Di Gulanê de, 2016 Zebûr- Çapa Xwendinê, pirsek ji xwendevanan destnîşan dike ka Wahid çi dixwazin jê re dibêjin "ronahiya nû". Berî vê gotarê, dema ku danezana vegerandinê ji platformê hate xwendin destûr nedan Wahidan. Sê sedemên vê helwestê hatin dayîn.[ez]
- Displayahiya kêfê ya ku naştî be nêrîn ji hin civatên ku di civatên ku dibe ku ji ber kiryarên gunehkarê berê bandor bûne nebaş bibe de xeyal dibe.
- Wê şaşiya şahînetiyê neke heya ku demeke tam derbas bû ji me re ku bawer bin ku tobe ya gunehkar rast bû.
- Têgihiştin dibe ku wekî pesnê kesê ji bo ku paşiya tobe bike dema ku van tobe de pêdivî ye ku di rûniştina dadgehê ya pêşî de were xuyang kirin, paşve bixin û hewce bike.
Pirsa ku di Gulanê de, 2016 pirsîn Zebûr di bin "Pirsên Xwendevanan" de ev e: "Civîn çawa dikare daxuyaniyek bide ku kesek ji nû ve vegere kêfxweşiya xwe diyar bike?"
Vê pirsê di Sibatê 2000-ê de nebû Wezareta Keyaniya ji ber ku wê hînkirinê ji civatê re tu wateya "dilxweşiya xwe derbirîn" neda. Ji ber vê yekê, ku "Qada Pirsgirêkê" bi hêsanî pirsî, "Ma dema ku vegerandinek şûnda tê ragihandin, ma xweş e ku meriv çepikan bide?" Bersiv Na bû!
Gulan "Pirsên ji Xwendevanan" bikar tîne Lûqa 15: 1-7 û Îbranî 12: 13 da ku nîşan bide ku derbirîna şahiyê guncan e. Ew diqedîne: "Li gorî vê yekê, dibe ku dema ku rihspiyan daxuyaniyek ji nû ve vegerandinê didin, spontan, rûmetên xweş hene."
Çiqas xweş e! Em neçar man ku 18 salên dirêj li bendê bimînin ku mêr ji me re bibêjin ku êdî guhdariya Xwedê baş e. Lê ka em gişt sûcdariyê nedin stûyê van zilaman. Berî her tiştî, heke me ew nedida wan dê tu hêza wan li ser me tunebûya.
Pêlek pitikê
Ramana kevn bi hînkirina Jesussa re têkildar bû di derbarê helwesta guncan de ku divê em li hember gunehkarekî poşman bigirin. Ev di Mesela Kurê Xirab de hatiye dîtin Lûqa 15: 11-32:
- Yek ji du kuran jê diqete û mîratê xwe bi behreyên gunehkar dixapîne.
- Tenê dema ku ew xilas bû ew xeletiya xwe fêhm dike û vedigere bavê xwe.
- Bavê wî wî wî riya dûr û dirêj dibîne û beriya ku ew guhdana devkî ya tobebê bihîstibe berê xwe dide wî.
- Bav bi azadî kurê bexşîn dihesibîne, cilê wî di nav xwe de vedixwe, û cejnek vedibêje û li hemî cîranên xwe vedixwîne. Ew muzîkjenan hildibijêre ku muzîk bilîze û dengê şahiyê kêfxweşîya dûr dixe.
- Kurê dilsoz ji bala ku li birayê wî hatî kişandin aciz dibe. Ew helwestek nebaxşandî nîşan dide.
Hêsan e ku mirov bibîne ka helwesta meya berê girîngiya van xalan çawa ji dest daye. Ew hînkirin hêj ecêbtir hat kirin ji ber ku ew ne tenê bi Nivîsara Pîroz re di heman demê de bi hînkirinên din ên di weşanên me bixwe de jî nakok bû. Mînakî, ew desthilatdariya rûspiyên ku komîteya vegerandinê ava dikin têk dibe.[Ii]
Têgihiştina nû têra xwe dûr naçe. Beramberî "dibe ku spontan hebe, serpêhatîyên bi rûmet”Bi Lûqa 11: 32 ku dixwîne, “Lê em tenê diviya bû ku pîroz û şa bibûya... "
Têgihîştina nû guherînek helwestek hûrgel e; pêngavek pitikê di rêça rast de.
Mijarek mezintir
Em dikarin tiştan li vir bihêlin, lê em ê pirsgirêkek pir mezintir winda bikin. Ew dest pê dike ji xwe dipirse, çima têgihiştina nû pejirandina hînkirina berê nake?
Mirovek rastdar
Merivek rast gava xeletî kir çi dike? Gava ku kiryarên wî neyînî bandor li jiyana gelekên din kir ew çi dike?
Saulê Tarsusî zilamek wusa bû. Wî gelek Mesîhiyên rast perîşan kir. Ji bo rastkirina wî ji diyardeyek mûcîze ya Xudanê me Jesussa tiştek kêmtir hewce nebû. Jesussa wî qerf kir û got: “ulawûl, ulawûl, tu çima zulmê li min dikî? Berdewamiya lêdana gogan ji we re dijwar e. " (Ac 26: 14)
Jesussa dixwest ku changeawûl biguheze, lê ew li ber xwe da. Ulawûl xeletiya xwe dît û guherî, lê ji wê zêdetir, ew poşman bû. Paşê di jiyanê de, wî bi gotinên wekî "… berê ez kufr û perîşan û mirovekî bêhurmet bûm" û "… Ez ji şandiyên herî hindik im, û ez ne guncan im ku ji min re şandî bê gotin ”.”
Bexşandina Xwedê di encama tobekirinê de, pejirandina neheqiyê tê. Em ji Xwedê teqlîd dikin, ji ber vê yekê emir tê kirin ku em bexşînê bidin, lê bi tenê piştî ku em delîlên poşmaniyê dibînin.
"Heya ku ew rojekê heft caran li hember we guneh bike û ew heft caran li we vegere, bêje, 'Ez tobe dikim,'Divê hûn wî bibexşînin. "" (Lu 17: 4)
Yehowa dilê poşman bibihûre, lê ew ji miletê xwe bi kes û komî hêvî dike ku ji neheqiya xwe poşman bibin. (La 3: 40; Isa 1: 18-19)
Ma serokatiya'sahidên Yehowa vî tiştî dike? Herdem??
Di 18 salên çûyî de wan beyanên şahînet ên rastîn wekî ne guncan sekinandin, lêbelê naha ew qebûl dikin ku bêjeyên wusa bi tevahî nivîsên pîroz in. Zêdetir, ramîna wan a raborî pejirandinek da kesên ku hildibijêrin ku bi bexşandina bêbextiyê ji Mesîh re serî hildin, û ev bû sedem ku yên din ew guncan bifikirin ku çalakiya tobekirinê bi guman binirxînin.
Her tiştê derbarê polîtîkaya berê de li dijî Nivîsarê derket.
Di du dehsalên borî de vê polîtîkayê çi zirar dît? Çi astengî jê derket? Em tenê dikarin texmîn bikin, lê gelo hûn di ber siyasetek wusa de berpirsiyar bûn, hûn ê guncan hîs bikin ku wê biguhezînin bêyî ku tu pejirandina ku hûn di serî de neheq bûn bidin? Ma hûn difikirin ku Yehowa wê yekê belaş bide we?
Ev têgihiştina nû bi rengek tête destnîşankirin ku tewra wê rastiyê jî nahêle ku ew talîmatên dirêj ên Desteya Rêvebir berevajî dike. Mîna ku ew talîmat qet tune ne. Ew ji bo bandora ku talîmatên wan li "piçûkan" ên keriyê kirî tu sûcdar nakin.
Ez dixwazim bawer bikim ku Jesussa rêberiya me, û bi rastî jî hemî me, wekî wî Saawûlê Tarsûsî, kir. Wext ji me re hat dayîn ku em tobe bikin. (2Pe 3: 9) Lê heke em berdewam bikin "li hember gavanan bavêjin", dema ku ew dem xelas bû dê çi ji me re hebe?
"Kêmtirîn neheq"
Di nihêrîna pêşîn de, rastiya ku tu pejirandina xeletiya raborî nayê kirin dibe ku girîng bibîne. Lêbelê, ew beşek ji nexşeyek bi dehan salan e. Yên ji me zêdetirî nîv sedsalî xwendevanên weşanan in dema ku me gotinên "hinekan fikiriye" bihîst an xwendin em dikarin gelek caran bînin bîra xwe wekî pêşgotinek ji têgihiştinek guherî re. Ev guhastina gunehbariyê ji yên din re her dem giringe. Ji ber ku me hemî dizanibû ku "hin" bi rastî kî ne. Ew êdî vî tiştî nakin, lê naha tercîh dikin ku hînkirina kevn bi tevahî paşguh bikin.
Mîna ku diranek bikişîne ji bo ku hin kes lêborînê bixwaze, tewra ji sûcên herî piçûk jî. Vê yekê redkirina serhişkî ya qebûlkirina neheqiyê helwestek serbilind nîşan dide. Dibe ku tirs jî faktorek be. Yên weha ji kalîteyê hewce ne ku tiştan rast bikin: Hezkirin!
Evîn ev e ku me dike sedem ku lêborînê bixwazin, ji ber ku em dizanin ku bi vê yekê em mirovê xwe rehet dikin. Ew dikare di aramiyê de be ji ber ku dad û hevsengî ji nû ve hatiye vegerandin.
Mirovek rastdar her gav ji hêla hezkirinê ve tête motîf kirin.
"Kesê ku di ya herî hindik de dilsoz e di heman demê de pir jî dilsoz e, û yê ku di ya herî hindik de neheq e jî neheq e jî pir zêde ye." (Lu 16: 10)
Ka em rastiya vê prensîbê ji Jesussa ceribînin.
"Pir Neheq"
Evîn me motîve dike ku em rast bikin, rast bin. Ger evîn di xuyangkirina tiştên hindik de kêm be, divê ku di tiştên mezin de li gorî Jesussa ji me re dide jî winda bibe Lûqa 16: 10. Dibe ku di dehsalên borî de dîtina delîlên vê yekê ji me re dijwar bû, lê naha tişt guherîn. Mark 4: 22 rast tê.
Di doza yekê de tê destnîşankirin ku şahidiya rûspên Wahîn, di nav de endamê Desteya Rêvebir Geoffrey Jackson berî Australya Komîsyona Royal di bersivên sazî de ji ber destdirêjiya zayendî ya zarokan. Pîrên cûrbecûr, Jackson bi xwe jî, li ser qeydê daxuyanî dan û şahidî kirin ku em çiqas ji zarokên xwe hez dikin û ji bo parastina wan çi ji destê me tê dikin. Lêbelê, dema ku her pîrek, tevlî Jackson, hat pirsîn ka ew guhdarî li şahidiya qurbanên îstismara zayendî ya zarokan JW kiriye, her yekê got ku wî wiya nekiriye. Lêbelê, wan hemîyan bi eşkereyî wext hebû ku ji hêla şêwirmendê ve werin pêşve kirin û bi taybetî Jackson bi gotinên xwe nîşan da ku wî wext derbas kiriye li ser şahidiya ku ji hêla rihspiyên din ve hatî dayîn. Wan bi lêvên xwe rûmeta Xwedê dan bi gotina ku ji piçûkan hez dikin, lê bi kirinên xwe wan çîrokek din vegotin. (Mark 7: 6)
Carinan hebû ku Dadrês McClellan rasterast xîtabî mezinan dikir û wusa dixuya ku ji wan re lava dike ku sebebê bibînin. Diyar bû ku ew ji bêtehmuliya kesên ku bi îdîa mirovên Xwedê ne, matmayî maye. Di cîhanê de navûdengê inahidên Yehowa hene ku mirovên bi exlaq in, ji ber vê yekê dadger bi texmînî hêvî dikir ku ew bi rehetî bavêjin ser her destpêşxeriyek ku zarokên wan ji vî sûcê tirsnak biparêze. Lêbelê di her gavê de ew bû şahidê kevirkirin. Ber bi dawiya şahidiya Geoffrey Jackson - piştî ku ji yên mayî guhdarî kir - Dadrês McClellan, eşkere bêhêvî bû, bê serfirazî hewl da ku Desteya Rêvebir, bi riya Jackson, sedem bibîne. (Wê bibînin vir.)
Mijara sereke berxwedana rêxistinê bû ku polîs agahdar bike dema ku wan bawer kir, an rastî bizanibin, ku sûcê îstismara zayendî ya zarokan çêbûye. Di zêdeyî 1,000 bûyeran de, yek carî jî Rêxistinê sûc ji polîs re ragihand.
Romayî 13: 1-7 û herwisa Tîtus 3: 1 ji me re ferman bikin ku em ji rayedarên jorîn îqtîdar bin. Ew Cezayên Act 1900 - Beşa 316 "Veşartina tawanbarek giran a tawanbar" hewce dike ku hemwelatiyên Avusturalya raporên tawanên giran bin.[Iii]
Bê guman, em mecbûr in ku îdareya rayedarên jorîn bi îbadeta Xwedê bikin, da ku carinan hebe ku em mecbûr in yasaya axê jî bikin da ku em li gorî theerîeta Xwedê tevbigerin.
Ji ber vê yekê ka em ji xwe bipirsin, gelo şaxê Avusturalya guh dida qanûna Xwedê bi zêdeyî hezar carî nekarîn ku binpêkirinên zarokan ên naskirî û bi guman ji rayedaran re ragihînin? Civat çawa nehat raporkirin çawa hat parastin? Civat li giştî çawa hate parastin? Pîroziya navê Xwedê çawa hate ragirtin ku bi raporkirina ne? Kîjan qanûna Xwedê dikarin wana nîşan kin ku qanûna erdê derbaz kir? Ma em dikarin bi rastî îdîa bikin ku guhdarî dikin Romayî 13: 1-7 û Tîtus 3: 1 di her pirsgirêkek 1,006-ê de gava ku em, wekî rêxistina, nekarîn sûcê ciddî û giran a destdirêjiya cinsî ya zarokan rapor bikin?
Dibe ku xirabtir jî ev bû ku hejmareke girîng ji van qurbanan, ku ji hêla tedawiya xwe ve hatine bêhêvî kirin - hest û bêrêzî, bê parastin û bê hezkirin—bêtaqet kirin û ji biratiya'sahidên Yehowa derket. Wekî encamek, êşa wan bi cezakirina dûrketinê zêde bû. Ku ji avahiya piştgiriya hestyarî ya malbat û hevalên wan qut bûn, hilgirtina barê wan ê zirav hîn dijwartir bû. (Mt 23: 4;18:6)
Pirên ku dihatin van vîdyoyan li hêviya çêtirîn bûn û ji ber vê kêmbûna eşkere ya hezkirina ji yê piçûk re matmayî mabûn. Hin kes jî behaneyan didin, û hewl didin ku bêhemdîtiya xiristiyanek bi kûçikî rêxistinê diparêze li ser hesabê endamên wêyên herî lawaz.
Whyima Firot winda ye
Lêbelê, ya ku bi guncan nayê înkarkirin ev e ku delîlên evîna ku Jesussa li ser axaftiye John 13: 34-35-evîna ku gelên miletan jî bi hêsanî nas bikinEv winda ye.
Ev hezkirin-ne mezinbûna hejmarî an danasîna derî bi derî-bû ya ku Jesussa got dê şagirtên wîyên rastîn nas bike. Çima? Ji ber ku ew ji hundur nayê, lê hilberek giyanî ye. (Ga 5: 22) Ji ber vê yekê, ew nabe ku bi rengek serketî were felq kirin.
Bi rastî, hemî rêxistinên olî yên xiristiyan hewl didin ku vê evînê derewîn bikin, û dibe ku heya demekê jî wê hilînin. (2Co 11: 13-15) Lêbelê, ew nikarin pêşangehê bidomînin, wekî din, ew ê wekî nîşanek bêhempa ya şagirtên Jesussa yên rastîn nexebite.
Qeyda dîrokî ya Rêxistinê ya ku pejirandina hîndariya çewt qebûl nekiriye, lêborîna xwe ji bo xapandina keriyê xwe, ji bo ku tiştek nekiriye ku hem di "ya herî hindik" tiştan de û hem jî di "pir" de tiştan bike, kêmbûna hezkirinê diyar dike. Wateya vê ji bo me çi ye?
Ger hûn sêvek bigirin, hûn dizanin ku li deverek darek ku jê hatî heye heye. Ew bi tena serê xwe bihar nabe. Ew ne xwezaya fêkiyan e.
Ger fêkiya evînê ya ku Jesussa qala wê kir hebe, wê hingê divê giyanê pîroz li wir be da ku wê hilberîne. Ne giyanek pîroz, ne hezkirinek rastîn.
Li gorî delîlan, em dikarin bi dilpakî baweriya xwe bidomînin ku giyanê Xwedê li ser rêberiya'sahidên Yehowa disekine; ku ew bi ruhê Yehowa têne rêberî û rêberiya me? Dibe ku em li hember derketina vê têgînê bisekinin, lê ger ku em wusa hîs dikin, pêdivî ye ku em dîsa ji xwe bipirsin, fêkî li ku ye? Evîn li ku ye?
_____________________________________________
[ez] Ji bo hûrguliyên li ser hînkirina pêşîn a me, li Cotmehê 1, Watavdêriya 1998, Rûpel 17 û Wezareta Keyaniya Yekbûyî, 2000, "Box Box" li rûpel 7 binihêrin.
[Ii] Rêxistin destnîşan dike ku gava rûspî di komîteyê de biryarê didin, di mijaran de nêrîna wan Yehowa heye. (w12 11/15 p. 20 par. 16) Ji ber vê yekê pir ecêb e ku meriv hîndariyek bike ku bihêle hinekan bi biryarên komîteya rûspiyan re li dijî hev cîh bigirin. Beriya her tiştî, tê texmîn kirin ku pîran berê xwe bi tevahî diyar kirine ku tobe rast e.
[Iii] Ger kesek tawanbarek cîddî ciddî kiriye û kesê din yê ku dizane an bawer e ku tawan hatibe kirin û ew agahdariya ku dibe ku arîkariya maddî ye di ewlehiya girtina tawanbarê an dozger an tawanbar sûcdar de hebe. forimkî bêyî lêbaweriyek maqûl nabe ku ew agahdarî li ber endamê Hêza Polîsê an dezgehek din ya maqûl bistîne, ew kesê din jî ji bo 2 sal cezayê girtîgehê ye.
[…] Ji xeynî hemî jorîn, xweş e ku civata di vîdyoyê de li ser ragihandina vegerandinê li çepikan tê xistin. Heya çend meh berê, ew jî qedexe bû. (Binihêrin "Darek Berber") […]
Ji Meleti re spas dikim ji bo ronîkirina guhertinê. Min gava ku wan pêşî memo li ser vê xalê girt, min ji pîrek pirsî. Wî berî mehan got, min pirsî ka dê kengê ev di civatê de were ragihandin. Pir ken. Min bihîstiye ku endamên desteya rêvebir li wir qusûr, bêkêmasî, xeletî dikin, ji yên din cudatir nîn in, Lêbelê ku derkeve û bêje em Biborin, ji bo xapandina keriyê pêxemberiyên têkçûyî, flip flopên domdar li ser hin doktrînan, erê ew bêkêmasî lê bawer dikin ku ew xulamê Bawermend in tiştek din. Dibe ku li pişt deriyên girtî poşmaniya wan, lê lêborînek gelemperî dê were pejirandin û paşê jî... Zêdetir bixwînin »
Pêvajoyên darazê di civak û neteweyên wekhevîparêz de jî kêmasî û bêbaweriya wan dipejirînin. Mixabin, wusa dixuye ku di çavê GB de, pejirandin û qebûlkirina xeletiyên prosedurî yên di komek ku ev qas dirêj e xwe wekî 'din' pênase dike û neyê fêm kirin de gavek dûr e ku pez tehemul dike. Qebûlkirin dê bibe sedema koçberiyek girseyî.
Gotara hêja Melitî. Te nîsk li ser serê xwe kir. Hezkirinek ku hûn şaş dikin qebûl dikin guhertina pir zor dike. Whati li ser 2 John 9-11 li ku derê ew eşkere apandiyan vedibêje, di heman demê de em vê yekê li ser wan hemî yên hevkariyê dikin, û bi bingehîn wan dikin, ne wekî gunehkar, lê serhildêr. We berê jî li ser vê nivîsandiye.? Lêbelê, gava ku çêdibe, GB qebûl dike ku ji xilafê nivîsa wan çavnebariya taybetî tune. Ji ber vê yekê pirsgirêka mezin çi ye?
Spas Leonardo. Bi rastî, min tiştek li ser 2 John 9-11 nivîsandiye. Hûn dikarin li vir bibînin:
http://meletivivlon.com/2014/06/11/labeling-the-apostate/
Spas Collette. Ramanên we pir dilşewat in. Bê guman ceribandinek heye ku 'bi celebî bersivê bidin' li hember dermankirina xerab û pirsgirêkek mezintir heye ku meriv hîn jî ji wan hez bike yên ku nikaribin hezkirinê nîşan bikin. Tevî ku ez ji hevalbendiyê hatim dûrxistin û ji gelek êş û neheqiyan re derbas bûm, min xema xwe ya ji bo hemû civatan winda nekir tevî ku ez dizanim pirraniya xemên xwe ji min re winda kiribûn. Gotina we ji Xudanê me di Metta 5-an de li neynokê serê wî xist û wekî bîranînek xweşik bû. Spas xwişka min a delal!
Tevahiya malbata me ji veqetandinê şa ye, tiştê ku min digot qey ez ê qet nehêlim ku bi min were. Encama min ev e ku rêxistin di pêvajoyê de ye ku mesîhiyên rastîn ên ku dibe ku tê de vereşîne, ji ber ku em tenê di nav wan de nabin. Ji ber vê yekê hûn di pargîdaniyek baş de ne :-)
Ne ku ez dibêjim ku yê ku li paş maye ne xirîstîyên rast in, lê zêdetir difikirin ku ew di qonaxên cûda yên pêşkeftinê de ne. Jesussa dadger e û her kes bi rê û wextê xwe ve dixebite.
Ez razî me, Colette, lê pêvajo bi herdu awayan diherike. Gava ku Xiristiyanên rast têne qewirandin, yên derewîn di pozîsyonên desthilatdariyê de derdikevin. Ez ji nû ve hat pirsîn ka çawa van Fêrisiyan digihin hêzên wusa. Tecrûbeya min ev e ku dema ku we birayekî we heye ku wekî rihspî hatibe damezirandin û yê ku dibe Farisîkî (an jî dibe ku wî bi vî rengî dest pê kir), ew ê naxwaze birayek pêşniyar bike ku ruhê Xwedê lê bimîne. Ma ew ê zilamek pêşniyar bike ku li dijî daxwazên Fêrisical derkeve, kî wê wî teng bike û dibe ku wî jî tehdît bike... Zêdetir bixwînin »
Sirra vê pêvajoyê jixwe li ser kar e, ew bê guman e, û ji bo demek heye. Rûspiyên ku ji hêzê hez dikin û tiştek baş heye ku biçin ne gengaz e ku hin zilamek ku dibe ku bi "hişê Mesîh" keştiya xwe bişewitîne pêşniyar dikin. Piraniya birayên ku ez dizanim kalên pir baş bûn, êdî xizmetê nakin.
Di bersiva şîroveya Zugzwang de, hestên min ev in ku Z. dê di derheqê birayê Jackson de ji hêla Ruhê Pîroz ve neyê rêve kirin, lê belê êrîşî wî bike wek kesek ku bê delîlên saxlem ew nexwendî ye dikeve nav kategoriya êrişa li ser kesê wî . Bînin bîra xwe, mînakên niviskî yên mirovan hene ku ji hêla giyanî û akademîkî ve pir baş hatine perwerdekirin, lê Ruhê Pîroz winda bû. Ji ber vê yekê perwerde li vir ne faktorek e û ne hewce ye ku were behs kirin jî. Dibe ku Jackson ji bo hemî ku hûn dizanin pir xweşik perwerde bûye. Ez piştrast im ku ew dikare bi wan re dora min bireve... Zêdetir bixwînin »
Yehorakam, şîroveya we tevahiya xala vê gotarê radixe ber çavan - wekî xiristiyanên rastîn, em her kes wekî xiristiyanên şexsî yên mîna genim hewce ne ku bi hezkirina xwe bêne nas kirin. Ceribandina rastîn a wê hezkirinê ev e ku em ji dijminên xwe, yên ku têne têgehîştin an na, jî hez bikin. Ew qe ne hêsan e, nemaze bi hin kesan re, lêbelê nîşana bêkêmasî ya Mesîhiyek rast e. Certainly bê guman dema ku dor tê ser 'dijminên me' nayê sexte kirin. Ez pir girîng dibînim ku çawa rûspî tavilê bi rengek pir pîs ber bi yên ku wan wekî rehmetên neverast dihesibînin diguherin,... Zêdetir bixwînin »
Ez dibînim ka ez li hember Birêz Jackson çawa derûnî dadbar dikim. Hêrsa ku min li hember GB-yê hîs kir piştî ku cara yekem li vîdyoyê temaşe kir çavkaniya gotinên min bû. Ne hêsan e ku meriv fahm bike ku beşek mezin a jiyana we li pey armancên bêwate, fedakariyên bêwate derbas bûye. Windakirina endamên malbatê di mirinê de ji ber helwesta wan a xelet li ser pirsgirêka xwînê. Ku bizanibin ku tevahiya malbata weyê mayî asê maye. Tiştek e ku meriv bifikire GB jî şaş in lê ev vîdyo nîşan dide ku ramanek duyemîn jî tune... Zêdetir bixwînin »
Hûn dikarin hinekî darizandî bin, lê hûn bê guman ne Dadrêsê Giyanî bûn. Bila ez texmîn bikim. Dîsa lêdanên oto-rastkirinê! 'Bi ciddî, em hemî fêm dikin ka hûn çi hîs dikin. Me giştan xezeba cewherî ku gava meriv pê fehmê xiyanetê bihesibîne ceribandiye: hewildanên badîhewa, firsendên ji dest çûyîn, û piraniya hemî salan me dikaribû têkiliyek rastîn him bi Mesîh û him jî bi Bavê xwe re ava bikira. Gava ku ez gotarên xwe dinivîsim, ez ji hêla çend hevalên pêbawer ve wan rêve dikim û timûtim ew vedigerin ba min û şîretan li min dikin ku tiştek birrînim an tewra sivik bikim. Hêrs... Zêdetir bixwînin »
Fikra min a şexsî ya li ser vê meseleyê ya darizandinê ev e ku rêxistin endamên xwe fêrî wiya dike. Mînak li WT ya vê paşîn binihêrin navnîşek tiştên ku divê mirov bike berî ku ew jêhatî bibin ku bêne girtin. Her weha di kongreya îsal de, weşanxane niha têne teşwîq kirin ku ji kesên neçalak ên ku bi guneh jiyan dikin, malbat û heval jî di nav de, birevin. Ji ber vê yekê hûn ne hewce ne ku êdî ji hevotinê werin dûrxistin ku hûn werin dûr xistin, û her weşanger nuha bi hêz dibe ku hem dadger be hem jî darveker. Dema ku em hîn jî bûn, em jî bûn... Zêdetir bixwînin »
Meleti. Ji bo gotarek hêja spasiyek mezin. Di heman demê de ez spasiya we dikim ku hûn xala der barê lêborînê de tevlî kirin. Tevî rastiya ku hin siyasetên bi zorê mirovan êşandiye, Xwedê bêrûmet kiriye, li dijî nivîsê derketiye û heta qanûn jî şikandiye (ango sûcên giran û îtîrafkirî ragihandiye), GB qet ji ber ku ez zanim ji bo tiştek lêborîn nexwest. Ger kesek li wir lêborînek dizane, ez ê bala xwe bidim ku bizanibim ku ez dikarim wê bibînim. Mîna şîroveya Tyhik, lêborîn ji wan ne hewce ye ji ber ku ew hest dikin "Xwedê her gav wan rêve dibe" û ew tu xeletiyan nake. Because ji ber ku... Zêdetir bixwînin »
Spas Yehorakam, ji bo şîroveya we û ji bo şandina wê linkê ku nameya ku ji şaxê re hatî nivîsandin re şand. Min ew gişt ji bîr kiribû.
Lûqa 12: 11-12Engilîzî (Ahîda Nû) (WE) 11 `Gava ku mirov we bibin malên civînan, serdestan û dadgehan, li ser tiştê ku hûn ê bibersivînin an bêjin xemgîn nebin. 12 Ruhê Pîroz wê di wextê rast de tiştê ku divê hûn bêje fêrî we bike. ' Geoffrey Jackson gotinên wî pûç kir, hewl da ku bersivên rast bibîne ku bersiva pirsan bide. Bersiva wî: kesek jêhatîtir dê bersiva wan pirsan bide. Bavê me me şareza dike. Wî Mûsa şareza kir ku rêberiyê wî Dawid kir ku Goliath bikuje. Lê tu kes Jackson jêhatî nekir ji ber ku tune bû... Zêdetir bixwînin »
Em ji pirsgirêka îstismara zarokan haydar bûn ji ber ku medya Komîsyona Qraliyetê weşand. Mêrê min biryar da ku di encamê de beşdarî civînan nebe. Min jê re got “tenê firsendekê bide org. Geoffrey Jackson şahidiyê dike û dê vê yekê şirove bike û rast rast bike. " Ez bi tevahî dilşad bûm ku ez şahidiya wî temaşe bikim (bi mêrê xwe re) û fêm bikim ku min (xwişkek normal) ji min çêtir mizgîniya xwe dizanibû. Ducking and diving wî tam bi eynî awayî bû ku me di laşê pîrê herêmî de dîtibû, û piştrast kir ku helwesta wan... Zêdetir bixwînin »
Naha heger me tenê dikarî zêdetir hevalên xwe û malbata xwe bikişînin da ku vîdyoyek Jackson bi hişê vekirî temaşe bikin.
Demek şûnda me darek darê zirav kir ji ber ku ew zalim bû û em ditirsiyan ku ew têkeve mala me. Dema ku me qonax lêkolîn kir, dara bi rastî jî ji binî re zivirî bû. Lê perçeyek ne-bêpergal li yek alî çolê paqij û hişk bû.
Pirsgirêka qet qebûlkirina xeletiyek ji doktrîna "rêxistinê Xwedê" tê. Xwedê tu carî xeletiyan nake. Xwedê ne hewce ye ku lêborînê bixwaze. Ew tenê ronahiya xwedayî ya nû ye ku nuha bi rengek din dibiriqe. Ez difikirim ku rêxistinê di rêgezê de du rê hene ku biçin: 1. Mîna niha berdewam bikin: "organa Xwedê" bimînin, çavkaniya "rastiyê" bimînin, tomara "paqij" a xeletiyên qebûlkirî biparêzin. 2. Paqijkirinek ji doktrînan bikin, viya tevde bêaqiliya 607b.c / 1914 bavêjin, xeletiyek "organîzma Xwedê" û hemî xeletiyên din ên ji wê derketî bipejirînin û tobe bikin. Eşkere tobe bikin... Zêdetir bixwînin »
Min hemî demên ku min ji lêkolînên xwe yên Incîlê re gotibû ku li fêkiyên ola wan binêrin hat bîra min û dûv re jî ji wan hêvî kir ku ya rast bikin û ji dêra xwe derkevin. Ya ku min fêhm kir ku neçar bûm ku ez wusa bikim jî ev e - li fêkiyên rêxistinê binihêrin û li gorî wê tevbigerin. Hêsan bû ku meriv bifikire ku nebûna hezkirin û mêweyên xwedawend di civata me de tenê pirsgirêkek herêmî bû, lê dîtina encamên polîtîkayên nehezker ên desteya rêvebir li ser mexdûrên îstismara zarokan, ji min re dît ku... Zêdetir bixwînin »
Wey, Meletî. Ev gotar her tiştî dibêje. Mayî. Ne zêdegavî ye ku meriv bibêje ku we behsa piraniya pirtûkên min ên bijare û gelek sedemên ku min ewqas sal bi Têkoşîna Nasname re têkoşîn kir. Heya ku ez nebûm pîr û ez neçûm ber encamek nediyar - ku ev rêxistin îro ji hêla giyanê pîroz ve nayê rêve birin, û di serî de ji hêla giyanê pîroz ve qet nehatiye wezîfedarkirin. Yes erê, ew baweriyek pir dijwar bû ku dev jê berde, bê guman bi gelek qurbanên ku ez di rêza yekem de tevlî bûm - fedakarî... Zêdetir bixwînin »