“ . .Nd çaxê bû roj, civata rûspiyên gel, serekên kahînan û scerîetzan li hev civiyan, û wî ew bir hundur salona xwe ya Sanhedrin û got: 67 "Heke hûn Mesîh in, ji me re bêjin." Lê wî ji wan re got: "Heya ku min ji we re digot, hûn ê jixwe bawer nedikir. 68 Wekî din, ger min ji we pirs kir, hûn ê bersiv nedin.”(Lu 22: 66-68)

Jesussa dikaribû pirsên sûcdarên xwe ji wan re nîşan bide ku wek nerind û neheq in, lê wî dizanibû ku ew ê hevkariyê nekin, çimkî ew ne hez bûn ku rastiyê bibînin.
Ew ê bersiv nedin.
Daxwaza bersiva pirsek rasterast lê yek ji taktîkên ku Fêrisiyan bi kar tînin hewl da ku xwezayê û motîvasyona xwe ya rast veşêrin. Bê guman, Jesussa dikaribû dilan bixwîne, da ku ew pirtûkek vekirî ji bo dîtina xilafkirina wî. ,Ro, zihniyeta me ji zihniyeta wî nayê. Dîsa jî, em dikarin bi xwendina nîşanên ku ji çavê me ve xuya dibin ve motîvasyona bi demê re destnîşan bikin. "Ji devê pir dilî, devê diaxive." (Mt. 12:24) Berevajî vê, bi dev ji axaftina xwe ya di hin mercan de, devê devkî jî têra dilê dilê xwe dike.
Fêrisiyan pir dirêj diçin, lê nijada wan wek tovê Sateytan jiyan dike. (Yûhenna 8:44) Em dikarin wan di hemî olên rêxistinbûyî de ku îro xwe wekî Xiristiyan dibînin bibînin. Lê çawa em dikarin wan nas bikin da ku neyên paşguh kirin, dibe ku di kursa xapînok a wan de beşdarên nexwaz jî bibin.
Ka em dest bi lêanîna taktîkên ku ji hêla dijberên wan ên sedsala yekemîn ve hatine xebitandin - taktîkên ku ruhê Fêrisî destnîşan dikin re dest pê bikin. Gava ku hûn bi pirsan re rûbirû bûn ku ew nekarin bersiv bidin bêyî xeletiya xwe, motîfên xirab û hînkirinên derewîn derxînin holê, ew ê wiha raber bikin:

Di tevahiya jiyana xwe de wekî itnessahidê Yehowa, min bawer kir ku em ji zirara giyanî ya Farisîzmê azad bûn. Tête gotin ku bi saya Xiristiyan şiya Fêrisî dişoxile, lê min bawer kir ku ev ji me re tenê li ser astek takekesî, ne bi rêxistinî tête kirin. Ji min re, wê hingê, em ji aliyê zilamên nehsî ve hatibûn rêve kirin ku bi dilxweşî şaneyên xwe qebûl dikirin, îdîa nedikirin ku îlhamê bikin û em amade bûn ku sererastkirinê qebûl bikin. (Dibe ku di wê demê de em bûn.) Ne şaşiya min hebû ku ew ji zilamên asayî wêdetir bûn, yên ku carinan dikanin xeletiyên çewt bikin. mîna me hemî. Gava min xeletiyên weha dît, wê ji min re alîkariya min kir ku wan wekî tişta ku ew bi rastî dikin dît, û ne ku ji wan birevînim.
Ji bo nimûne, di Alîkariya Ragihandina Incilê, di bin mijara "Mûcîze" de, wan diyar kir ku keramet hewce ne ku Yehowa qanûnên fîzîkê bişkîne. Dibe ku ew bi tenê qanûn û mercên ku em hîn jê ne haydar in bikar tîne. Min bi tevahî pejirand. Lêbelê, mînaka ku wan ji bo vegotinê bikar anîn, têgihîştinek pêkenokî ya zanista seretayî nîşan da-ne cara yekê ye ku gava ew hewl didin ku prensîbên zanistî vebêjin gêj dikin. Wan diyar kir ku metal, rêber, ku di germahiya jûreyê de "insulatorek hêja ye" dema ku sar dibe nêzîkê sifira mutleq dibe rêşkerê super. Gava ku ya paşîn rast e, gotina ku rêber insulatorek hêja ye, bi eşkere derew e, çimkî her kesê ku carî carî car-car-ê-xwe-kiribe, dikare wê tesdîq bike. Di dema weşandina wê tomê de, du bataryayên stûr ên ku kablo bi wan ve hatibûn girêdan, li bataryayên kerê hebû. Van zincîran ji rêberê hatine çêkirin. Lead, wekî ku her kes dizane, metal e û taybetmendiyeka metalan ew e ku ew elektrîkê dimeşînin. Ew insulators-baş an wekî din ne.
Heke ew dikarin di derheqê tiştekî ewqas eşkere de şaş bin, wê çaxê dema şîrovekirina pêxembertiyê, ew qas zêdetir in? Ew ji min aciz nebû, ji ber ku di wan rojan de ji me re ne hewce bû ku her tiştê çapkirî bawer bikin, an na…. Ji ber vê yekê, digel ku naveroka ku bi gelek birayên min ên şahidan re hate parve kirin, min bawer kir ku ew ê di derheqê hin hînkirinên weşandî de baş bersivê bidin her sererastkirinek pêşkêşkirî. Lêbelê, di bin rêgezên Laşa Rêvebiriyê de, ez fêr bûm ku ev ne wilo ye. Bi salan, min nivîsan nivîsand dema ku hin bi taybetî bêhêzbûna geş çavê min stend. Min bi kesên din re şêwir kir. Tiştê ku ji vê ezmûna hevbeş derketiye, pîvanek hevgirtî ye ku di navnîşa taktîkên Pharisaical ku me tenê texmîn kiriye de pir hevpar heye.
Bersiva yekemîn a nameya yek-bi taybetî jî heke dîrokek nivîskî tune be - bi gelemperî celeb e, lê hinekî nerazîbûn û piştgirîkirin. Fikra bingehîn ev e ku dema ku ew ji dilsoziya xwe yekê dinirxînin, çêtirîn e ku tiştan ji kesên ku Xwedê re hatine wezîfedarkirin hiştin da ku beşdarî wan bibe û ku yek ji wan bêtir bala xwe bide der û derkeve pêş. Di hevoka wan de hêmanek hevbeş ew e ku bersiva pirsa navendî neyê dayîn.[ez] Di şûna wê de, rewşa fermî ya Rêxistinê ji nû ve, bi gelemperî di referansên li ser weşanên ku bi mijarê re eleqedar dibin rehet dibe. Ev tête gotin "Li ser peyamê sekinîn". Ew siyasetmedarek taktîkî ye ku pir caran dema ku pirsên ku ew nekevin an jî guh nedin bersiva wan bi kar tînin. Ew bersiva pirsê didin, lê ew bersiv nagirin. Di şûna wan de, ew tenê peyamek ku hewl didin ku ji gel re ragihînin rehet dike. (Mînakên 1, 2 û 4 binihêrin)
Tiştên diguhezin ger yek di wê de nehêle, lêbelê careke din binivîse, bi qasî ku gengaz diyar dike, ku dema ku yek şîreta ku daye, ji pirsa rastîn a ku jê re nehatiye bersivandin re binivîse. Bersiva ku paşê dê vegere pirê caran di navnîşa paşnavê fermî de heye ku li dû çend paragrafan tê de tête wateya ku kesek nerazî ye û ku çêtirîn e ku van tiştan di destên Yehowa de bihêle. (Elementên 1, 2, 3 û 4)
Vê nûçegihaniyê ji hêla Karûbarê Karûbarê ve têne qeyd kirin û şopandin. Heke ew çend caran çêbibe, an heger nivîskarê nameyê bi taybetî dilgiran e ku hewl bide ku bersîvek rast û durustî ji bo pirsa wî bistîne, CO dê agahdar be û dê bêtir "şêwirmendê hezkirinê" bête dayîn. Lêbelê, pirsa rastîn a ku di zincîra nûvekirinê de tê raber kirin dê hîn jî bê bersiv biçe. Ger kesê pirsê pêşeng û / an xulamê tayînkirî ye, îhtîmal e ku jêhatîyên wî werin pirsîn. Heke ew di daxwazkirina belgeya Pirtûka Pîroz a ji bo pirsgirêkê de pirsê bipirse, dibe ku ew bi guman tawanbar bibe apostasyayê, û ji ber vê yekê em dikarin pênaseya pêncemîn a farisîkî li senaryoya xwe zêde bikin.
Di ya herî xirab de, ev senaryo rê li ber xiristiyanên dilsoz ê ku tenê bi zor daxwazî ​​li ser rastiya nivîsîna hin baweriya bingehîn JW ya ku li pêşiya komîteyek dadwerî hate avêtin kir. Bi hengavî, endamên komîteyê dê pirsgirêka sereke çareser nekin. Ew ê bersîva pirsa ku ji wan tê xwestin bersiv nedin ji ber ku ew ê hewce bike ku ew tişt bi nivîsbariyê îsbat bikin. Ger ew dikaribû bikira, wê hingê ew carî nedibûn ser vê astê. Endamên komîteyê - bi gelemperî bawermendên dilsoz bixwe ne - di rewşek bêbingeh de ne. Divê ew piştgiriyê bidin helwesta fermî ya Rêxistinê bêyî ku Peyva Xwedê pişta wan bigire. Di van rewşan de, pir baweriyê bi zilaman didin, bawer dikin ku Desteya Rêvebir ji hêla Yehowa ve hatî destnîşankirin û ji ber vê yekê rast an xelet, divê hînkirinên wê ji bo qenciya tevahî bêne piştgirî kirin. Ironiqas hesab e, ev yek dişibihe sedemên Fêrisiyên kevnar ên ku kuştina Jesussa ji bo milet-û helwestên wan ên di wê de, bê guman pejirand. (Her du bi hev ve diçin.) - John 11: 48
Ya ku di van mînakan de tê digerandin ne ew e ku alîkariya takekesî bike ku têgihîştina rastiyê be, lê belê pêşiya pêgirtina wî bi rêwerzên Rêxistinê re be, gelo ew be ahidên Yehowa be an jî ji we re hin navên Xiristiyanî bin. Lêbelê, heke ew kesê ku bi komîteya dadwerî re rû bi rû maye û hewl dide ku bi dilê xwe mijarê bigire da ku ew bersivek li ser pirsa xwe ya orîjînal peyda bike, ew ê bibîne ku rastiya rewşa beforesa berî Sêwhedînê dubare dibe. 'Heke ew ji wan bipirse, ew ê bersiv nedin.' - Lûqa 22: 68
Mesîh tu carî dev ji van taktîkan bernedan, çimkî wî li tenişta xwe rast hebûn. Rast e, carinan ew ê bersivê bi pirsekê bibîne. Lêbelê, wî qet carî nekir ku ji rastiyê dûr bikeve, lê tenê ji bo bidawîbûna hêjahiya pirspirsê. Ew ê pezên pêşiyan venedikir. Ne divê em. (Mt. 7: 6) Gava ku mirov li milê xwe rastî heye, ne hewce ye ku ev bêtevgerkirin, jihevdan kirin, an tehdît kirin. Rastî hewcedariya yek kes e. Tenê dema ku derewan sûcdar dike, divêt meriv li ser taktîkên ku Fêrisiyan bi kar tînin re vegere.
Hinek vexwendina vê yekê guman dikin ku rewşek weha di Rêxistinê de heye. Dibe ku ew difikirin ku ez mezin im yan jî tenê meriv xwediyê axê ye ku meriv çêdike. Hinek dê bi pêşniyara meriv re pir aciz bibin ku di navbera Fêrisiyan ofsa û serokatiya Rêxistina me de têkiliyek hebe.
Di bersivdayina wana de, ez yekem divê ku ez bibêjim ku ez îdîa nakim ku bibe kanala ragihandinê ya Xwedê ya diyarkirî. Ji ber vê yekê, ez wek Beroyekê ku xerîdar bûm, ez ê hemî kesên ku guman dikin ev ji bo xwe îsbat bikin teşwîq bikin. Lêbelê, hişyar kirin! Hûn vê yekê ji înîsyatîfa xwe û di bin berpirsiyariya xwe de dikin. Ez ji berpirsê encamê derneketim.
Ji bo îsbatkirina vê xalê, hûn dikarin li nivîsgeha şaxê li welatê xwe binivîsin da ku ji bo delîliya nivîsandinê bipirsin ku, wek mînak, "miyên din" ên Yûhenna 10:16, çîna xirîstiyan e ku bê hêviyek bihuştî ye. An jî heke hûn tercîh bikin, ji bo şirovekirina nifşê nûjen ên şirovekirina Mt. ya lêkerê nivîsbariyê bipirsin. 24:34. Ne şirove, ne texmîn kirin, ne jî sedemên dakêşandinê bi şîret, ne jî bersivên xapînok qebûl nekin. Daxwaza rastîn a Mizgîniyê daxwaz bike. Heke ew bê bersivek rasterast bersivê bidin binivîsin. An jî, heke hûn bi taybetî balkêş in, ji CO-ê bipirsin û ji wî re nehêlin heta ku ew delîlên ji Mizgîniyê nîşanî we nede, an qebûl bike ku tu delîl tune û hûn tenê mecbûr in ku wê bipejirînin ji ber ku yên ku we ji we re hatine wezîfedarkirin ji hêla Xwedê ve.
Ez dixwazim zelal bibînim ku ez ji kesî re teşwîq nakim ku vê yekê bikin, ji ber ku ez bi dilsozî li ser bingeha ezmûna kesane û hesabên kesên din bawer dikim ku dibe ku bertekên ciddî hebin. Heke hûn difikirin ku ez paranoîd im, vê fikrê çend hevalên borî dimeşînin û reaksiyona wan binirxînin. Pir kes wê ji tirsa wê şîretê bikin. Ew bersivek hevbeş e; ya ku diçe ser îşaretê. Ma hûn difikirin ku apandiyan her dem ji ditirsiyan ku Jesussa bipirse? Wan çaxan bi gelemperî dikirin, çimkî wan dizanibû ku "yenê wî kêrhatî bû û barê wî sivik bû". Nêzîkbûna Fêrisiyan ji aliyê din ve tiştek ne bû. (Mt. 11:30; 23: 4)
Em nekarin dilan mîna Jesussa bikin, lê em dikarin kirinan bixwînin. Heke em li rastiyê digerin û dixwazin diyar bikin ka mamosteyên me arîkariya me dikin an astengî li me dikin, em tenê pêdivî ne ku wan pirs bikin û temaşe bikin ka ew taybetmendiyên Fêrisî an yên Mesîh diyar dikin yan na.
______________________________________________
[ez] Ji bo zelal bibe, em ne li ser pirsên ku ji bo bersivek nivîsbariyê ya zelal hene hene wiha nîqaş dikin: Gelo giyanek nemir heye? Di şûna wan de, pirsên ku ew bersivê nagirin ev in yên ku piştgiriya destnivîsar nînin. Mînakî, "Ji ber ku Nivîsara Pîroz a ku ji bo têgihiştina me ya nû ya ji nifşên nûjenker re piştgirî dike, Destana 1: 6 e ku tenê li ser jiyanên bihurîne, ne ji berhevkirina nifşên tevahî, lê bingeha nivîskî ya ji bo têgihiştina meya nû çi dibêje?"

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.
    31
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x