Hevalên nêzî Yehowa bifikirin

[Ji ws2 / 16 p. 13 ji bo Nîsanê 11-17]

"Hevaltiya nêzî Yahowa ji yên ku jê ditirsin re dike." -Ps. 25: 14

Ma hûn dikarin bibin kurê bavê xwe bêyî ku hûn bibin hevalê bavê xwe?

Di bingeha xwe de, têkiliya bav-zarok biyolojîkî ye. Hest û hest di sazkirin û domandina wê têkiliyê de rol nalîzin. Mînakî, zarokek dikare ji bavê xwe nefret bike - gelek zarok dikin - lê dîsa jî ew wekî bavê xwe berdewam dike. Ne jî hevaltiya bi dêûbav re hewce ye. Pêwîst e ku meriv pê ewle be, lê tunebûna wê têkiliya malbatî qut nake. Gava ku têkiliyên malbatê îdeal be jî, kes bi gelemperî dibînin ku ew ji her yek ji endamên malbata wan bêtir nêzê hevalên xwe ne. (Pr 17: 17; 18:24) Me her tiştî bihîstiye, bi gelemperî bi xemgîniyê gotiye, "hûn dikarin hevalên xwe hilbijêrin, lê ne malbata we."

Tevî van hemîyan, Biblencîl celebên têkiliyên mirovan wekî metelok bikar tîne da ku alîkariya me bike ku em aliyên celebê têkiliya ku divê û em dikarin bi Xwedê re bikin fam bikin. Dîsa jî, divê em hay ji xwe hebin ku metaforên wusa ji yên mebestî neguherin bêtir. Em nekarin bi tenê li têkiliya bav û zarok a di mirovan de binêrin, firehî, û bilindahiya zarokbûna Xwedê fêhm bikin. Mînakî, dema ku ez dikarim wekî kurê bavê xweyê dinyayî bidomînim, her çend em ji hev nefret bikin jî, ez dikarim hêvî bikim ku Yehowa min qebûl bike heke ez ji wî nefret bikim? If heke tevgera min Xwedê paşde bikişîne, ma ez hîn jî dikarim bibim kurê wî? (Pr 15: 29)

Adem kurê Xwedê bû, lê gava ku guneh kir, wî ew têkilî wenda kir. Em dikarin pêşniyar bikin ku bi saya afirandina Xwedê ew kurê Xwedê ma, lê em nêrînek mirovî li tiştan ferz dikin. Ger wilo bûya, wê hingê em hemî bi saya mîrata xweya biyolojîkî zarokên Xwedê ne. Ji ber vê yekê, divê em hemî hêvî bikin ku bibin mîratgirên Xwedê û jiyanek bêdawî bistînin. Beriya her tiştî, dêûbaviya biyolojîkî li gelek welatan wekî bingehek îdîaya li ser sîteya dêûbav tête dîtin. Lêbelê, ev di têkiliya me û Yehowa de ne wusa ye. Ji bo ku bibin mîratgirên wî, divê em bêne pejirandin. (Ro 8: 15) Meriv ne hewce ye ku zarokên xwe bipejirîne. Ew zarokên yê / a yekê din tîne yan ew zarokên ku bavê wan tune digire. Rastiya ku Xwedê şerefa ku em bibin zarokên wî yên ku hatine pejirandin pêşkêşî me dike diyar dike ku me hemiyan sêwî dest pê kiriye.[ez]

Kî ye Yahowa wekî zarokên xwe dihese?

Ew di berdêla wan ên ku ji wan hez dike û yên ku ji wî hez dikin de xwe digire. Ji ber vê yekê, dikare were nîqaş kirin ku hevalbûn (têkiliyek li ser bingeha hezkirina hevbeş) ji bo tevahî pêvajoya zarokbûna Xwedê navxweyî ye. Lê hevaltiya ku ev gotara WT diyar dike ne tevaya pêvajoyê ye. Têkiliya me û Xwedê bi hevaltiyê re namîne. Çima na? Ji ber ku me wekî zarokên Xwedê dest pê kir û ew dewlet e ku em bi xwezayî dixwazin vegerin. Em dixwazin bibin endamê malbatek-malbata Xwedê. An jî em ê bawer bikin ku her mirovek dixwaze sêwî bimîne, her çend hezkirî be jî?

Ya rast, hînkirina Lijneya Rêberiya esahidên Yehowa bi rastî ne ji me re ye ku em di zaroktiyê de cihekî di malbata Xwedê de înkar dikin. Ya ku ew dibêjin ev e ku ji bo ku em biçin wir, divê em sebir bikin; divê em hezar sal bisekinin. Di vê navberê de, em hîn jî dikarin bi Xwedê re bibin heval.

Ma ew bi rastî Nivîsarên Pîroz hîn dibin?

Hevaltiya bi Xwedê re çi ye?

Berî ku em bêtir biçin, ka em ramana tevayî ya ku hevalê Xwedê ne, vekolînin. Dema ku li rûyê erdê ye, ew tiştek baş xuya dike, divê em di hişê xwe de bigirin ku hevalbendî têkiliyek mirovî vedibêje. Bikaranîna wê ji bo danasîna têkiliya me û Xwedê dikare me bigihîne encamên ku bi tevahî rast ne. Mînakî, yên ku hûn ji wan re dibêjin heval binirxînin. Ma hûn ji wan re perizîn? Ma hûn vîna xwe radestî yekê / a wan dikin, jê re guhdariya mutleq dikin? Hevalek we heye ku hûn wî wekî Xudan û Mamoste binav dikin?

Teşkîlata'sahidên Yehowa hewl dide ku "heval" veguherîne bêjeyek hempişk ne tenê ku li şûna "zarokê ku hatî pejirandin", lê tewra têkiliya me bi Xwedê re vedibêje. Bingehek Pirtûka Pîroz ji bo vê heye? Gotina 'heval' li gorî peywirê ye?

Gotara asonareserkirina Mînakê

Paragraf 1 bi vê gotinê vebû:

“Sê caran Incîl Birahîm wekî hevalê Xwedê destnîşan dike. (2 Dîr. 20: 7; Isa. 41: 8; Jas. 2: 23) "

Peyv di 2 Dîrokên 20: 7 is aheb ku tê wateya, "hezkirin" û ku dikare wekî heval were wergerandin, lê di heman demê de wekî "yek hezkirî" an "hezkirî" jî were wergerandin. (Bi rasthatinî, peyva Englishngilîzî ya heval ji Holandî hatiye girtin heval û elmanî Freund, hem ji rohniyek Hindo-Ewropî tê wateya "ji hezkirinê,")

Bi nêrîna min Îşaya 41: 8? Hefteya çûyî, pquin7 tiştek balkêş parve kir çavkirinî.

Gotina Hebrewbranî ya di vê ayetê de ku gelek wergerên Incîlê wekî 'heval' dide binavkirin O'hav'i.  Ew ji peyva root tê aw-hav wateya 'xwedê heskirin.'

James 2: 23 Gotinek ji Nivîsarên Hebrewbranî ye, lê heke em li Yewnanî binihêrin, peyva ku wekî 'heval' tê wergerandin felsefe ku têkildar e phileó, yek ji çar peyvên Greek ji bo hezkirinê.

Di encam de, divê em bipejirînin ku her yekê ji van ayetan jî dikare bi rast wekî 'hezkirîtir' an 'hezkirinek' were wergerandin.

Daniel wek kes hate binav kirin "gelek delal" Ji ber vê yekê em dikarin wî hevalê Xwedê bihesibînin, ma ne wisa?  Romayî 1: 7 peyva "hezkiriyên" bikar tîne (Gr. agapétos) ku ji zarokên Xwedê re tê gotin. Ma ew ê ne jî bikaribe ku em ji wan re bibin hevalên Xwedê? Ger ku meriv hezkirina Xwedê be wek hevalê wî ye, wê hingê çima wergerandinên Kitêba Pîroz ne ku bi bêhêjmar behsa gelek xulamên dilsoz ên Xwedê wekî 'hevalên' wî têne kirin? Gelo dibe ku ji ber ku peyva Englishngilîzî ji wateya bêkêmasî ya ku têra têkiliya hezkirinê ya ku mêr û jinên dilsoz ên kevnar bi Afirîner re bi têra xwe vebêjin hewce nebû?

Em hevalên xwe wekî "hezkiriyên" xwe bi onesngilîzî diyar nakin. Ma hûn ê ji BFF-ya xwe, hezkiriyê xwe re bang bikin? Gava ku ez ciwan bûm, min ê ji hevalekî xwe re jî negota ku ez ji wî hez dikim. Civaka çêtirîn wê çaxê destûr da me "Ez ji te hez dikim mêr", an "Tu qeşeng î", wê demê, em ê kulmek bidin ser milê hev. Rastî ev e ku 'heval' tenê di salixdana kûrahiya hezkirina Xwedê ya ji bo yên dilsoz de wê qut nake.

Jesusaxê Jesussa dixwest ku celebek evînê ku bi hişmendiya çandî ya roja wî biyanî ye, bikarbîne, ew bi ser ket agapé, peyvek kêm kêm tê bikar anîn, da ku têgehên nû derbibire. Dibe ku divê em cesaretek bi vî rengî nîşan bidin û têgehên 'hezkirî' an jî mîna wan bêtir bikar bînin da ku tişta ku evîna Xwedê ji me re tê wateya baştir pêk bînin.

Lêbelê, pirsgirêka ku divê em di vê gotarê de (û li deverên din di seranserê weşanan de) bi karanîna 'heval' re ji Rêxistinê re hebe, ne ew e ku ew vebijarkek bêjeyê ya xirab e. Pirsgirêka rastîn ev e ku ew wê wekî cîgirê têkiliyek din bikar tînin-têkiliya xwerû û taybetî ya Bavê Xwedayî bi zarokên xwe re.

Ger hûn bi rastî zarokê Xwedê ne, hûn di heman demê de hezkiriyê Xwedê ne (heke hûn tercîh bikin hevalê Xwedê). Zarokê Xwedê kesê ku Xwedê jê hez dike û yê ku di berdêla Wî de hez dike ye. Yehowa dijminên xwe qebûl nake. Lêbelê, bi Wî re tenê du vebijark hene: heval an dijmin. (Mt 12: 30) Kategoriyek sêyemîn tune; tu hezkiriyên ku neheq in ku bêne qebûl kirin.

Rêxistinê dê ji me bawer bike ku em dikarin bibin hevalên Xwedê bêyî ku bibin zarokên wî. Ew hevaltiyê dikin têkiliyek xweser. Ew Birahîm wekî delîl nîşan dikin, îdîa dikin ku ew ne zarokê Xwedê bû, ji ber ku li gorî hînkirina WT, feydeyên fîdyaya Jesussa -wek ku ew ji bo pejirandina zarokên Xwedê jî derbas dibe- nikare paşverûtiyê pêk bîne. Lêbelê, dema ku ev gotar di paragrafa xweya dawîn de "ewrê mezin ê şahidan" wekî hevalên Xwedê binav dike, ew ji rastiya ku sedema baweriya wan ew bû ku ew ber bi "vejînek çêtir" ve diçûn ji nedîtî ve tê. (Ew 11: 35) Tenê du vejîn hene, û ya çêtir a her du jî ya ku ji bo zarokên Xwedê hatî veqetandin e. (John 5: 28; Re 20: 4-6) Ev tê wê wateyê ku Yehowa dê ji yên weha re wek zarokên xwe paşvemayînê bide.

Delîl e ku Zebûr ne ku peyva 'heval' wekî awayê danasîna têkiliyek evîndar bi qasî danasîna kategoriyê bikar tîne. Li milê çepê 'zarokên Xwedê', û li rastê, 'hevalên Xwedê' yên me hene.

Bi vê yekê re, di derbarê bijartina nivîskarê de tiştek paradoksî heye ZEBÛR 25: 14 wekî tekstek mijarê.

"Hevaltiya nêzî Yahowa ji yên ku jê ditirsin re dike." -Ps. 25: 14 NWT

Piraniya wergerandin vê yekê wekî "hevaltî" naynin. (Dîtin vir) Wergerandinek ku ji nêz ve zêdetir wateya rastîn a ku di nav de tê dîtin dubare dike navberkirin Kingahîn theeysanî namûs e:

"Mîrê Xudan li ba wan e ku ji wî ditirsin; û ew ê peymana xwe nîşanî wan bide. ”(Ps 25: 14 AKJB)

Di gotarekê de eşkere komek'sahidên Yehowa hedef digire ku, li gorî teolojiya JW, bi Xwedê re di nav têkiliyê peymanê de ne, çiqas ecêb e ku hûn metnek mijarê hilbijêrin ku nekare wan bi kar bîne. Ger tiştek hebe, ev Zebûr divê li ser rûnkiriyê Xwedê, yên ku ji hêla Jesussa Mesîh ve Peymana Nû hatine nîşandin ve girêdayî be.

Li Seatê Xwedê rûniştin

Van rojan her tim rojevek li paş gotaran heye. Paragrafa pêşîn a lêkolîna vê hefteyê bifikirin:

“Wekî Meryem, em carinan dikarin wiya bibînin em ji Yahowa distînin ku dijwar xuya dikin. Weke wê, ka em bi dilnizmî xwe têxin destên Yehowa, û pê ewle bin ku ew di berjewendiya me de hereket bike. Em dikarin bi baweriya Meryemê teqlîd bikin ku em bi baldarî guh bidin tiştên ku em di derheqê Yehowa û mebestên wî de hîn dibin, bi fikirîna li ser rastiyên giyanî, û bi kêfxweşî ji yên din re tiştên ku em hîn bûne bêjin. "

Hevalekî min ê baş heye ku yek ji van "peywirên ji Yehowa" stend. Wî wekî pêşengek taybetî li herêmek dûr a bakurê Kanadayê xizmet kir. Piştî ku bi salan ew li hawîrdora veqetandî ya bi xwedîkirina têrker naçû, wî têkçûna rehikan hebû. Ji ber ku wî peywirê wekî ji Xwedê nerî û da zanîn ku Yehowa me ji ciyê ku em dikaribin ceribandî nake, neçar ma ku sûcê wî be. (Ja 1: 13; 1Co 10: 13) Vê yekê wî bi salan êşandiye. Lêbelê çîroka wî ne çîrokek îzolekirî ye. Çiqas hezar bi gunehkariyê re bar kirin ku difikirin ku ew Xwedê berdin. All hemî ji bo tiştek ne.

Di demên kêmîn de ku Yehowa di Kitêba Pîroz de wezîfe dida, ew rasterast bi mêr an jinên ku pê re têkildar bûn re peyivî. Mesela, Meryemê qasidek melaîket stend.

Lema Serokatiyê dê me bawer bike ku Yehowa bi wan dide axaftin; ku gava em wezîfeyek werdigirin ku bi ti awayî xizmeta Rêxistinê bike, ew ji Yahowa tê û bi rêya kanala wî ya destnîşankirî ji me re tê ragihandin - yên ku îdîa dikin ku "xulamê dilsoz û berbiçav" wî.

Em ji ber vê yekê dikarin fêr bibin ku gotara îbadet û dilovanî ji me re dibe sedem ku em bi bikaranîna nimûneyên wekî Hezekiah, Ruth û Meryemê re imad bikin, bi rastî ne ji Xwedê re, lê ji yên ku dê di kursiya wî de rûnin û li şûna wî hukumdar bibin. .

Piştî Thought

Dema ku xwendin John 11 îro, ez li ser vê rêwîtiya têkildar hatim:

”Ji ber vê yekê xwişkên wî ji wî re peyamek şand û got:« Ya Xudan, binêre! yê dilovaniya we ji bo we heye nexweş e. "" (Joh 11: 3)
"Niha Jesussa ji Mertayê û xwişka wê û Lazerê * hez dikir."(Joh 11: 5)
"Piştî ku wî ev tişt gotin, wî lê zêde kir:"Hevalê me Lazya ket xewê, lê ez diçim wir, da ku ez wî hişyar bikim. ""Joh 11: 11)

Gava ku têkiliya ku Lazar bi tevahî koma şagirtan re anî ziman, Jesussa wî wekî "hevalê me" binav kir. Lêbelê, Yûhenna têkiliya kesane ya ku Jesussa bi Lazar û her du xwişkên wî re hebû, wekî yek ji hezkirinê, bi Grekî bikar anî agapaó  Wî her weha qala xwişka ku peyvek Grek-ê ya ji bo evînê bikar tîne tomar kir, phileó. Çima xwişkê tenê negot, 'Ya Xudan, binihêre! tu heval nexweş e '? Çima Yûhenna tenê negot, 'Naha Jesussa hevalê Marta û xwişka wê û Lazar bû'?  Philos Yewnanî ji bo hevalê ye û ew eşkere ye ku xwişkên di hişê xwe de ne, lê Yûhenna destnîşan dike ku evîna Jesussa ji Lazar re, tevî ku phileó, ji wê pêde çû. Bi rastî, tenê bi tevhevkirinê phileó bi agapaó gelo em dikarin têkiliya Jesussa ya taybetî û Lazar fam bikin. Bêjeya heval, wekî ku em wê di zimanê xweyê nûjen de bikar tînin têra vegotina vê asta hezkirinê nake.

Menrov di agahkişî nêrîna me dide me ku têgeha Hebrewbranî ya ku wekî 'heval' di derheqê Birahîm de hatî wergerandin ji hevaltiya sadetir, tiştek taybetî diyar dike. Ger "hevparê peymanê" ya ku tête nîşankirin e, wê hingê ev ji me re dibe alîkar ku em têbigihîjin ku çima Birahîm tenê wekî "hevalê Xwedê" tête binavkirin her çend bêhejmar kesên din jî ji hêla Xwedê ve hatibûn hezkirin. Bi rastî, heke ev tiştê ku tête vegotin e, û Ps 25: 14 wusa dixuye ku wê piştgirî dike, wê hingê Mesîhiyên rûnkirî yên ku bi Yehowa re hevkariyê dikin, bi rastî hevalên Xwedê ne. Ev bi rastî JW Miyên Din wekî hevalên Xwedê hukum dike ji ber ku ew ji hêla Desteya Rêber ve wekî çînek Xiristiyanên derveyî rêkeftina Peymana Nû têne dîtin.

______________________________________________

[ez] Pawlos ev rastî bikar anî ku Xwedê canê me hemîyan da da ku bi karanîna yek ji helbestvanên wan ên ku got: "Çimkî em jî ji dûndana wî ne." (Karên 17: 28) Bi wî awayî wî rast nedikir ew hat ku wan pûtperestan hîn bike. Di şûna wî de wî zemînek hevpar ava dikir ku tê de li ser pejirandina zarokên Xwedê hîn bibe.

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.