi tundî dilerizî wan digot qey dinya ber bi dawiya ve diçe.
Diyar e ku Jesussa behsê şer, erdhej û kêmbûna xwarinê kir, ne wekî tiştek ku wekî nîşana parûziya xwe lê bigere, lê belê bêtir fikra ku van tevgerên pêşerojê, yên ku neçar in, nîşan bike ku dawî li vir an nêz e. Delîlê vê yekê gotinên wî yên di dawiya ayeta 6-an de ne: “binihêrin ku hûn ne tirsiyan. Çimkî divê van tiştan pêk were, lê dawiya wê hê ne ye. " Bala xwe bidinê ku piştî çêkirina vê daxuyaniyê beginssa dest pê dike li ser şer, erdhej û kêmbûna xwarinê bi peyva "Ji bo" ku di bingeh de tê wateya "ji ber". Ma hûn herika ramana wî dibînin? Seemssa wusa dixuye ku di bandorê de ye:
'Serhildanên mezin dê di dîroka mirovahiyê de biqewimin - hûn ê şeran û xeberên şeran bibihîzin - lê nehêlin ew we bitirsînin. Van tiştan dê bê guman di pêşerojê de rû bidin lê xwe nexapînin û difikirin ku wateya wan dawiya vir e an nêzîk e, JI ber ku milet dê bi hev re şer bikin û W W li cîhek li pey yekê erdhej çêbibe û dê kêmasiyên xwarinê hebin. [Bi gotinek din, pêşeroja vê cîhana xerab a wiha neçar e ji ber vê yekê nekevin xefika girêdana wateya apocalyptîk.] Lê ev ji bo mirovahiyê tenê destpêkeke demek tund e. '
Balkêş e ku têbînî ye ku hesabê Lûqa piçek agahdariyê dide ku dikeve nav çerçova Metta 24: 5. Lûqa 21: 8 behs dike ku pêxemberên derewîn digotin "'Wext nêz bûye" "û ew şagirtên xwe hişyar dike ku li pey wan neçin. Li ser vê yekê bifikirin: Ger şer, kêmbûna xwarinê û erdhej bi rastî nîşanek bûya ku diyar dikir ku dawî nêz bûye - ku dema rast di rastiyê de nêz bû - wê hingê dê sedemên rewa yên mirovan tunebin ku îdiayek wusa bikin? Ji ber vê yekê Jesussa çima hemû kesên ku îdîa dikin ku dema guncan nêz bûye bi awayekî kategorîk ji kar derdixe? Ew tenê watedar dibe heke wî di rastiyê de wiya dikir ku bingehek ji bo vegotinek wusa tune; ku divê ew şer, kêmbûna xwarin û erdhejan wekî nîşana parûziya wî nebînin.
Car, nîşana parousiya Mesîh çi ye? Bersiv ew qas hêsan e Ez matmayî dimam ku min berê ew nedît. Berî her tiştî, ev eşkere dibe ku parousia Mesîh di rastiyê de behsa hatina wî ya dawîn a ku darvekirina xiraban dike wekî ku bi şêweya ku parousia di nivîsên wekî 2 Peter 3 de tête bikar anîn destnîşan dike: 3,4; James 5: Selanîkî 7,8 û 2: 2: 1,2. Bikaranîna xwerû ya parousia di van nivîsan de bi baldarî xwendin! Tê bîra min ku mesajek din dixwînim ku bi wê mijarê ve mijûl bûm. SIGN ya parousiya Mesîh di Metta 24 de tête gotin: 30:
"Then wê hingê nîşana Kurê Mirov wê li ezmanan xuya bibe, û wê hingê hemî eşîrên dinyayê wê xwe li ber qamçiyan bişkînin û ew ê Kurê Mirov bi hêza û rûmetek mezin bibînin.
Ji kerema xwe ravekirina bûyerên ku di Metta 24 de tê gotin: 30,31 bi tewra peyvên Pawlos li Selanîkî 2 2: 1,2 derheqê civîna mirovê ku di parusiya Mesîh de çêbûye bihevre dike. Diyar e ku "nîşana Kurê Mirov" nîşana parousiya Mesîh e - ne şer, kêmasiyên xwarinê û erdheja.
Bênav
—————————- Dawiya E-nameyê ——————————-
Bi şandina viya li vir, hêviya min ew e ku ji xwendevanên din hin ramanan peyda bikim da ku hêjahiya vê têgihiştinê diyar bikim. Ez li xwe mikur têm ku berteka min a destpêkê redkirina wê bû-wusa hêza jiyanek indoctrination e.
Lêbelê, zêde neçû ku min mantiqa vê argumanê dît. Em ji ber şîroveyên dilsoz ên ku ji hêla bira Russell ve li ser baweriya wî ya berbiçav di girîngiya pêşbîniyên ku bi saya numerolojiyê hatine girtin de, li 1914-an bi cîh bûn. Hemî ji bo ya ku ber bi 1914-an ve hat hiştin. Ew dîrok ma, her çend bi navê wî pêk hat ji sala ku tengahiya mezin dest pê kirî hate guhertin ji sala ku em bawer dikin Mesîh li ezmanan bû tac. Çima ew sal girîng man? Ma ji bilî wê sala ku "şerê bidawîkirina hemî şeran" dest pê kir sedemek din dikare hebe? Ger di wê salê de tiştek mezin çênebûya, wê hingê 1914-an dê li gel hemî "salên girîng ên pêxemberî" yên teolojiya Russell têk çûba.
Car niha em li vir in, hema sedsalek şûnda, ji bo rojên paşîn bi "sala destpêkirinê" re şoxilandî ji ber ku şerekî bi rastî mezin qewimî ku bi yek ji salên meyên pêxemberîtiyê re hevraz bû. Ez dibêjim "şoxilandî" ji ber ku em hîn jî neçar dimînin ku sepana pêxemberî ya Nivîsarên Pîroz ên ku baweriya wan dijwartir e heke em pêdivî ye ku 1914 di nav tevna wan de bidomînin vebêjin. Serlêdana herî dirêjkirî ya "vî nifşî" (Mt. 24:34) lê mînakek berbiçav e.
Bi rastî, em hîn dikin ku "rojên paşîn" di 1914-an de dest pê kir her çend ji sê hesabên bersiva Jesussa ya li Mt. 24: 3 gotina "rojên paşîn" bikar tîne. Ew term li Karên andiyan tête dîtin. 2:16 ku ew bi zelalî li bûyerên di 33 zayînê de diqewimin sepandin Ew di 2 Tîm de jî tê dîtin. 3: 1-7 li ku ew eşkere ji civata Mesîhî re derbas dibe (an na ayetên 6 û 7 bêwate ne). Ew di James 5: 3-ê de tê bikar anîn û bi hebûna Xudan re ku di vs. 7: 2 ku ew jî bi hebûna Xudan ve girêdayî ye. Van her du bûyerên paşîn diyar dikin ku hebûna Xudan encama "rojên paşîn" e, ne ku tiştek bi wan re hevdem e.
Ji ber vê yekê, di çar nimûneyên ku têgîn tê de tê bikar anîn de, qala şer, birçîbûn, şewat û erdhejan nayê kirin. Ya ku rojên paşîn nîşan dike helwest û reftara merivên xerab in. Jesussa tu carî gotina "rojên paşîn" bikar neaniye li ser ya ku em bi gelemperî jê re dibêjin "pêxemberiya rojên paşîn a Mt." 24 ”
Me Mt girtiye. 24: 8, ku tê de tê gotin, "Van tiştan hemî destpêka êşên tengasiyê ne", û veguherandiye vê wateyê, 'Van hemû tişt destpêka rojên paşîn nîşan dikin'. Lêbelê Jesussa wiya negot; wî gotina "rojên paşîn" bikar neaniye; û ew ji hêla kontekstîkî ve diyar e ku wî rê neda me ku em zanibin sala ku "rojên paşîn" dê dest pê bikin.
Yehowa naxwaze ku mirov ji wî re xizmetê bikin, çimkî ew ditirsin ku heke wiya neke zû dê bêne helandin. Ew dixwaze ku mirov ji wî re xizmetê bikin ji ber ku ew ji wî hez dikin û ji ber ku ew pê dizanin ku ew tenê riya serfiraziya mirovan e. Ku ew rewşa xwezayî ya mirovahiyê ye ku ji Xwedayê rast, Yehowa re xizmet û guhdarî bike.
Ji ezmûna zor qezenckirî û bendewariyên têkçûyî diyar e ku ji pêxemberiyên têkildarî bûyerên ku dê di rojên paşîn de qewimîn de yek ji wan nebû wekî navgînek ku em pê bizanin ka em heya dawiyê çiqas nêz in. Wekî din, Jesussa li Mt. Wateya 24:44 tune be: "… di saetekê de ku hûn nafikirin ku wê wusa be, Kurê Mirov tê."
Meleti

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.