"... heke ev plan an vê xebata ji mêran be, ew ê were hilweşandin; 39 lê eger ew ji Xwedê be, Hûn ê nikaribin wan hilweşînin. . " (Ac 5: 38, 39)
Van peyvan ji hêla Gamaliel ve hat gotin, mirovê ku talîmata Saulê Tarsusî da ku paşê bû Pawlosê şandî. Gamaliel li ber Civîna Civînê rawestiyabû û gotûbêj dikir ku dê bi mezhebek dilşewat a Cihûyan a ku Jesussa wekî kurê Xwedê yê rabûyî îlan dikirin çi bike. Gava ku wan guhê xwe da gotinên hevkarê xweyê qedirbilind li ser vê minasebetê, zilamên ku wê jûra bilind, ew dadgeha bilind a dadrêsiya Cihû dagir kirin, jî xeyal kirin ku karê wan ji Xwedê ye û ji ber vê yekê nayê rûxandin. Miletê wan 1,500 sal berê bi xelaskirina ji koletiyê li Misrê hatibû damezrandin û bi devê pêxemberê Xwedê, Mûsa, bi qanûna xwedayî hatibû pê. Berevajî bav û kalên xwe, ev rêber dilsozên Qanûna Mûsa bûn. Weke zilamên demên berê xwe nedan pûtperestiyê. Ew pejirandina Xwedê bûn. Vî Jesussa pêşbînî kiribû ku dê bajarê wan û perestgeha wê hilweşe. Çi bêmane! Li devera dinê, li çiyê dinê, Xwedayê yekta, Yehowa, hate perizîn? Meriv dikare here Romê pûtparêz ku wî biperizîne, an li perestgehên pûtperest ên li Korint an Efesê? Tenê li Orşelîmê îbadeta rast dihat kirin. Ku ew were tunekirin bi tevahî pêkenok bû. Bêhesab bû. Ew ne gengaz bû. It ji çil salan kêmtir bû.
Ji ber vê yekê di heman demê de ku xebatek ji Xwedê ye û nikare ji hêla hêzên derûdor ve were hilweşandin, ew dikare ji hundur were xirab kirin da ku ew êdî ji 'Xwedê ve' nebe, li vê derê. is xeternak e û dikare were rûxandin.
Ev dersa ji miletê Israelsraîl yek e ku Mesîhî gerekê guh bidê wî. Lê em ne li vir in ku îro li ser hezar dînên li ser rûyê erdê ku dibêjin xiristiyan in, biaxifin. Em li vir in ku bi taybetî li ser yekê diaxivin.
Ma di navbera Wahidên Yehowa îro û serokên Cihûyan ên sedsala yekemîn de têkiliyek têkiliyek heye?
Serokên Cihûyan çi kir ku ew qas xirab bû? Bi zanebûn Lawerîeta Mûsa digirin? Zehmet wekî guneh xuya dike. Rast e, wan gelek qanûnên din jî zêde kirin. Lê gelo ew qas xirab bû? Ma gunehek wusa bû ku di peydakirina qanûnê de zêde hişk be? Her weha wan gelek bar li ser mirovan danîn, ji wan re vegotin ka ew çawa xwe di her aliyê jiyanê de rêve dibin. Ew gelek dişibe ya ku'sahidên Yehowa îro dikin, lê dîsa, gelo ew gunehek rast e?
Jesussa got ku ew rêber û ew milet wê berdêla hemî xwîna ku ji kuştina şehîdê yekem, Habîl, heta ya dawîn hatî rijandin bide. Çima? Ji ber ku wan hê rijandina xwînê xilas nekiribû. Ew li ber bûn ku yê mirî yê Xwedê, Kurê wî yê yekta bikujin. (Mt 23: 33-36; Mt 21: 33-41; John 1: 14)
Lêbelê pirs dimîne. Çima? Çima merivên ku di parastina qanûna Xwedê de ew qas hişk bûn ku tewra biharatên ku bikar dianîn jî, ewqas binpêkirina qanûnan dikin da ku yê bêsûc bikujin? (Mt 23: 23)
Diyar e, ku hûn difikirin ku hûn li ser rûyê erdê yek ola rast in, ne garantî ye ku hûn nekarin werin rûxandin; û ne jî xelasî tête dayîn çimkî hûn guhdariya bi rûmet didin wan ên ku hûn wekî serokên wezîfedarkirî yên Xwedê dibînin. Tiştek ji wan ji miletê centurysraêlê yê sedsala yekê re nehatiye hesibandin.
Ma heqîqet çi ye? Xwedîderketina li rastiyê an hebûna di rastiyê de rizgariya we misoger dike? Ne li gorî Pawlosê şandî:
“ . .Lê hebûna yekî bêqanûn li gorî xebata anblîs bi her karê hêzdar û nîşan û nîşanên derewîn re ye 10 û bi her xapandina neheq ji bo kesên ku wenda dibin, wek cezayek ji ber ku wan qebûl nekir evîn ya rastiyê da ku ew xilas bibin. "(2T 2: 9, 10)
Yê bêqanûn xapandina neheq bi kar tîne da ku "yên ku helak dibin" bixe xeletê wekî bersîvek, ne ji ber ku ew ne xwediyê rastiyê ne. Na! Çimkî ew nakin evîn rastî.
Hemû kes xwediyê hemî rastiyê ne. Zanîna me ya qismî heye. (1Co 13: 12) Lê ya ku ji me re hewce dike hezkirina ji rastiyê ye. Ger hûn bi rastî ji tiştek hez dikin, hûn ê dev ji tiştên din jî berdin ji bo vê hezkirinê. Dibe ku baweriyek weya hêja hebe, lê heke hûn fêr bibin ku ew derew e, evîna weya ji rastiyê re dibe sedem ku hûn dev ji baweriya derewîn berdin, çiqas xweş be jî, ji ber ku hûn tiştek din dixwazin. Hûn rastiyê dixwazin. Hûn jê hez dikin!
Cihûyan ji rastiyê hez nedikirin, ji ber vê yekê gava ku nîşana rastiyê li ber wan sekinî, wan ew perîşan kirin û ew kuştin. (John 14: 6) Gava şagirtên wî ji wan re rastiyê anîn, wan ew jî perîşan kirin û kuştin.
Gava kesek rastiyê ji wan re tîne çawa respondahidên Yehowa bersiv didin? Ma ew wiya bi eşkereyî pêşwazî dikin, an ew guh nadin guftûgo, guftûgo, sedem? Ma ew zexelî li takekes dikin ku qanûna axê destûr dide, wî ji malbat û hevalên xwe qut dikin?
Ma Wahidên Yehowa bi dilsozî dikarin bêjin ku ew ji rastiyê hez dikin dema ku ew bi delîlên nerastber têne pêşkêş kirin û hîn jî hînkirina derewîn di bin derewîn de didomînin, "Divê em li benda Yehowa bin?"[ez]
Ger'sahidên Yehowa ji rastiyê hez dikin, wê hingê tê der ku karê wan ji Xwedê ye û nayê hilweşandin. Lêbelê, heke ew mîna Cihûyên roja Jesussa ne, dibe ku ew xwe baş bixapînin. Bînin bîra xwe ku ew milet bi eslê xwe ji Xwedê bû, lê pejirandina xwedayî devijand û winda kir. Ka em pêdaçûnek kurt li ser ola ku ji xwe re dibêje "Gelê Yehowa" bikin da ku bibînin ka paraleliyek heye an na.
Bilindbûna
Wekî Wahidê Yehowa, çêbûm û mezin bûm, min bawer kir ku em di nav olên Mesîhî de bêhempa ne. Me bi Trinity-ê bawer nedikir, lê bi Xwedayek yek, ku navê wî Yehowa ye, bawer kir.[Ii] Kurê wî Padîşahê me bû. Me nemirîna giyanê mirov û Hellfire wekî cîhek cezayê herheyî red kir. Me pûtperestiyê red kir û ne beşdarî şer bû û ne jî beşdarî siyasetê bû. Em bi tenê, li ber çavên min, di ragihandina Mizgîniya Padîşahiyê de çalak bûn, û ji cîhanê re hêviya ku divê ew her û her di bihişta axê de bijîn re vebêjin. Ji ber van û sedemên din, min bawer kir ku nîşanên meyên Xiristiyaniya rastîn hene.
Di nîvê sedsala borî de, min bi Hîndû, Misilman, Cihû û hema hema li ser dabeşkirina mezinahî an biçûk a Kirîstiya Cîhanê Mizgîniyê nîqaş kir û nîqaş kir, ku hûn dixwazin nav lê bikin. Bi saya pratîkê û zanebûna Nivîsarên Pîroz a ku ji weşanên'sahidên Yehowa ve hatî girtin, min li ser Trinity, Hellfire û giyanê nemir nîqaş kir - ya duyemîn a ku li hember wê serketina herî hêsan e. Gava ku ez pîr bûm, ez ji van nîqaşan westiyam û min ê bi gelemperî wan bi kurtajiya xwe re li pêş kurt bikira. Ez ê ji kesê / a din bipirsim gelo endamên baweriya wan di şeran de şer kirine? Bersiv bêhemdî 'Erê' bû. Bi ya min, ku binyada baweriya wan hilweşand. Her olek ku amade bû birayên wan ên giyanî bikuje ji ber ku serwerên wan ên siyasî û olî ji wan re digotin ku nekare ji Xwedê derkeve. Sateytan mêrkujê xwerû bû. (John 8: 44)
Ji ber van sedemên jorîn, ez gihîştim wê baweriyê ku em li ser rûyê erdê tenê ola rastîn in. Min fêhm kir ku dibe ku hin tiştên me xelet hebin. Mînakî, ji nû ve pênasîn û terkkirina me ya dawî di nîveka salên 1990-an de ji doktrîna "vî nifşî". (Mt 23: 33, 34) Lê ew jî ne bes bû ku guman ji min çê bike. Bi ya min, ne wusa bû ku heqîqeta me bi qasî ku me jê hez kir û amade me ku têgihiştinek kevn biguhezînin dema ku me fêr bû ku ew xelet e. Ev nîşana diyarker a Xiristiyaniyê bû. Wekî din, mîna Cihûyên sedsala yekem, min çu alternatîfek ji forma me ya perestiyê re nedît; deverek çêtir tune.
Todayro, ez pêdihesim ku gelek baweriyên ku tenê'sahidên Yehowa ne, di Nivîsara Pîroz de nayê piştgirî kirin. Lêbelê, ez di wê baweriyê de me ku ji hemî mezhebên cihêreng ên Xiristiyan, ya wan nêzîkê rastiyê ye. Lê ma ew girîng e? Cihûyên sedsala yekê ji dînên din ên rojê bi kîlometreyan bêtir nêzîkê rastiyê bûn, lêbelê ew bi tenê ji nexşeyê hatin qutkirin, wan tenê xezeba Xwedê kişand. (Lûqa 12: 48)
Ya ku me berê jî dît ev e ku evîna rastiyê ev e ku bi Xwedê re qayîm dibe.
Rizgariya rastîn ji nû ve hatî saz kirin
Ji bo kesên ku itnessahidên Yehowa nefret dikin, ew e de rigueur ji her hêlê baweriyê xelet bibîne. Ev yek rastiyê paşguh dike ku dema ku Devblîs bi gihayan zevî çavsor dikir, Jesussa genim diçandin. (Mt 13: 24) Ez pêşniyar nakim ku Jesussa di nav Rêxistina'sahidên Yehowa de tenê genim biçîne. Beriya her tiştî, meydan cîhan e. (Mt 13: 38) Dîsa jî, di mesela genim û gihayan de, yê ku yekem diçîne Jesussa ye.
Sala 1870-an, çaxê Charles Taze Russell tenê 18 salî bû, wî û bavê xwe komek ava kirin ku bi analîzî Kitêba Pîroz lêkolîn bikin. Ew xuya dike ku ew bi lêkolînek exegetîkî ya Nivîsara Pîroz re mijûl bûne. Di komê de du wezîrên Adventist Millerite, George Stetson û George Storrs hebûn. Her du jî bi kronolojiya pêxemberî ya têkçûyî ya William Miller ku dema 2,520-salî li ser bingeha xewna Nebuchadnezzar li Daniel 4: 1-37 ku bigihîje demek ji bo vegera Mesîh. Wî û şagirtên wî bawer kir ku ew ê bibe 1843 an 1844. Vê têkçûnê bû sedema gelek bêhêvîbûn û baweriyê winda kir. Tê ragihandin, ciwan Russell kronolojiya pêxember red kir. Dibe ku ev ji ber bandora her du Georges bû. Her çi dibe bila bibe, koma wan a lêkolînê ji nû ve sazkirina perestiya rastîn bi redkirina wekî nexşer a doktrînên belavbûyî yên Trinity, Hellfire û giyanê nemir alîkarî kir.
Dijmin xuya dike
Lêbelê, şeytan li ser destên wî namîne. Ew ê li ku derê bikare gihayan biçîne. Di 1876 de, Nelson Barbour, Adventistek Millerite din hate bal Russell. Ew ê bandorek kûr li ser xortê 24-salî bikira. Nelson Russell qanih kir ku Mesîh di sala 1874-an de bi rengek nediyar vegeriya û ku di du salên din de, 1878-an, ew ê dîsa bê ku miriyên xweyên mirî ji nû ve vejîne. Russell karsaziya xwe firot û hemî dema xwe ji wezaretê re veqetand. Berevajî helwesta xweya berê, wî nuha kronolojiya pêxemberî hembêz kir. Vê rûdana bûyeran ji ber zilamek bû ku tenê çend sal şûnda diviyabû ku nirxa fîdyaya Mesîh bi eşkereyî înkar bikira. Gava ku ev dê bibe sedema xirecirek di navbera wan de, tov hat avêtin ku dê bibe sedema devijandinê.
Bê guman, di 1878-an de tiştek çênebû lê di vê demê de Russell bi tevahî li kronolojiya pêxember veberhênan bû. Dibe ku heke pêşbîniya wî ya din ji bo hatina Mesîh 1903, 1910 an saleke din bûya, wî dibe ku ew di dawiyê de bi dest xwe xistibû, lê mixabin, sala ku ew gihîşt hevdem digel şerê herî mezin ê wê demê. Sala, 1914, bê guman wusa dixuye ku destpêka êşa mezin a ku wî pêşbînî kiribû. Hêsan bû ku meriv bawer bike ku ew ê di Greaterê Mezin ê Xwedê Teala de bibe yek. (Re 16: 14)
Russell di 1916 de hate kuştin dema ku şer hîn jî dijwar bû, û JF Rutherford — tevî belgeyên Xwestina Russell- riya xwe kir nav hêzê. Di 1918 de, wî pêşbînî kir - di nav tiştên din de - ku dê dawî li an berî 1925 were.[Iii] Wî tiştek hewce kir, ji ber ku aşitî zirarê Adventist e, yê ku baweriya wî xuya dike ku bi şert û mercên cîhanê xirabtir ve girêdayî ye. Ji ber vê yekê kampanyaya navdar a Rutherford "Mîlyonên Ldî Jiyan Nedin Çu Mirin" a ku wî pêşbînî dikir ku niştecihên erdê dê ji Armageddon sax bimana ya ku dê îhtîmal e ku ji 1925 an pê ve bikeve ji dayik bû. girêdayî pargîdaniya qanûnî ya ku wekî Watchtower Bible & Tract Society tê zanîn vekişiyaye.
Wê demê, bi serê xwe "Rêxistin" tune bû. Tenê têkiliyek navneteweyî ya komên Xwendekarên Biblencîlê yên serbixwe hebûn ku li weşanên Civakê bûn abone. Her yekê biryar da ku çi qebûl bike û çi red bike.
Di destpêkê de, ceza tune ku yekî hilbijêrî ku bi tevahî bi hînkirinên Rutherford razî nebe.
"Em ê bi yekê / a ku dixwaze bi rêyên din li heqîqetê bigere niqaş nakin. Em ê qebûl nekin ku meriv wek birayekî xwe bigire ber xwe ji ber ku wî bawer nedikir Civak qenala Xudan e. " (1-ê Avrêl, 1920 Birca Çavdêriyê, rûpel 100.)
(Bê guman, îro, ev dê bibe bingeha jihevhatina.)
Kesên ku bi Rutherford re dilsoz man hêdî hêdî xistin bin kontrola navendî û navê wan danîn,'sahidên Yehowa. Dûv re Rutherford doktrînek xilasiya dualî destnîşan kir, ku tê de piraniya'sahidên Yehowa ne beşdarî sembol bûn û ne jî xwe zarokên Xwedê dihesibandin. Ev çîna navîn bindestê çîna rûnkirî bûn-cûdahiyek oldar / laîk çêbû.[Iv]
Li ser vê yekê divê em bala xwe bidin ku têkçûna pêxemberê duyemîn mezin a civakê piştî salê yekem ji 50 hat.
Piştre, di dawiya 1960-an de, pirtûkek bi serbestî, Jiyana Bêdewleta di Azadiya Kurên Xwedê de. Di wê de, tov ji bo baweriya ku vegera Mesîh bi îhtîmalek mezin dê di 1975 an de pêk were hate reşandin. Vê yekê di nav refên JWs de mezinbûna bilez encam da ji bo 1976 dema ku hejmara navîn a weşangeran gihîşt 2,138,537. Piştî wê, çend sal hilweşîn hat, lê dubarebûna hilweşîna mezin a ku ji 1925-an pê ve çêbû tune ji bo 1929.
Modelek derket holê
Xuya ye ku ji van texmînên têkçûyî xuyabûna salek 50-salî heye.
- 1874-78 - Nelson û Russell serpêhatiyek du-sale û destpêkirina vejîna yekem pejirand.
- 1925 - Rutherford ji nû ve vejîna nirxên kevnar û destpêkirina Armageddon hêvî dike
- 1975 - Civak texmîn dike ku dê padîşahiya hezar salî ya Mesîh dest pê bike.
Çima wusa dixuye ku her 50 sal an wusa dibe? Dibe ku ji ber ku demek têra pêdivî ye ku ji bo kesên ku di binketina berê de nemirin dilêş bûn, an jî ku jimara wan kêm bibe ta ku dengên wan ên hişyariyê paşguh bikin. Ji bîr nekin, Adventism bi baweriya ku dawiya wê tenê li dorpêçê ye tête şewitandin. Xiristiyanek rastîn dizane ku dawiya wê dikare li her demê were. Xiristiyanek Adventist bawer dike ku ew ê di jiyana wî de, dibe ku di nav deh salan de were.
Dîsa jî, baweriya ku bûyerek pir nêz e ji danezana giştî ya ku ew ê di saleke taybetî de were cuda ye. Gava ku we ev kir, hûn nekarin mesajên armancê tevgerînin bêyî ku li ehmeq binêrin.
Nexwe çima wê dike? Çima merivên zana aqil didin pêşbîniyên ku dijî emrê Mizgîniyê ye ku bi zelalî hatîye gotin ku em nekarin bi rojê an bi saet zanibin?[V] Whyima wê xeter dike?
Pirsa Bingehîn a Rêzaniyê
Çawa aneytan mirovên pêşîn ji têkiliya idîl a bi Xwedê re dûr xistin? Wî ew li ser ramana rêveberiya xweser firotin-ku ew dikarin bibin mîna Xwedê.
"Çimkî Xwedê dizane ku roja ku hûn jê dixwin, hingê dê çavên we vebin û hûn bibin wekî xweda, ku qencî û xirabiyê bizanin." (Ge 3: 5 KJV)
Gava ku planek dixebite, Sateytan dev ji wiya bernade, û ev yek di nav temenan de xebata xwe domandiye. Gava ku hûn îro li ola rêxistinkirî mêze dikin, hûn çi dibînin? Xwe bi olên Mesîhî ve girê nedin. Li hemîyan mêze bikin. Hûn çi dibînin? Mêrên bi navê Xwedê mirovan birêve dibin.
Xelet nekin: Hemî ola rêxistinbûyî rengek serweriya mirovan e.
Belkî ev e ku çima ateîzm zêde dibe. Ew ne ew e ku mirovan di zanistê de sedemên ku ji hebûna Xwedê guman dikin dîtin. Ger tiştek hebe, vedîtinên zanistî gumankirina hebûna Xwedê ji berê jî dijwartir dike. Na, tewra ateîstên ku hebûna Xwedê înkar dikin hindik têkiliya wî bi Xwedê re heye û her tişt bi mirovan re têkildar e.
Li Zanîngeha Biola di 4ê Avrêl 2009 de di navbera Profesorê zanîngehê William Lane Craig (Mesîhî) û Christopher Hitchens (ateîstek naskirî) de nîqaşek li ser pirsa: "Ma Xwedê Heye?" Wan zû zû ji mijara sereke derxist û dest bi nîqaşkirina olê kir dema ku di kêliyek dilsoziya spehî de, Mîrza Hitchens ev gemarê piçûk serbest berda:
"… Em qala otorîteyek dikin ku dê mafê mirovan bide yên din ku ji min re bibêjin ez bi navê Xwedê çi bikim." (Vîdyoyê li bibînin 1: Nîşana xNUMX xNUMX)
Çaxê Yehowa miletê Israelsraêl saz kir, her meriya tiştê ku li ber çevê xwe rast bû. (Dadwer 21: 25) Bi gotinek din, serokên ku ji wan re digotin jiyana xwe çawa bidomînin tune bûn. Ev serweriya xwedayî ye. Xwedê ji her yekê re dibêje ka çi bike. Tu zilam ji zilamên din ne di zincîra fermanê de ye.
Dema Xiristiyanî hate damezrandin, yek zencîre, Mesîh, li zincîra emrê hate zêdekirin. Çi 1 I. 11: 3 wesf dike sazûmana malbatê ne hiyerarşiya hikûmetê ya çêkirî ji hêla mirovan ve. Ya paşîn ji Sateytan e.
Biblencîl serweriya mirovan şermezar dike. Ew destûr e, demek tehmûl e, lê ew ne riya Xwedê ye û dê were hilweşandin. (Ec 8: 9; Je 10: 23; Ro 13: 1-7; Da 2: 44) Ev dê hukumdariya olî, timûtim hukumdariya herî hişk û kontrolker ji hemîyan bigire nav xwe. Gava ku meriv texmîn dikin ku ji bo Xwedê biaxifin û ji merivên din re bêjin ka çawa jiyana xwe bidomînin, ji van guhdariya bê guman daxwaz dikin, wê hingê ew dikevin erdê pîroz, xaka ku tenê ya Xwedayê Mezin e. Rêberên Cihû yên dema Jesussa zilamek wusa bûn û wan desthilatdariya xwe bikar anîn ku xelk Pîrozê Xwedê bikujin. (Karên 2: 36)
Gava serokên mirovan hîs dikin ku ew xwe ji destê xwe xelas dikin, ew pir caran tirsa wekî taktîkî bikar tînin.
Ma Dîrok Li Ser Daxistin Dibe?
Sedemek e ku bawer bikin ku pêşbîniyên serpêhatiya têkçûyî ya dravan a sala 50-ê dubare dike, her çend ne bi vî rengî mîna berê ye.
Di 1925-an de, Rutherford-ê zexmî li komên cûrbecûr Xwendekarên Incîlê nedikir. Wekî din, hemî weşan ji hêla wî ve hatine nivîsandin û navê wî hilgirtiye. Ji ber vê yekê pêşbînî pir wekî karê yek zilamî hatin dîtin. Wekî din, Rutherford pir dûr çû - mînakî, wî li San Diego Mansionek 10-razanî kirî da ku Patrîkên vejîn û Dawid Padîşah bihewîne. Ji ber vê yekê veqetîna li pey têkçûna 1925-an bêtir li ser redkirina mêr bû ji redkirina rêzikên baweriyê. Xwendekarên Kitêba Pîroz wekî berê berdewam bûn xwendekarên Incîlê û perizîn, lê bêyî ku hînkirinên Rutherford herin.
Di salên 1970-an de tişt cuda bûn. Wê hingê hemî komên Xwendekarên Biblencîlê yên dilsoz di nav Rêxistinek tenê de navendî bûn. Her weha, hejmarek navendî ya wekhevî ya Rutherford tunebû. Knorr serok bû, lê weşan bi bênavî hatin nivîsandin, û dûv re hat fikirîn ku dê hilberîna hemî rûnkiriyên li ser rûyê erdê be. Worshipbadeta mexlûqat -wekî ku di bin Rutherford û Russell de hat jiyîn- wekî ne Mesîhî hate dîtin.[vi] Li cem Wahidiya Yehowa navînî, lîstika me ya li bajêr tenê bû, da ku 1975 wekî hejmartinek çewt bi niyetek xweş derbas bû, lê ne tiştek ku bibe sedem ku em li ser rastdariya Rêxistinê wekî mirovên bijartî yên Xwedê bipirsin. Ya esas, pirraniya qebûl kir ku me xeletiyek kir û dem dema çûyînê bû. Wekî din, me hîn jî bawer dikir ku dawiya li teniştê bû, bê guman berî dawiya 20-anth sedsala, ji ber ku nifşê 1914-ê mezin dibe.
Tiştên niha pir cûda ne. Ev ne serokatiya ku ez pê re mezin bûm.
JW.Org Organization Rêxistina nû
Gava ku dora sedsalê, û bi rastî, hezarsaliya, hat û çû, şewqa itnessahidiyê dest bi kêmbûnê kir. .Dî hesabê me "nifş" tune bû. Me lengerê xwe winda kir.
Pir kesan bawer kir ku dawiya êdî dûr bû. Tevî hemî axaftinên di derbarê evîna Xwedê de ji evînê re, Wahidên hanê bi baweriya ku dawiya pir nêz e û tenê bi mayîna di nav rêxistinê de û li ser navê wê xebata dijwar dikare bê hêvî kirin. Tirsa ji windabûnê faktorek mezin a motîvasyonê ye. Hêz û otorîteya Desteya Rêvebir li ser bingeha vê tirsê ye. Ew hêz êdî kêm dibû. Tiştek diviyabû were kirin. Tiştek hate kirin.
Pêşîn, wan bi vejîna doktrîna nifşê dest pê kirin, bi kincên nû yên du nifşên li ser hev li xwe kirin. Dûv re wan îdîa kir ku otorîteyek hîn mezintir e, xwe bi navê Mesîh wekî Xulamê wî yê Bawermend û Rastdar destnîşan kirin. (Mt 25: 45-47) Paşê, wan dest pê kir ku hînkirinên xwe wekî wî xulamî wekhevî bi peyva Xwedê ya îlhamkirî re bikin.
Tê bîra min, bi zelalî, dema li axaftina guhdarî guhdarî dikim li stadyuma Peymana Navçeya 2012 re bi dilek giran lê rûniştim ”Ji ceribandina Yehowa di Dilê Xwe de Bibin”, Li ku ji me re hat gotin ku guman kirina hînkirinên Lijneya Rêvebir ji bo ceribandina Yahowa wekhev bû.
Ev mijar hînkirin didome. Mînakî, vê gotara herî dawî ji Septemberlon 2016 Nîşan - --apa Xweser. Sernav wiha ye: "Gotina Xwedê" çi ye Îbranî 4: 12 dibêje 'zindî ye û hêza xwe bikar tîne?' "
Xwendek bi baldarî ya gotarê nîşan dide ku Rêxistinê fikirîne Îbranî 4: 12 ku ne tenê li ser Biblencîlê, lê li weşanên wan jî bigerin. (Commentsîroveyên Bracketed hatine zêdekirin da ku peyama rast zelal bikin.)
"Contextnternet nîşan dide ku ostandiyê Pawlos ji peyamê, an vegotina mebesta Xwedê re, wekî em di Mizgîniyê de dibînin. ”[“ wekî wekî ”çavkaniyek bêxîner eşkere dike]
"Îbranî 4: 12 bi gelemperî di weşanên me de tête destnîşankirin ku Mizgîn xwedan hêz e ku jiyanan biguhezîne, û bêkêmahî ye ku meriv wê sepanê bide. Lebê, ji bo dîtina alîkar e Îbranî 4: 12 li xwe çarçeweyek fireh. ["Lêbelê", "çarçova berfireh" tête bikar anîn ku nîşan bide ku dema ku ew dikare ji Mizgîniyê re vedibêje, serlêdanên din jî hene ku meriv difikire.]
“… Me bi kêfxweşî re hevkarî û berdewam kir ku em bi wan re hevkariyê bikin Armanca Xwedê eşkere kir" [Meriv nikare bi armancekê hevkariyê bike. Ango pûç e. Yek bi yekê re hevkariyê dike. Li vir, wate ev e ku Xwedê armanca xwe ne bi Kitêba Pîroz, lê bi rêxistina xwe eşkere dike û "peyva Xwedê" di jiyana me de hêzdar dibe dema ku em bi Rêxistinê re hevkariyê dikin ku ew armanca Xwedê ji me re vedibêje.]
Bi afirandina JW.org re, logo bûye nîşana destnîşankirina'sahidên Yehowa. Weşan hemû bala me li ser rayedarê rêvebiriya navendî disekine. Rêberiya'sahidên Yehowa tu carî wekî niha bi hêz nebûye.
Ew ê bi çi hemî hêzê çi bikin?
Ycleiklê dubare dibe?
Heft sal berî pêşbîniya têkçûyî ya 1925-an, Rutherford dest bi kampanyaya xwe ya bi mîlyonan-ê-ê-ê-ê-ê-ê-ê-ê-ê-ê-ê-ê-ê-ê-ê-ê-ê-ê-ê-ê-ê-ê-ê-ê-ê-ê-ê-ê Hêrsa 1975-an di 1967-an de dest pê kir. Li vir em neh sal in ku ji 2025-an şerm dikin. Di derbarê wê salê de tiştek girîng heye?
Dê serokati dîsa salek sax nebe. Lêbelê, ew bi rastî hewce ne hewce ne.
Di demên dawî de, Kenneth Flodin, Alîkarê Komîteya Hînkariyê, beyanek da video danasîna li ser JW.org ya ku wî ewên ku doktrîna nifşê herî paşîn bikar tînin hildibijartin da ku hesab bikin ka kengê dawiya wê were. Ew salek 2040 hat ku wî ew daxist ji ber ku "di pêxemberîtiya Jesussa de tiştek, tiştek tune ku pêşniyar dike yên di koma duyemîn de zindî bin dema axiriyê dê hemî pîr, pûç û nêzê mirinê bin." Bi gotinek din, çu rê tune ku ew heya 2040-an dereng be.
Naha binere ku Dawid Splane di Septemberlonê de ye Weşandin li tv.jw.org endamên endamên Desteya Rêvebir bikar anîn da ku koma duyemîn ya xaçên ku ji vê "nifşê" ne. (Mt 24: 34)
| Nav | Sal Born | Hêjara niha li 2016 |
| Samuel Herd | 1935 | 81 |
| Gerrit Losch | 1941 | 75 |
| David Splane | 1944 | 72 |
| Stephen Lett | 1949 | 67 |
| Anthony Morris III | 1950 | 66 |
| Geoffrey Jackson | 1955 | 61 |
| Mark Sanderson | 1965 | 51 |
|
Mezinahiya Navîn: |
68 |
Heya 2025-an, temenê navînî yê Desteya Rêberiyê dê bibe 77. Nowcar bînin bîra xwe, ev kom dê di wexta dawiya de ne "kevintir, birrîn û nêzê mirinê be".
Tiştek xirabtir ji 1925 an 1975
Gava Rutherford got ku dawiya wê di 1925-an de tê, wê hewce nedît ku guhdarên wî tiştek taybetî bikin. Gava ku Civakê dest bi axaftina li ser 1975-an kir, dîsa, tu daxwazên taybetî ji'sahidên Yehowa nehatin kirin. Bê guman, gelek xaniyan firotin, teqawidbûna zû hildan, bar kirin cihê ku hewcedarî mezin bû, lê vê yekê wan li gorî encamên xwe kirin û bi teşwîqkirina ji weşangehan hatin motîve kirin, lê ji serokatiyê tu emrên taybetî nehatin weşandin. Kesî nedigot "Hûn neçar in ku X û Y bikin, an na hûn xilas nabin."
Desteya Rêbername rênimayên xwe gihandin asta Xebera Xwedê. Naha hêza wan heye ku daxwazên'sahidên Yehowa bikin û diyar e ku ya ku ew dixwazin bikin ev e:
"Di wê demê de, rêgezê jiyanê yê ku em ji rêxistina Yahowa distînin dibe ku ji pratîkek mirovî ne pratîkî xuya bike. Pêdivî ye ku em hemî amade bin ku em ê rêwerzên ku em werdigirin fêr bibin, gelo ev ji helwestek stratejîk an mirovan xuya dibin an na. "(W13 11 / 15 p. 20 par 17)
Desteya Rêberiyê ji keriyê xwe re dibêje ku amade bin ku bê guman guh bidin "rêberiya rizgariya jiyanê" ku dibe ku pir baş pratîkî û stratejîk bêaqil xuya bike. "Guhdarî bike, îtaet bike û pîroz be."
Em di nav Peymana Herêmê ya îsal de çi rêgezê digerin.
Di roja dawî de, me dît a video di derbarê tirsa mirov de. Li wir em fêr bûn ku dê peyama mizgîniyê bibe ya darizandinê û heke em ji beşdarbûnê ditirsin, em ê jiyanê ji dest xwe berdin. Fikir ev e ku ji hêla Desteya Rêvebir ve ji me re bêje ku em neçar in ku peyamek dijwar a şermezarkirinê, mîna kevirên tofan ên ji ezmên daketin, bilêv bikin. Berevajî 1925 an 1975-an ku hûn dikarin hilbijêrin ku ji pêşbîniyê bawer bikin an na, vê carê dê çalakî û pabendbûn hewce be. Dê ji vê yekê paşde gav navêjin. Çu rê tune ku tawanbariyê bi kerî vegerîne.
Ne pêkan e ku ew ê vê bikin!
Dibe ku hûn hest dikin, ku mirovek maqûl e, ku nabe ku ew stûyê xwe bi vî rengî derxînin. Lêbelê tiştê ku wan di rabirdûyê de kiriye jî ev e. Russell û Barbour di 1878-an de; Russell dîsa di sala 1914 de, her çend têkçûn ji hêla şer ve hate veşartin. Dûv re Rutherford di 1925-an de bû, û dûv re jî Knorr û Franz-an di 1975-an de. Çima merivên aqilmend li gorî spekulasyonan ew qas talûkeyê didin? Ez nizanim, her çend ez bawer dikim ku pir serbilindî pê re heye. Serbilindî, ku carek were azad kirin, mîna kûçikek mezin e ku axayê xweyê bêbext dikişîne vir û şûnda. (Pr 16: 18)
Desteya Rêberiyê dest bi riya serbilindî kir, şiroveyek derewîn a nifşê, xwe wekî xulamê Mesîh ê destnîşankirî îlan kir, pêxemberîtiye ku talîmata rizgarker dê tenê bi saya wan bê û ku "peyva Xwedê" armanca wî ye bi saya wan eşkere kir. Naha ew ji me re dibêjin ku ew ê ferman bidin me ku em bi wezîfeyek nû, danezana darizandina li ber miletan dest pê bikin. Ew di vê rê de berê pir dûr çûne. Tenê dilnizmî dikare wan ji qiraxê paşde bikişîne, lê dilnizmî û serbilindî, mîna rûn û avê, bi hevûdu re ne. Li ku yek bikeve, ya din jî tê koçber kirin. Vê rastiyê zêde bikin ku Wahidên ji bo dawiyê bêhêvî ne. Ew ji bo wê hewas in ku ew ê hema hema bi her tiştê ku Desteya Rêber bêje bawer bikin heke di şertên guncan de were rûniştin.
Momîretek Sermê Sane
Meriv hêsantir e ku meriv bi dilkêşiyê ve mijûl be, dibe ku dibe sedem ku ev ramana peyamek daraza darizandinê ew e ku Yehowa dixwaze me çi bike.
Heke hûn dest bi wî rengî bikin, rawestin û rastiyan bihesibînin.
- Dê Bavê meyê dilnizm wekî pêxemberê xwe rêxistinek bikar bîne ku 150 salên dawîn de qeydek bêhempa ya pêşbîniyên têkçûyî hebe? Li her pêxemberê ku wî her û her di Nivîsara Pîroz de bikar aniye binihêrin. Ma hema yek ji wan pêxemberê derewîn bû di hemû jiyana xwe de, berî ku di dawiyê de rast bibe?
- Ev peyama darizandinê li ser bingehek pêxemberîtiya antîtîk e ku ji hêla Nivîsarên Pîroz ve bixwe ve nehatiye çêkirin. Desteya Rêber ji tiştên wilo hez nekiriye. Ma em dikarin ji yekê / a ku rêgezên xwe binpê dike bawer bikin? (w84 3/15 pp. 18-19 pars. 16-17; w15 3/15 rûp. 17)
- Guheztina peyama Mizgîniyê, tewra di bin hukumdariya ostandiyan an jî milyaketek ji ezmên, dê bibe sedema xapandina Xwedê. (Galatî 1: 8)
- Peyvek daraza rastîn ya beriya ku dawiya dê nîşan bide ku dawiya pir nêzîk e ku li dijî gotinên Jesussa li dijî disekinî Metta 24: 42, 44.
Hişyarî, ne Pêşbîniyek e
Di pêşbîniya van geşedanan de, ez nekevim nav pêşbîniyek ya xwe. Bi rastî, ez hêvî dikim ku ez xelet im. Dibe ku ez tabelayan nerast dixwînim. Ez bê guman vê yekê ji xwişk û birayên xwe re naxwazim. Digel vê yekê, meyla heyî xurt e, û dê bêwijdan be ku meriv pêşbîniyê bike û hişyarî nede.
__________________________________
[ez] Wateya vê vegotinê ya dubare bi rastî tê vê wateyê, 'Em li bendê ne ku Desteya Rêvebirîn tiştan biguheze, heke û kengê ew hilbijêrin.'
[Ii] 'Yehowa' wergerandinek e ku ji hêla William Tyndale ve di wergera xwe ya Incîlê de destnîşan kiriye. Her weha me nas kir ku navên din, mîna veguheztina 'Yave' an 'Yahweh', alternatîfên rewa ne.
[Iii] "Bi mîlyon Nowdî Bijî Kuçê Kuçê Dibe"
[Iv] Ji bo lêkolînek bêkêmasî ya doktrîna rizgariya dualî ya Rutherford, binihêrin "Goûna ku Nivîsandî Pitir Dike".
[V] "Hişyar bimînin, ji ber vê yekê, çimkî hûn nizanin ku Xudanê we wê roja ku tê…. Li ser vê yekê, hûn jî xwe amade dikin, ji ber ku Kurê Mirov di saetekê de tê ku hûn nafikirin ku ew wusa be. " (Mt 24: 42, 44)
"Socar dema ku ew civiyabûn, jê pirsî:" Ya Xudan, ma tu di vê demê de sererastkirina Padîşahiya li Israelsraîliyan e? "7 Wî ji wan re got:" Ne ji we ye ku hûn dem û demsalên ku Bav lê xistine bizanin. di daraza wî de. "(Ac 1: 6, 7)
[vi] W68 5 / 15 p. 309;
[...] https://beroeans.net/2016/06/19/the-rise-and-fall-of-jw-org/ [...]
Welê, wan mehên paşîn ji me re gotin ka çi di sala 2025-an de tê (her 50 salan wek we got), pêşandana nû ya kişandina fîlimê ya studyoyê (mini hollywoodê wan), GB dixwaze cûreyek netflix JW weşanê bike.
[...] https://beroeans.net/2016/06/19/the-rise-and-fall-of-jw-org/ [...]
Meleti ji bo gotarê spas dikim. Ez piraniya şîroveyan dixwînim û ez dixwazim di bersiva jonsc11 û zanîna wî ya li ser tarîx û kronolojiya Incîlê de bibêjim. Ez nizanim hûn li ku û çawa hatine bi van hemî tarîx an salên taybetî re. Ez tenê li ser kesên ku nexwendî ne an jî wextê wan tune ku li Biblencîlê bigerin an jî jêhatîbûnên xwendina pirtûkên arkeolojî / dîrokê ji bo berhevdana tarîxan, an jî kesên ku destûra ancîlê tune difikirin. Dibe ku gelek mercên din hebin ku mirov asteng dike ku li ser kronolojiya Mizgîniyê zanînê bi dest xwe bixe. Lê, tiştek... Zêdetir bixwînin »
Hûn bi xêr hatin malperê, Cecilia. Hûn di rastiyê de mafdar in ku em ji têgihiştinek kronolojiyê rizgar nabin. Ez vê sibehê min tenê Romayî 12 û 13 dixwend û yek tişt ji wê yekê zelal e, ew bawerî ye ku ji hêla me ve rast tête diyar kirin.
Erê, Meletî te nikaribû çêtir bigota. Bawer peyva sereke ye ku ez di şîroveya xwe de wenda kirim Spas.
"Wext tune ku hûn li Mizgîniyê bigerin" ??
Bi rastî min fikir kir ku min şîroveya we şaş kir.
Metelok 2: 4,5
Belê, min di dawiyê de hindek dem dît ku ez li ser mijara gotarê şîrove bikim. Di derheqê heqîqet û heqîqeta evîndar de, dîsa we neynûka serê Meletî xist. Ev pêkenok e ji ber ku min berî 2 hefteyan eynî mijara rastiyê ji bavê xwe re e-nameyek pir kesane şand. Ew "di rastiyê de" ye û ez ne. Li vir çend jêgirtinên e-nameyê hene ku ez jê naxwazim parve bikim… «… Bavo, gava ku tu bi biryarekê re rû bi rû bimînî gotina Xwedê çi dibêje an jî ya hînkirî qebûl bike, Yehowa ji min çi hêvî dike ku ez bikim? Ma ew ê... Zêdetir bixwînin »
Gotara baş wekî her dem. Spas mezin. Çend raman. Ez dibînim ku nîqaşa dema Jesussa ya Cihûyan ku ji hezkirina rastiyê kêm in wekî sedema bingehîn a redkirina wan eşkere dike. Ew bi rastî tiştan zelal dike. Divê em bi rastî ji rastiyê hez bikin û berevajî nefret bikin. Her yek ji xwe dest pê dike. "Tê bîra min, bi zelalî, li stadyuma Kongreya Navçeyî ya 2013 rûniştibûm ..." Zencîreya ku li pey tê dibe sedema gotara ji 2012. Ne ku ew girîng e, lê… Di derbarê guhdarîkirina ji talîmatên "rizgarker" re çi dibe bila bibe, ez bûm pir bi guman li ser ku push her dem. Hin... Zêdetir bixwînin »
Silav tyhik, Spas ji bo ku we xelet nîşan kir. Min salê veguherand 2012-an. Ew civatê datîne ber danezana civata salane ya mezin, ku Koma Rêberiyê kifş kir ku ew xulamê amin û şehreza ne. Ew xweşik dikeve nav nexşeya tiştan. Pêşîn, ramana ku desthilatdariya wan ji Xwedê tê xurt bikin, dûv re xwe wekî peywirdarê Mesîh îlan bikin, û dûv re jî ji me re vebêjin ku ew ê di pêşerojê de ji me re ceribandina baweriyê hewce bikin. Ev şêwe di nav mezhebên piçûk de, bi taybetî jî yên li pey rêberek karîzmatîkî tenê ne, pir hevpar e. Ez têr dîrokek têr nakim... Zêdetir bixwînin »
Ji gotarê tev hez bikin, Meleti. Li ser mirovê bêqanûniyê lêkolîn dikir. Article gotara we derket. Min nivîsa we di dadger 21:25 û serlêdanê de, û bin-sernavê we, Tiştek ji 1925 an 1975-an xirabtir hez kir. Hûn w13 11/15-an vedibêjin, erê hergê bira li ser 'encambûna pergala tiştan' texmîn dikin ev e ku ez naha behs bikim, ku min nerehet hîs dike, ramanên min diçin karesatek Jim Jones ku min ew zarokî dît, hişê wê dişoxile ku mirovên zane dikarin bibin nêçîra xapandinên mêran, ku divê ez bi dilnizmî qebûl bikim ku min kir... Zêdetir bixwînin »
Wow! Spas Lazar. Çi Nivîsara Pîroz a hêzdar ew e. Rêxistin hez dike ku biçe Ezequiel û dibe ku pêxemberiyên xwe heya roja me bi kar bîne. Ez bawer im ku ew ê qet nefikirin ku wê yekê bi me bidin sepandin, lê ew çiqas bi duristî li hev tê.
Johnsc11: Wusa dixuye ku ev gotara hêja hişyarî dide her kesê ku li ser tarîxên ku pişta wan a Incîlî ya zelal tune û serlêdanek zelal ji ser serê we re derbas bûye spekulasyonê neke. Israra we ya li ser tarîx û bûyerên ku ji we re girîngiyek kesane heye, di forûma ku ji hêla xwendekarên cidî yên Incîlê ve hatîn ziyaret kirin de wateya wê hindik e û beşa şîroveyan bi gelek nakokiyan dagirtî ye. Ez naxwazim ku vegotinên weyên kesane bifetisînim, lê ji her tiştê ku di dîrokê de hatiye dîtin û gotin, şehrezayî dê we fêr bike ku hûn di tarîxên ku "xuya" dibin de israr nekin... Zêdetir bixwînin »
Spas ji bo gotarek din a hêja Meleti. Ez ne bawer im ku kes payîza 2006-an tê bîra we. Me kampanyayek belavkirina hilweşîn an rûxandina Babîlona Mezin belav kir? Ez sernavê wê trakteyê tam nayê bîra min lê gelek kesan difikirîn ku tiştek çêdibe, difikirin ku Org li hundurê bûyerên ku dê di nêzîk de bi olan re çêbibin de çengek hebû. Haya min ji min tunebû ku wan çima ew weşand, ji ber ku bi ya min tu nîşan û nîşan tune ku ol bi tevahî di bin agir de bû. Min li nûçeyê temaşe kir, li tevn geriya û tiştek nedît... Zêdetir bixwînin »
Spas ji bo nivîsandinek hêja, tişt ji Def-Con 5 digirin heya 1975, ez nizanim heke wiya watedar be, lê çi dibe bila bibe, rêxistin heya dawiyê diçe heya ku xwe bi pile û rêzê bigire, ev e dest pê kir ku mîna 1914, 1925, an 1975-an nû û bi rengek nêzê dawiya 1990-an 2000-an ku li wir di nav 10 salan de tirs lê hebû. Rêxistin çewt e û ka em jê re dibêjin çi ye ew xerab e, bê guman, ez dizanim mirov in (ne hemî dê... Zêdetir bixwînin »
Ez bi kêfxweşî xwendina gotara Meletî ya me ya asayî. Ez ji ber sedemên xwe yên ji kêmbûna hezkirina rastîn li wir, û ne jî hin dersên wê demê hêj wenda kirim û derketim JW 20 sal berê. Li ku derê ev bihişta giyanî ya ku ew li ser dipeyivîn? Ku rastî, an evîna rastî an evîna rasteqîn ji bo hevûdu bû? Dînê rêxistinkirî tenê rêgezek din e ku meriv li ser mêrên din serdest bike, û kontrola bikar bînin, û ne ji Xudan an nivîsarê ye. Ez dixwazim hewl bidim ku ji malbata xwe re bibe alîkar ku êdî ronahiyan bibînim, lê divê ez bi baldarî herim.... Zêdetir bixwînin »
Balkêş e ku ew çawan wergerandina heman termî di ayetên cûda de diguherînin da ku teolojiya xwe baştir piştgirî bikin. Spas, John971. Ew pêdivî ye ku pêdivî ye ku em hemî referansên me yên NWT kontrol bikin da ku bicîh bikin ku em bi hûrgulî li trênek ramanê ya çewt nayên xapandin.
JW difikirin ku ji ber ku di Incîlê de navê Yehowa heye ew rast dike. Lê ew xapînok e. Mizgîniya Restoration, Navê Xwedayî KJV, ASV, û RVIC, Incîl, hemî navê bikar tînin. Ya wan tiştê herî mezin vedişêre. Rizgarî ji bo her kesî.
Ez nizanim hûn agahdarî ji ku digirin lê CT Russell bawer nedikir ku 1878 dawiya dawîn e. Dirêjahiya Serdema Cihûyan ji mirina Aqûb heya Isarel ku wekî miletekî bijare hate avêtin 1845 sal bû. Russell bi paraleliyan bawer dike û ji dema ku hatine avêtin 1845 sal hesab kir ji ber vê yekê 33 AD + 1845 Sal = 1878 AD. Ji ber vê yekê di sala 33-an de Jesussa csa "Mala we ji we re wêran ma" (Metta 23:38). Ev destpêka vegera rûmeta tosraîlê ye ku piştî avêtina wan 1845 sal dest pê dike. Van her du... Zêdetir bixwînin »
Lêborîna min. Ew ne razî bû, lê ku pîrozên ku mirî bûn divê bên rakirin. (Herald of the Morning July 1878 p. 5) Xala sereke ev e ku hewildana xebatê tiştan bi karanîna kronolojiya pêxember keriyê Xwedê xapandiye û bûye sedema gelek dilşikestinê.
Ez dizanim. Em îro jî ji vê yekê bawer dikin. Bincîl nîşan dide ku ew ê di dema parousia wî de werin vejandin. Heke ew di 1878-an de dest pê kir ku li parousia ya 1874-an e, wê hingê ew li gorî bernameyê ye. Em tarîxa 1874-an ji gelek rêzikên cihêreng werdigirin ku di nav wan de çerxên Jubilee, tarîxên ji dema Daniel di Daniel 12. Ew ne keyfî ye. Her weha, heke em rojên ku di hesabê Nûh de hatine rêz kirin bigirin û wan li ser demek wek salê ji bo rojekê bicîh bikin wê hingê hûn 1874, 1914, 1948 û gelek tarîxên din ên girîng digirin. Ew hemî xalên ku 1874 in... Zêdetir bixwînin »
Baweriya min ev e ku hebûna Mesîh hîn jî dest pê kiriye.
Ez bawer dikim ew di 1799an de qewimî… Mebesta min 1874 e, Na mebesta min 1878 e, erê ez dibînim 1915 - 1 = 1914. Ah ha rastiya min heye
Dîrok serbixwe ne. 1799, 1829 û 1874 di rojên Daniel 12 de têne xêz kirin: Rojên 1,260, 1290 û 1335. Ew ne ji ber xeletiyên çewt têne guhertin.
Ji dema ku taybetmendiya domdar ji holê hatiye rakirin û tiştê nefretê ku dibe sedema hilweşînê bi cî bibe, dê 1,290 roj hebe. 12 «Xwezî bi wî kesê ku hêviyê digire û di 1,335 rojan de tê!
>> Ez bala xwe didim dema ku ez dîtinên JWs li ser Russell dixwînim ez şîroveyên wekî "Gava ku 1874 têk çû wî ew bar kir 1914" digire. Russell tarîxan qet neguherand. Rutherford ew guhertin kir. Ji ber vê yekê tenê lêpirsîn bikin. Ez dizanim û li ser vê malperê diyar kir Rutherford guhertin çêkir. Dîroka 1874-an wekî destpêka hebûna nedîtbar a Mesîh her wekî 1914-ê çewt e. Ez pêwendiya Mizgîniyê nabînim, lê hîn jî serwerên ol-dewlet hene. Mînak Iranran. Çawa ku dinya her ku diçe berjêr dibe, ew di nav'sahidên Yehowa de baweriyek hevpar e, lê... Zêdetir bixwînin »
Nerast. Thedî teokrasî tune. Ol li Iranranê Misilman e. Ew bi têkiliyên dewleta Dêrê ve naye yek kirin. . Ew bi tu ola ku co vedibêje veqetandî ji tarîxê ne yek in. Mînak Çawa Roman Papacy bû yek û dewlet bi riya olî kontrol kir. Cûdahî ev e ku hikûmet li theranê ne teokrat in. Ferqa mezin. Em ji 1914-1918-an ve yekîtiyên dewleta dêrê nabînin. Her weha erê cîhan ber bi jêr ve diçe. Li exlaq û şer û hilweşînên darayî binihêrin. Bêtir û bêtir serhildanên sivîl ji her tiştê ku me dîtiye xerabtir e. Cîhan ber bi ber ve diçe... Zêdetir bixwînin »
Ax, ez dibînim. Hûn cûdahiyê dixin navbera ola Xiristiyan û olên din. Ez hîn jî girîngiyê nabînim ji ber ku Biblencîl li ser dawiya dewletên ku ji hêla ol ve têne kontrol kirin girîng nabêje. Of bê guman, girîngiya pêxemberîtiyê ya 1914-an tune. Wekî ku ji her tiştê ku me berê dîtiye xerabtir e. Ma hûn bi dilpakî dibêjin ku hûn dixwazin bijîn di dema depresyona mezin de an jî di dema şerên cîhanê yên yekem û duyemîn an Infnfluenzeya Spanî de. Ma hûn ê ji cîhanek re binav bikin ku îstismara zarokan bi kêmanî wekî niha zêde bû, lê îstismar hatin parastin? Ma hûn tercîh dikin... Zêdetir bixwînin »
We tenê xalê xwe pûç kir. Ji 1914-an pê ve me holokaust, 2 şerên cîhanî, rabûna komunîzmê Hukûmet hilweşiyane û anarşî û bandora Spanishspanî, Depresyona Mezin. Ji sala 1914. Spas ji bo wê yekê. And û tu pêşbînî bi sala 1914-ê re rasterast di Incîlê de nayê gotin. 70 hefte rasterast bi tarîxê hatin gotin? Mebesta min tam.
>> 70 hefte bi tarîxê rasterast hatin gotin? Ji bo destpêkirinê, û ji bo bidawîbûna wê jî bûyerek taybetî hate dayîn. Di heman demê de yek pêkanînek jî hate dayîn. Ji ber vê yekê ew dikare were bikar anîn ku hatina Mesîh bi durustî were hesibandin. Di heman demê de heft caran yek pêkve yek jî hat dayîn ku di dema Daniel de çêbû. Bûyera taybetî ya ku destpêka xwe nîşan kir, dînbûna padîşah bû û bûyera ku dawiya wê nîşan kir vegera wî ya hiş bû. Di Nivîsarê Pîroz de ti pêkanînek antîpîk nehatiye sepandin. Ti têkiliya 1914-an bi vê re tune. Hejmarek xirab... Zêdetir bixwînin »
Hîn nerast e. Ma Xwedê çima kronolojî dide me ku ew ne ji bo min in. Mînak rojên 1,260, 1.290 û 1335 rojên Daniel. Erê tiştê xerab piştî 1812-an çêbûye.Lê ew ji xirab ber bi xerabtir ve pêvajoyê dikin. Ew ne dûr in Ez di navbera ambit de her ku diçe xirabtir dibin.
You hûn nerast bûn. Pir kes nizane gelo 70 hefte di roja Nehemiah de dest pê kirine an Ezra. em îro dizanin. Lê wê hingê wan nekir.
Tenê bifikirin: Demên berî sala 1914-an, ango demjimêr di navbera salên 1 û 1914 de çawa bûn? Jiyana navîn? Mafên mirovan? Mafên jinan? Xulamî? Kolonîzekirin? Famî? Permezar? Dîktatorî? Xaçparêzan? Bergiriyên girseyî? Parastina zarokan? Doz û ceza? Azadîya dînî? Warser? Derman û zanyarî? Tedawiyên psîkolojîk? Bi dîtina min, 1914 nabe ku di dîrokê de weke xaleyekê were bikar anîn. Gelek welat beşdarî nebûn û şer bi piranî li Ewrûpa yê bûn. Tenê mirovên ku di vê heyamê de dijîn dibe ku bibêjin ku 1914 xalek bû. Ez piştrast im ku ji bo piremparatoriya INCA, hatina Spanî ji bo xwedan xalek bû... Zêdetir bixwînin »
Erê ew xerabtir dibin ku şerê we xalê xwe dikin. Em bawer dikin ku rojên dawîn di 1799-an de dest pê kir. Naha heke hûn dixwazin bawer bikin ku cîhan ji ber hin vedîtinan çêtir e wê hingê wusa be. Lê ku li Amerîkayê ye ezmûna van tiştan carinan dijwartir e. Ez piştrast im ku bi Islamslambûna gelek welatên Ewropî re û hem jî hilweşîna aboriyên li wî welatî ew ê ji hev cûda bibin. Why hûn çima difikirin ku ji ber ku çend vedîtin xirabiya ku pêş dikeve înkar dike. Hûn li hember JWs meyl hene, ji ber vê yekê hûn difikirin ku dîrok e... Zêdetir bixwînin »
Gava ku hûn dinivîsin em bawer dikin kî ye "em"? Li vir pir li hember JWs meyla wan tune, tenê evîna rastiyê ya ku di Nivîsara Pîroz de bingeh digire tune. Piştgiriya nivîsarê ji bo hemî tarîxên têkçûyî û spekulasyonên li ser tarîxên ku hûn li ku ne? Jesussa çi gote şagirtan derheqa “roj û saetê”? Ew xalek mezin bû ku Meleti di gotara xwe de gotibû. Ez ê texmîn nekim ku hûn apologîstek WT ne. WT mikur hatiye ku ji wan re ne xwediyê têgihiştinek taybetî an rêza rasterast a ji Xwedê re an jî bêguman bi ruhê pîroz in. Ew tenê ne... Zêdetir bixwînin »
Hûn "tarîxên têkçûyî" dibêjin. Hûn dikarin îsbat bikin ku rojên paşîn di 1799-an de bi avêtina kontrola papalî ya li ser miletan dest pê nekiriye? Hûn dikarin parousia ku di 1874 de dest pê dike red bikin? Ma hûn dikarin 1878-an pîrozên ku li ezmên nehatine rakirin red bikin? Hûn çawa dikarin bêjin ku ew têk çûne ger em bawer bikin ku ji derve ne diyar in? 1914 çûn bendewariyan lê ji bo îşaretkirina tiştek ku qelebalix qewimî bû. Em dikarin tiştek pêşîn encam bikin. Li cîhan mal û basên wê hene lê ez bawer dikim ku dê xerabtir bibe û wê hingê dê hinekî malbatî û aşitî û dûv re têkçûn hebe.... Zêdetir bixwînin »
Johnsc11, me niha çend caran ji we pirsî da ku ji bo danezanên xwe delîlan peyda bikin, lêbelê we bi ser neketiye. Hûn tenê ramanên xwe nû dikin. Ger hûn şêwir bikin Pirs û Bersîv rûpelê vê malperê, di bin "Rêbernameyên Commentîrovekirinê" de hûn ê bibînin ku ev nayê qebûl kirin. Em li vir cidî xwendekarên Biblencîlê ne û ji bo ku em piştrast bikin ji wan re delîl hewce dike. Daxwazkirina ji me ku em vegotinên bêbingeh napejirînin, da ku neyîniyek wek xwe bidin îsbat kirin, ne tenê formek baş e. Heke hûn dixwazin berdewam bikin beşdarî bibin ji kerema xwe belgeyê bidin.
Ew birayê mezin e. Ez kêfxweş im ku em xwendekarên Incîlê ne. Li gorî lyncîlê, li ku derê tê de tiştek li ser hatina Mesîh a ku di 1878 an 1914-an de wekî ku hûn dibêjin ne diyar e. Mesîh rastî şagirtên xwe li ser vî rengî ramîna spekulatîf hişyar kir.
Metta 24: 23-28. Bi ya min, ew bi qasî rojê zelal e. Gotinên Mesîh bixwe pêşî li Mesîhiyan hişyar dike ku li dijî vî rengî fikirîn û girêdana baweriya me bi tarîx û merivên ku ew danîne. Ez di wan ayetan de li ser Mesîh tiştek naxwînim ku Mesîh bi ziravî bê, an du-sê caran were.
John
Ya rast, Johnsc11, Menrov gotina we îspat nekir. Wusa dixuye ku we gotina wî xelet xwendiye.
Guhdarî bikin, em ji mafê her kesê re rêz digirin ku xwediyê ramanek xwe be, her çend ew ji ya me cuda be jî. Lêbelê, heke hûn ê wekî rojên paşîn di 1799 de dest pê kir daxuyaniyan bidin, em ê ji we bipirsin ku hûn belgeya nivîsarê pêşkêş bikin. Wekî Mesîhî, ez bawer im ku hûn ê nexwazin ku em bi tiştek bawer bikin heya ku ew ji Pirtûka Pîroz were paşve xistin.
Daniel 12. 1260 roj 1290 roj û 1335 roj. Ji kerema xwe ji xwe bipirsin çima Xwedê van rojan da me ger her tarîxa ku xuya dike li gorî dîtina we nerast e. Ez ê bisekinim.
We fikra ku her dîroka ku derdikeve ne rast e ji ku derê stend? Beriya her tiştî, tarîx 'naşibin'. Ew ji rastiyan têne derxistin. We tu rastî nedaye me. Hûn fam dikin ku 1260, 1290, û 1335 ne tarîx, lê demên demê ne. Wateyek wan heye, lê hûn nekarin ji we hêvî bikin ku ez çawa li ser bingeha raya xwe wan bi kar tînim qebûl bikim, û ne jî hûn dikarin li bendê bin ku yên din raya we bipejirînin tenê ji ber ku hîna jî kesî alternatîfek pêşkêş nekiriye.
>> Ma Daniel nedigot ku di rojên hebûna wî de dê zanebûnek zêde bibe? Na, Daniel wiya negotiye. Ya ku wî gotî bû, an jî ya rasttir, ya ku jê re hat gotin ev bû: “Lê tu, Daniel, gotinan bêdeng bikî û pirtûkê mohr bikî, heya dema dawiya. Dê pir bi bazdan û şûnde biçin, û zanîn dê zêde bibin. " (Daniel 12: 4) Qala hebûna Mesîh nekir. Pirs: Kengê "dema axiriyê" bû? Rojên paşîn kengî bûn? Li gorî Petrûs, ew li Pentîkostê qewimîn. Karên andiyan 2: 14-21 binihêrin. Dema ku zanebûn zêde bû jî ew bû?... Zêdetir bixwînin »
"Heke hûn difikirin ku dê cîhan di aşitî û yekitiya xwe de be berî ku Xwedê pergalên perçe bike (Dan 2:44) wê hingê gelek tişt hene ku divê bêne lêkolîn kirin." Em baş dikin ku tiştê Dijmin ji vê dinyayê dixwaze bifikirin - ku wê li dijî Xwedê bikin yek, lanet li Xwedê û serweriya wî bidin, li hemberê Xweda Teala Hikûmetek Yek Cîhanî hebe. 1 Thes 5: 2,3 di derbarê Roja Xudan de dibêje “Çimkî hûn bi tevahî dizanin ku roja Xudan wê mîna dizek bi şev bê. Dema ku mirov dibêje, “Aştî... Zêdetir bixwînin »
Ez bawer nakim ku Pawlos pêxemberîtiyek derbarê hin celebên taybetî yên danezana aştî û ewlehiyê bide me. Beriya her tiştî, heke ew bûya, hingê dê Metta 24:44 wateya xwe winda bikira û Jesussa xelet bikira. Pawlos li ser hewceyê ku hişyar bimîne jî di wextê ku dibe ku ew ne hewce xuya dike de digot.
Ez gelek caran dixwînim ku mirov hukûmetan (miletan) wekî amûrek ku aneytan bikar tîne dibîne. Lê ez bawer dikim ev nêrînek çewt e. Romayî 13: 1 dibêje "… .Ji ber ku ji bilî destnîşankirina Xwedê ve tu rayedar tune, û rayedarên ku hene ji hêla Xwedê ve hatine saz kirin" in di Rom. 13: 4 ji bo ku ew ji bo qenciya we evdê Xwedê ye. Lê heke hûn neheqiyê bikin, bitirsin, çimkî ew şûr li pûç nake. Ev xulamê Xwedê ye ku tolhildanê li ser yê neheq bike. Ji ber vê yekê, hukûmet ne xulamê aneytan lê xulamê Xwedê ne. Yes erê, ez dibînim ku gelek ji... Zêdetir bixwînin »
Wê hingê çima ew çîçok wekî Dan 2 hilweşîne: 44 ew ew in. Ma tu dibêjî Xwedê Hitler û dîktator îxrac kiriye û ev bi viyana wî ne. Lê bifikire.
Johnsc11, ez ji dengbêjiya ku ev nîqaş digire xemgîn im. Em pêşwaziya nêrînên alternatîf dikin heya ku ton nebe argûment. Hûn xalek baş bilind dikin. Lê ka ez wê radestî te bikim. Ma hûn qebûl dikin ku Yehowa ne tenê hişt ku Kingawûl Padîşah hukumdar be, lê ew rasterast wî peywirdar kir. Lêbelê di du salan de ew xirab bû. Hûn ê wiya çawa vebêjin heke hûn pê dihesin ku aneytan ew e ku serokan destnîşan dike?
Ji ber vê yekê hûn bawer dikin ku 1874 nerast e? Ji kerema xwe wê îspat bikin. Ez redkirina çerxên jubile û her weha redkirina ku rojên Daniel 12 di 539 berî zayînê de dest pê nekiriye dixwazin. Her weha ji kerema xwe 1845 paralel red bikin û ne tenê hin venêrînên alîgir ên ku hûn difikirin red bikin.
Ew wusa nabe, Johnsc11. Hûn ji me dipirsin ku neyîniyek îspat bikin. Wusa be ku ez ji we bixwazim îspat bikin ku hebûna Jesussa di 1975-an de dest pê nekiriye. Hûn nekarin ji me bipirsin ku em angaştên weyên bêbingeh rast dibînin û dûv re wan red dikin. Awayê xebata we ev e ku hûn belgeya ji bo vegotinên xwe peyda dikin, û wê hingê em ê delîla we qebûl bikin an jî nîşanî we bidin ku derê em bawer dikin ku hûn neheq in.
We em dikarin îsbat bikin ku ew çênebûye ji ber ku hemî JWs kir ku ji bo vegera hêjahiyên kevnar çerxek din a Jubilee li dîroka têkçûyî ya 1925 zêde kir. That ku ew di derbarê 607 de çewt in ji ber ku di kronolojiya li Padîşah û Jugdes de wan tarîxên Hilkişîna padîşahan nehesibandiye. Evidence delîl tune ku Orşelîm di sala 607. de ketiye. Ew 587. Ji ber vê yekê îsbatkirina ku 1975 ne dîroka rast e hêsan e. Ne ne gengaz e.
Ax, lê Johnsc11, we îspat nekir ku 1975 dîroka hebûna Mesîh nine. Min li ser 607 an 587 tiştek negot, ji ber vê yekê gelo ew tarîx derbasdar in an na ne maddî ye. Hûn dibînin, min ji bo 1975-an delîlek dernexistiye. Min tenê wekî we ji bo 1874-an vegotinek kiriye, ji ber vê yekê îdîaya min çewt îspat bike? Ji ber ku Mesîhek nedîtbar, bi pênaseyê, nayê dîtin, kî dê bibêje ez neheq im?