[Ji ws15 / 12 ji bo Sibatê 1-7]
"Ji kerema xwe guhdarî bikin, û ez ê biaxivim." - Eyûb 42: 4
Lêkolîna vê hefteyê li ser rola ziman û wergera ku di danasîna Mizgîn de ji me re qewimiye nîqaş dike. Ew qonaxa qonaxa xwendina hefteya paşîn ya ku nîqaş dike li ser gelek şiyana ku Rêxistinê bawer dike ku wergera wê ya herî dawî ya Incîlê li ser hemûyên din heye. Diyar e ku dê hefteya pêş nîqaşek li ser wê mijarê bihêlin. Lêbelê, di vê lêkolîna vê hefteyê de tiştek balkêş heye ku nerazîbûna axaftina David Splane li tv.jw.org nîşan dide ku xulamê dilsoz û berbiçav a Matthew 24: 45 tenê di 1919 de çêbû. (Vîdyoyê bibînin: "Xulam" salî 1900 salî nine.)
Di axaftina xwe de, Splane diyar dike ku ji dema Mesîh heya 1919-an kes tune ku rola xulamê ku di wextê guncan de ji malên Mesîh re xwarin peyda dikir dagirtî bû. Ew cewherê wê xwarinê nîqaş nake. Ew Peyva Xwedê, thencîl e. Mesela qismî ya di Metta 24: 45-47 de û ya tevahî di Lûqa 12: 41-48 de xulamê di rola garson de, yê ku xwarina jê re hatî belav kirin belav dike. Splane vê analojiyê jî qebûl dike, bi rastî ew di Civîna Salane ya 2012-an de derket pêş.
Di Çaxê Serdema Navîn de, yên ku pêşengiya civata Xiristiyan dikin, ango Dêra Katolîk, belavkirina xwarinê bi qedexekirina weşana wê ya bi Englishngilîzî asteng kir. Latînî, zimanek ku ji mirovê sade re mirî bû, ji bo ragihandina Xebera Xwedê, hem ji ser milan û hem jî li ser rûpela çapkirî, yekane zimanê qebûlbar bû.
Paragraf 12 bi kurtahî bûyerên di dîrokê de vedibêje ku tê de ew xwarin careke din li domên Xudan hate belav kirin.
Wekî ku yek dîrokzan ev vegot:
"Berî ku Englandngilîzstan ji bo Mizgîniya Tyndale şaş bû, vê carê agir bi xwendina wê. Li Tyndale di pirtûka xwe ya şa ya Tyndale de, "zengila Biblencîlê ya nû li seranserê welêt jehrî bû." Di pirtûka piçûk a piçûk de, ku bi hêsanî hate veşartin, hate çêkirin, ew di nav bajar û zanîngehan de derbas bû û di dest de ye. mêr û jina bindest. Karbidestan, bi taybetî Sir Thomas More, hîn jî li wî siwar bûn ku "agirê nivîsandinê bi zimanê ploughboyan re ve girê bide" lê zirar hate kirin. Englishngilîzî naha Incîlên xwe, yasayî an na bûn. Hejdeh hezar hatin çap kirin: şeş hezar bi rê ve hatin. "(Bragg, Melvyn (2011-04-01). The Adventure of English: Biyografiya Zimanek (Navên Kindle 1720-1724). Publishing Arcade. Kindle Edition.)
Lê hîn beriya ku Tyndale û alîgirên wî mijûl bûn ku xweyên malê bi xwarina pak a Xwedê bi zimanê xwe ve bişewitînin, komek wêrek a xwendekarên Oxfordê yên ciwan bysa ji hêla şermkirinê şerm dikirin û ji her tiştî xetere dikirin ku peyva Xwedê bi Englishngilîzî belav bikin. (Ew 12: 2; Mt 10: 38)
"Wycliffe û zanyarên wî li Oxfordê dijberî hev kirin û destnivîsên wan îngîlîzî ji hêla xwe ve zanyaran ji tevahiya padîşahiyê hatin belav kirin. Oxford di hucreyek şoreşgerî ya rast de li hundurê zeviyê berbiçav a ewlehiyê ya Dêra Katolîk ava kir. Em qala qaîdeyek rêzikkirî ya navendî li Ewropa xirîstî ya navîn dikin ku bi Rusya Stalin,'sînê Mao û bi Almanya Hitler re têkelek pir hevbeş hebû. "(Bragg, Melvyn (2011-09-01). Pirtûk : Bandora Radîkal a Mizgîniya King James 1611-2011 (rûpel. 15) Counterpoint. Edition Kindle.)
Di vê demê de bandora vê dabeşkirina xwarinê çi bû?
"Ji ber vê yekê dema ku wergerandina Tyndale li derve hate çap kirin û li qaçaxçîtiyê (pir caran bi cilûbergên cûrbecûr ve girêdayî ne) di wê de birçîbûn çêbû. William Malden xwendina Peymana Nû ya Tyndale ya di dawiya 1520-an de bi bîr xist: 'Dibe ku zilamên belengaz li bajarê Chelmsford dijîn. . . li cihê ku bavê min rûnişt û ez çêbûm û bi wî re mezin bûm, mirovên xerîb gotin Testa Nû ya Christsa Mesîh kirîn û roja Yekşemê rûniştin li dawiya kemîna dêrê û gelek kes ji bo bihîstina xwendina xwe rûniştin. "" (Bragg , Melvyn (2011-09-01). Pirtûka Pirtûk: Bandora radîkal a Bibleah James Xncîl 1611-2011 (p. 122). Counterpoint. Edition Kindle.)
Whati ciyawaziyek çê kir ku ew ji gelên 'asayî' re kir, ku ew, wekî ku wan bikin, bikin ku bi kahînên Oxford-perwerdekirî re nakok bibin û, tê ragihandin, pir caran ew çêtir dibin! Illi bexşek pêdivî ye ku ew bi hişên ku bi sedsalan hatine valakirin, bi mebest ji zanayiya hatine gotin ku ji bo jiyana wan hukum dike û soza rizgariya wan ya bêdawî bide, hişên bi darê zordestî ve girêbide! Li wir, em dixwînin,, birçîbûnek ’ji bo Biblengilîzî ya Englishngilîzî, ji bo peyvên Mesîh û Mûsa, Pawlos û Dawid, theandiyan û pêxemberan. Xwedê bi Englishngilîzî ketibû erdê û êdî ew li Wî diman. Ew kifşkirina cîhanek nû bû. (Bragg, Melvyn (2011-09-01). Pirtûka Pirtûk: Bandora Radîkal a Bibleah James Xncîl 1611-2011 (p. 85). Counterpoint. Edition Kindle.)
Çi rûyê ecêb David Splane (ji bo Desteya Rêber diaxive) destnîşan dike ku ev merivên mêrxas wekî beşek ji wî xulamê dilsoz û şehreza yê 1900-salî xizmet nekirine. Wan navûdengê xwe, debara xwe, jiyanên xwe kir xeter, da ku xwarina peyva Xwedê bigihînin gel. Lijneya Rêberiyê çi kiriye ku hê nêz dibe? Lêbelê ew ê texmîn bikin ku merivên wusa dema ku returnssa vedigere ji ber çavan bigirin, xwe li ser wê bingehê tenê hiştin.
Tête gotin ku yên ku dê ji dîrokê fêr nebin, wê bêne ceribandin ku dubare bikin. Ji kerema xwe gotinên jêrîn bixwînin, lê gava ku li Dêra Katolîk an Vatîkanê tê gotin, di hişê xwe de, "Rêxistinê" cîh bikin; gava referans li Pope, kahînan, an rayedarên dêrê tê kirin, "Laşa Rêvebir" digirin; û dema ku îşkence û kuştin û cezayê din têne vegotin, li şûna "nehiştin hevkariyê" bikin. Binihêrin ka di bin wan şertan de, van gotinan hêj rast e.
“Dêra Roman, dewlemend, bingeha xwe di her niçikên civakê de… Berî her tiştî, ew yekparebûnek li ser jiyana bêdawî hebû. Jiyana bêdawî serweriya kûr û rêberî ya demê bû. Vatîkanê digot ku hûn tenê dikarin jiyana herheyî bistînin - soza mezin a Dêra Xirîstiyan - heke we kir tiştê ku Dêrê ji we re got hûn bikin. Baweriya bi zorê beşdarî civîna bawermendan bû û dayîna bacan ji bo piştevaniya balefirên bawermendan ... .Dawê jiyanê rojane li her bajar û gundan hate çavdêrîkirin; jiyana cinsî ya we hate kontrol kirin. Hemî ramanên serhildêr werin pejirandin û bêne ceza kirin, çi jî nerînên ku ne li gorî hînkirina dêrê bin, hat sansûr kirin. Tşkence û kuştin cerdevan bûn. Kesên ku guman dikin ku karên vê mîkrojeya monotheyî ya gumanbar bikin jî neçar in ku darizandinên gelemperî şermezar bikin û ji wan re bêjin 'abirin an şewitandin' - ji bo lêborîn û lêborîna giştî pêşkêşî bikin an jî bi agir were xwarin. "(Bragg, Melvyn (2011-09- 01) Pirtûka Pirtûk: Bandora Radîkal a Mizgîniya King James 1611-2011 (p. 15). Counterpoint. Edition Kindle.)
"Zêdetir şer dikir ji bo mafên pozîsyona katolîk ya Romê bibe binpêkirin û her tiştê ku biryar da ku ew bibe. Wî ew wekî wext û xizmetiyê pîrozkirî dît. Changeu guhartin, wî fikirîn, dê bê guman têkbirina rastiyê ya pîroz, papî û padşahiyan têk bibe. Pêdivî ye ku her tişt mîna ku hatibû qebûl kirin. Dabeşkirina yek pez wê bibe avzêlî. Li dijî wergerandina Tyndale û şewitandin û kuştina her kesê ku nerazîbûna piçûktir ji nêrîna Dêra Oldê re pêşkêş dike nîşan dide ka çi çi bû. Hêz lazim bû ku ji wan kesên ku wê ewqas dem bigirtin ji dest wan were birin ku ew di wê baweriyê de ne ku ew bi rastê girêdayî ji wan re ye. Desthilata wan bi vî rengî çend sedsalan hate bikar anîn ku hêviya wê bi tu awayî qels bû. Wan dixwest ku gel bi bertengî, bêdeng û hêjayî be. Tiştekî din nepejirandî bû. Teyndale nû-pirtûka Dîwana Nû ya populer, di paşerojê de ewqas kûrmendiyek ku di paşerojê de hatî avakirin de qewimînek qayîm kiriye binpê kir û wisa dixuye ku Xwedê daye û nayê pêşbînîkirin. Divê neyê zulm kirin. "(Bragg, Melvyn (2011-09-01). Pirtûka Pirtûk: Bandora Radîkal a Mizgîniya King James 1611-2011 (pp. 27-28). Counterpoint. Edition Kindle.)
Di rojên Wycliffe û Tyndale de, ew thengilîzî ya nûjen de Mizgîn bû ku mirov ji sedsalan xilas kirin ji zilamên ku îdîa dikin ku ji bo Xwedê bipeyivin. ,Ro, ew thenternet e ku ji bo kesek gengaz dike ku di pirsek deqîqan de û ji nepenîtiya malbata xwe, an jî heta ku li hewşa Padîşahiyê rûniştiye, rastiya hema hema her daxuyanî an doktrînê kontrol bike.
Wekî di roja wan de, wusa jî îro ye. Ev azadî hêza jinê li ser mêrên din xera dike. Bê guman, ew e ku her kesê me bikêrhatî bike. Mixabin, ji bo gelekan, ew tola koletiyê dikin.
«Forimkî hûn bi şahiyeke mirovên nezakar re rû bi rû dimînin, çimkî hûn dîtina we maqûl in. 20 Bi rastî, hûn bi yê / a ku hûn sergezê xwe dike, kê bi devê xwe re dike, kî biqelîne [hûn çi ye], yê / a ku xwe li ser xwe bilind dike, kî bi we dide rûyê we. »(2Co 11: 19, 20 )
Têgeha "desteya rêvebir" yekemcar di nav JWs de, di 1944 de hate behs kirin. Di 1976 de, ew "Desteya Rêvebir", ku di 1971 de wekî sernav hate bi nav kirin, rêxistina JW xistin bin kontrola xwe. Karê dijwar ê Nathan Knorr û Fred Franz, û bi mîlyonan şahidan, wê hîngê di dema bêkêmasî de hi-jacked bû ku kontrola xwe bistîne, feydeyan bistîne, û bikeve bin kirasê xebata dijwar a birayên berê, ÇAWA "Laşê Serwer" van tiştan hemî kir. Ya nekir. (Rev2: 2) Ew lêgerên hêzê yên dilşewat in ku wezaretê ji destên jêhatî yên Knorr û Franz, da ku hilberînin... Zêdetir bixwînin »
Ka sta min. Strong g 2525 dê tayîn bike. Heman peyv di matt 24 de tête bikar anîn; 45 wekî ew di titus 1 de ye; Ji min re dixuye ku jesus bi saya qerarnameyên Nivîsên Pîrozê, ku di ruhê pîroz de, di Incîlê de cîh digire, çavdêrên wî dike ku bertekên wî bikin. Ji ber vê yekê, bi têgihiştinek ku, jesus dikaribû di wextê dîrokê de xulamek bibêje, ji sedsala yekem û vir ve, ji bo ku ew ne bi. heya me encamên pergala tiştan. Ez pir baş bawer dikim ku tayînkirin... Zêdetir bixwînin »
Dîsa ji Meleti re, ji bo gotarê, ez ji Tyndall hez dikim, spas dikim, îro em ê bêjin, ew hezkirina Xwedê û mirovan hebû ku wî çi bikira, gûtên wî hebû, em ê bigotana, û ew jiyana wî, van û li wê derê xerc kir yên din bûn, wan rol lîst ku nayê înkarkirin. Ji ber vê yekê, Heke em vî ronahiya nû bigirin Ji 1919-an ve xulamê GB = F & D, û tu kes jê re qayîl nîn e ku bi vê rolê re xwarinê di wextê guncan de ji Xiristiyanan re ji 33CE heta 1919CE peyda bike. Ev tê wê wateyê ku tevahiya Ahîda Nû bi fermî ne di xwarina guncan de bû... Zêdetir bixwînin »
Whyima ev e ku her carê ku meselê xulamê dilsoz ji hêla rêxistinê ve tête nîqaş kirin ku xwarina ku di wextê rast de hatî dayîn her gav wekî mamosteyek giyanî tête fikirîn. ? Whyima ew nekarin ew tenê li nirxa rûyê wê bigirin. Xwarina ku gava mirov jê re pêdivî ye. Di vê ayeta pêşîn a meselê ya di Lûqa 12 ukesa de dibêje ku hûn hemû tiştên xwe bifroşin û bidin belengazan û di ezmanan de xezîneyek bikin. Heya di meselên paralel de li matt 25 di derbarê vegera jesus. Jesussa ji miyên re dibêje ez bûm... Zêdetir bixwînin »
Bavê Jack tu xalek derbasdar dibêjî. Beriya her tiştî, ez nafikirim ku peyva ”xwarina giyanî” li nivîsarên pîroz li ti deran tê dîtin. Xulamê dilsoz tête dîtin dema ku xulamê xerab li wan dixe. Dibe ku ev bi tenê wateya kiryarên dilovanî beramberî kiryarên zordariyê be. Ji ber vê yekê, xisletên berevajî yên di navbera gihayê mîna Xiristiyan û yên mîna genim de.
Termê xwarina giyanî li xNUMX Corinthians 1 v 10 yobec pêk tê. Lê ez bawer nakim ku axaftina wê ya hînbûna giyanî lê ya manna ye. Ku bixwe dixuye ku sembola karanîna bawerî di laşê laş de ye. Dibe ku bi vexwarina nanê xwarina civatê re têkildar be. 3 Corinthians John 6 1. Ironic that is it. FJ
Meleti, Hûn ji bo piştgirîkirina îdiaya we gelek gotinan vedibêjin ku "Di dema Serdema Navîn de, yên ku pêşengiya civata Xiristiyan, ango Dêra Katolîk dikin, belavkirina xwarinê qedexe kir û weşandina wê ya bi Englishngilîzî qedexe kir. Latînî, zimanek ji mirovê sade re mirî, ji bo ragihandina Xebera Xwedê, hem ji ser piyan û hem jî li ser rûpela çapkirî, ji bo ragihandina Xebera Xwedê yekane zimanê qebûlkirî bû ”. Ez ji we re teşwîq dikim ku hûn Pirtûka Ku Me Pirtûka Pîroz ji hêla Henry Graham ve girtiye bixwînin ez difikirim ku hûn dikarin belaş kopiyek PDF-ya serhêl bibînin ku dê alîkariya we bike ku hûn rewşa rast... Zêdetir bixwînin »
Ew beyanên xurt in, Anonîm. Hûn dikarin rast bin, lê vegotina me ku pirtûkek bixwînin awayê ku em li vir tiştan dikin nîn e. Pêdivî ye ku hûn pirtûka ku hûn jê referans dikin derînin û ji wê vegotinên têkildar bidin me.
Gava ku tê gotin, ew xala ku min digot guhertin nake ku baweriya ku di wan salan de kesek bi gotina Xwedê pez neda xwarin, ergo, xulamê dilsoz, pêşbînik e.
Meleti, ez têgihiştina ku te dixwest bigota fam dikim. Ez tenê li ser durustiya dîrokî ya bloga (gotara) XWE fikar bûm. Min gotinên jêrîn destnîşan kir da ku hûn bixwe bixwînin û biryar bidin ku hûn dixwazin wê nûve bikin an ji nû ve binivîsin. Li vir perçeyek ji Ku me Biblencîl ji hêla Henry Graham ve girtiye heye. Di Beşa 11-an de bi navê Nivîsarên Pîroz ên Vernacular berî Wycliffe rûpel 70-73:. "Ji bo ku em pir paş ve dest pê bikin, me nusxeyek ji xebata Caedmon, keşîşek Whitby, di dawiya sedsala heftemîn de heye, ku ji beşên mezin ên Incîlê di hevpar de pêk tê.... Zêdetir bixwînin »
Spas dikim, Anolnymous. Bi rastî ez hewildana we ya ji bo misogerkirina rastbûna dîrokî teqdîr dikim. Ez pir dixwazim viya hîn bibim. Ez ê bibînim ka ez dikarim nusxeyek ji wê pirtûkê bistînim. Pirs dimînin, lê ne di riya dijberiyek berevajî de, lê tenê ji bo piştrastkirina her tiştî ne. Ji ber vê yekê, ez dixwazim vê yekê bêtir nîqaş bikim, lê ne di beşa şîroveyê de, ku ji bo nîqaşek giranbar ne guncan e. Ma hûn dikarin ji min re e-name bişînin meleti.vivlon@gmail.com da ku em bikaribin bêtir nîqaş bikin?
Spas ji bo wê yê anonîm min nizanibû. Tenê dîroka ku ez li ser vê yekê dixwînim ew bû ku ji hêla çavdêriyê ve hat pêşkêş kirin .. dilşad
Li vir perçeyek din a ji Beşa 13-an a bi sernavê "Mehkûmkirina Tyndale hat rastkirin" rûpelên 89-90 ji pirtûka Ku me thencîl stendiye: Vê sêyemîn, ji bo Biblencîlek Englishngilîzî ya çapkirî heya radeyekê daxwaz tune - bê guman ne di qasî her tiştî dike ku ew erkek lezgîn an tûj e ku ji alîyê rayedaran ve yek derxîne. Dore, (ji ber vê yekê gelek caran ji berê ve hatî gotin) tinazên xwe bi ramanê dike ku wê demê Englandngîlîztan 'welatek tî-încîlî bû'. Ew îlan dike ku 'ji bo guhertoyek Englishngilîzî ji xeynî hindikahiyek piçûk a mirovan çu fikar tune bû', û 'gerdûnî... Zêdetir bixwînin »
Meleti, Dibe ku mizgîniya we ya koroyê ye, lê Bira Splane, ne tenê got ku ji ber "çavkaniya" Incîlê kesek tune ku 1900 salan wek koleyê dilsoz kar kir (wî ne got xweziya xwarinê) berî sedsala 15-an bi hêsanî peyda nedibû. Lê di rastiyê de ji 4 sedemên ku çima xulamê 1900 salî tune bû nîqaşek çêkir. Dibe ku hûn dikarin navnîşan bikin ka çima nîqaşa wî ya li totoyê xapînok e, an jî dibe ku hûn ji rola ku F & DS di wextê guncan de xwarina xwarinê dike tenê bi wergerandina Incîlê ve girêdayî ye... Zêdetir bixwînin »
Dema ku vîdyo yekem derket min min nirxandinek berfireh kir. Hûn dikarin wê li vir bibînin. Li vir. Lêbelê, ji bo dabeşkirina çar xalên sereke yên Splane: “Armanca vê nîqaşê ne xerabkirina van mirovan e. Em nizanin ku Yehowa li ser wan çi hîs kir. Em nizanin ka yek ji wan li ku derê rûnkirî ye. An jî di têgihiştinê de tenê çend pirsgirêkên wê hebûn. ” Ew wana bêkêr dike ji ber ku di têgihiştinê de pirsgirêkên wan hebû. Ger ew pîvanek derbasdar be ji bo nehiştina kesek ji xulamekî dilsoz û şehreza, wê hingê Desteya Rêber ji ber ku ew hînkirina hîndariya derewîn didomînin bêkêr dibe. Ew... Zêdetir bixwînin »
Meleti, We got: 'Beriya her tiştî, di destpêkê de çavkanî peyda nebû.' “Li gorî pênaseya Rêxistinê ya li ser peyvê, ez zehmet dibînim ku ez wî derewek eşkere nekim. Xiristiyanên sedsala yekem xwediyê bêjeya xwerû bûn, ne werger wekî ku niha me. Nameyên wan ên rastîn hebûn. Em jî dizanin ku ew pêşengiya karanîna kodeksê li ser pirtûkan wekî awayek çêtir a lêkolîna li ser pirtûkên pîroz kirine. Thencîl nan û rûnê wan bû. Dê nusx werin çêkirin û belav kirin. Wekî din, pêxemberên wan hebûn ku di civatan de gotinên îlhamî digotin. ” Ez naxwazim... Zêdetir bixwînin »
Bi gelemperî, vegotina "çavkanî tune bû" şahidê ber bi encamnameyekê ve dibe ku ne li gorî rastiyan lê li gorî pênasekirina yekê ya ÇAVKAN ye. Ma Incîl çavkaniya baweriyê ye? An jî Jesussa çavkanî ye? Jesussa bi pirtûkek nivîskî (ku hemî pêxember û qanûn û hwd. Tê de heye) neçû. Dîsa jî, gelekan bawer kir. Ya herî xwerû, gelek ji wan ên ku bi nivîskî pirtûkên ku hebûn (farisî) bi çalak bikar anîn bi rastî li dijî Jesussa bûn. Ya ku jê re tê gotin XWEA GIT (peyvek ku di pirtûkên pîroz de tune ye) nikare bi peyva nivîskî ve girêdayî be. Ew tê wê wateyê ku Xwedê... Zêdetir bixwînin »
Menrov, ez difikirîm ku ew gavek daye ku çavkaniyek vexşeya Xwedê ye. Nivîsên Pîroz bi îlahî ne. Xwedê nivîskarê wan e. Van gotinên Xwedê (bi nivîskî) vedigirin, di nav de peyva paşîn a ku di Kurê wî de ji me re hatî dayîn. Esahid dê bipejirînin ku Kurê me bide Kurê xwe, Xwedê her tiştê wî gotî gotiye, ji ber ku dîtina Jesussa ev e ku Bavê xwe bibîne. Dê ji bilî vê yekê gotinek din tune. Sbranî 1: 1,2. Anyi şahidiyek dikare ji we re bibêje ku xilasbûn bi nexşeya Mizgîniyê bi taybetî gelek mîlyonên ku di sedsalên borî de jiyane û ne girêdayî ye... Zêdetir bixwînin »
Mebesta we çi ye ku hûn ne hewce ne ku Biblencîl "were xilas kirin". Mebesta we ew e ku ew ê di vejîna neheqan de rabibin û şansek ji wan re bê dayîn ku hûn Mesîh nas bikin, an hûn bawer dikin ku mirovên qenc bêyî ku tiştek din bikin dê tenê jiyanek bêdawî bistînin?
Mînak û miyên bizinan wiha dibêje: Erê, mirovên ku qenciyê dikin dê di Padîşahiya Xwedê de bibin xwediyê jiyanê bêyî ku di vê jiyanê de li pey Mesîh biçin. Ketina Padîşahiyê ji wan re tê dayîn ji ber ku ew ji mirovê xwe hez dikin.
Joshua
Tenê yek şîrove. Hûn dewleta: Dîsa, David Splane tenê rewşa rastîn a serdema navîn diyar dike. Bi hev re bi têgihiştina ku xiristiyanî ji binî ve hatibû qewirandin bandorê li hînkirinên bingehîn dike (Hebrewbranî 6: 1,2) Li ser çi bingehê dikare kesek bibêje ku xiristiyanî di serdema navîn de ji binî hate qefilandin? Kî Jesussa kuşt? Di dema Pawlos û Peyxemberan de çend civatên hin civakan çi bû? Ez razî me ku navê vî xaçperestiya xiristiyan di serdema navîn de kiryarên cûda xirab kir û li şûna ku alîkariya wan bike, mirovan zordar dike. Lê ya ku bi vî rengî desthilatdariya kifş tête gotin: zordarî... Zêdetir bixwînin »
Menrov, We got: “Ji kerema xwe hin piştgirî ji nivîsarê pêşkêş bikin ji ber ku ez nikarim wê bibînim. Rastiya ku di hundurê civînê de rola we heye ku li ser çavdêriyê be lê li tu derê em nikanin desthilatiyek navendî bibînin, çavdêriya hemû civatan bikin û hemî doktrînên diyar bikin. Ger wilo bûya an ku ew model wiya bihata şandin, wê hingê Jesussa wê 7 nameyên xwe ji bo belavkirin û fêrkirinê ji laşê navendî re şandibû û ne ji Yûhenna re (Peyxemberan). " Dema ku min got “Têgihiştina rayedarekî kishtî hertim li wir bû” ez bi hişkî behsa dîroka itnessahidên Yehowa dikir. Têgihiştina wan ji... Zêdetir bixwînin »
Menrov,
Di bersiva min a berê de li ser şîroveya we ya li jor, verastkirina yek hevokan.
Ev:
"Ji bo Wahidan, Jesussa dikare li her derê û her awayê ku ew dixwaze biaxive. Ji ber ku ew kurê Xwedê ye; Ew dikare çi bixwaze, çawa ku dixwaze bike. ”
Divê bixwîne:
Ji bo itnessahidan, Yehowa dikare li her derê û awayê ku ew dixwaze biaxive. Ji ber ku ew Xwedê ye; Ew dikare çi bixwaze, çawa ku dixwaze bike. ”
Min nuha xeletî dît, ji ber ku ew "Peyxama bysa Mesîh e, ya ku Xwedê da wî". Her çend ew dikarin nîqaş bikin ku Jesussa serokê civata Mesîhî ye û li ser wê selahiyet daye.
Ger tiştek meselek e, ew ne pêxembertî ye. Bikaranîna vê meselê wekî pêxembertiyê (an jî wekî WBTS jê re dibêjin meselek pêxemberî ye) û wekî encam îdîaya sermestbûn û hêzê ji wan re şiroveya xwe ye. Dema ku ez bi we re bipejirînim ku şiroveya GB ya Mt 24: 45-47 xelet e, ez dixwazim eşkere bikim ku ez bawer dikim ku pir mînak ji cewherê pêxemberî ne. Mesel mînakek e, tiştek nema ye. Lê heke tiştê ku têne pêşerojê, hingê mesel bi wî re pêçek pêxemberî heye, wek mînakê meselê... Zêdetir bixwînin »
Meletî te got: Lêbelê, ku çar xalên sereke yên Splane ji hev werin veqetandin: “Armanca vê nîqaşê ne xerabkirina van zilaman e. Em nizanin ku Yehowa li ser wan çi hîs kir. Em nizanin ka yek ji wan li ku derê rûnkirî ye. An jî di têgihiştinê de tenê çend pirsgirêkên wê hebûn. ” Ew wana bêkêr dike ji ber ku di têgihiştinê de pirsgirêkên wan hebû. Ger ew pîvanek derbasdar be ji bo nehiştina kesek ji xulamekî dilsoz û şehreza, wê hingê Desteya Rêber ji ber ku ew hînkirina hîndariya derewîn didomînin bêkêr dibe. Mînaka herî berbiçav doktrîna JW ya Miyên din e. Di dawîyê... Zêdetir bixwînin »
Pir hevpar e ku WBTS îdîa bike ku tenê ew ji Incîlê fêhm dikin û şîroveya wan a rast heye. Ji ber vê yekê li ser 100 guhertin doktrîn in, ez texmîn dikim. Ez nafikirim ku ji me mirovan re ye ku bêjin ku hînkirina sêyektiyê (ya ku ji bo pir kesan xwedî wateyek pir cûda ye) an agirê dojehê an giyanê nemir xirabtir e ku hînkirina veguheztina xwînê, tenê JW dê xilas bibe, dûr û hwd. Her hînkirina ku ne ji Bav re hurmetê dike û hem jî ji Kur re hurmetê dike, xerab e. Lêbelê, tenê Jesussa dikare dadbar bike ku ew Dadrêsê destnîşankirî ye.... Zêdetir bixwînin »
Gava ku dor tê ser wan doktrînên bingehîn, ji destpêkê ve,'sahidên Yehowa îdia dikin ku wan tiştan rast fêhm kirine û fêr kirine. They ew di bin zexta domdarî ya berxwedana dêran de hatin wan têgihîştinan. Erê, lê ka em krediyê bidin kredî divê. Bizava Adventist ku em jê derketin û ku îro piraniya olên Adventist ji dayik bûn çavkaniya van hemî rastiyên bingehîn e. Ev vîdyo hem ji bo ola me û hem jî ji bo yên mayî yên ku teşeya wan a sereke Advent an Presence ye rêyek dîrokî hêsan dişopîne.... Zêdetir bixwînin »
Meleti, Wahidan dê ji we re vebêjin ku tu kes nikare dadbar bike ka kî bi rastî hêviya ezmanî heye. Ew kî ne ku ew pirs dikin? Ger hêviya we ye wê hingê kî dikare ji we re bêje? Whyima wê wisa difikirin? Ew ji we re hêviya ezmanî û pejirandina kurê Xwedê qebûl nakin, an ku hûn nekarbin fermanê eşkere yê Xudanê me ji we re bibe beşek ji embarên ku xwîna û goştê wî qurbanî didin ji bo rizgariya we ya herheyî, û ew hêviya we ye. ku mirov 1,000 sal bijî wekî mirovê nefs û gunehkar. We got: “Ez... Zêdetir bixwînin »
Ma baweriya we jî ev e, Anonymous, an hûn parêzerê'sblîs dilîzin? Ew hêviya ezmanî û kurkirina Xwedê wekî we înkar nakin, an ku divê hûn guh nedin emrê Xudanê me yê eşkere ku parve dike ji nîşanên ku xwîn û goştê wî ji bo rizgariya we ya herheyî feda kirine, û ku hêviya we ye 1,000 salan wekî mirovek bêkêmasî, gunehkar bijî. Ez bawer im ew ê vê yekê nîqaş bikin, lê ew ê di çêkirina îddîayek wusa de pir bêxîret bin. Peyama ku wan – I – mizgînî ji bo hêviyek erdî bû. Ku heye... Zêdetir bixwînin »
Ez têgihîştinek cûda werdigirim ku Russell, her çend ji dil bûbe jî, ji hêla Millerites û Adventîstan ve hate xapandin û bawer kir ku ew bi komek çopê tev de bawer dike, û ew pir di ramanên xweyên şexsî û rûmalên taybetî de tê girtin. Vêga hewl bidin rêzeya Mîllî Dawn bixwînin. Ya delal. Pîramîd? Bicî? Danasîna Mesîhî ji ber ku ew ê ji vê çopê bawer nekin? Di roja Rutherfords de wêneyên kişandina tîr di kahînan de bin? Ji ber vê yekê şerm dike. Bêdeng. Dibe ku bixwaze li peyvê bigere.
Berê dema ku Birca Çavdêriyê dixwest nîşan bide ku xulamê dilsoz di seranserê sedsalan de her gav bê hemd li ba me bû, wan gotinên çûna Jesussa bikar anîn ”binihêrin!
Ez HEM THE ROJAN heya encamdana pergala tiştan bi we re me “.
Ma ew ê niha vê nivîsarê çawa rave bikin?
Carek din spas dikim ji bo Gotarek xweş nivîsandî û ramankirî. Ew ji min dipirse gelo GB çi difikire ku wan bi avêtina ramana xetek kêm an hindik a şikestî vegeriya Apandiyan, bi rastî îdîa kir ku dê pêbawerî bêtir pêbaweriyê bide wan. Min bi dua li gotinên Xudanê me mêze kir, û nikarim qebûl bikim ku mesela xulamên şehreza û xerab ji wê pê ve tiştek din e, meselek e. Lêbelê ew e ku dilê min digire, gava ku ew bi min re dipeyive, ji min dipirse ka ez çi rast xulamê Xudan im... Zêdetir bixwînin »
Ez Harrison qebûl dikim. Ez ji bo fikra ku wassa li ser damezrandina sinifa hukûmetê hukumdare damezrandibû bingehê nabîne. Rastiya ku xulamê dilsoz li ser hemî tiştên wî ve tête destnîşankirin divê ku serê me hilde. Xulamên wî yên dilsoz ên ku heta dawiyê bimînin, xelatê digirin, ew bibin mêr an jin. Hemî bi xebata xwedîkirinê re parve dikin û peyva Xwedê bi mirovên hewcedar re parve dikin, dizanin ku kîjan peyvan di her mînakek taybetî de hewce ne ku ji bo teşwîqkirin, hêsankirina êşan, û teşwîqkirina hezkirin û karên xweşik bikin (ergo, xwarin di wextê rast de) .
Sedema ku wan 1919 û berê 1918 hilbijartin ev e ku Rutherford dixwest Russell bêrûmet bike û vê yekê rê li ber sazkirina "Organîzasyona Yehowa" vekir. Rutherford di pirtûka xwe de dijmin nivîsandibû ku heke me dîroka 1918 qebûl nekira em dijminên Xwedê bûn.
Meleti, Spas ji bo gotarek din a birûmet. Commentsîroveyên we yên di derheqê naskirina Xulamê Bawermend û Bişar de di nav nozdeh sedsalên navberê de serpêhatiyên min ên li Bethel-ê di navîn û dawiya salên şêstî de tîne bîra min. Ev ecêb bû, dema ku lêkolîner bi hêviya hilberîna pirtûka Alîkariyê bi destpêkirina "tabula rasa", an dirûvek paqij, ji pêşdarazan paqij kirin, enerjî bûn. Di nav pêşanîyan de: pejirandina pejirandina dîroka BZ 607 ji bo hilweşîna Orşelîmê, karekî ku Ray Franz û hevalek baş, Charlie Ploeger, lê hatibûn peywirdarkirin. Krîza Wijdan, bê guman serpêhatiyên wan vedibêje.... Zêdetir bixwînin »
Carek din spasiya Meletti dikim ji bo gotarek weha xweş nivisandî û bi vekolîn. Ded Dilsozî û sebra we tê pejirandin journey Rêwîtiya min a dûrketina ji ya ku min wekî 'rastiyê' dizanî nû dest pê kir. Ji ber vê yekê agahdariya ku ez bi lêkolîna xwe ve vedikim carinan hinek giran e… piştî temaşekirina Komîsyona Keyanî ya Avusturalya ya îstîsmara zayendî yekem gumanên min çêbûn. Ev mijar tenê bû, pirsgirêka tenê yeka sereke bû ku ez ne dikarim bipejirînim û ne jî ji wê veqetînim. Min bi her tiştê ku ez ji platformê hîn bûm bawer kir û dom kir. Çawa ku we her çend got... Zêdetir bixwînin »
Ez her roj dixebitim ku malperên nû amade bikim. Lê gava ku ew li pişta min be, divê ez karibim tiştek li hev bînim.
Beşdarî nîqaşê bibin. Dîsa…. Dema serbest …..
Ma şandî û şagirtan di wextê guncan de tenê bi navgîniya Mesîh peyama xweya xilasiyê nedan xwarinê. Hemî tiştê ku di NT de ji hêla van birayên dilsoz ve ji hêla Xwedê ve hatibû nivîsandin hate dayîn ku di wextê guncan de xwarinê bide, û încîl ne demborî ye û her dem di wextê guncan de bûye xwarin. Yûhenna 21: 16Ew careke din jê re got: "Simonimûnê kurê Yûhenna, tu ji min hez dikî?" Wî jê re got: «Erê, ya Xudan; Hûn dizanin ku ez ji we hez dikim. " Wî jê re got: "Berxên min şivan bike." 17Yê sisiyan jê re got... Zêdetir bixwînin »