[Xwendina vîdyoyê ya hefteya hezîranê 16, 2014 - w14 4 / 15 p. 17]

 Teksta mijarê ya xwendinê: "Tu kes nikare xulamê du masteran be ...
Hûn nekarin xilas bibin Xwedê û ji bo Reqayê. "AtMat. 6:24

 Hin çend meh berê, gava ku min yekem vê hefteya yekem xwend Zebûr Gotara xwendinê, ew ji min re distirê. Lêbelê, min nikaribû tiliya xwe li ser sedemê bikim. Bê guman rastiyek hebû ku hin xwişk û birayên me her ku diçin nav guhdarvanan rûniştin dema ku van mijaran têne nîqaş kirin ew ê bi gelemperî şerm bikin. Wusa xerîb û ji ber vê yekê unchristian xuya dike ku wana di vî warî de gav bavêjin.
Di heman demê de, ji min re, bêkêmasî, fikra ku ev windahiyek têr a dema me ya diyar e jî hebû. Bê guman em neçar in heşt mîlyon mirovî-demjimêran ji bo xwendina mijarekê ku tenê li hindikayiyek piçûk birayên me bicîh bînin derbas bikin? Ma em ê nivîsa duyem ya dî ya li ser mijarê peywira nekiriye? An jî dibe ku belavokek ku rihspî her çaxê dikare van pirsgirêkên taybetî çêdibe derxistin? Bê guman, civînek şêwirmendiyê yek-yek dê bibe rêbaza herî feydeyîkirina alîkariyê ji birayên me re ku sedemên van prensîban bin? Vê yekê hişt ku em bikarin van heşt mîlyon demjimêr mirov bikar bînin da ku em bikevin nav xwendina Biblencîlê ya kûr, tiştek ku bi xemgîniyek ji dersa meya teolojîkî ve tuneye; an em dikarin wextê xwe fêr bibin da ku Xudanê me Jesussa Mesîh hîn baştir nas bikin da ku em wî bêtir ji wî re xêz bikin. Ew fêr dibe ku em hemî ji wê sûd werdigirin û tiştek ku di bernameya xweya heftane de jî pir kêm e.
Gava ku hemî jor dikare li ser bingeha nêrîna we rast be û ne rast be, ji bo min, çu kes ji ev hesta beredayî derneket ku tiştek din - tiştek bingehîn - bi gotarê şaş bû. Dibe ku hin ji we difikirin ku ez nerehetiya rexnekar im. Beriya her tiştî, gotar di nav xwe de prensîbên Bijbêj ên Zehfê digire, ku xuya dike ku bi nermî li ser dîrokên cînayetê qewimîne. Bi rastî rast e. Lê bila ez ji te bipirsim? Piştî xwendina gotarê, hûn bawer dikin ku ev helwesta me ye ku Wahidên Yehowa ye ku diçin welatek din ji bo ku hûn bêtir dirav bikin da ku ji bo malbata xwe bişînin malan, qebûl e, lê ne tercîh e? An jî hûn hest dikin ku ji bo JWs her dem ev tiştek xirab e? Gelo we hest bi vê yekê kir ku yên ku vî karî dikin tenê hewl didin ku li gorî xwe malbatên xwe peyda bikin 1 Timothy 5: 8, an ew vê yekê dikin ku dewlemendî digerin?[ez] Ma ji gotara we têgihiştina we heye ku yên weha di Yehowa bawer nakin, û ku eger ew tenê li mal bimînin û bikin, dê hemû çêbibin?
Ev tîpîk e ku ji bo pêkanîna prensîbên Mizgîniyê yek-alî-tev-rû me ye, û li wir pirsgirêka bingehîn a ku divê em bi vî rengî ya gotarê hebe heye.
Em prensîbên zagonan vedigirin.
Sedema ku Mesîh ji me re prensîb daye û ne qanûn e ku em di jiyanê de bi rê ve bibin du alî ye. Yek: prensîb her dem her çendî dem û mercên guheztinê werin sepandin û du: prensîp hêz di destên kesane de dihêlin û me ji destêwerdana mirovahiyê azad dikin. Bi rêgirtina prensîban, em rasterast radigihînin serê xwe, submitsa Mesîh. Lêbelê, qaîdeyên manedar hêzê ji Mesîh hildide û wî dixe nav destên rêveberên hukumetê. Ew bi rastî tişta ku Fêrisiyan kir. Bi çêkirina qaîdeyan û ferzkirina wan li ser mirovan, wan xwe li ber Xwedê bilind kir.
Heke hûn hîs dikin ku ez hişk û dadbar dikim, ku gotar rêgez nade, lê tenê ji me re dibe alîkar ku hûn binihêrin ka prensîb çawa bicih dibin, wê hingê dîsa ji xwe bipirsin: Gotara bi çi rengî bandorê li min dike?
Ger hûn hest dikin ku gotar ev e ku dibêjin her gav xerab jinek e ku jin ji malê derkeve, biçin axek biyanî, û drav ji malê bişînin malê ji bo malbatê, wê hingê tiştê we heye êdî ne prensîp e, lê qaîdeyek e. Ger gotar ne qaîdeyek çêke, wê hingê em li bendê ne ku hin nuqteyên berevajî li ser xalên ku têne çêkirin dibînin; hin dîroka doza alternatîf ku nîşan bidin ku di hin mercan de, ev çareserî dibe ku vebijarkek qebûl be?
Rastî ev e ku gotar pirsa bingehîn a her kesê ku dê di van rewşan de bimeşin derveyî welêt dipirse, tê vê wateyê ku ew bi rastî bala bala dewlemend dikin. Textêwaza mijarê, piştî her tiştî, ev e Hesîr. 6: 24. Ji wê yekê, em çi encam didin ku ji yên din derxistine tenê "koletiyê ji bo dewlemendiyê" dikin.
Gava ku min li Amerîkaya Latîn pêşengî kir, min gelek lêkolînên Mizgîniyê bi kesên dilxwaz xizan re kir. Tîpîk yek malbatek çar kesan bû ku di hewşek 10-15-lingan de digel qamçeyek çaroxa keviran û aliyên ku ji bamboçê dabeşkirî çêkirine dijiyan. Theixul ketibû erdê. Dê û bav du zarok di heman odeyê de xew, razayî, xwarin û dixwin. Wan bi malbatên din re şuştek hevpar a komunal parve kirin. Li ser sifrê hewa ku serşûştî bû ava bû. Inkuçeyek piçûktir bi yek pîvazek ava sar re ji bo ku hemû şuştin pêk bîne, her çend şûrek ava sar a komunal jî hebû. Kincê cilan di nav du dîwaran de li ser yek dîwaran dirêjkirî bû. Ez li ser bingeheke darînek hişk a ku ji çarçewê veqetandî hatibû çêkirin rûniştim dema ku her çaryan li ser nivînê tenê rûniştin. Di jiyana wan de pir bi milyonan zêdetir wusa bû. Ez nikarim wek malên ku ez lê ketim hejmara malan bijmêrim. Heke ji wê malbatê re ji bo ku xwe hinekî piçûktir fersend bikira, ji we re çi tê xwestin? Wek Mesîhî, hûn ê prensîbên Incîl ên têkildar bi wan re parve bikin. Hûn dikarin hin ezmûnên ku hûn bi kesane ji wan re haydar bûn parve bikin. Lêbelê, bi nasnekêşî ciyê xwe li pêş Mesîh digirin, hûn ê ji zext û zordarîyê dûr nekevin da ku wiya di derheqê biryara ku hûn difikirin de ya rast bû rê bide wan.
Em vê yekê di gotarê de nakin. Awayê ku ew tê pêşkêş kirin, ew stêrkek diafirêne. Kesek birayên me yên xizan ên ku dikarin li derveyî welatek bifikirin dê êdî bi serê xwe tenê ji bo pîvanên Biblencîlê pîvaz nebin. Ger ew vê qursê hilbijêrin, ew ê hişk bibin, ji ber ku ev êdî çareyek bingehîn nine, lê rêgezek e.
Ew pir hêsan e ku meriv li ofîsên şilav werin dorpêçkirin ku dorpêçê welêt ê xweşik ên Patterson NY an zû-zû avahiyên xerîb ên li Warwick ne û belavkirina vî rengî ya bav û kalên ah-shucks ku em Amerîkayên Bakur ji bo cîhanê têne zanîn in. Ev ji bo me wekî itnessahidên Yehowa ne bi taybetî ye, lê taybetmendiyek e ku em bi hemû birayên xwe yên bingehînparêz re parve dikin.
Wekî ku min di destpêkê de got, ev gotara xwendinê ji min ve ji min re hestek acizker hiştibû ku ji ber ku min yekem car mehê berî wê xwendibû; hestek ku tiştek bingehîn xelet bû. Dêdibe ku meriv hestek ji gotara ku ji hêla Nivîsên Pîroz ve tête xuya kirin xweş be, ne wusa? Welê, gava ku min fêm kir ku sedema vê yekê çi bû ev hişmendiya binavûdeng bû ku dîsa li vir mînakek din a delal a ku vîna xwe, rêgezên me, li ser yên din ferz dike, baş e. Careke din, di bin sîbera şîreta Nivîsarên Pîroz de, em desthilatdariya Mesîh bi dest anîna wijdana xwişk û birayên me û ji wan re tiştên ku em dixwazin wekî "rêberiya teolojîkî" bidin nasîn. Wekî ku em îro dizanin, ew tenê gotinek kodek e ji bo "kevneşopiyên mirovan".
_______________________________________
 
[ez] Hêjayî gotinê ye ku 1 Timothy 5: 8 Li tu deverê di gotarê de nayête behs kirin her çend ev prensîbek berbiçav e ji bo hemî rewşên ku dêûbav ji bo peydakirina materyal û bi awayên din ji ciwanên xwe re vebijarkan difikirin.

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.
    58
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x