Hişyar-sedsalek kevn!

Yek ji birayan ji îro Tebaxê, mijara 1889, ji min re ji min re şand Serdana Siyonê. Li rûpela 1134, gotarek bi sernavê "Protestan, hişyar be! Ruhê Guherîna Reforma Mezin. Prawa Priestcraft Naha Kar Dike ”

Gotarek dirêj e, ji ber vê yekê min beşên pêwendîdar derxistine da ku nîşan bikim ku tiştê ku Bira Russell sed sal berê nivîsî îro jî girîng e. Tiştê ku divê meriv bike ev e ku "Protestan" an "Roma" li kuderê ku di nivîsê de xuya dike bi "Jehovahahidên Yehowa" (ya ku ez tewsiye dikim gava ku hûn dixwînin bikin) bikin şûna şahidiya wekheviya ecêb a di navbera her du deman de. Tiştek neguheriye! Wusa dixuye ku Ola Rêxistî mehkûm e ku heman şêweyê dubare bike û heta wê roja mezin a hesabê ku Xwedê daniye aliyekê. (Re 17: 1)

Divê ji bîr mekin ku di roja Russell de, noahidên Yehowa tune. Yên ku abonim Serdana Siyonê bi piranî ji baweriyên Protestantî bûn - bi gelemperî komên ku xwe ji olên sereke yên rojê veqetandin û di pêvajoyê de bûn ku ol bi xwe rast bibin. Vana Xwendekarên Incilê zû bûn.

(Min parçeyên van gotarên dîdarê ji bo balkêşiyê ronî kir.)

[spacer height = "20px"] Prensîpa bingehîn a Reformasyona Mezin, ku hemî Protestan bi serbilindî lê vedigerin, Di şirovekirina Nivîsarên Pîroz de mafê dadweriya kesane bû, li dij dijberiya dogma papal a radestkirina rayedar û vegotina cewherî. Li ser vê xala tevahî pirsgirêka tevgera mezin bû. Ew ji bo azadiya wijdanê, ji bo Biblencîlê vekirî, û mafê bawerî û şîretkirina hînkirinên wê bê gûmanek mezin û bextewar bû ji ber vê yekê bêyî desthilata usurped û kevneşopiyên bêrehm ên xwişkên xweser. ya Romayê. Ger ne ev prensîp ji hêla Reformên Destpêkê ve bi durustî hatibe girtin, ew tu carî nikaribû bertekek nû bikirana, û pêşkeftinên guncan dê berdewam bikira di nav kevneşopîyên papel û şîroveyên dûrbixandî de.

[spacer height = "5px"] Bingeha Xwedawendiya mezin (Papatî) di veqetandina çînek, ku jê re "oldar" tê gotin, ji dêra bawermendan bi giştî hate danîn, ku, li dijîheviyê, hate zanîn ku "laîk" a [R1135: rûpel 3]. Ev ne di rojekê de, lê gav bi gav hat kirin. Yên ku bûne ji hêla jimara xwe ve, ji hêla civatên cûrbecûr ve hatine bijartin, da ku ji wan re tiştên giyanî xizmet bikin an ji wan re xizmetê bikin, hêdî hêdî xwe ji rêzê an çînek jorîn, ji jor-xiristiyanên xwe yên ku ew hilbijartine, hesibandin. Ew hêdî-hêdî gihîştin ku pozîsyona xwe wekî kargehek bêtir ji karûbar bibînin û hevalbendiya hevûdu di civatan de, û hwd., Wekî "Gêrîkan", û rêz û rêza di nav wan de peyda kirin.

Piştre wan hest kir ku ew di bin serbilindiya xwe de ku ji hêla civînê ve were hilbijartin ew bûn ku xizmetê bikin, û ji hêla wê ve wekî karmendê wê werin saz kirin; û pêkanîna ramana ofîsê û piştgirîkirina rûmeta "oldarek", wan sîyasetek çêtir nirxand ku dev ji rêbaza pêşîn berdin, ku tê de her bawermendek xwedan şiyana azadiyê bû ku fêr bike, û biryar dan ku ji bilî "keşîşek" pê ve, tu kes nikare civatê bike wezîr, û ji xeynî oldaran wusa biryar da û wî li kargehê bi cî kirin.

[spacer height = "5px"]Encumena wan, di destpêkê de bê zirar eger ne bi kêr e, hêdî hêdî dest pê kir ku pêşniyar bikin ka çi divê her kes bawer bike, û hat di dawiyê de ji bo destnîşankirina tiştê ku divê ortodoks û çi fikirîn divê were hesibandin, an bi peyvên din, biryar da ku çi divê her kes bawer bike. Li wir mafê daraza taybetî ji hêla kesên xiristiyan ve hat şkandin, "giyan" wekî ravekerên tenê û fermî yên Xebera Xwedê hatin ser kar, û wijdanê "laîk" ber bi wan xeletiyên doktrînê ve hatin birin êsîr, dilgerm, pîlan, û Pir caran zilamên xwemû yên di nav cewrikan de nekarin sazkirin û nîşana derewîn, Rastiya. Bi vî rengî, gav bi gav û dîn, dest danîn ser wijdana dêrê, wekî ku şandiyan pêxember gotibû, wan "bi dizî baweriyên lanetî anîn", û ew li ser şehreza-wijdana dilsoz wek rastiyê hiştin. –2 Pet. 2: 1 [spacer height = "1px"]Lê wek ku ji bo sinifek oldar, Xwedê wê wekî mamosteyên xwe yên bijartî nas nakin; ne jî wî gelek ji mamosteyên xwe ji navberên wê bijartiye. Daxwaza tenê ya her zilamekî ku bibe mamoste ne belge ye ku ew ji hêla wezîfeya Xwedê ve yek e. Dê mamosteyên derewîn di dêrê de bibin, yê ku rastiyê dûr dixe, hate pêşandin. Dêr, ji ber vê yekê, ne ew e ku her kesê ku mamosteyek destnîşan bike bi korî qebûl bike, lê divê hînkirina kesên ku sedemên wan hene ku bawer bikin ku ew qasidên Xwedê ne, bi yek standarda bêkêmasî - Peyva Xwedê îsbat bike. "Heke ew ne li gorî vê peyvê biaxifin, ji ber ku çira di wan de tune ye." (Isa. 8: 20.) Ji ber vê yekê dema ku dêra hewceyê mamosteyan e, û bêyî wan peyva Xwedê fahm nake, dîsa jî dêr bi serê xwe – her yek bi xwe û ji bo xwe, û tenê xwe – divê meqamê girîng ê dadrês dagirin, ku li gorî pîvana bêkêmasî, Xebera Xwedê biryar bide, ka hînkirinê be rast an derewîn, û gelo mamosteya îdîa ji hêla tayînkirina Xwedê ve mamosteyek rastîn e.

 

[spacer height = "5px"] Bala xwe bidinê, ku oldarên ku ji xwe têne damezirandin ne mamoste ne, û mamosteyan jî tayîn nakin û nikarin; ne jî ew dikarin di tu dereceyê de wan mafdar bikin. Xudanê me Jesussa wê perçê di hêza xwe de digire, û bi navê dînî tiştek tune ku pê re hebe, xwezî, wekî din çu carî mamoste çênabin; ji bo "oldaran", hem Papî û hem jî Protestan, Bi berdewamî hewl bidin ku pêşî li guhartina ji wan mercên raman û xefikên xapandinê bigirin, ku di her mezheban de cih digire jêr. Bi saya tevgerê wan dibêjin: Bila ji me re xweş nedin kifşkirinên nû yên rastî. û Ji hebên hov û kevneşopiya mirovahiyê em gazî keriyên xwe dikin nakin, bi riya wan digerin û bînin Theolojiya kevin ya Xudan û theandiyan ji me re nakok bikin û ji bo nexşe û plansazî û metodên me aciz bikin. Ka em bi tenê bihêlin! Heke hûn bikevin nav ceribandinên kevnare yên me, yên ku gelê me ewqas bi devkî û bi rûmet û bi rûmet dikirin, hûn ê stenek mîna we, ku em nekarin durust bikin, bixeniqin; Wê hingê jî, ew ê me hem piçûk û bêaqil xuya bike, û wekî nîvê meaşên xwe nexapîne û ne ku heqê ku em nuha jê hez dikin nîv-heq dikin. Bila me bi tenê bihêle! hawara oldaran e, bi tevahî, her çend çend kes were dîtin ku jê nerazî ne û li her bihayê rastiyê digerin û dibêjin. This ev qîrîna "dînan" bi mezhebek mezhebî re tê şopandin.

Ji vir şûnda, gotara Russell pir xweş bixwe dipeyive. Min serbest hildaye ku çend têbînan li kevokên çarçikê zêde bikim.

Ya ku ew şîretan li Protestanên roja xwe dike, bi heman rengî ji'sahidên Yehowa yên roja me re jî derbasdar e.

[spacer height = "20px"]Mijara Romayê [Desteya Rêvebir] di damezrandina çîna kincî de, wekî ku ji tiştê ku ew laîtî dipejirîne, ji bo bidestxistin û bidestxistina desthilatdariya tevahî ya mirovan bû. Her kesê ku li dînîtiya Romî [GB] hatî qebûl kirin bi sondan ve girêdayî ye ku bi şêweyekî doktrînî û bi her awayî bi dizî serî li serê wê pergalê dide. Yekê wusa ne tenê bi wan doktrînan re zexm tê girtin û zincîra bihêz a sonda wî, lê ji hêla bêhejmar ên piçûktir ve jî ji pêşveçûnê re dibe asteng-Jiyana wî, pozîsyona wî, sernavê wî, û hêviya wî ya pêşkeftinê di heman rê de; ramanên hevalên wî, serbilindiya wan ji bo wî, û ya ku divê ku ew carî ji wî re ji ronahiyê mezintir îfade bike û ji pozîsyona xwe derewan bike, ew ê, li şûna ku wekî ramyarekî dilsoz bi rûmet be, were xapandin, şermkirin û şirovekirin.. Bi bêjeyek, ew ê were dermankirin ku mîna lêgerîna Nivîsarên Pîroz binivîse û xwe bifikire û azadî bikar bîne ku Mesîh hemî şagirtên xwe azad kir, gunehê nebawer bû. As bi vî rengî ew ê wekî mirovekî bêşermkirî [dersînorkirî] were derman kirin, ji civîna Mesîh qut bibe, ji niha û heta herheyî.

 

[spacer height = "1px"] Metoda [Lijneya Rêvebir] a Romayê ev bû ku desthilatdarî û hêzê di destê kahînetî an oldarên wê de kom bike.  Li wan tê hîn kirin ku divê her pitik bê imadkirin, [em niha ji bo ku zarokek biçûk werin imad kirin] her zewacê pêk tê, û her cenazeyê beşdarî civînekê dibû, ji hêla xulamek [û di salona Padîşahiyê de]; û ya ku ji bilî kesekî oldar ji bo birêvebirina hêmanên hêsan ên şîva bîranînê ya Xudan dê kesek pîroz û rûreş be. Van tiştan hemî hêj bêtir têl in ku mirovan bi rêz û bindestiyê di binê oldaran de girêdide, yên ku, ji sedema îdiaya ku ew xwediyê van mafên taybetî ne ji xiristiyanên din, dibin sedem ku di nirxandina Xwedê de çînek taybetî. [Em hîn dikin ku rûspî wê li Cîhana Nû bibin mîr]

 

[spacer height = "1px"] Ya rast, berevajî, ew e ku di Nivîsarên Pîroz de nivîsgeh an mafên wusa dînî nehatine saz kirin. Van nivîsgehên hêsan xizmet in, ku her birayek di Mesîh de dikare ji yekî din re bike.

[spacer height = "1px"] Em ji her yekê aciz dikin ku hilberînek tenêtî ya Nivîsara Pîroz bide yek endamê Dêra Mesîh a azadî an desthilatiyê ji ya din. di van rêzan de.

 

[spacer height = "1px"] Digel ku dilxweş im ku dipejirînim ku Baptîst, Civatparêz û Discagirt nêzikî ramana rast dibin, ku dêr tevahî kahîntiya keyanî ye û ku her civat ji dadrês û rayedarê hemî kesên din serbixwe disekine, lê dîsa jî em ji wan tika dikin bifikirin ku teoriya wan bi tevahî nehatiye kirin; û, hîn xerabtir, ku meyla di nav wan de paşve ber bi navendbûn, oldarî, mezhebparêziyê ve ye; û hîn jî xerabtir, ku gel "hez dike ku wiya hebe" (Jer 5: 31), Û serbilindin li ser hêza wan ya bihurîn, ev tê wateya windakirina mezinbûna azadiya kesane.

 

[spacer height = "1px"] Ew tenê dereng e ku ji van re dikare mezheb an mezheb bêne gotin. Berê her civat serbixwe radiwestiya, mîna dêra demên şandiyan, û dê ji her ceribandina beşên civatên din ên ku rêzikname an bawerî dîktîn nerazî bûn, û dê şermezar bikira ku bi her wateyê ve girêdayî nav mezheb an mezhebek be . Lê mînaka yên din, û serbilind be ku bibin beşek an endamên komek mezin û bi bandor a dêrên ku bi yek navî têne nas kirin, û hemî bi yek bawerî dipejirînin, û ji hêla meclîsek wezîran ve dişibihe meclîs û konferans û meclîsên din. cînavk, bi gelemperî van vanan bi girêdaniyek hevûdu ve çûye. Lê ya jor hemî bandorên din ên ku wan berê xwe didin girêdaniyê, ramana derewîn e ku di derheqê hukumdariya giştan de ye. Mirov, bi Nivîsarên Pîroz di derbarê mijarê de ne agahdar in, ji hêla adet û teşeyên yên din ve pir têne xapandin. "Oldarên" wan nexwendî [Rihspiyên JW] her form û merasîm û hûrguliyên ku ji hêla birayên wan ên oldar ên zanatir ve hatine pêşniyar kirin bi baldarî û dirindeyî bişopînin, nebe ku ew wekî "bêserûber" werin fikirîn. Their yên wan Cihûyên bêtir fêrbûyî [rihspiyên JW] bi vî rengî hûrgulî ne ku bibînin ka ew çawa dikarin sûd ji nezaniya yên din bigirin da ku hêdî hêdî hêzek denomînê biafirînin ku di wan de bimînin ku ew dikarin wekî roniyên serekî dihejînin..

 

[spacer height = "1px"] this ev kêmbûna azadî û wekheviya takekesî ji hêla oldaran [hiyerarşiya JW] ve wekî daxwazek tête hesibandin, wekî hewcedariyek gumanbar, ji ber ku li vir û wir di civatên wan de çend "mirovên xwerû" hene, ku bi qismî maf û azadiyên wan dinirxînin, û kî ji keşîş û keşîşan pê ve hem bi xêr û zanîn zêde dibin. Vana ji hêla dîn-bawermendan ve aloziyê derdixin pirsên doktrînên dirêj bêbersiv, û bi xwestina sedem û delîlên Pirtûka Pîroz ji bo wan. Ji ber ku ew nekarin bersîva Scriptturally an bi sedemî rêça tenê ji wan re hevdîtin û bicîhkirina wan be, bi lêdanê û bertek û îdîaya serweriya kemal û serweriyê, ku xwe di mijarên doktrînê de berpirsiyar dibîne tenê tenê ji xûşk-oldaran û ne ku lawiran.

 

[spacer height = "1px"]Doktrîna "peyrewiya şandî" - îdîaya ku danîna destên metranek e [wezîfedarkirina pîr ji hêla verseavdêriya uitarkê ve] kapasîteyek hînkirin û vegotina Nivîsarên Pîroz –û hîn jî heye- ji zilam re radigihîne Romanîst û Episcopalians [û'sahidên Yehowa], yên ku nabînin ku merivên ku bi vî rengî ji bo mamostetiyê jêhatî têne gotin, ji yên herî kêm in; yek ji wan bi rastî wusa xuya nake ku ji têgihiştin an jî hînkirina Nivîsarên Pîroz ji ya berî ku bi vî rengî destûrdayîn heye; û bê guman gelek bi biryar ji alîyê pozbilindî, xwefiroşî û desthelatdarîya xwedêgiravî serwerê birayên xwe birîndar dibin, ku wusa dixuye ku tenê tiştek e ku ew ji "destên pîroz" distînin. Lêbelê, Katolîk û Episcopalians herî zêde ji vê xeletiya Papalê çêdibe, û di xeniqandina giyanê lêpirsînê de ji yên din serketîtir in. [JW di van serkeftinan de ne ku ruhê lêpirsînê dihejînin.]

 

[spacer height = "1px"] Bi dîtina van rastî û meylan, em ji hemî kesên ku doktrîna orîjînal a Çaksaziyê - mafê darizandina kesane digirin re alarmek didin. Ez û hûn nekarin hêvî bikin ku em ê heyî bisekinin û pêşiya çi bigire nehêlin, lê em dikarin bi kerema Xwedê, bi rastiya wî re ragihînin, serfiraz bibin û li hember van xeletiyan serfiraz bibin (Rev. 20: 4,6), û wekî serkeran cîhek di kahniya birûmet a serdema Millennialê ya hatîn de tê dayîn. (Binihêrin, Rev. 1: 6; 5: 10.) Gotinên ostandiyê (Karên 2: 40) wekî ku di dirûn an dawiya vê serdema Cihûyan de bûn, wekî ku niha, di dirûn an dawiya serdema mizgîniyê de têne sepandin: "Xwe ji nifşa xerab rizgar bikin!" Bila yên ku Protestan in bi dil ji kahîntiyê direvin, ji oldariyê, xeletiyên wê, derew û doktrînên derewîn direvin. Xebera Xwedê bigirin û ji bo ku hûn wekî baweriya xwe qebûl dikin "Wusa Xudan dibêje" daxwaz bikin.